Helo, fy enw i yw Eric Wilson, a dyma'r drydedd yn ein cyfres ar bennod 24th Matthew.
Hoffwn i chi ddychmygu am eiliad eich bod chi'n eistedd ar Fynydd yr Olewydd yn gwrando ar Iesu pan fydd yn canu'r geiriau canlynol:
“A bydd y newyddion da hyn am y Deyrnas yn cael ei bregethu yn yr holl ddaear anghyfannedd ar gyfer tyst i’r holl genhedloedd, ac yna fe ddaw’r diwedd.” (Mt 24: 14)
Beth fyddech chi, fel Iddew yr amser hwnnw, wedi deall Iesu yn ei olygu,
- Y newyddion da hyn?
- Yr holl ddaear anghyfannedd?
- Yr holl genhedloedd?
- Fe ddaw'r diwedd?
Os mai ein casgliad cyntaf yw bod yn rhaid i hyn fod yn berthnasol i ni, onid ydym ychydig yn egocentric yn unig? Hynny yw, ni ofynasom y cwestiwn, ac ni chawsom yr ateb, felly pam y byddem yn meddwl ei fod yn berthnasol i ni oni bai, wrth gwrs, fod Iesu'n dweud hynny'n benodol - nad yw ef gyda llaw.
Mae Tystion Jehofa nid yn unig yn meddwl bod yr adnod hon yn berthnasol yn ein dydd ni, ond hefyd yn credu ei bod yn berthnasol iddyn nhw yn unig. Codir arnynt hwy eu hunain i gyflawni'r gwaith hanesyddol hwn. Mae bywydau biliynau, yn llythrennol pawb ar y ddaear, yn dibynnu ar ba mor dda y maent yn cwblhau eu cenhadaeth. Bydd ei gwblhau yn arwydd o ddiwedd y byd. A byddant yn gwybod pan fydd wedi'i chwblhau, oherwydd mae ganddyn nhw neges arall eto, neges nad yw cystal newyddion i'w phregethu. Maen nhw'n credu y byddan nhw'n cael eu comisiynu gan Dduw i ynganu neges barn.
Gorffennaf 15, 2015 Y Watchtower meddai ar dudalen 16, paragraff 9:
“Nid hwn fydd yr amser i bregethu“ newyddion da’r Deyrnas. ”Bydd yr amser hwnnw wedi mynd heibio. Bydd yr amser ar gyfer “y diwedd” wedi dod! (Matt. 24: 14) Yn ddiau ... (O, y nifer o weithiau rwyf wedi darllen y geiriau “heb os” yn The Watchtower yn unig i ddioddef siom yn ddiweddarach.) Yn ddiau, bydd pobl Dduw yn cyhoeddi neges dyfarniad caled . Mae'n ddigon posib y bydd hyn yn cynnwys datganiad yn cyhoeddi bod byd drygionus Satan ar fin dod i'w ddiwedd yn llwyr. ”
Mae'r tynged wyliadwrus hon yn cael ei rhoi i Dystion Jehofa gan Dduw. O leiaf, dyna'r casgliad y maen nhw'n ei gymryd yn seiliedig ar yr un pennill bach hwn.
A yw bywydau biliynau o bobl wir yn dibynnu ar dderbyn Y Watchtower ac Deffro! cylchgronau ar fore Sadwrn? Pan fyddwch chi'n cerdded wrth y drol honno ar y stryd sy'n cael ei gwarchod gan ei sentries distaw, heb roi ail gip arni, a ydych chi wir yn condemnio'ch hun i ddinistr tragwyddol?
Siawns na fyddai tynged mor enbyd yn dod gyda label rhybuddio o ryw fath, neu onid yw Duw yn poeni cymaint amdanom ni.
Mae'r tri chyfrif o Matthew, Mark, a Luke yr ydym yn eu dadansoddi i gyd yn cynnwys amryw o elfennau cyffredin, tra bod rhai nodweddion llai beirniadol yn absennol o un neu ddau gyfrif. (Er enghraifft, Luc yw'r unig un sy'n sôn am sathru Jerwsalem yn ystod amseroedd penodedig y cenhedloedd. Mae Mathew a Marc yn gadael hyn allan.) Serch hynny, mae'r elfennau gwirioneddol hanfodol, fel y rhybuddion i osgoi gau broffwydi a bedyddiadau ffug, yn cael eu rhannu ar draws pob cyfrif. Beth am y neges hon, sydd i fod i fywyd a marwolaeth, diwedd y byd?
Beth mae Luc yn ei ddweud ar y pwnc?
Yn rhyfedd ddigon, nid yn beth. Nid yw'n crybwyll y geiriau hyn. Mae Mark yn gwneud, ond y cyfan mae'n ei ddweud yw “Hefyd, yn yr holl genhedloedd, mae'n rhaid pregethu'r newyddion da yn gyntaf.” (Mr 13:10)
“Hefyd…”? Mae fel mae ein Harglwydd yn dweud, “O, a gyda llaw, mae’r newyddion da yn cael ei bregethu cyn i’r holl bethau eraill hyn ddigwydd.”
