“Gadewch i'ch Golau ddisgleirio” i ogoneddu Jehofa

[O ws 6 / 18 t. 21 - Awst 27 - Medi 2]

“Gadewch i'ch goleuni ddisgleirio gerbron dynion, er mwyn iddyn nhw ... roi gogoniant i'ch Tad.” —Matthew 5: 16.

Cyn dechrau ein hadolygiad, hoffwn dynnu sylw at yr erthygl nad yw'n astudiaeth sy'n dilyn yr erthygl astudio hon yn y Watchtower. Ei enw yw, “Grym Cyfarchiad”, gan drafod sut y gall cyfarch eraill fod yn fuddiol iddyn nhw ac i ni. Mae'n anarferol o rhydd o unrhyw agenda gudd neu deilwra i ddymuniadau'r Sefydliad, ac felly mae ei gynnwys yn fuddiol i bob un ohonom.

Cyflwyniad

Mae'r erthygl yn agor gydag ymgais i ddangos bod y Sefydliad yn tyfu ac yn datblygu. Mae'r paragraff cyntaf yn nodi “SUT gwefreiddiol yw clywed am y cynnydd y mae pobl Jehofa yn ei brofi. ” Yna mae'n mynd ymlaen i roi cwpl o enghreifftiau, sef Astudiaethau Beibl a phresenoldeb Coffa.

Fodd bynnag, dylai'r honiad hwn godi cwestiynau ym meddyliau'r brodyr a'r chwiorydd, oherwydd i'r mwyafrif nid dyna'r hyn y maent yn ei brofi'n lleol. Mewn llawer o diroedd y gorllewin mae Neuaddau'r Deyrnas yn cael eu gwerthu ac mae cynulleidfaoedd yn uno. Yn ogystal, sut mae cysoni'r hawliad hwn â'r wybodaeth ganlynol?

Mae Adroddiad Blwyddyn Gwasanaeth 2017 yn nodi:

"Yn ystod blwyddyn wasanaeth 2017, gwariodd Tystion Jehofa dros $ 202 miliwn yn gofalu am arloeswyr arbennig, cenhadon, a goruchwylwyr cylchedau yn eu haseiniadau gwasanaeth maes. Ledled y byd, mae cyfanswm o 19,730 o weinidogion ordeiniedig yn staffio cyfleusterau'r gangen ”.

Llyfr Blwyddyn 2016 t. Mae 176 yn dangos:

“Yn ystod blwyddyn wasanaeth 2015, gwariodd Tystion Jehofa dros $ 236 miliwn yn gofalu am arloeswyr arbennig, cenhadon, a goruchwylwyr teithio yn eu haseiniadau gwasanaeth maes. Ledled y byd, mae cyfanswm o 26,011 o weinidogion ordeiniedig yn staffio cyfleusterau'r gangen. ”

Fe sylwch ar y gostyngiadau mawr. Gostyngwyd yr arian a ddefnyddiwyd i ofalu am y rhai mewn aseiniadau gan $ 34 miliwn, rhywfaint o ostyngiad 15%. Yn ogystal, gostyngodd staff y gangen dros 6,250, rhywfaint o ostyngiad 24%. Os yw'r Sefydliad yn tyfu ar gyflymder mor gyflym, pam gostyngiadau mor ddramatig? Hyd yn oed os cynigir yr awgrym o effeithlonrwydd awtomeiddio, siawns na fyddai angen iddynt gynnal y staff a'r gwariant er mwyn ymdopi â'r cynnydd a ragwelir.

Y cwestiwn arall i'w ystyried yw: Beth achosodd hyn? Mae'r rhan fwyaf o sefydliadau wedi awtomeiddio eu prosesau amser maith yn ôl, ynghyd â'r lleihau maint. Pam mae'r Sefydliad mor bell ar ôl? Nid yw rhywbeth yn adio yn y llun sy'n cael ei bortreadu. Mae'n amlwg nad ydym yn cael y stori gyfan.

