“Ewch, Felly, a Gwneud Disgyblaeth”

“Ewch, felly, a gwnewch ddisgyblion…. , eu bedyddio. ” - Mathew 28:19

 [O ws 1/20 t.2 Astudio Erthygl 1: Mawrth 2 - Mawrth 8, 2020]

Mae'r erthygl astudiaeth hon yn seiliedig ar destun y flwyddyn newydd, sydd ym mharagraff 1 yn “EIN BLWYDDYN AM 2020: "Ewch, felly, a gwnewch ddisgyblion. . . , eu bedyddio. ”—MATT. 28:19 ”

O'r holl bynciau ac ysgrythurau y gellid eu defnyddio ar gyfer thema am y flwyddyn, mae'r Sefydliad wedi dewis defnyddio'r thema a'r ysgrythur hon. Pam?

Mae'r rhifyn cyntaf yn ymddangos ym mharagraff 3 sy'n darllen: “Darllenwch Mathew 28: 16-20. Yn y cyfarfod a drefnodd Iesu, amlinellodd y gwaith hanfodol y byddai ei ddisgyblion yn ei gyflawni trwy gydol y ganrif gyntaf - yr un gwaith yr ydym yn ei gyflawni heddiw. Dywedodd Iesu: “Ewch, felly, a gwnewch ddisgyblion o bobl yr holl genhedloedd,. . . gan eu dysgu i arsylwi ar yr holl bethau rydw i wedi'u gorchymyn i chi. ".

Sut allwn ni ddweud nad yw'r Sefydliad yn cyflawni'r un gwaith heddiw? Am lawer o resymau, ond bydd un un hanfodol yn ddigonol am nawr fel y mae llawer wedi'i roi yn ein hadolygiadau.

• Sylwch fod Iesu wedi gofyn i’w ddisgyblion wneud disgyblion “gwnewch ddisgyblion o bobl yr holl genhedloedd”. Ai dyma mewn gwirionedd yr hyn y mae Tystion Jehofa yn ei wneud heddiw? Yn Tsieina ac India a rhannau eraill o'r Dwyrain Pell a'r Dwyrain Canol, ychydig iawn o Dystion a fedyddiwyd sy'n dod o gefndiroedd nad ydynt yn Gristnogion. Yn y byd gorllewinol mae'r cefndir yn Gristnogol yn bennaf. Mae bron pob Tystion a fedyddiwyd yn dod o grefyddau Cristnogol eraill neu'n cael eu magu gan rieni Tystion ac felly maent eisoes yn ddisgyblion i Grist, o bosib dim ond gydag ychydig o wahaniaethau mewn rhai credoau.
• Sylwch hefyd fod Iesu wedi dweud ei fod “eu dysgu i arsylwi bob y pethau rydw i wedi eu gorchymyn i chi ”. Pa beth pwysig iawn y gorchmynnodd Iesu iddyn nhw ei wneud? Dywed 1 Corinthiaid 11: 23-26 “Oherwydd derbyniais gan yr Arglwydd yr hyn a roddais i CHI hefyd, fod yr Arglwydd Iesu yn y noson yr oedd yn mynd i gael ei drosglwyddo wedi cymryd torth 24 ac, ar ôl diolch, fe'i torrodd a dywedodd: “Mae hyn yn golygu fy nghorff sydd yn eich rhan CHI. Daliwch ati i wneud hyn er cof amdanaf. ” 25 Gwnaeth yr un modd barchu'r cwpan hefyd, ar ôl iddo gael y pryd nos, gan ddweud: “Mae'r cwpan hwn yn golygu'r cyfamod newydd yn rhinwedd fy ngwaed. Daliwch ati i wneud hyn, mor aml ag y mae CHI yn ei yfed, er cof amdanaf. ” 26 Mor aml ag y mae CHI yn bwyta'r dorth hon ac yn yfed y cwpan hwn, RYDYCH yn dal i gyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd, nes iddo gyrraedd. ” Felly, trwy ddysgu'r rhai y mae'r Sefydliad yn eu galw'n “dorf fawr”, sydd i gyd ond llond llaw o Dystion, i ddim ond arsylwi a throsglwyddo'r bara a'r gwin, mae'r Sefydliad yn atal y rhai hynny rhag cyhoeddi marwolaeth yr Arglwydd. Mae hyn yn mynd yn groes i orchymyn Crist i “eu dysgu i arsylwi bob y pethau rydw i wedi eu gorchymyn i chi ”. Mae hefyd yn mynd yn groes i Iesu ofyn i’w ddisgyblion “daliwch ati i wneud hyn…. Er cof amdanaf ”.