Dim byd am, “Roedd yn well ichi wrando, neu byddwch chi'n marw.”
Beth oedd Iesu yn ei olygu mewn gwirionedd pan ddywedodd y geiriau hyn?
Gadewch inni edrych ar y rhestr honno eto.
Bydd yn haws ei chyfrifo os ydym yn cychwyn o'r gwaelod ac yn gweithio i fyny.
Felly'r bedwaredd eitem oedd: “Ac yna fe ddaw'r diwedd.”
At ba ddiwedd y gallai fod yn cyfeirio? Dim ond un pen y mae'n ei grybwyll. Mae'r gair yn yr unigol. Roedden nhw newydd ofyn iddo am arwydd er mwyn iddyn nhw wybod pryd y byddai diwedd y ddinas gyda'i theml yn dod. Byddent yn naturiol yn tybio mai dyna'r diwedd yr oedd yn siarad amdano. Ond er mwyn i hynny wneud synnwyr, byddai'n rhaid pregethu'r newyddion da yn yr holl ddaear anghyfannedd, ac i'r holl genhedloedd, ac ni ddigwyddodd hynny yn y ganrif gyntaf. Neu a wnaeth? Gadewch inni beidio â neidio i unrhyw gasgliadau.
Gan symud at y trydydd pwynt: Beth fydden nhw wedi deall Iesu yn ei olygu wrth gyfeirio at “yr holl genhedloedd”? A fyddent wedi meddwl, “O, bydd y newyddion da yn cael eu pregethu yn Tsieina, India, Awstralia, yr Ariannin, Canada a Mecsico?
Y gair y mae'n ei ddefnyddio yw ethnos, yr ydym yn cael y gair Saesneg ohono, “ethnig”.
Mae Concordance Strong yn rhoi i ni:
Diffiniad: hil, cenedl, y cenhedloedd (ar wahân i Israel)
Defnydd: ras, pobl, cenedl; y cenhedloedd, byd cenhedloedd, Cenhedloedd.
Felly, pan gaiff ei ddefnyddio yn y lluosog, “cenhedloedd”, ethnos, yn cyfeirio at y Cenhedloedd, y byd paganaidd y tu allan i Iddewiaeth.
Dyma sut mae'r gair yn cael ei ddefnyddio trwy'r Ysgrythurau Cristnogol. Er enghraifft, yn Mathew 10: 5 rydym yn darllen, “Anfonodd yr 12 Iesu hyn allan, gan roi’r cyfarwyddiadau hyn iddynt:“ Peidiwch â mynd i mewn i ffordd y cenhedloedd, a pheidiwch â mynd i mewn i unrhyw ddinas Samariad; ”(Mt 10: 5)
Mae cyfieithiad y Byd Newydd yn defnyddio “cenhedloedd” yma, ond mae'r mwyafrif o fersiynau eraill yn golygu hyn fel “Cenhedloedd”. I'r Iddew, ethnos yn golygu pobl nad oeddent yn Iddewon, cenhedloedd.
Beth am ail elfen ei ddatganiad: “yr holl ddaear anghyfannedd”?
Mae'r gair mewn Groeg yn oikoumené. (ee-ku-me-nee)
Mae Concordance Strong yn egluro ei ddefnydd fel “(yn iawn: y tir y mae pobl yn byw ynddo, y tir mewn cyflwr o fyw ynddo), y byd lle mae pobl yn byw, hynny yw, y byd Rhufeinig, i bawb y tu allan iddo, nid oedd o unrhyw gyfrif.”
HELPS Mae astudiaethau geiriau yn ei egluro fel hyn:
Yn llythrennol, ystyr 3625 (oikouménē) yw “yr anghyfannedd (tir).” Fe’i defnyddiwyd “yn wreiddiol gan y Groegiaid i ddynodi’r tir y mae eu hunain yn byw ynddo, mewn cyferbyniad â gwledydd barbaraidd; wedi hynny, pan ddaeth y Groegiaid yn ddarostyngedig i'r Rhufeiniaid, 'yr holl fyd Rhufeinig;' yn hwyrach o hyd, ar gyfer 'yr holl fyd anghyfannedd' “.
O ystyried y wybodaeth hon, gallem aralleirio geiriau Iesu i’w darllen, “a bydd y newyddion da hyn am y deyrnas yn cael ei bregethu ledled y byd hysbys (yr Ymerodraeth Rufeinig) i’r holl Genhedloedd cyn i Jerwsalem gael ei dinistrio.”