Ar ddiwedd y paragraff dywedir wrthym:

“Meddyliwch am y miliynau o rai â diddordeb y gwnaethon ni eu croesawu yn y Gofeb. Fe allen nhw ddysgu am y cariad a fynegodd Duw pan ddarparodd y pridwerth. —1 Ioan 4: 9” (Par.1)

Beth ddysgodd y rhai a fynychodd y Gofeb? Yn ôl y paragraff roedd a wnelo popeth â Chariad Duw am ddarparu rhywun i farw fel pridwerth. Ond gadewch inni stopio a meddwl am un eiliad. Ai cofeb cariad Duw ydoedd? Na, nid dyna'r cyfarwyddyd a roddodd Iesu. Dywedodd Iesu “Daliwch ati i wneud hyn er cof amdanaf.” (Luc 22:19). Sefydlodd Iesu ef fel cofeb ei farwolaeth. Beth am sôn am y cariad a ddangosodd Iesu wrth wneud yr aberth a amlygwyd gan ei barodrwydd i roi ei fywyd ar ran y byd? Mae'n ymddangos bod hyn yn rhan o batrwm yn y mwyafrif o gyhoeddiadau'r Sefydliad i ymyleiddio Iesu. Dywed yr ysgrythur a ddyfynnwyd, 1 Ioan 4: 9 (na fydd llawer o Dystion sy'n paratoi'r deunydd hwn yn anffodus yn ei darllen):

“Anfonodd Duw ei unig-anedig Fab i’r byd er mwyn inni ennill bywyd trwyddo.” (1 John 4: 9)

Yn amlwg, pe na bai Iesu wedi bod yn barod i fynd drwy’r ddioddefaint ddirdynnol a phoenus honno, yna ni fyddai cofeb, a dim gobaith o fywyd tragwyddol trwyddo.

Ysgrythur thema'r erthygl yw Matthew 5: 16. Felly'r lle gorau i ddechrau mewn archwiliad o'r hyn roedd Iesu'n ei olygu yw yng nghyd-destun yr adnod honno. Mae'r cyd-destun uniongyrchol, Matthew 5: 14-16 yn darllen:

“Chi yw goleuni'r byd. Ni ellir cuddio dinas pan fydd wedi'i lleoli ar fynydd.  ¹⁵ Mae pobl yn cynnau lamp ac yn ei gosod, nid o dan fasged, ond ar y lampstand, ac mae'n disgleirio ar bawb yn y tŷ.  ¹⁶ Yn yr un modd, gadewch i'ch goleuni ddisgleirio gerbron dynion, er mwyn iddyn nhw weld eich gweithredoedd cain a rhoi gogoniant i'ch Tad sydd yn y nefoedd. ”(Mathew 5: 14-16)

Pa fath o olau yr oedd Iesu'n cyfeirio ato? Philipiaid 2: Mae 14-15 yn ein helpu pan mae'n sôn:

“Daliwch ati i wneud popeth yn rhydd o grwgnach a dadleuon,  ¹⁵ y bydd CHI yn dod i fod yn ddi-fai ac yn ddiniwed, yn blant i Dduw heb nam ar eu plith ymhlith cenhedlaeth gam a throellog, y mae CHI yn disgleirio fel goleuwyr yn y byd ”. Mae’r adnodau hyn yn amlwg yn siarad am sut mae rhywun yn gweithredu mewn modd tebyg i Grist, gan fod yn “ddi-fai a diniwed…. ymhlith cenhedlaeth… cam. ”(Phil 2: 14, 15)

Rhyfedd na chrybwyllir yr adnodau hyn o Philipiaid yn yr erthygl.

Yn Matthew 5: 3-11, yr adnodau yn union cyn y darn rydyn ni'n ei drafod, mae pob pennill yn dechrau “Hapus yw…”

Dywedodd Iesu “Hapus yw…“:

• y rhai sy'n ymwybodol o'u hangen ysbrydol.
• y rhai sy'n galaru fel y cânt eu cysuro.
• y tymer ysgafn.
• y rhai sy'n newynu am gyfiawnder.
• y trugarog.
• y pur mewn calon.
• yr heddychlon.
• y rhai sy'n cael eu herlid.
• y rhai a waradwyddodd er mwyn Iesu.