Mae paragraff 4 yn ceisio dadlau i bawb fod yn pregethu (yn ôl diffiniad y Sefydliad o bregethu). Wrth wneud hynny mae'n rhoi'r rheswm canlynol. Mae’n ceisio mynnu bod menywod yno yng Ngalilea, gan ddweud, “ai dim ond yr apostolion oedd yn bresennol pan roddwyd y gorchymyn i wneud disgyblion ar y mynydd hwnnw yng Ngalilea? Dwyn i gof bod yr angel wedi dweud wrth y menywod: “Chi Bydd (hwythau trwm) yn ei weld [yng Ngalilea]. ” Merched mor ffyddlon Rhaid hefyd [beiddgar ein un ni] wedi bod yn bresennol yr achlysur hwnnw ”. Ac eto, ynglŷn â gweld Iesu yn Galilea, nid yw'r ysgrythur ond yn dweud “aeth yr un ar ddeg o ddisgyblion i mewn i Galʹi · lee i’r mynydd lle roedd Iesu wedi trefnu ar eu cyfer, 17 a phan welsant ef gwnaethant ufudd-dod, ond roedd rhai yn amau ​​”(Mathew 28: 16-17). Rhagdybiaeth a dyfalu pur yw honni fel arall. Efallai nad oedd menywod ffyddlon wedi bod yno.

Yn ogystal, ni ddywedodd yr angel “Chi bydd yn ei weld [yng Ngalilea] ”(Eu rhai hwy). Mae Mathew 28: 5-7 yn dweud wrthym “Ond dywedodd yr angel wrth ateb wrth y menywod:“ Peidiwch â CHI fod yn ofnus, oherwydd gwn eich bod CHI yn chwilio am Iesu a gafodd ei rwystro. 6 Nid yw ef yma, oherwydd fe’i codwyd i fyny, fel y dywedodd. Dewch i weld y man lle'r oedd yn gorwedd. A dos yn gyflym a dywedwch wrth ei ddisgyblion iddo gael ei godi oddi wrth y meirw, ac, edrychwch! mae'n mynd o flaen CHI i Galʹi · lee; yno fe welwch CHI. Edrychwch! Rwyf wedi dweud wrth CHI ”. Y ddealltwriaeth arferol o'r darn hwn yn ei gyd-destun yw bod yr Angel wedi dweud eich bod yn chwilio am Iesu. Mae'n mynd i Galilea, os ewch chi yno fe welwch chi ef. Dywedwch hyn wrth y disgyblion hefyd. Os am ​​unrhyw reswm, p'un ai oherwydd iechyd gwael, henaint neu benderfyniad i beidio â mynd i Galilea yna ni fyddent yn gweld Iesu. Nid yw'r menywod (chi) yn pwysleisio'r ysgrythur ond ar ble mae Iesu i'w weld (yno).