A ddigwyddodd hynny? Yn 62 CE, bedair blynedd yn unig cyn gwarchae cyntaf Jerwsalem a thra cafodd ei garcharu yn Rhufain, ysgrifennodd Paul at y Colosiaid yn siarad am “… obaith y newyddion da hynny a glywsoch CHI, ac a bregethwyd yn yr holl greadigaeth sydd o dan nefoedd. ” (Col 1:23)
Erbyn y flwyddyn honno, nid oedd Cristnogion wedi cyrraedd India, na China, na phobloedd brodorol yr America. Ac eto, mae geiriau Paul yn wir yng nghyd-destun y byd Rhufeinig y gwyddys amdano ar y pryd.
Felly, dyna chi. Pregethwyd y newyddion da am deyrnas Crist ledled y byd Rhufeinig i'r holl Genhedloedd cyn i'r system Iddewig o bethau ddod i ben.
Roedd hynny'n syml, ynte?
Yno mae gennym esboniad syml, diamwys am eiriau Iesu sy'n cyd-fynd â holl ffeithiau hanes. Gallem ddod â’r drafodaeth hon i ben ar hyn o bryd a symud ymlaen, heblaw am y ffaith, fel rydym wedi nodi eisoes, bod wyth miliwn o Dystion Jehofa yn credu eu bod yn cyflawni Mathew 24:14 heddiw. Maent yn credu bod hwn yn gyflawniad gwrthgymdeithasol neu eilaidd. Maen nhw'n dysgu bod cyflawniad bach yng ngeiriau Iesu yn y ganrif gyntaf, ond yr hyn rydyn ni'n ei weld heddiw yw'r prif gyflawniad. (Gweler w03 1/1 t. 8 par. 4.)
Pa effaith mae'r gred hon yn ei chael ar Dystion Jehofa? Mae fel preserver bywyd. Pan fyddant yn wynebu rhagrith cysylltiad 10 mlynedd y Corff Llywodraethol â'r Cenhedloedd Unedig, maent yn glynu wrtho. Pan welant sail cyhoeddusrwydd gwael yn ymwneud â degawdau o gam-drin cam-drin plant yn rhywiol, maent yn gafael ynddo fel dyn yn boddi. “Pwy arall sy’n pregethu Newyddion Da y Deyrnas yn yr holl ddaear?” Mae nhw'n dweud.
Nid oes ots mewn gwirionedd eu bod yn gwybod nad ydyn nhw'n pregethu i'r holl genhedloedd nac yn yr holl ddaear anghyfannedd. Nid yw tystion yn pregethu yng nghenhedloedd Islam, ac nid ydyn nhw i bob pwrpas yn cyrraedd yr un biliwn o Hindwiaid ar y ddaear, ac nid ydyn nhw chwaith yn gwneud unrhyw wahaniaeth sylweddol mewn gwledydd fel China na Tibet.
Mae'r rheini i gyd yn ffeithiau sy'n hawdd eu hanwybyddu. Y peth allweddol yw eu bod yn credu mai dim ond Tystion sy'n pregethu newyddion da teyrnas Dduw. Nid oes unrhyw un arall yn gwneud hynny.
Os gallwn ddangos nad yw hyn yn wir, yna mae'r creigwely hwn o ddiwinyddiaeth Tystion yn dadfeilio. I wneud hynny, mae'n rhaid i ni ddeall ehangder, a lled, ac uchder llawn yr athrawiaeth hon.
Mae'n tarddu yn 1934. Dair blynedd ynghynt, cymerodd Rutherford yr 25% o grwpiau myfyrwyr Beibl sy'n dal i fod yn gysylltiedig â'i gwmni cyhoeddi, Cymdeithas Feiblaidd a Thrac Watchtower, a'u gwneud yn sefydliad crefyddol iawn trwy roi'r enw iddynt, Tystion Jehofa, a chanoli'r pŵer i benodi. henuriaid yn y pencadlys. Yna, mewn erthygl ddwy ran a oedd yn rhedeg yn rhifynnau Awst 1 a 15, 1934 o Y Watchtower, cyflwynodd system dau ddosbarth a oedd yn caniatáu iddo greu adran glerigwyr a lleygwyr fel oedd gan eglwysi Christendom. Gwnaeth hyn trwy ddefnyddio cynrychiolaethau gwrthgymdeithasol anysgrifeniadol yn cyflogi dinasoedd lloches Israel, y berthynas rhwng yr Israeliad Jehu a'r boneddwr Jonadab, yn ogystal â rhaniad afon Iorddonen pan groesodd yr offeiriaid ag arch y cyfamod. (Mae gen i ddadansoddiad manwl o'r erthyglau hyn ar ein gwefan. Byddaf yn rhoi dolen iddynt yn y disgrifiad o'r fideo hwn.)
Trwy hyn, creodd ddosbarth eilaidd o Gristnogion o'r enw dosbarth Jonadab a elwir hefyd yn Ddefaid Eraill.
