Yn fy olaf bostio, Siaradais am ba mor wael oedd rhai o (y rhan fwyaf?) Athrawiaethau JW.org. Trwy ddigwydd, mi wnes i faglu ar un arall yn delio â dehongliad y Sefydliad o Mathew 11:11 sy'n nodi:

“Yn wir, dywedaf wrthych, ymhlith y rhai a anwyd o ferched, ni chodwyd neb yn fwy nag Ioan Fedyddiwr, ond mae person llai yn Nheyrnas y nefoedd yn fwy nag ef.” (Mt 11: 11)

Nawr, mae amryw ysgolheigion wedi ceisio egluro'r hyn yr oedd Iesu'n cyfeirio ato, ond nid ymuno â'r ymgais honno yw pwrpas y swydd hon. Fy mhryder yn unig yw penderfynu a yw dehongliad y Sefydliad yn ddilys yn ysgrythurol. Nid oes angen i un wybod beth oedd yn ei olygu i wybod beth nad oedd yn ei olygu. Os gellir dangos bod dehongliad o'r adnod hon yn gwrthdaro â darnau ysgrythurol eraill, yna gallwn ddileu'r dehongliad hwnnw fel un ffug.

Dyma ddehongliad y Sefydliad o Mathew 11:11:

 w08 1 / 15 t. Par 21. 5, 7 Cyfrifwyd yn Werth i Dderbyn Teyrnas
5 Yn ddiddorol, yn union cyn siarad am y rhai a fyddai’n ‘cipio’ Teyrnas y nefoedd, dywedodd Iesu: “Yn wir, dywedaf wrthych bobl, Ymhlith y rhai a anwyd o ferched ni chodwyd mwy nag Ioan Fedyddiwr; ond mae person sy'n un llai yn nheyrnas y nefoedd yn fwy nag ef. ” (Matt. 11:11) Pam oedd hynny? Oherwydd nad oedd y gobaith o fod yn rhan o drefniant y Deyrnas wedi ei agor yn llawn i rai ffyddlon nes bod ysbryd sanctaidd wedi'i dywallt yn y Pentecost 33 CE Erbyn hynny, roedd Ioan Fedyddiwr wedi marw. - Actau 2: 1-4.

7 O ran ffydd Abraham, dywed Gair Duw: “Mae [Abraham] wedi rhoi ffydd yn Jehofa; ac aeth ymlaen i’w gyfrif iddo fel cyfiawnder. ” (Gen. 15: 5, 6) Yn wir, nid oes unrhyw ddyn yn hollol gyfiawn. (Jas. 3: 2) Serch hynny, oherwydd ffydd ragorol Abraham, deliodd Jehofa ag ef fel petai’n gyfiawn a hyd yn oed yn ei alw’n ffrind. (Isa. 41: 8) Mae'r rhai sy'n ffurfio had ysbrydol Abraham ynghyd â Iesu hefyd wedi'u datgan yn gyfiawn, ac mae hyn yn dod â mwy o fendithion iddyn nhw nag a gafodd Abraham.

I grynhoi, mae'r Corff Llywodraethol yn ein dysgu na allai unrhyw un, waeth pa mor ffyddlon, a fu farw cyn i Iesu farw ddod yn un o'r eneiniog a fydd yn rhannu gyda Christ yn nheyrnas y nefoedd. Hynny yw, ni fyddant yn cael eu rhifo ymhlith y rhai a fydd yn dod yn frenhinoedd ac yn offeiriaid. (Re 5:10) Cefais fy magu gan gredu y byddai dynion fel Job, Moses, Abraham, Daniel, ac Ioan Fedyddiwr yn mwynhau atgyfodiad daearol fel rhan o’r defaid eraill. Ond ni fyddent yn rhan o'r 144,000. Byddent yn cael eu hadfer yn fyw, yn dal yn eu cyflwr amherffaith fel pechaduriaid, ond yn cael cyfle i weithio tuag at berffeithrwydd ar ddiwedd teyrnasiad mil o flynyddoedd Crist.

Mae'r athrawiaeth gyfan hon yn seiliedig ar ddehongliad y Sefydliad o Mathew 11:11 a'r gred na ellir cymhwyso'r pridwerth yn ôl-weithredol fel y gallai'r dynion a'r menywod ffyddlon hynny hefyd fwynhau'r mabwysiadu ysbryd fel plant Duw. A yw'r rhagosodiad hwn yn ddilys? A yw'n ysgrythurol?