Yn y paragraff hwn gwelwn hefyd, er eu bod yn ymddangos yn daer am wneud i orchymyn Iesu fod yn berthnasol i fwy na'r 12 apostol, eu bod yn anwybyddu ffordd bosibl o gyfieithu 1 Corinthiaid 15: 6 i gefnogi eu syniad bod menywod yno yng Ngalilea. Y gair Groeg a gyfieithir “brodyr” yw “Adelphios” a gellir ei gyfieithu yn frodyr a chwiorydd gan y gall gyfeirio at yr holl gynulleidfa yn ôl y cyd-destun. Nawr gallai rhywun ddyfalu bod yr oruchwyliaeth hon oherwydd (a) diffyg gwybodaeth am Roeg, a / neu beidio â chael neu ganiatáu caniatâd i ddefnyddio adnoddau Interlinear, neu (b) tra gallant dderbyn ychydig o ferched breintiedig y gallai disgyblion fod yno , byddai’n cynhyrfu ideoleg sy’n canolbwyntio ar ddynion i dderbyn dealltwriaeth ehangach o “frodyr” yn 1 Corinthiaid 15: 6. Fodd bynnag, ni fyddwn yn dewis y naill ddyfalu gan y gallent fod yn gywir neu'n anghywir.

Mae paragraff 5 yn honni “gallai fod wedi gwneud hynny yn Jerwsalem yn lle gofyn iddyn nhw a’r menywod ac eraill ei gyfarfod yn Galilea ”.

Yr unig rai a ofynnwyd yn benodol oedd yr Apostolion. Ystyr y gair “Apostol” yw “un a anfonwyd allan, yn enwedig gan Dduw neu Grist ”. Nid oes sôn am ferched yn bresennol pan siaradodd Iesu’r geiriau yn Mathew 28: 19-20. Hefyd, ac nid oes sôn chwaith am yr hyn a ddywedodd Iesu wrth y 500 arall a welodd ef yng Ngalilea (1 Corinthiaid 15: 6), dim ond iddo ymddangos iddyn nhw. Dim ond dyfalu yw dweud bod y 500 hyn yno a rhoddwyd cyfarwyddiadau Mathew 28: 19-20 iddynt.

Ar ben hynny, pe bai pob Cristion yn efengylwyr, pam y dywedodd yr Apostol Paul y canlynol yn Effesiaid 4:11, “Ac fe roddodd rai fel apostolion, rhai fel proffwydi, rhai fel efengylwyr, rhai fel bugeiliaid ac athrawon”?

Mae rheswm arall a roddir dros yr angen i bawb orfod pregethu yn cael ei awgrymu ym mharagraff 5. Hynny yw, trwy gyfarfod ar fynydd o Galilean, i Iesu ganiatáu i fwy na'r 11 apostol fod yn bresennol. Er y byddai cyfarfod ar fynydd Galilean yn caniatáu i fwy glywed, roedd hefyd yn fwy preifat ac yn rhywle diogel gallai Iesu gwrdd â'i apostolion. Unwaith eto dyfalu a damcaniaethu yw dweud bod am gael cynulleidfa fawr. Felly, nid yw eu cais o reidrwydd yn dal unrhyw ddŵr “Pe bai Iesu eisiau cyfarwyddo’r apostolion yn unig i bregethu a gwneud disgyblion, gallai fod wedi gwneud hynny yn Jerwsalem yn lle gofyn iddyn nhw a’r menywod ac eraill ei gyfarfod yng Ngalilea. —Luke 24:33, 36 ”.

Mae paragraff 6 yn honni trydydd rheswm “Nid oedd gorchymyn Iesu i wneud disgyblion yn gyfyngedig i Gristnogion a oedd yn byw yn y ganrif gyntaf. Sut ydyn ni'n gwybod? Gorffennodd Iesu ei gyfarwyddiadau i’w ddilynwyr gyda’r geiriau: “Rydw i gyda chi drwy’r dyddiau tan ddiwedd system y pethau.” (Mathew 28:20) ”. Nawr fe allai’r honiad hwn fod yn wir, ond mae’n cymryd yn ganiataol “ y casgliad y system o bethau ”, yn cyfeirio at Armageddon yn hytrach na diwedd y system Iddewig o bethau a ddigwyddodd yn 70CE. Fodd bynnag, dyma'r unig reswm sydd â rhywfaint o ddilysrwydd. Ar ben hynny, mae darllen y cyfarwyddyd yn Mathew 28: 18-20 yn ofalus hefyd yn dangos ei fod yn sôn am wneud disgyblion a dysgu i arsylwi ar yr hyn a ddysgodd Iesu, nid pregethu’n benodol, yn enwedig o ddrws i ddrws. Gallem wneud disgyblion trwy osod yr esiampl yn ein gweithredoedd a chael sgyrsiau ar sail un i un.