Fel prawf, dyma ddyfyniad o un o baragraffau olaf yr astudiaeth ddwy ran - ychwanegwyd cromfachau sgwâr:
“Sylwch fod y rhwymedigaeth yn cael ei gosod ar y dosbarth offeiriadol [yr eneiniog] i arwain neu ddarllen cyfraith cyfarwyddyd i'r bobl. Felly, lle mae cwmni [neu gynulleidfa] o dystion Jehofa… dylid dewis arweinydd astudiaeth o blith yr eneiniog, ac yn yr un modd dylid cymryd rhai’r pwyllgor gwasanaeth o’r eneiniog…. Roedd Jajab yno fel un i ddysgu. , ac nid un a oedd i ddysgu…. Mae trefniadaeth swyddogol Jehofa ar y ddaear yn cynnwys ei weddillion eneiniog, ac mae’r Jonadabiaid [defaid eraill] sy’n cerdded gyda’r eneiniog i’w dysgu, ond i beidio â bod yn arweinwyr. Ymddengys mai trefniant Duw yw hwn, dylai pawb gadw at hynny yn llawen. ”(W34 8 / 15 t. 250 par. 32)
Fe greodd hyn broblem fodd bynnag. Y gred oedd y byddai anffyddwyr, cenhedloedd, a gau Gristnogion a fu farw cyn Armageddon yn cael eu hatgyfodi fel rhan o atgyfodiad yr anghyfiawn. Daw'r anghyfiawn yn ôl yn llonydd yn eu cyflwr pechadurus. Dim ond ar ddiwedd y mil o flynyddoedd y gallant gyflawni perffeithrwydd neu ddibechod. Pa obaith atgyfodiad a oedd gan y Jonadabs neu'r Ddafad Eraill? Yn union yr un gobaith. Byddent hwythau hefyd yn dod yn ôl fel pechaduriaid ac yn gorfod gweithio tuag at berffeithrwydd erbyn diwedd y mil o flynyddoedd. Felly, beth yw ysgogi Jonadab neu ddefaid arall Tystion Jehofa i aberthu’n fawr am y gwaith os nad yw’r wobr a gaiff yn wahanol i wobr anghredwr?
Roedd yn rhaid i Rutherford gynnig rhywbeth iddyn nhw na fyddai'r anghredwr drygionus yn ei gael. Goroesodd y foronen trwy Armageddon. Ond er mwyn ei gwneud yn wirioneddol ddymunol, roedd yn rhaid iddo ddysgu na fyddai'r rhai a laddwyd yn Armageddon yn cael unrhyw atgyfodiad - dim ail gyfle.
Yn y bôn, mae hyn yn cyfateb i JW tân uffern. Mae athrawiaeth tân uffern wedi cael ei feirniadu ers amser maith gan Dystion Jehofa am fod yn wrthfeirniadol at gariad Duw. Sut gallai Duw cariad arteithio rhywun am byth bythoedd am wrthod ufuddhau iddo?
Fodd bynnag, mae Tystion yn methu â gweld yr eironi wrth hyrwyddo cred a fyddai wedi i Dduw ddinistrio unigolyn yn dragwyddol heb roi cyfle gwangalon iddo gael ei achub. Wedi'r cyfan, pa siawns sydd gan y briodferch plentyn 13 oed mewn diwylliannau Mwslimaidd a Hindŵaidd o adnabod y Crist erioed? O ran hynny, pa siawns sydd gan unrhyw Fwslim neu Hindw o wir ddeall y gobaith Cristnogol? Fe allwn i fynd ymlaen â llawer mwy o enghreifftiau.
Serch hynny, mae Tystion yn fodlon credu y bydd y rhai hyn yn cael eu lladd gan Dduw heb unrhyw obaith atgyfodiad, dim ond oherwydd iddynt gael yr anffawd o gael eu geni i'r teulu anghywir neu yn y diwylliant anghywir.
Mae'n hanfodol i arweinyddiaeth y Sefydliad fod pob Tyst yn credu hyn. Fel arall, beth maen nhw'n gweithio mor galed amdano? Os yw'r rhai nad ydyn nhw'n dystion hefyd yn mynd i oroesi Armageddon, neu os yw'r rhai a laddwyd yn y rhyfel hwnnw yn derbyn atgyfodiad, yna beth yw pwrpas hyn?
Ac eto, dyna'r Newyddion Da y mae Tystion yn ei bregethu yn y bôn.
O Y Watchtower o Fedi 1, tudalen 1989 19:
“Dim ond Tystion Jehofa, rhai’r gweddillion eneiniog a’r“ dorf fawr, ”fel sefydliad unedig o dan warchodaeth y Trefnydd Goruchaf, sydd ag unrhyw obaith Ysgrythurol o oroesi diwedd yr system doomed hon sydd i ddod, a ddominyddir gan Satan y Diafol.”
O Y Watchtower o Awst 15, 2014, tudalen 21:
“I bob pwrpas, mae Iesu hefyd yn cyfleu llais Jehofa inni wrth iddo gyfarwyddo’r gynulleidfa trwy“ y caethwas ffyddlon a disylw. ” [Darllenwch “Corff Llywodraethol”] (Matt. 24:45) Mae angen i ni gymryd yr arweiniad a’r cyfeiriad hwn o ddifrif, oherwydd mae ein bywyd tragwyddol yn dibynnu ar ein hufudd-dod. ” (Ychwanegwyd cromfachau.)