Felly fel Philipiaid 2, mae Matthew 5 yn amlwg yn siarad am ein gweithredoedd tebyg i Grist a fyddai’n sefyll allan ac yn dangos fel goleuni i eraill ein bod yn dilyn Crist, i’w denu i’w ddilyn hefyd.

Mae darn tebyg i Matthew 5 i'w gael yn Luc 8: 5-18. Mae'n ddameg ynglŷn â hau hadau ar wahanol seiliau. Yr had sy'n cwympo ar bridd sy'n bryfed iawn fel y dywed pennill 15 “ar ôl clywed y gair â chalon dda a da, cadwch ef a dwyn ffrwyth gyda dygnwch.” Sylwch mai calon dda yw'r allwedd, ac mae rhai o'r fath yn cadw'r neges o air Duw. Oherwydd bod ganddyn nhw galon dda ac maen nhw'n cofio'r neges maen nhw'n mynd ymlaen i ddwyn ffrwyth gyda dygnwch. Mae'r neges yn eu helpu i ymarfer y rhinweddau sy'n dod o deilwng—yn ddeniadol o dda ac da yn gynhenid—Alon.

Felly, byddech chi'n disgwyl y byddai erthygl Watchtower yn ymwneud ag o leiaf un o'r agweddau hyn, dde? Yn anffodus, na. Y pennawd cyntaf yw “Ymestyn y Gwahoddiad.”

Ymestyn y Gwahoddiad

Mae'r adran hon yn gosod y naws ar gyfer y rhan fwyaf o weddill yr erthygl. Fe ddangoson ni uchod bod gennym ni rhwng Philipiaid a Matthew 5 briodoleddau hanfodol 11 i ddewis o'u plith fel gwaith cain a fyddai'n rhoi gogoniant i'n Tad yn y nefoedd.

Pa un o'r priodoleddau hyn a ddewisodd yr erthygl? O'r priodoleddau 13 a grybwyllir yn y ddwy ysgrythur hon pa un yw thema'r erthygl WT hon? Dim un ohonyn nhw. Mae'n 'dweud y newyddion da'. Nid yn unig hynny, ond maen nhw'n treulio'r rhan fwyaf o'r paragraff (geiriau 90 a mwy) i dynnu sylw at pam y dylem ni ystyried hyn fel y gwaith pwysicaf o waith cain, trwy gyfeirio at erthygl 1925 Watchtower (nad yw'n dyfynnu un ysgrythur). Ar sail y dyfyniad o'r erthygl 1925 WT hon yn unig maent yn cyflwyno'r casgliad:

“Yn amlwg, un ffordd rydyn ni’n gadael i’n goleuni ddisgleirio yw trwy bregethu’r newyddion da a gwneud disgyblion. (Matthew 28: 19-20) ” ac fel ôl-ystyriaeth, y ffordd “Yn ogystal, gallwn ni ogoneddu Jehofa trwy ein hymddygiad Cristnogol” yn gyfyngedig i “Ein gwên gyfeillgar a'n cyfarchiad cynnes” wrth i ni bregethu, a dywed hyn “Llawer am bwy ydyn ni a pha fath o Dduw rydyn ni'n ei addoli.” (Par.4)

Yn sicr, mae'n dweud llawer wrthym am bwy yw'r Sefydliad. Mae'n dweud llawer wrthym am y Sefydliad sy'n dysgu'r canlynol:

• Mae'r ddealltwriaeth o Matthew 5: 16 yn seiliedig ar erthygl 1925 Watchtower
• Nid yw dyfyniad erthygl WT yn cynnwys unrhyw ysgrythurau (wedi'u dyfynnu, neu eu dyfynnu)
• Ein gweithredoedd cain yw 'ymddwyn yn dda yn y weinidogaeth'
• A chael “gwên gyfeillgar a chyfarchiad cynnes. ”

Mae'n ddrwg gennym, ond mae hynny mewn gwirionedd yn cloddio gwaelod y gasgen er mwyn cefnogi barn y Sefydliad mai pregethu yw'r unig beth sy'n bwysig. Mae 'anobeithiol' yn air sy'n dod i'r meddwl ac yna 'di-fudd'.