Nid yn ôl yr hyn y mae gair Duw yn ei ddweud, ac yn ddiarwybod, mae'r Sefydliad yn cydnabod hyn. Mae hyn eto'n fwy o dystiolaeth o'u hanallu ymddangosiadol i feddwl am bethau a llanast gyda dogma JW sefydledig.

Rwy'n rhoi i chi Y Watchtower o Hydref 15, 2014, sy'n dweud:

w14 10/15 t. 15 par. 9 Byddwch yn Dod yn “Deyrnas Offeiriaid”
Byddai'r rhai eneiniog hyn yn dod yn “gyd-etifeddion gyda Christ” ac yn cael cyfle i ddod yn “deyrnas offeiriaid.” Roedd hon yn fraint y gallai cenedl Israel o dan y Gyfraith fod wedi'i chael. O ran yr “etifeddion ar y cyd â Christ,” nododd yr apostol Pedr: “Rydych chi 'ras ddewisol, offeiriadaeth frenhinol, cenedl sanctaidd, yn bobl am feddiant arbennig ...”

Mae'r erthygl yn dyfynnu o Exodus lle dywedodd Duw wrth Moses am ddweud wrth yr Israeliaid:

“Nawr os byddwch chi'n ufuddhau'n llwyr i'm llais ac yn cadw fy nghyfamod, byddwch chi'n sicr yn dod yn eiddo arbennig i mi o'r holl bobloedd, oherwydd mae'r ddaear gyfan yn eiddo i mi. Fe ddewch ataf yn deyrnas offeiriaid a chenedl sanctaidd. ' Dyma’r geiriau yr ydych i’w dweud wrth yr Israeliaid. ”” (Ex 19: 5, 6)

Mae'r 2014 Gwylfa erthygl yn cyfaddef y gallai'r Israeliaid fod wedi cael y fraint hon! Pa fraint? Hynny yw dod yn “rai eneiniog” a fyddai “yn dod yn‘ gyd-etifeddion gyda Christ ’ac yn cael cyfle i ddod yn‘ deyrnas offeiriaid ’”.  Er mwyn i hynny fod, ni allai’r cyfle fod wedi dibynnu ar farw dim ond ar ôl i Iesu farw? Siaradwyd y geiriau hynny - rhoddwyd addewid Duw - i bobl a fu'n byw ac a fu farw rhyw 1,500 o flynyddoedd cyn Crist, ac eto ni all Duw ddweud celwydd.

Naill ai roedd yr Israeliaid yn y cyfamod dros deyrnas neu nid oedden nhw. Mae Exodus yn dangos yn glir bod yna, ac nid yw'r ffaith na wnaethant ddal eu diwedd ar y fargen fel cenedl yn atal Duw rhag dal at ei addewid dros yr ychydig hynny a arhosodd yn ffyddlon a chadw eu rhan o'r cyfamod. A beth petai'r genedl gyfan wedi cadw eu diwedd ar y fargen? Gallai rhywun geisio diswyddo hyn fel damcaniaethol, ond a oedd addewid Duw yn ddamcaniaethol? A oedd Jehofa yn dweud, “Ni allaf gadw’r addewid hwn mewn gwirionedd oherwydd bydd yr holl bobl hyn yn marw cyn i’m Mab dalu’r pridwerth; ond ta waeth, dydyn nhw ddim yn mynd i’w gadw beth bynnag, felly dwi oddi ar y bachyn ”?

Gwnaeth Jehofa addewid ei fod wedi ymrwymo’n llwyr i’w gadw pe byddent wedi dal eu diwedd ar y cytundeb i ben. Mae hynny'n golygu - a 2014 Gwylfa yn cyfaddef y senario damcaniaethol hon - y byddai wedi bod yn bosibl i Dduw gynnwys y gweision cyn-Gristnogol yn Nheyrnas Dduw ynghyd â Christnogion eneiniog a fu farw ar ôl i Iesu dalu’r pridwerth. Felly mae dysgeidiaeth y Sefydliad na allai gweision cyn-Gristnogol ffyddlon fod yn rhan o Deyrnas y nefoedd yn anysgrifeniadol ac mae erthygl 2014 yn cyfaddef yn ddiarwybod i'r ffaith honno.

Sut gallai dynion sy’n “sianel gyfathrebu Duw” a’r “Caethwas” y mae’r Iesu yn eu defnyddio i gyfarwyddo ei bobl fod wedi methu’r ffaith honno ers degawdau ac yn dal i wneud hyd heddiw? Oni fyddai hynny'n adlewyrchu'n wael iawn ar Jehofa Dduw, y Cyfathrebwr Mawr? (w01 7/1 t. 9 par. 9)

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    17
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x