Gadewch inni feddwl am hyn am funud. Er mwyn cyflawni Mathew 24:14 y ffordd y mae’r Tystion yn ei ddehongli, rhaid pregethu’r newyddion da yn yr holl ddaear anghyfannedd i’r holl genhedloedd. Nid yw tystion yn gwneud hynny. Ddim hyd yn oed yn agos. Mae amcangyfrifon y Ceidwadwyr yn dangos nad yw Tystion Jehofa sengl erioed wedi pregethu i oddeutu tri biliwn o fodau dynol.
Serch hynny, gadewch i ni roi hynny i gyd o'r neilltu am y foment. Gadewch i ni dybio y bydd y Sefydliad, cyn y diwedd, yn dod o hyd i ffordd i gyrraedd pob dyn, menyw a phlentyn ar y blaned. A fyddai hynny'n newid pethau?
Na, a dyma pam. Nid yw'r dehongliad hwnnw'n gweithio oni bai eu bod yn pregethu'r newyddion da go iawn a bregethodd Iesu a'r apostolion. Fel arall, byddai eu hymdrechion yn waeth nag yn annilys.
Ystyriwch eiriau Paul i'r Galatiaid ar y mater.
“Rwy’n rhyfeddu eich bod mor gyflym yn troi cefn ar yr Un a’ch galwodd â charedigrwydd annymunol Crist at fath arall o newyddion da. Nid bod newyddion da arall; ond mae yna rai penodol sy'n achosi trafferth i chi ac eisiau ystumio'r newyddion da am y Crist. Fodd bynnag, hyd yn oed pe baem ni neu angel allan o'r nefoedd yn datgan i chi fel newyddion da rywbeth y tu hwnt i'r newyddion da a ddatganasom i chi, gadewch iddo gael ein twyllo. Fel y dywedasom o'r blaen, dywedaf eto, Pwy bynnag sy'n datgan ichi fel newyddion da rywbeth y tu hwnt i'r hyn a dderbyniwyd gennych, gadewch iddo gael ei gywiro. ”(Galatiaid 1: 6-9)
Wrth gwrs, mae Tystion yn siŵr eu bod nhw ar eu pennau eu hunain yn pregethu'r hawl, y cywir, y gwir newyddion da. Ystyriwch hyn o erthygl astudiaeth Watchtower ddiweddar:
“Felly pwy sydd wir yn pregethu newyddion da’r Deyrnas heddiw? Gyda hyder llawn, gallwn ddweud: “Tystion Jehofa!” Pam allwn ni fod mor hyderus? Oherwydd ein bod yn pregethu’r neges gywir, newyddion da’r Deyrnas. ”(W16 Mai t. 12 par. 17)
“Nhw yw’r unig rai sy’n pregethu bod Iesu wedi bod yn dyfarnu fel Brenin ers 1914.” (W16 Mai t. 11 par. 12)
Daliwch ymlaen! Rydyn ni eisoes wedi profi bod Tystion Jehofa yn anghywir am 1914. (Byddaf yn rhoi dolen yma i'r fideos sy'n dangos y casgliad hwn yn glir o'r Ysgrythur.) Felly, os yw hynny'n un o brif gynheiliaid eu pregethu o'r newyddion da, yna maen nhw'n pregethu newyddion da ffug.
Ai dyna'r unig beth o'i le ar bregethu newyddion da Tystion Jehofa? Na.
Dechreuwn gydag Armageddon. Mae eu ffocws cyfan ar Armageddon. Maen nhw'n credu y bydd Iesu'n dod i farnu pob dyn ar y pwynt hwnnw ac yn condemnio pawb nad ydyn nhw'n Dystion Jehofa i ddinistr tragwyddol.
Ar beth mae hyn yn seiliedig?
Dim ond unwaith y mae'r gair Armageddon yn digwydd yn y Beibl. Unwaith yn unig! Ac eto maen nhw'n meddwl eu bod nhw'n gwybod popeth am yr hyn y mae'n ei gynrychioli.
Yn ôl ffynonellau hanesyddol dibynadwy, datgelwyd y gair i Gristnogion tua diwedd y ganrif gyntaf ymhell ar ôl y digwyddiadau a gofnodwyd yn llyfr yr Actau. (Rwy'n gwybod bod y Preterists yn mynd i anghytuno â mi ar hyn, ond gadewch i ni adael y drafodaeth honno ar gyfer ein fideo nesaf.) Os ydych chi'n darllen llyfr yr Actau, ni welwch unrhyw gyfeiriad at Armageddon. Mae'n wir bod y neges bod Cristnogion y ganrif gyntaf yn pregethu yn yr holl ddaear anghyfannedd ac i'r holl genhedloedd ar y pryd yn un iachawdwriaeth. Ond nid iachawdwriaeth mohono o drychineb rhychwantol y byd. Mewn gwirionedd, pan edrychwch ar yr unig le y mae'r gair Armageddon yn digwydd yn y Beibl, fe welwch nad yw'n dweud dim am holl fywyd yn cael ei ddinistrio'n dragwyddol. Dewch i ni ddarllen y Beibl a gweld beth sydd ganddo i'w ddweud.