Mae paragraff 5 yn agor gyda'r atgoffa “Pan ewch i mewn i’r tŷ, ”dywedodd Iesu wrth ei ddisgyblion,“ cyfarchwch yr aelwyd. ”(Mathew 10: 12)”. Mae hwn yn gyngor da ond nid oes unrhyw ehangu ar yr hyn i gyfarch rhywun mewn gwirionedd.[I] Byddai hynny yn bendant wedi bod yn bwynt defnyddiol i ddeall mewnforio cyfarwyddyd Iesu yn llawn.

Yna cawn ein hatgoffa y dylai Tystion wybod. Efallai bod llawer yn methu yn hyn o beth a dyna'r nodiadau atgoffa.

“Yn aml gall eich dull cadarnhaol, cyfeillgar wrth ichi egluro pam eich bod yno dawelu pryder deiliad tŷ neu leddfu ei lid. Gwên ddymunol yn aml yw'r cyflwyniad gorau. " (Par.5)

Siawns, os ydym yn dod â'r gwir newyddion da, byddai, yn ôl ei natur, yn gadarnhaol, a byddem yn ymdrechu i fod yn gyfeillgar. Efallai mai'r broblem yw nad yw Tystion yn gyffredinol yn teimlo'n gadarnhaol am bregethu am Armageddon; neu'n teimlo'n hyderus wrth brofi bod Iesu wedi dechrau dyfarnu yn 1914; neu'n teimlo y gallant egluro athrawiaeth y cenedlaethau sy'n gorgyffwrdd sy'n honni bod Armageddon ar fin digwydd.

Onid yw'n wir bod mwyafrif y deiliaid tai yn gallu gweld gwên ffug? Mae gwir wenau yn ganlyniad pobl sy'n hapus yn fewnol yn eu lot mewn bywyd a'u rhagolygon ar gyfer y dyfodol. Os nad oes gwenau yna mae problemau yma hefyd. Efallai mai'r problemau sy'n cael eu hachosi gan

• swyddi incwm isel oherwydd ufuddhau i gyfarwyddyd y Corff Llywodraethol ar ddim addysg brifysgol,
• pryderon o fethu iechyd nad oeddent yn disgwyl eu hwynebu yn y system hon o bethau,
• neu ddiffyg pensiwn ymddeol oherwydd penderfyniad gwael eto yn seiliedig ar addewid y Sefydliad y byddai Armageddon yma gan 1975, yna diwedd y ganrif, yna ar fin digwydd oherwydd bod aelodau Prydain Fawr yn mynd yn oedrannus ac felly bron i ddiwedd y cenhedlaeth yn gorgyffwrdd ac ati.

Gallai unrhyw nifer o'r ffactorau hyn a mwy effeithio ar eu hawydd i wenu.

“Gwên ddymunol yn aml yw’r cyflwyniad gorau. Mae hynny hefyd wedi bod yn wir pan fydd brodyr a chwiorydd yn cymryd rhan mewn tystio cyhoeddus gan ddefnyddio trol llenyddiaeth ”.

 Nawr mae hwn yn bendant yn gwnsler dilys. Yn ystod fy nhaith i'r gwaith, rwy'n pasio brodyr a chwiorydd sy'n ymwneud â gwaith trol bron bob dydd. Cynifer o weithiau rwyf wedi cael fy nhemtio i ofyn iddynt a wnaethant adael eu Teyrnas yn gwenu gartref. Mae cymaint yn edrych fel mai sefyll wrth ymyl troli o lenyddiaeth Sefydliad yw'r peth olaf maen nhw am ei wneud.

Yna mae paragraff 6 yn pedlera'r syniad nad yw'n cael ei gefnogi'n ysgrythurol y gellir cyflawni gadael i'r rhai hynny ddisgleirio trwy roi llenyddiaeth y Beibl ar fwrdd i bobl ei weld. Wrth siarad am gwpl oedrannus mae'n dweud, “Fe wnaethant benderfynu gadael i’w golau ddisgleirio y tu allan i’w cartref.”

Gall llyfrwerthwyr wneud yr un peth yn union, ond rwy'n siŵr na fyddai'r Sefydliad am eu rhoi yn y categori 'goleuwyr', er gwaethaf y ffaith bod disgwyl i'r brodyr a'r chwiorydd dalu, (sori, rhoi) i dalu'r gost o'r llenyddiaeth a roesant yn hael. Nid dyma oedd gan Iesu mewn golwg pan siaradodd y geiriau a gofnodwyd ym mhennod Mathew 5.

