Gadewch i Jehofa eich lleddfu

“Pan wnaeth pryderon fy llethu, gwnaethoch fy nghysuro a fy sootio.” —Palm 94:19

 [O ws 2/20 t.20 Ebrill 27 - Mai 3]

 

Yr hyn rydyn ni'n ei ddysgu gan Hannah ffyddlon (par.3-10)

Mae'r paragraffau hyn yn delio ag esiampl Hannah, mam y proffwyd Samuel yn ddiweddarach.

Yn anffodus mae'n achos arall eto o gyfle a gollwyd i'n dysgu sut i fod yn Gristnogion go iawn. Yn lle dadansoddi gweithredoedd Penninah gwraig arall gŵr Hannah a sut y dylem osgoi bod fel Penninah, mae'r erthygl yn delio â theimladau Hannah yn unig. Nawr er y gallai hynny fod yn unol â'r thema, mae'n nodweddiadol o erthyglau Astudiaeth Watchtower ar y mwyafrif o bynciau, heb unrhyw gwnsler yn erbyn gweithredu mewn ffyrdd sy'n peri i eraill ofyn am leddfu Jehofa yn y pen draw. Yn hytrach, yn ôl yr arfer, mae'r erthygl i bob pwrpas yn awgrymu ein bod ni'n gosod ac yn cau i fyny wrth i'r dywediad fynd. Mae hyn yn golygu bod gofyniad rheolaidd am y math hwn o erthygl, oherwydd dim ond y symptomau neu'r canlyniadau sy'n cael eu trin, yn hytrach na lleihau neu ddileu'r achos. Pwynt arall, nid pwynt di-nod ychwaith yw na ddylai fod unrhyw Gristion yn y sefyllfa hon heddiw. Pam? Oherwydd gwnaeth Crist yn glir mai dim ond un wraig ddylai gwŷr Cristnogol gael. Byddai hyn yn osgoi'r rhan fwyaf o'r problemau a wynebai Hannah ar unwaith.

Beth oedd problemau Hannah? Yn gyntaf, roedd hi'n ddi-blant yn ôl 1 Samuel 1: 2, a oedd i ferched Israel gyfystyr â chael ei melltithio. Mae'n dal i fod felly mewn llawer o ddiwylliannau heddiw. Yn ail, ac efallai mai prif achos ei phroblem oedd, er mwyn ychwanegu at agwedd ei chyfoedion, roedd ei gŵr wedi cymryd gwraig arall yn ychwanegol at Hannah. Roedd ei chyd-wraig yn ei hystyried yn wrthwynebydd ac yn ôl 1 Samuel 1: 6 “Gwawdiodd hi yn ddi-baid er mwyn ei chynhyrfu”. Y canlyniad oedd bod Hannah “a fyddai’n wylo a ddim yn bwyta ” a daeth “Chwerw dros ben” wrth galon. Yn ôl y cyfrif Elkanah, roedd gŵr Hannah yn ei charu, ond mae'n ymddangos na wnaeth lawer i atal y gwawdio a thrwy hynny brofi ei gariad.

Ar ôl sawl blwyddyn o ddioddef fel hyn, ar un ymweliad blynyddol â'r tabernacl, tywalltodd Hannah ei theimladau mewn gweddi i Jehofa. Oherwydd yr hyn a ddywedodd yr archoffeiriad wrthi wrth ofyn a darganfod beth oedd ei phroblem, daeth yn hapusach. Tua blwyddyn yn ddiweddarach esgorodd ar Samuel.

Pa bwyntiau sy'n cael eu codi gan erthygl Watchtower i ni eu dysgu?

Mae paragraff 6 yn dechrau gyda “Fe allwn ni adennill ein heddwch os ydyn ni’n dyfalbarhau mewn gweddi”. Mae hyn yn fuddiol, oherwydd fel y mae Philipiaid 4: 6-7 yn nodi pan fyddwn yn gadael ein “Gwneud deisebau yn hysbys i Dduw” Yna, “Bydd heddwch Duw sy’n rhagori ar bob meddwl yn gwarchod eich calonnau a’ch pwerau meddyliol trwy Grist Iesu”.

Pawb yn dda ac yn dda. Yna mae paragraff 7 yn llithro i mewn “er gwaethaf ei phroblemau, roedd Hannah yn mynd gyda’i gŵr yn rheolaidd i addoldy Jehofa yn Seilo ”(1 Samuel 1: 3).  Nawr mae hyn yn wir, ond pa mor aml oedd hyn? Dim ond unwaith y flwyddyn, sy'n cyfateb i'r cynulliad rhanbarthol blynyddol. Prin yn rheolaidd yn yr ystyr bod y Sefydliad yn bwriadu ichi ddarllen a gwneud cais, hy ddwywaith yr wythnos! Mae'n cymryd y cyfle i wthio plwg i fod ym mhob cyfarfod, er gwaethaf firws Co-Vid 19, ac unrhyw faterion difrifol eraill fel profedigaeth.