“. . . Maen nhw, mewn gwirionedd, yn ymadroddion sydd wedi'u hysbrydoli gan gythreuliaid ac maen nhw'n perfformio arwyddion, ac maen nhw'n mynd allan i frenhinoedd yr holl ddaear anghyfannedd, i'w casglu at ei gilydd i ryfel dydd mawr Duw yr Hollalluog ... Ac fe wnaethon nhw eu casglu ynghyd i’r lle a elwir yn Armageddon Hebraeg. ”(Parthed 16: 14, 16)
Fe sylwch nad pob dyn, dynes, a phlentyn sy'n cael ei ddwyn i'r rhyfel ond brenhinoedd neu lywodraethwyr y ddaear. Mae hyn yn cyd-fynd â'r broffwydoliaeth a geir yn llyfr Daniel.
“Yn nyddiau’r brenhinoedd hynny bydd Duw’r nefoedd yn sefydlu teyrnas na fydd byth yn cael ei dinistrio. Ac ni fydd y deyrnas hon yn cael ei throsglwyddo i unrhyw bobl eraill. Bydd yn malu ac yn rhoi diwedd ar yr holl deyrnasoedd hyn, a bydd ar ei ben ei hun yn sefyll am byth, ”(Da 2: 44)
Fel unrhyw bŵer gorchfygu, nid dinistrio bywyd yw pwrpas Iesu ond yn hytrach dinistrio unrhyw wrthwynebiad i'w reol p'un a yw'n wleidyddol, yn grefyddol neu'n sefydliadol. Wrth gwrs, bydd unrhyw un sy'n ymladd yn ei erbyn hyd at y lleiaf o ddynolryw yn cael yr hyn y maent yn ei haeddu. Y cyfan y gallwn ei ddweud yw nad oes unrhyw beth yn yr Ysgrythurau i nodi y bydd pob dyn, menyw, a phlentyn ar y ddaear yn cael eu lladd yn dragwyddol. Mewn gwirionedd, ni wrthodir yn benodol y gobaith o atgyfodiad i'r rhai sy'n cael eu lladd. Mae p'un a ydyn nhw'n cael eu hatgyfodi ai peidio yn rhywbeth na allwn ei ddweud yn sicr. I fod yn sicr, mae tystiolaeth y bydd y rhai y pregethodd Iesu iddynt yn uniongyrchol yn ogystal â phobl ddrygionus Sodom a Gomorra yn dod yn ôl yn yr atgyfodiad. Felly mae hynny'n rhoi gobaith inni, ond yn syml ni ddylem fynd i wneud unrhyw ddatganiad pendant ar y mater. Byddai hynny'n rhoi barn ac o'r herwydd byddai'n anghywir.
Iawn, felly mae tystion yn anghywir ynglŷn â sefydlu 1914 y deyrnas yn ogystal â natur Armageddon. Ai dyna'r unig ddwy elfen yn eu pregethu o'r newyddion da sy'n ffug? Yn anffodus, na. Mae rhywbeth gwaeth o lawer i'w ystyried.
Mae Ioan 1:12 yn dweud wrthym fod pawb sy’n ymarfer ffydd yn enw Iesu yn cael “awdurdod i ddod yn blant Duw”. Mae Rhufeiniaid 8:14, 15 yn dweud wrthym fod “pawb sy’n cael eu harwain gan ysbryd Duw yn feibion Duw yn wir” ac wedi “derbyn ysbryd mabwysiadu”. Mae'r mabwysiad hwn yn gwneud Cristnogion yn etifeddion Duw sy'n gallu etifeddu gan eu Tad yr hyn sydd ganddo, bywyd tragwyddol. Mae 1 Timotheus 2: 4-6 yn dweud wrthym mai Iesu yw’r cyfryngwr rhwng Duw a dynion, yn “bridwerth i bawb”. Nid oes unrhyw le y cyfeirir at Gristnogion fel ffrindiau Duw ond fel ei blant yn unig. Mae Duw wedi gwneud cytundeb neu gyfamod â Christnogion, o'r enw'r Cyfamod Newydd. Ni ddywedir wrthym yn unman fod mwyafrif llethol y Cristnogion wedi'u heithrio o'r cyfamod hwn, nad ydynt mewn gwirionedd wedi cyfamodi â Duw o gwbl.