Mae paragraff 7 o leiaf yn dyfynnu Deuteronomium 10:19 sy’n atgof da i dderbyn a dangos gofal a phryder i drigolion tramor, neu fewnfudwyr fel y byddent yn cael eu galw heddiw. Fodd bynnag, onid ydym yn bychanu geiriau Moses trwy awgrymu bod hyn yn berthnasol i ddysgu ychydig eiriau o gyfarch mewn iaith dramor fel y gallem gyfeirio preswylwyr tramor o'r fath i wefan.

Mae paragraff 8 yn cynnwys y cyfaddefiad hir-ddisgwyliedig bod y canol wythnos “Cyfarfod Bywyd a Gweinidogaeth ” y maent wedi gollwng y term 'Cristnogol' ohono, yn ymwneud yn unig â gweinidogaeth yn hytrach na gweinidogaeth a bywyd Cristnogol pan ddywedant “Mae Jehofa yn darparu’r Cyfarfod Bywyd a Gweinidogaeth yn gariadus fel y gallwn ddod yn fwy effeithiol yn y weinidogaeth maes. ” Mae hynny'n sarhau Jehofa a'r hyn y mae'n gallu ei wneud. Mae ansawdd y cyfarfod CLAM cyfredol yn llawer israddol i'w ragflaenydd yr Ysgol Weinyddiaeth Theocratig. Mae'n anodd gweld unrhyw siaradwyr cyhoeddus posib yn cael eu hyfforddi gan y cyfarfod CLAM cyfredol. O leiaf o dan y TMS elwodd y brodyr o'r hyfforddiant hwnnw a bu'n rhaid i'r chwiorydd hyd yn oed ddefnyddio dyfeisgarwch i gadw eu haseiniadau'n ffres ac yn ddiddorol. Nawr mae hi'r un fformat wythnos i mewn, wythnos allan.

Wrth drafod cyfarfodydd, dywed paragraff 9:

"Rhieni, helpwch eich plant i adael i'w golau ddisgleirio trwy eu dysgu i wneud sylwadau yn eu geiriau eu hunain ”.

Mae hynny'n atgoffa sydd ei angen yn bendant, ond yn un sy'n anffodus yn berthnasol i'r mwyafrif o oedolion hefyd. Mae'r nod a roddir ger eu bron yn cael ei gwneud yn anoddach o lawer trwy eiriad rhagnodol iawn cwestiynau'r Watchtower a chyhoeddiadau eraill sy'n golygu ei bod yn anodd gwneud unrhyw beth ond aildyfu rhan o'r paragraff. Prin ffafriol i ateb yn eich geiriau eich hun. Ond yna gyda chwestiynau llai rhagnodol heb os, efallai na fydd yr atebion a roddir yn cefnogi ac yn cytuno â'r hyn y mae'r Sefydliad yn ceisio ei ddysgu yn y Gwylfa (gan y gallent fod wedi'u seilio'n llwyr ar y Beibl yn unig) ac nid ydynt am ganiatáu i hynny ddigwydd. Ni chaniateir gwir ryddid mynegiant Cristnogol.

Hyrwyddo Undod

Mae paragraff 10 yn awgrymu “Ffordd arall i adael i'ch golau ddisgleirio yw trwy hyrwyddo undod yn eich teulu ac yn eich cynulleidfa. Un ffordd y gall rhieni wneud hynny yw trwy drefnu ar gyfer rhaglen Addoli Teuluol reolaidd."

Mae hyrwyddo undod yn beth arall nad oedd yn y rhestr o weithiau cain a grybwyllir yn Mathew. Fodd bynnag, mae hyrwyddo undod i raddau da yn gam gweithredu clodwiw. Nid yw'n eglur sut y byddai trefnu ar gyfer rhaglen Addoli Teuluol rheolaidd yn hyrwyddo undod heblaw bod yr holl deulu'n ei wneud. Yn enwedig pan mai'r prif awgrym am ddeunydd yw gwylio mwy fyth o deledu y tro hwn ar ffurf JW Broadcasting fel mae'r frawddeg nesaf yn yr erthygl yn awgrymu: “Mae llawer yn cynnwys gwylio JW Broadcasting rywbryd yn ystod y mis ”.