Nawr, a yw hyn i gyd yn golygu ein bod yn dadlau yn yr adolygiad hwn nad oes rheidrwydd i bregethu ac addysgu? Na, nid yw'n gwneud hynny. Ond nid yw'r tri rheswm a roddwyd, y mynydd dros niferoedd (dyfalu), y menywod (dyfalu) a'r 500 brawd gyda'r apostolion (dyfalu ei fod ar yr un pryd), yn sefyll i fyny o dan graffu i gefnogi'r gofynion a roddwyd arnynt Tystion yn dal yn y Sefydliad.

Mae dadl o'r fath â sylfaen wael yn dynodi anobaith i wneud pwynt, yn hytrach na chysylltu un neu ddwy o ffeithiau â sail gadarn.

Mae'r dystiolaeth denau a ddarperir yn erthygl Watchtower yn golygu bod y mynnu bod y Sefydliad yn gofyn i bob Cristion bregethu o ddrws i ddrws yn ddiffygiol iawn. Fel y profwyd o'r blaen mewn adolygiad blaenorol o Watchtower, o gofio bod cyfran uchel o boblogaeth y byd Rhufeinig yn gaethweision (50% yn nodweddiadol) a sut roedd caethweision yn cael eu trin, caethwas yn gofyn i'r meistr neu'r feistres gael amser i ffwrdd i fynd i bregethu drws i nid oedd drws neu gyfarfodydd bob wythnos yn opsiwn, fel arall byddai wedi golygu eu marwolaeth ar unwaith. Nid oes tystiolaeth bod caethweision ar ddod yn Gristnogion wedi cyflawni hunanladdiad yn y modd hwn i bob pwrpas. Yn wir, ni fyddai Cristnogaeth wedi lledaenu mor gyflym pe bai hyn yn wir. Fodd bynnag, gallai caethweision drin ei gilydd yn well a siarad yn bersonol â'r rhai y daethant i gysylltiad â hwy a byddai eu hesiampl bersonol a newid personoliaeth yn berswadiol ag eraill (1 Pedr 2: 18-20).

Yna mae'r Sefydliad yn gwneud honiad amlwg “Yn wir i eiriau Iesu, heddiw mae’r gwaith gwneud disgyblion ar ei anterth. Meddyliwch amdano! Mae bron i 300,000 o bobl bob blwyddyn yn cael eu bedyddio fel Tystion Jehofa ac yn dod yn ddisgyblion i Iesu Grist ”(par.6).

Dim cymhariaeth â chrefyddau eraill i ddangos faint yn well yw'r Sefydliad (neu ddim) wrth wneud disgyblion. Hefyd, dim trafodaeth am ansawdd hy am eu cyfradd cadw. Mae adroddiadau blwyddyn gwasanaeth 2019 a 2018 yn dangos bod Cyhoeddwyr Peak 2018 yn 8,579,909 a 2019 Peak Publishers yn 8,683,117 dim ond cynnydd net o 103,208, sy'n golygu bod 67% o'r cynnydd wedi'i golli. Mae'r cynnydd net o 1.3% prin yn uwch na'r cynnydd blynyddol ym mhoblogaeth y byd. Ar y raddfa hon ni fydd byth hyd yn oed yn dechrau cymharu â lledaeniad Cristnogaeth gynnar yn y ganrif gyntaf, gan gondemnio biliynau i farw yn Armageddon hyd yn oed os daw ymhen 100 mlynedd.

Mae gan baragraffau 8-13 y thema “Ceisiwch gyrraedd y Galon”.