Y newyddion da bod Iesu wedi pregethu a bod ei ddilynwyr wedi cymryd a phregethu yn yr holl ddaear anghyfannedd cyn dinistr Jerwsalem oedd y gallai pawb a gredai yng Nghrist ddod yn blant mabwysiedig Duw a rhannu gyda Christ yn nheyrnas y nefoedd. Nid oedd unrhyw obaith eilaidd y byddent yn ei bregethu. Nid iachawdwriaeth bob yn ail.
Nid oes unrhyw le yn y Beibl a welwch hyd yn oed awgrym o newyddion da gwahanol yn dweud wrth bobl y byddant yn cael eu datgan yn gyfiawn fel ffrindiau Duw ond nid yn blant ac yn cael eu hatgyfodi yn dal i fod mewn cyflwr o bechod er iddynt gael eu datgan yn gyfiawn. Nid oes unrhyw le yn sôn am grŵp o Gristnogion na fyddent yn cael eu cynnwys yn y cyfamod newydd, na fyddai Iesu Grist yn gyfryngwr iddynt, na fyddai â gobaith o fywyd tragwyddol yn syth ar ôl eu hatgyfodiad. Dim lle y dywedir wrth Gristnogion i ymatal rhag cymryd rhan yn yr arwyddluniau sy'n cynrychioli cnawd a gwaed achub ein Harglwydd Iesu Grist.
Os, wrth glywed hyn, eich ymateb cyntaf yw gofyn, “A ydych chi'n dweud bod pawb yn mynd i'r nefoedd?” Neu, “A ydych chi'n dweud nad oes gobaith daearol?”
Na, nid wyf yn dweud unrhyw beth o'r math. Yr hyn rwy'n ei ddweud yw bod rhagosodiad cyfan y newyddion da y mae Tystion Jehofa yn ei bregethu yn anghywir o'r bôn i fyny. Oes, mae dau atgyfodiad. Soniodd Paul am atgyfodiad yr anghyfiawn. Mae'n amlwg na all yr anghyfiawnder etifeddu teyrnas y nefoedd. Ond nid oes dau grŵp o gyfiawn.
Mae hwn yn bwnc cymhleth iawn ac yn un y gobeithiaf ddelio ag ef yn fanwl iawn mewn cyfres o fideos yn y dyfodol. Ond dim ond i dawelu’r pryder y gallai llawer ei deimlo, gadewch inni edrych arno’n fyr iawn. Braslun bawd, os gwnewch chi hynny.
Mae gennych biliynau o bobl trwy gydol hanes sydd wedi byw yn rhai o'r amodau mwyaf erchyll y gellir eu dychmygu. Maent wedi dioddef trawma na all y mwyafrif ohonom ei ddychmygu hyd yn oed. Hyd yn oed heddiw, mae biliynau'n byw mewn tlodi enbyd neu'n dioddef o glefyd gwanychol, neu ormes gwleidyddol, neu gaethiwed o wahanol ffurfiau. Sut y gall unrhyw un o'r bobl hyn gael cyfle rhesymol a theg i adnabod Duw? Sut y gallant fyth obeithio cael eu cymodi yn ôl i deulu Duw? Rhaid lefelu’r cae chwarae, fel petai. Rhaid i bob un gael cyfle teg. Ewch i mewn i blant Duw. Grŵp bach, wedi ei brofi fel yr oedd Iesu ei hun, ac yna wedi rhoi’r awdurdod a’r pŵer nid yn unig i reoli’r ddaear a sicrhau cyfiawnder ond hefyd i weithredu fel offeiriaid, er mwyn gweinidogaethu i’r rhai mewn angen a chynorthwyo pawb yn ôl i berthynas. gyda Duw.
Nid yw'r newyddion da yn ymwneud ag achub pob dyn dynes a phlentyn rhag marwolaeth danllyd yn Armageddon. Mae'r newyddion da yn ymwneud ag estyn allan i'r rhai a fydd yn derbyn y cynnig i ddod yn blentyn mabwysiedig i Dduw ac sy'n barod i wasanaethu yn rhinwedd y swydd honno. Unwaith y bydd eu nifer wedi'i gwblhau, gall Iesu ddod â diwedd rheolaeth ddynol.
Mae tystion yn credu mai dim ond pan fyddant yn gorffen y gwaith pregethu y gall Iesu ddod â'r diwedd. Ond cyflawnwyd Matthew 24: 14 yn y ganrif gyntaf. Nid oes ganddo unrhyw foddhad heddiw. Bydd Iesu’n dod â’r diwedd pan fydd nifer llawn y rhai a ddewiswyd, plant Duw, yn gyflawn.