Yna ym mharagraff 8 mae erthygl Watchtower yn parhau “Gallwn adennill ein heddwch os byddwn yn parhau i fynychu cyfarfodydd cynulleidfa”. A yw cyfarfodydd yn ateb pob problem i fod yn ofidus? Nid pan fydd y tebygolrwydd mai rhywun yng nghyfarfodydd y gynulleidfa sy'n eich cynhyrfu. Yn ôl yr erthygl trwy fynychu’r “cyfarfodydd er ein bod dan straen, rydyn ni'n rhoi cyfle i Jehofa a'n brodyr a'n chwiorydd ein hannog a'n helpu ni i adennill tawelwch meddwl a chalon. ” Ond pa mor aml mae'r brodyr a'r chwiorydd hynny yn achub ar y cyfle i wneud hynny a'ch annog chi? Bydd yn dibynnu ar ba gynulleidfa rydych chi ynddi, ond ym mhrofiad yr awdur mae'n rhaid i chi wneud yr galonogol trwy'r amser, os oes angen eich annog bydd angen i chi edrych yn rhywle arall. Hefyd, yr unig ffordd y gall Jehofa eich annog chi yw trwy i chi ddarllen ei air. Gallwch wneud hyn yn unrhyw le.

Yn hytrach fel y mae paragraff 9 yn crybwyll “Ar ôl gadael y mater yn nwylo Jehofa, ni chafodd Hannah ei llethu gan bryder bellach”. Yr allwedd oedd troi at Jehofa mewn gweddi.

Mae paragraffau 11-15 yn cynnwys

“Beth rydyn ni'n ei ddysgu gan yr Apostol Paul.”

Mae cymhwyso pwyntiau a ddysgwyd gan yr Apostol Paul unwaith eto yn benodol i'r Sefydliad. Nid yw erthygl astudiaeth Watchtower ond yn cymhwyso pryder Paul o gynorthwyo'r gynulleidfa a cheisio defnyddio gofal a theimladau Paul dros eraill, i gryfhau awdurdod y Sefydliad trwy'r henuriaid.

Mae paragraffau 16-19 yn cynnwys

“Beth rydyn ni'n ei ddysgu gan y Brenin Dafydd”

Yn yr adran hon, teitl paragraff 17 yw “Gweddïwch am faddeuant ” a hawliadau “Cyfaddef yn agored eich pechod i Jehofa mewn gweddi. Yna byddwch chi'n dechrau teimlo rhywfaint o ryddhad o'r pryder a achosir gan gydwybod euog. ”

Mae'n parhau “Ond os ydych chi am adfer eich cyfeillgarwch â Jehofa, mae angen i chi wneud mwy na gweddïo” yn ôl y Sefydliad. Fodd bynnag, yn ôl Deddfau 3:19 does ond angen i chi edifarhau wrth iddo ddarllen “Edifarhewch, felly, a throwch o gwmpas er mwyn cael gwared â'ch pechodau, er mwyn i'r tymhorau adfywiol ddod oddi wrth Jehofa.”

Fodd bynnag, paragraff 18 o'r enw “Derbyn disgyblaeth ” hawliadau "Os ydym wedi cyflawni pechod difrifol, mae angen inni siarad â'r rhai y mae Jehofa wedi'u penodi i'n bugeilio. (Jafy 5:14, 15)".

Mae angen trafod sawl pwynt yma.