Byddwn yn rhestru'r awgrymiadau yn y drefn a gyflwynir yn erthygl yr astudiaeth.

• "Defnyddiwch y llyfrau “Beth all y Beibl ei Ddysgu inni?” a “Sut i Aros yng Nghariad Duw.” ”, (par. 9)
• “Dechreuwch y sesiwn astudio gyda gweddi”, (par.11)
• “Dysgwch eich myfyriwr sut i weddïo” (par.12)
• “Gwahoddwch eich myfyriwr Beibl i fynychu'r cyfarfodydd cyn gynted â phosib” (par.13)

A welsoch chi'r canlynol?

• "Ar gyfer y mae gair Duw yn fyw ac yn gweithredu pŵer ac yn fwy craff nag unrhyw gleddyf a thyllau dwy ymyl hyd yn oed wrth rannu enaid ac ysbryd, ac uniadau a'u [mêr], ac [yn] gallu dirnad meddyliau a bwriadau [y] galon. ” (Hebreaid 4:12)
• “Dod yn enghraifft wrth y rhai ffyddlon wrth siarad, mewn ymddygiad, mewn cariad, mewn ffydd, mewn diweirdeb. ” (1 Timotheus 4:12)
• “Ymdriniwch â'r pethau hyn; cael eu hamsugno ynddynt, hynny gall eich cynnydd fod yn amlwg i bawb [personau]. 16 Rhowch sylw cyson i chi'ch hun ac i'ch addysgu. Arhoswch wrth y pethau hyn, oherwydd trwy wneud hyn byddwch chi'n arbed eich hun a'r rhai sy'n gwrando arnoch chi ”(1 Timotheus 4: 15-16)

Onid defnyddio gair Duw yn uniongyrchol a gosod yr esiampl ein hunain yw'r ffordd orau a mwyaf perswadiol i gyrraedd calon unrhyw un? Ac eto blaenoriaethau'r Sefydliad yw gwthio eu cyhoeddiadau, gweddïo a dod â nhw i gyfarfodydd crefyddol. Onid oes rhywbeth difrifol o'i le yma gyda'r blaenoriaethau fel y'u pennwyd gan y Sefydliad?

Mae paragraffau 14-16 yn ymdrin â'r thema “Helpwch eich Myfyriwr i dyfu'n ysbrydol ”.

Y prif bwyntiau a roddir yma yw:

• Eich astudiaeth eisiau helpu eraill? “Pan fydd yr amser yn iawn, peidiwch â dal yn ôl rhag sôn am y fraint o gefnogi gwaith y Deyrnas yn ariannol”. (Par.14)
• Beth i'w wneud pan fydd problemau gyda brodyr yn codi? “naill ai maddau i'r brawd neu, os na all adael i'r mater fynd, mynd at y person yn garedig ac yn gariadus gyda'r nod o 'ennill y brawd.' ”, (par.15).
• Mae eich astudiaeth eisiau siarad ag eraill? “Dangoswch iddo sut i ddefnyddio ap Llyfrgell JW, y Canllaw Ymchwil ar gyfer Tystion Jehofa, a jw.org i ddysgu ffyrdd ymarferol o ddelio â’r sefyllfa”, (par.15).
• Eich Myfyriwr ddim yn gwneud y cynnydd rydych chi ei eisiau? Dewch â'r pwysau trwm i mewn i'w dychryn. “Gwahoddwch eraill o'r gynulleidfa - a'r goruchwyliwr cylched pan fydd yn ymweld â'r gynulleidfa— i eistedd yn yr astudiaeth", (par.16).