Datgelodd yr angel hyn i Ioan:
“Pan agorodd y bumed sêl, gwelais o dan yr allor eneidiau’r rhai a laddwyd oherwydd gair Duw ac oherwydd y tyst a roesant. Gwaeddasant â llais uchel, gan ddweud: “Tan pryd, Arglwydd Sofran, sanctaidd a gwir, a ydych yn ymatal rhag barnu a dial ein gwaed ar y rhai sy'n trigo ar y ddaear?” A rhoddwyd gwisg wen i bob un ohonynt, a dywedwyd wrthynt am orffwys ychydig yn hwy, nes bod y nifer wedi’u llenwi o’u cyd-gaethweision a’u brodyr a oedd ar fin cael eu lladd fel y buont. ”(Re 6: 9-11)
Dim ond pan fydd nifer llawn brodyr Iesu yn cael eu llenwi y daw diwedd rheolaeth ddynol.
Gadewch imi ailddatgan hynny. Dim ond pan fydd nifer llawn brodyr Iesu yn cael eu llenwi, y daw diwedd rheolaeth lywodraethol. Daw Armageddon pan fydd holl blant eneiniog Duw yn cael eu selio.
Ac felly, nawr rydyn ni'n cyrraedd y drasiedi go iawn sydd wedi deillio oherwydd pregethu'r newyddion da bondigrybwyll a bregethwyd gan Dystion Jehofa. Am yr 80 mlynedd diwethaf, mae Tystion Jehofa wedi neilltuo biliynau o oriau mewn ymdrech ddiarwybod i wthio’r diwedd yn ôl. Maen nhw'n mynd o ddrws i ddrws i wneud disgyblion a dweud wrthyn nhw na allan nhw fynd i mewn i'r deyrnas fel plant Duw. Maent yn ceisio rhwystro'r ffordd i mewn i Deyrnas y nefoedd.
Maen nhw fel arweinwyr dydd Iesu.
“Gwae CHI, ysgrifenyddion a Phariseaid, ragrithwyr! am i CHI gau teyrnas y nefoedd o flaen dynion; oherwydd nid yw CHI eich hun yn mynd i mewn, ac nid ydych CHI yn caniatáu i'r rhai sydd ar eu ffordd i mewn fynd i mewn. ”(Mt 23: 13)
Mae'r newyddion da bod Tystion yn pregethu yn newyddion gwrth-dda mewn gwirionedd. Mae'n wrthwynebus yn ddiametrig i'r neges a bregethodd Cristnogion y ganrif gyntaf. Mae'n gweithio yn erbyn pwrpas Duw. Os daw’r diwedd dim ond pan gyflawnir nifer lawn brodyr Crist, yna bwriad ymdrechion Tystion Jehofa i drosi miliynau i gred nad ydyn nhw’n cael eu galw i fod yn blant i Dduw yw rhwystro’r ymdrech honno.
Dechreuwyd hyn gan JF Rutherford ar adeg pan honnodd nad oedd yr ysbryd sanctaidd yn cyfarwyddo'r gwaith mwyach, ond bod angylion yn cyfleu negeseuon gan Dduw. Pa “angel” sydd ddim eisiau i had y menywod ddod i rym?
Nawr gallwn ddeall pam y siaradodd Paul mor rymus am hyn â'r Galatiaid. Gadewch i ni ddarllen hynny eto ond y tro hwn o'r Cyfieithiad Byw Newydd:
“Rwy’n synnu eich bod yn troi cefn mor fuan ar Dduw, a’ch galwodd ato’i hun trwy drugaredd gariadus Crist. Rydych chi'n dilyn ffordd wahanol sy'n esgus bod y Newyddion Da ond nid dyna'r Newyddion Da o gwbl. Rydych chi'n cael eich twyllo gan y rhai sy'n troi'r gwir am Grist yn fwriadol. Gadewch i felltith Duw ddisgyn ar unrhyw un, gan gynnwys ni neu hyd yn oed angel o'r nefoedd, sy'n pregethu math gwahanol o Newyddion Da na'r un y gwnaethon ni ei bregethu i chi. Rwy’n dweud eto yr hyn yr ydym wedi’i ddweud o’r blaen: Os bydd unrhyw un yn pregethu unrhyw Newyddion Da arall na’r un y gwnaethoch ei groesawu, gadewch i’r person hwnnw gael ei felltithio. ”(Galatiaid 1: 6-9)
Nid oes gan Mathew 24:14 gyflawniad modern. Fe'i cyflawnwyd yn y ganrif gyntaf. Mae ei gymhwyso i'r cyfnod modern wedi arwain at filiynau o bobl yn gweithio'n ddiarwybod yn erbyn buddiannau Duw a'r had a addawyd.
Mae rhybudd a chondemniad Paul yn atseinio cymaint nawr ag y gwnaeth yn y ganrif gyntaf.
Ni allaf ond gobeithio y bydd fy holl gyn-frodyr a chwiorydd yng nghymuned Tystion Jehofa yn rhoi ystyriaeth weddigar o sut mae’r rhybudd hwn yn effeithio arnynt yn unigol.
Byddwn yn parhau â'n trafodaeth ar Matthew 24 yn ein fideo nesaf trwy ddadansoddi o adnod 15 ymlaen.
Diolch am wylio ac am eich cefnogaeth.