1. “Pechod difrifol” - Efallai y byddwn ni'n gofyn beth yw pechod difrifol? Ai diffiniad y Sefydliad ydyw, y byddai'r mwyafrif o Dystion yn cyfateb i ddiffiniad Duw, ond a all yn aml ymwahanu weithiau'n sylweddol, neu ddiffiniad y Beibl? Er enghraifft, meddyliwch am y term “apostate (s)” a ddefnyddir yn aml ar hyn o bryd gan y Sefydliad. Hyd yn oed yn Rhifyn Cyfeirio NWT dim ond cyfanswm o 13 gwaith y mae'r gair hwn yn ymddangos yn yr ysgrythurau Hebraeg, ac mae'n hollol absennol o'r Ysgrythurau Groegaidd Cristnogol. O ystyried mai Groeg yw tarddiad y gair hwn, yna mae sail glir dros ddadlau na ddylid ei ddefnyddio hyd yn oed yn yr Ysgrythurau Hebraeg (Hen Destament). Dim ond dwywaith y mae hyd yn oed “apostasi” yn ymddangos yn y Testament Newydd yn NWT (gweler 2 Thesaloniaid 2: 3 ac Actau 21:21). Felly, ar ba sail y gall y Sefydliad frandio'r rhai sy'n anghytuno â'i ddysgeidiaeth anysgrifeniadol fel “Apostates” ac “Afiach yn feddyliol”?
2. “Y rhai y mae Jehofa wedi’u penodi i’n bugeilio” - Pa dystiolaeth sydd yna fod Jehofa yn penodi unrhyw un yn fugeiliaid, naill ai yn y ganrif gyntaf neu yn enwedig heddiw? Cyfeirir at Paul a Barnabas fel penodi “dynion hŷn ar eu cyfer ym mhob cynulleidfa”(Actau 14:23). Felly, Paul a Barnabas, dynion eraill, oedd yn penodi dynion hŷn yn y cynulleidfaoedd Cristnogol cynnar, nid Jehofa ydoedd.
3. Deddfau 20:28 yw’r unig sail bosibl ar gyfer y safbwynt hwn ar y Sefydliad, ac yno mae’r dynion hŷn hyn i fugeilio’r ddiadell, hy gofalu amdani, nid gweithredu fel barnwyr dros y praidd. Ers pryd mae defaid yn mynd ac yn cyfaddef eu gweithredoedd gwirion i'r bugail? Yn hytrach os yw'r bugail yn gweld dafad mewn trafferth mae'n mynd ac yn garedig ac yn ofalus yn ei helpu allan o drafferth. Nid yw'n cosbi'r defaid.
4. “Iago 5: 14-15” amlygir camddehongliad gan y profiad sy'n dilyn ym mharagraff 20 ynglŷn â chyfaddef pechod rhywun i'r henuriaid. Dywed Iago 5: 14-15 a’i gyd-destun "A oes unrhyw un yn sâl yn eich plith? Gadewch iddo alw henuriaid y gynulleidfa ato, a gadewch iddyn nhw weddïo drosto, gan roi olew arno yn enw Jehofa. ¹⁵A bydd gweddi ffydd yn gwneud yr un sâl yn dda, a bydd Jehofa yn ei godi. Hefyd, os yw wedi cyflawni pechodau, bydd yn cael maddeuant.

¹⁶ Felly, cyfaddefwch eich pechodau yn agored i'ch gilydd a gweddïwch dros eich gilydd, er mwyn i chi gael eich iacháu. Mae ymbil dyn cyfiawn yn cael effaith bwerus".

Sylwch: nid yw galw dynion hŷn y gynulleidfa yn ymwneud â salwch ysbrydol. Mae'n ymwneud â salwch corfforol. Roedd rhoi olew a rhwbio mewn olew yn driniaeth gyffredin yn y ganrif gyntaf ar gyfer llawer o afiechydon. “Hefyd, os yw wedi cyflawni pechodau, bydd yn cael maddeuant” yn cael ei ychwanegu fel is-bwynt, sgil-gynnyrch y dynion hŷn yn gweddïo dros yr un sâl.

5. Pwy ddylem ni gyfaddef ein pechodau agored hefyd? Yn sicr, nid yw'r Beibl yn awgrymu ein bod yn cyfaddef yn gyfrinachol i bwyllgor 3 dyn cyfrinachol. Yn hytrach mae Iago 5:16 yn dweud wrthym am wneud hynny i’n cyd-Gristnogion, a pham? Er mwyn iddyn nhw weddïo droson ni wrth i ni weddïo drostyn nhw, a hefyd ar sail ymarferol. Cymerwch er enghraifft fod gan rywun broblem gydag yfed gormod o alcohol a meddwi o ganlyniad. Trwy gyfaddef i eraill, gallant gael help. Yn gyntaf, trwy fod eu cyd-Gristnogion yn ymwybodol i beidio â'u hannog i yfed alcohol nac i orffen eu diod os ydyn nhw eisoes wedi cael digon. Hefyd, gallant atgoffa'r cyd-Gristion ei fod wedi yfed digon o alcohol oherwydd efallai na fydd yn sylweddoli faint y mae wedi'i yfed.

Casgliad

O leiaf gallwn gytuno â'r paragraff olaf a'i bwysleisio yn hytrach na'r hyn a ragflaenodd.

“Pan fydd gennych chi feddyliau pryderus, peidiwch ag oedi cyn ceisio cymorth Jehofa. Astudiwch y Beibl yn ddiwyd. ”

“Gadewch iddo ef [eich Tad nefol] gario'ch beichiau, yn enwedig y rhai nad oes gennych chi fawr o reolaeth drostyn nhw, os o gwbl”. Yna gallwn fod fel y salmydd a ganodd “Pan wnaeth pryderon fy llethu, gwnaethoch fy nghysuro a'm sootio. " (Salm 94:19).