Sut y bydd unrhyw un o'r uchod wir yn helpu unrhyw fyfyriwr o'r Beibl i dyfu'n ysbrydol? Bydd dilyn yr awgrymiadau hynny yn helpu'r myfyriwr i symud ymlaen yn ffyrdd y Sefydliad, ond nid mewn rhinweddau Cristnogol, neu wybodaeth ddyfnach o'r Beibl. Am hynny byddent yn gwneud yn llawer gwell pe byddent yn gwneud ymchwil bersonol ar wybodaeth sy'n magu hyder rhywun yng nghofnod y Beibl. Pynciau fel y llifogydd, neu'r greadigaeth neu sut y lledaenodd Cristnogaeth gynnar. Gallent hefyd weithio ar ansawdd penodol o wir Gristnogion a gweld sut mae o fudd iddynt hwy eu hunain ac i eraill.

Mae paragraffau 17-20 yn delio â rhywbeth a wthiwyd yn drwm ychydig cyn 1975, ac yn y 1990au. Mae paragraff 18 yn awgrymu “Ystyriwch y senario hwn: Mae eich myfyriwr wedi cwblhau astudiaeth o’r llyfr Teach Us ac efallai hyd yn oed wedi cychwyn y llyfr Aros yng Nghariad Duw, ond nid yw eto wedi mynychu un cyfarfod cynulleidfa - dim hyd yn oed y Gofeb! Ac yn aml mae'n canslo'r astudiaeth am resymau dibwys. Mewn achos o’r fath, byddech yn gwneud yn dda cael sgwrs onest gyda’r myfyriwr ”.

Beth fydd hynny “sgwrs onest”Cynnwys? Mae paragraff 20 yn nodi, “Efallai y byddwn yn ei chael yn anodd dweud wrth berson y byddwn yn rhoi’r gorau i astudio gydag ef. Fodd bynnag, “mae'r amser ar ôl yn cael ei leihau.” (1 Corinthiaid 7:29) Yn hytrach na threulio mwy o amser yn cynnal astudiaeth anghynhyrchiol, mae angen i ni ddod o hyd i rywun sy’n rhoi tystiolaeth ei fod “wedi ei waredu’n iawn am fywyd tragwyddol.” —Rad Actau 13:48. ”

Pam yr awgrym hwn? A allai hynny fod oherwydd eu bod eisiau mwy o fedyddiadau mewn trefn fer oherwydd bod y llif o fedyddiadau ieuenctid yn rhedeg yn sych ac ni fyddant yn gallu rhoi cynnig ar y gêm rifau gyda chyfanswm y bedyddiadau blynyddol?

Yn olaf, nodwch fod paragraff 21 yn nodi “Yn ystod 2020, bydd ein blwyddyn yn ein helpu i ganolbwyntio ar wella ansawdd ein gwaith gwneud disgyblion ”. Mewn ffordd gynnil mae'n bradychu meddylfryd y Corff Llywodraethol.

Mae'r Sefydliad eisiau inni wneud hynny

• Sicrhewch lawer o ddisgyblion, [i'r Sefydliad], ond peidiwch â phoeni gormod amdanynt yn Gristnogion o safon.
• Gofynnwch iddyn nhw gyfrannu
• Gofynnwch iddynt fynd i gyfarfodydd rhagnodedig
• Paratowch nhw i ddioddef unrhyw gamdriniaeth sy'n cael ei lefelu arnyn nhw.
• Ond peidiwch â phoeni am adeiladu eu ffydd fel y gall sefyll heb y Sefydliad, a
• peidiwch â phoeni amdanynt yn datblygu rhinweddau Cristnogol a neu'n helpu eraill mewn ffyrdd ymarferol heblaw pregethu.

Beth oedd Iesu ei eisiau pan roddodd y cyfarwyddyd hwnnw i'r apostolion?

• Cristnogion o safon, nid niferoedd. (Mathew 13: 24-30, gwenith mân ymysg chwyn)
• I helpu ein gilydd, dim rhoddion i Sefydliad, dim ond i helpu Cristnogion eraill. (Actau 15:26)
• Cymdeithas ag unigolion o'r un anian (Iago 2: 1-4)
• Ffydd ynddo a'i addewidion (Ioan 8: 31-32)
• Dangoswch gariad go iawn at eich gilydd fel marc adnabod (Ioan 13:35)

Tadua

Erthyglau gan Tadua.