Mae paragraff 11 yn awgrymu cymryd diddordeb mewn rhai hŷn, ond dylai ymestyn i lawer mwy na gofyn iddynt am brofiad.

Mae paragraff 12 yn awgrymu “Gallwch hefyd ddangos dealltwriaeth i'r rhai y mae eu hiechyd a'u hamgylchiadau yn cyfyngu ar yr hyn y gallant ei wneud. " Mae hwn hefyd yn awgrym da ond dylid ei gymhwyso i lawer mwy na'r awgrym a awgrymir gan eu helpu i bregethu. Beth am swyddi o amgylch eu tŷ a'u gardd nad ydyn nhw'n gallu eu gwneud mwyach?

Dywed paragraff 14 “Gofynnwch i'ch hun: 'Sut mae fy nghymdogion yn fy ngweld? Ydw i'n cadw fy nghartref ac eiddo yn daclus, ac felly'n adlewyrchu'n dda ar y gymdogaeth? ” Unwaith eto ymddengys fod hwn yn awgrym rheolaidd a fyddai'n dangos y gallai fod yn broblem. Sut allwn ni gadw ein cartref a'n heiddo yn dwt a thaclus pan dreulir mwyafrif helaeth ein hamser mewn gwaith seciwlar, cwrdd ag aseiniadau, paratoi a phresenoldeb a gwasanaeth maes a chael bwyd i'r cartref? Pan fydd hyn i gyd wedi'i gwblhau, yna nid oes llawer o amser i wneud unrhyw beth i'r tŷ a'r eiddo, ac nid oes unrhyw egni ar ôl i wneud hynny. Cymaint yw'r felin draed yr ydym yn y pen draw wrth ymdrechu i fod yn Dystion a chludo'r holl feichiau gosod ychwanegol.

Cadwch ar y Gwylfa

Mae paragraff 15 yn mynd i’r afael ag agwedd arall fel y’i gelwir o adael i’n golau ddisgleirio na chrybwyllir yn Matthew 5. Hynny o barhau i bregethu. Mae'n nodi:

"Anogodd Iesu ei ddisgyblion dro ar ôl tro: “Cadwch wyliadwriaeth.” (Mathew 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) Yn amlwg, os ydym yn credu bod y “gorthrymder mawr” yn bell i ffwrdd, y bydd yn dod rywbryd ond nid yn ystod ein hoes, byddwn yn brin o ymdeimlad o frys o ran y gwaith pregethu. (Matthew 24: 21)"

Yma, mae gennym ganlyniad crio blaidd yn barhaus pan nad oes blaidd.[Ii] Yn y pen draw, byddai'r rhai a fyddai heb y galwadau ffug parhaus wedi parhau i aros yn effro, bellach wedi blino cymaint gyda'r holl 'rybuddion uchel' fel eu bod wedi colli eu gyriant wrth gael eu rhybuddio unwaith eto. Ym mhob un o'r ysgrythurau hyn a ddyfynnwyd “(Matthew 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) ” Fe wnaeth Iesu nid yn unig ein cymell i aros ar yr oriawr ond dywedodd hefyd wrthym y rheswm pam, “oherwydd nad ydych chi'n gwybod y dydd na'r awr. ” Fodd bynnag, mae'r Corff Llywodraethol yn ei gwneud yn glir eu bod yn gwybod yn well na Iesu Grist, gan eu bod wedi bod yn dweud wrthym am oes fod Armageddon ar fin digwydd fel y bydd chwiliad byr o lyfrgell ar-lein Watchtower yn ei ddatgelu.

• "gwyddom ein bod yn wynebu diwedd system y byd sydd ar ddod.”W52 12/1 tt. 709-712 - The Watchtower—1952 (66 flynyddoedd yn ôl!)
• rhybuddion, sydd bellach yn cael eu darlledu ledled y ddaear, o ddinistr byd sydd ar ddod —Armageddon— yr ydym yn sôn amdano. w80 12/1 tt. 3-7 - The Watchtower—1980 (38 o flynyddoedd yn ôl)
• Mae’n debyg gyda neges rhybuddio Duw am “wynt storm” Armageddon sydd ar ddod. (Diarhebion 10: 25) g05 7/8 tt. 12-13 - Deffro! -2005 (13 o flynyddoedd yn ôl)
• Cyn bo hir, bydd Teyrnas Dduw yn dod â diwedd i’r dyddiau olaf hyn gyda rhyfel Armageddon. w15 11/1 tt. 7-8 - The Watchtower—2015 (3 o flynyddoedd yn ôl)

Gallem fynd ymlaen, ond bydd y detholiad uchod yn ddigonol i dynnu sylw at gri parhaus 'blaidd' neu Armageddon dros y blynyddoedd 70 diwethaf yn unig sy'n oes i'r mwyafrif o bobl.

Pan mae paragraff 17 yn honni “Rydym yn gadael i’n golau ddisgleirio i raddau na ellid fod wedi’i ddychmygu o’r blaen ” yna tybed sut yn union?

• Trwy bregethu? Pan nad ydym yn pregethu gwirionedd?
• Trwy weithredoedd Cristnogol? Amheus. Sut felly, pan glywn fwy a mwy o adroddiadau yn y papurau newydd am gam-drin problemau cam-drin plant yn rhywiol? Sut felly, pan glywn am werthu offer LDC y gellir ac a ddefnyddir i leddfu llifogydd a stormydd? Angen i ni fynd ymlaen?

Mae'r paragraff olaf (20) yn dechrau:

“Hapus yw pawb sy’n ofni Jehofa, sy’n cerdded yn Ei ffyrdd” canodd y salmydd. (Salm 128: 1) ” Mae'n ymddangos yn ffyrdd Duw, gan adael i'n golau ddisgleirio gynnwys yn unig “Gadewch i'ch goleuni ddisgleirio - trwy wahodd eraill i wasanaethu Duw, trwy ymddwyn eich hun mewn ffordd sy'n hyrwyddo undod, a thrwy gynnal agwedd wyliadwrus ... Bydd eraill yn gweld eich gweithredoedd cain, a bydd llawer yn cael eu symud i roi gogoniant i'n Tad. - Matthew 5: 16). "

Am wrthgyferbyniad i anogaeth Iesu. Dywedodd yn Matthew 5: 3-10

³  “Hapus yw’r rhai sy’n ymwybodol o’u hangen ysbrydol, gan fod Teyrnas y nefoedd yn perthyn iddyn nhw.
⁴  “Hapus yw’r rhai sy’n galaru, gan y byddant yn cael eu cysuro.
⁵  “Hapus yw’r rhai ysgafn, gan y byddant yn etifeddu’r ddaear.
⁶  “Hapus yw’r rhai sy’n newynog ac yn sychedig am gyfiawnder, gan y byddant yn cael eu llenwi.
⁷  “Hapus yw’r trugarog, gan y dangosir trugaredd iddynt.
⁸  “Hapus yw’r rhai pur eu calon, gan y byddan nhw'n gweld Duw.
⁹  “Hapus yw’r tangnefeddwyr, gan y byddan nhw'n cael eu galw'n feibion ​​i Dduw.
¹⁰  “Hapus yw’r rhai sydd wedi cael eu herlid er mwyn cyfiawnder, gan fod Teyrnas y nefoedd yn perthyn iddyn nhw.”

Dyma'r gweithiau cain yr oedd yn cyfeirio atynt yn Matthew 5: 16. Gadewch inni o ddifrif wneud pob ymdrech i amlygu’r rhinweddau hyn yn lle, gan mai dyma’r rhai a fydd yn peri i eraill “roi gogoniant i’ch Tad sydd yn y nefoedd.”

__________________________________________________

[I] Gweler yr erthygl ar y wefan hon o'r enw “Heddwch Duw sy'n rhagori ar bawb” i gael esboniad llawnach o'r hyn yr oedd cyfarchiad yn ei olygu yn yr 1^st Ganrif OC.

[Ii] Mae blaidd crio yn fynegiant sy'n deillio o stori https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf