Tabl y Cenhedloedd
Mae Genesis 8: 18-19 yn nodi’r canlynol “A meibion Noa a ddaeth allan o'r arch oedd Shem a Ham a Japheth. …. Roedd y tri hyn yn feibion i Noa, a o'r rhain yr oedd holl boblogaeth y ddaear wedi'i lledaenu dramor."
Sylwch ar orffennol olaf y frawddeg “ac o'r rhai hyn oedd bob ymledodd poblogaeth y ddaear dramor. ” Ie, holl boblogaeth y ddaear! Fodd bynnag, mae llawer heddiw yn cwestiynu'r datganiad syml hwn.
Pa dystiolaeth sydd ar gael ar gyfer hyn? Mae Genesis 10 a Genesis 11 yn cynnwys darn y cyfeirir ato'n gyffredin fel Tabl y Cenhedloedd. Mae'n cynnwys nifer sylweddol o genedlaethau yn dod oddi wrth feibion Noa.
Gadewch inni gymryd peth amser ac archwilio cofnod y Beibl a gweld a oes unrhyw olrhain y tu allan i'r Beibl i wirio ei gywirdeb. Yn gyntaf, byddwn yn edrych yn fyr ar linell Japheth.
Am pdf da iawn o Dabl y Cenhedloedd fel y'i cofnodir yn Genesis 10 gweler y canlynol cyswllt.[I]
Japheth
Er enghraifft, mae Genesis 10: 3-5 yn rhoi'r canlynol:
Roedd gan Japheth y meibion canlynol:
Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshech, Tiras.
Roedd gan Gomer y meibion canlynol:
Ashcenas, Riphath, Togarmah
Roedd gan Javan y meibion canlynol:
Eliseus, Tarsis, Kittim, Dodanim.
Aiff y cyfrif ymlaen i ddweud, “O’r rhain lledaenwyd poblogaeth ynysoedd y cenhedloedd yn eu tiroedd, pob un yn ôl ei dafod, [oherwydd y gwasgariad o Dwr Babel], yn ôl eu teuluoedd, gan eu cenhedloedd ” (Genesis 10: 5).
Ai hwn yw'r unig sôn am y bobl hyn a'u teuluoedd a'u cenhedloedd yn y Beibl?
Na, nid yw. Mae 1 Cronicl 1: 5-6 yn cynnwys rhestr debyg i Genesis 10.
Efallai mai'r hyn a allai fod yn fwy diddorol i fyfyrwyr y Beibl yw Eseciel 38: 1-18.
Mae Eseciel 38: 1-2 yn siarad am Gog o wlad Magog (mae'n swnio'n gyfarwydd?) Ond nodwch pwy ydyw: “Prif bennaeth Meshech a Tubal” (Eseciel 38: 3). Dau o feibion Japheth oedd y rhain, fel yr oedd Magog. Ymhellach ymlaen, yn Eseciel 38: 6, mae’n darllen, “Gomer a’i holl fandiau, tŷ Togarmah o rannau mwyaf anghysbell y gogledd” yn cael eu crybwyll. Roedd Togarmah yn fab i Gomer, cyntafanedig Japheth. Ychydig benillion yn ddiweddarach mae Eseciel 38:13 yn crybwyll “Masnachwyr Tarsis” yn fab i Javan fab Japheth.
Felly, ar y sail hon roedd Gog of Magog yn berson go iawn, yn hytrach na Satan neu rywun neu rywbeth arall gan fod rhai wedi dehongli'r darn hwn. Roedd Magog, Meshech, Tubal, Gomer a Togarmah, a Tarsis i gyd yn feibion neu'n ŵyr i Japheth. Ymhellach, daeth yr ardaloedd yr oeddent yn byw ynddynt i gael eu henwi ar eu hôl.
Mae chwiliad o’r Beibl am Tarsis yn dod â llawer o gyfeiriadau yn ôl. Mae 1 Brenhinoedd 10:22 yn cofnodi bod gan Solomon fflyd o longau Tarsis, ac y byddai fflyd llongau Tarsis yn dod yn cario aur ac arian ac ifori ac epaod a pheunod unwaith bob tair blynedd. Ble oedd Tarsis? Daw Ifori o eliffantod fel y mae epaod. Daw'r paunod o Asia. Roedd yn amlwg yn ganolfan fasnachu fawr. Mae Eseia 23: 1-2 yn cysylltu Tire, porthladd masnachu'r Ffeniciaid ar arfordir Môr y Canoldir yn ne Libanus heddiw, â llongau Tarsis. Mae Jonah 1: 3 yn dweud wrthym “Aeth Jonah ymlaen i godi a rhedeg i ffwrdd i Tarsis… ac o’r diwedd daeth i lawr i Joppa, a dod o hyd i long yn mynd i Tarsis ”. (Mae Joppa ychydig i'r de o Tel-Aviv, Israel heddiw, ar Arfordir Môr y Canoldir). Nid yw'r union leoliad bellach yn hysbys, ond mae ymchwilwyr wedi ei uniaethu â lleoedd fel Sardinia, Cadiz (de Sbaen), Cernyw (De Orllewin Lloegr). Byddai'r holl leoliadau hyn yn cyd-fynd â'r disgrifiadau Beiblaidd o'r mwyafrif o ysgrythurau gan nodi Tarsis a gellir eu cyrchu o arfordir Môr y Canoldir yn Israel. Mae’n bosibl bod dau le o’r enw Tarsis fel 1 Brenhinoedd 10:22 a byddai 2 Cronicl 20:36 yn dynodi cyrchfan Arabaidd neu Asiaidd (o Ezion-geber yn y Môr Coch).
Y consensws heddiw yw bod Askenaz wedi ymgartrefu yn ardal gogledd-orllewin Twrci (ger Istanbwl heddiw, Riphath ar arfordir gogleddol Twrci ar y Môr Du, Tubal ar arfordir gogledd-ddwyreiniol Twrci ar y Môr Du, gyda Gomer wedi ymgartrefu Canolbarth Twrci. Aeth Kittim i Gyprus, gyda Tiras ar arfordir deheuol Twrci gyferbyn â Chyprus. Roedd Meshech a Magog yn ardal mynyddoedd Ararat, i'r de o'r Cawcasws, gyda Togarmah i'r de ohonyn nhw a Tubal yn Armenia heddiw.
Am fap yn nodi'r ardaloedd anheddu gweler https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg
A oes unrhyw olion o Japheth y tu allan i'r Beibl?
Mae gan fytholeg Gwlad Groeg Iapetos \ Iapetus \ Japetus. Weithiau roedd meibion Japetus yn cael eu hystyried yn hynafiaid dynolryw ac yn cael eu hystyried yn Dduwiau. Roedd Iapetos yn cael ei ystyried yn Titan God yn symbol o farwolaethau.
Mae gan Hindŵaeth y duw Pra-japati y credir ei fod yn Dduw a chreawdwr uchaf y bydysawd yng nghyfnod Vedic India hynafol, sydd bellach wedi'i uniaethu â Brahma. Pra yn Sansgrit = ymlaen, neu gyntaf neu wreiddiol.
Roedd gan y Rhufeiniaid Iu-Pater, a ddaeth yn Iau. Mae Iau yn Dduw'r awyr a'r taranau ac yn frenin y Duwiau ym mytholeg yr Henfyd.
Allwch chi weld y patrwm yn datblygu? Swnio ffonetig tebyg neu enwau deilliedig i'r Japheth Hebraeg. Duw y daeth Duwiau eraill ac yn y pen draw y ddynoliaeth ohono.
Ond a oes unrhyw dystiolaeth yn fwy dibynadwy a phendant na hyn, fel tystiolaeth ysgrifenedig? Oes, mae yna. Byddwn nawr yn edrych ar Hanesion Ewropeaidd lle mae achau yn cael eu recordio.
Hanes y Brythoniaid
8th Ysgrifennodd hanesydd y ganrif o’r enw Nennius “Hanes y Brythoniaid"(Hanes Brittonum). Nid oedd ond yn llunio casgliad o achau o ffynonellau hŷn (heb greu ei un ei hun). Ym Mhennod 17 mae ei record yn nodi; “Rwyf wedi dysgu am gyfrif arall o’r Brutus hwn [y mae Prydeiniwr yn deillio ohono] o lyfrau hynafol ein cyndeidiau. Ar ôl y dilyw, meddiannodd tri mab Noa dair rhan wahanol o'r ddaear ar wahân: Estynnodd Shem ei ffiniau i Asia, Ham i Affrica a Japheth yn Ewrop.
Y dyn cyntaf a drigodd yn Ewrop oedd Alanus, gyda'i dri mab Hisicion, Armenon a Neugio. Roedd gan Hisicion bedwar mab, Francus, Romanus, Alamanus a Brutus. Roedd gan Armenon bum mab, Gothus, Valagothus, Cibidi, Burgundi, a Longobardi: o Neugio, y Bogari, Vandali, Sacsoniaid, a Tarincgi. Rhannwyd Ewrop gyfan yn y llwythau hyn. ” [Ii].
Ydych chi'n sylwi ar enwau llwythau y gallech fod yn gyfarwydd â nhw? Mewn trefn, y Franks, Rhufeiniaid, Albans, Prydeinwyr. Yna'r Gothiaid, Visigothiaid, Cibidi (Llwyth Germanaidd), Burgundiaid, Lombardiaid [Longobards]. Yn olaf, y Bafariaid, Fandaliaid, Sacsoniaid, a Thuringiaid.
Mae Nennius yn parhau “Dywedir bod Alanus yn fab i Fethuir; Fethuir, mab Ogomuin, a oedd yn fab i Thoi; Roedd Thoi yn fab i Boibus, Boibus oddi ar Semion, Semion o Mair, Mair o Ecthactus, Ecthactus o Aurthack, Aurthack o Ethec, Ethec of Ooth, Ooth of Aber, Aber of Ra, Ra of Esraa, Esraa of Hisrau, Hisrau of Bath , Bath of Jobath, Jobath of Joham, Joham o Japheth, Japheth o NoaFfurfiwyd Noa o Lamech, Lamech o Mathusalem, Mathusalem o Enoch, Enoch o Jared, Jared o Malalehel, Malalehel o Cainan, Cainan o Enos, Enos o Seth, Seth Adda, ac Adda gan y Duw byw. Rydym wedi cael y wybodaeth hon yn parchu trigolion gwreiddiol Prydain o draddodiad hynafol. ”
Sylwch ar y modd y mae'n olrhain achau Alanus yr holl ffordd yn ôl i Japheth fab Noa.
Ym Mhennod 18 mae'n cofnodi hynny “Roedd gan Japheth saith mab; o'r enw cyntaf Gomer, disgynodd y Galli; o Magog, y Scythi [Scythiaid], a Gothi; o'r trydydd, Madian, y Medi [Canolrifoedd neu Mediaid]; o'r pedwerydd Juuan [Javan] y Groegiaid; o'r pumed, Tubal, cododd Hebrei, Hispani [Sbaenaidd], ac Itali [Eidalwyr]; o’r chweched, eginodd Mosoch [Mesech] y Cappadoces [Cappadoceians] ac o’r seithfed, enw Tiras, disgynodd y Thraces [Thracians] ”.
Mae Nennius yno hefyd yn rhoi’r record achyddol ar gyfer Prydeinwyr. “Galwyd y Brythoniaid felly o Brutus: roedd Brutus yn fab i Hisicion, roedd Hisicion yn fab i Alanus, roedd Alanus yn fab i Rhea Silvia, roedd Rhea Siliva yn ferch i Eneas, Eneas of Anchises, Angori o Troius, Troius o Dardanus, Dardanus o Flisa, Flisa o Juuin [Jafan], Juuin o Japheth; ”. Fel pwynt ochr, sylwch ar Troius [Troy] a Dardanus [Dardanelles, y Culfor cul lle mae'r sianel o'r Môr Du yn cwrdd â Môr y Canoldir]. Sylwch, sut unwaith eto y caiff ei olrhain yn ôl i Japheth, gan fynd yn ôl i Alanus, yna trwy'r fam yn lle'r tad i dras wahanol i Japheth.
Cronicl Brenhinoedd Prydain
Ffynhonnell arall, The Chronicle of the Kings of Britain[Iii] mae t XXVIII yn disgrifio Anchises (a grybwyllir yn achau Nennius uchod) fel perthynas i Priam, a Dardanian fel giât Troy (pXXVII). Mae rhan gynnar y Chronicle yn ymwneud â sut y daeth Brutus, mab Hisicion mab Alanus i ymgartrefu ym Mhrydain a sefydlu Llundain. Mae hyn wedi'i ddyddio i'r amser pan oedd Eli yn offeiriad yn Jwdea ac roedd Arch y Cyfamod yn nwylo'r Philistiaid, (gweler t31).
Nennius yn rhoi “… Esraa o Hisrau, Hisrau o Gaerfaddon, Caerfaddon Jobath, Jobath Joham, Joham o Japheth…” yma yn llinellau Brenhinoedd Celtaidd Prydain. Mae'r un enwau hyn, Esraa, Hisrau, Bath a Jobath, er eu bod mewn trefn wahanol, hefyd yn ymddangos yn llinell Geltaidd Wyddelig Kings a gofnodwyd yn hollol ar wahân ac yn annibynnol.
Hanes Iwerddon
Lluniodd G Keating a Hanes Iwerddon[Iv] yn 1634 o lawer o hen gofnodion. Mae tudalen 69 yn dweud wrthym hynny “Roedd Iwerddon yn wir, yn anialwch dri chan mlynedd ar ôl y dilyw, nes i Partholón fab Sera, mab Sru, mab Esru, mab Fraimint, mab Fathacht, mab Magog, mab Japheth ddod i'w feddiannu”. Mae'r sillafu a'r drefn ychydig yn wahanol, ond gallwn ni gydweddu Esraa ag Esru, Sru â Hisrau. Yna mae'r llinell Brydeinig yn dargyfeirio trwy Gaerfaddon, Jobath a Joham [Javan] i Japheth, ond mae'r llinell Wyddelig yn mynd trwy Fraimin, Fathacht a Magog i Japheth. Fodd bynnag, nid yw'r rhain o reidrwydd yn wrthddywediadau pan gofiwn am y mudo mawr ar ôl i Babel fod yn y 5th genhedlaeth.
Deellir bod Magog wedi esgor ar y Scythiaid (ras ryfelwyr arbennig o ofnus) ac mae'r Gwyddelod wedi hen ennill traddodiadau eu bod yn disgyn o'r Scythiaid.
Dibynadwyedd y testunau hyn
Efallai y bydd rhai amheuwyr yn awgrymu mai gwneuthuriadau neu newidiadau hwyr a wnaed gan Gristnogion Gwyddelig yw'r rhain (roedd y Gwyddelod yn anghristnogol hyd at ddechrau'r 400au OC gyda dyfodiad Palladius (tua 430), ac yna Sant Padrig (nawddsant Iwerddon) yn fuan. yn 432 OC.
O ran y nodyn hwn, yr hyn a ddarganfyddwn ym Mhennod V t81-82 o “An Illustrated History of Ireland from AD400 - 1800AD” gan Mary Frances Cusack[V].
"Mae Llyfrau Achau ac Achau yn elfen bwysicaf yn hanes paganaidd Iwerddon. Am resymau cymdeithasol a gwleidyddol, cadwodd y Celt Gwyddelig ei goeden achyddol yn fanwl gywir. Trosglwyddwyd hawliau eiddo a'r pŵer llywodraethu gyda manwl gywirdeb patriarchaidd ar honiadau llym o primogeniture, y gellir gwrthod hawliadau dim ond o dan rai amodau a ddiffinnir gan y gyfraith. Felly, daeth achau ac achau yn anghenraid teuluol; ond gan y gellid amau hawliadau preifat, a bod cwestiwn dilysrwydd yn cynnwys canlyniadau mor bwysig, penodwyd swyddog cyhoeddus cyfrifol i gadw'r cofnodion y penderfynwyd ar bob hawliad drwyddynt. Roedd gan bob brenin ei recordydd ei hun, a oedd yn gorfod cadw cyfrif go iawn o'i achau, a hefyd achau brenhinoedd y dalaith a'u prif benaethiaid. Roedd gan frenhinoedd y dalaith eu recordwyr hefyd (Ollamhs neu Seanchaidhé [73]); ac mewn ufudd-dod i ddeddf hynafol a sefydlwyd ymhell cyn cyflwyno Cristnogaeth, roedd yn ofynnol rhoi holl gofnodion y dalaith, yn ogystal â chofnodion y gwahanol benaethiaid, i'r cymanfa yn Tara, lle cawsant eu cymharu a'u cywiro. ”
Brenhinoedd Eingl-Sacsonaidd a Disgyniad Brenhinol
Alfred Fawr - Brenin Wessex
Bydd y rhan fwyaf o'n darllenwyr, os ydynt yn gyfarwydd â hanes Lloegr, yn gwybod am Alfred Fawr.
Dyma ddyfyniad o'i gofiant[vi] “Annalau Teyrnasiad Alfred Fawr” wedi'i awdurdodi gan Alfred ei hun.
“Ym mlwyddyn ymgnawdoliad ein Harglwydd 849, ganwyd Alfred, brenin yr Eingl-Sacsoniaid, ym mhentref brenhinol Wanating, yn Berkshire,…. Olrheinir ei achau yn y drefn ganlynol. Roedd y Brenin Alfred yn fab i'r brenin Ethelwulf, a oedd yn fab i Egbert, a oedd yn fab i Elmund, a oedd yn fab i Eafa, a oedd yn fab i Eoppa, a oedd yn fab i Ingild. Dau frawd oedd Ingild, ac Ina, brenin enwog y West-Sacsoniaid. Aeth Ina i Rufain, ac yno gan ddiweddu’r bywyd hwn yn anrhydeddus, aeth i mewn i’r deyrnas nefol, i deyrnasu yno am byth gyda Christ. Roedd Ingild ac Ina yn feibion i Coenred, a oedd yn fab i Coelwald, a oedd yn fab i Cudam, a oedd yn fab i Cuthwin, a oedd yn fab i Ceawlin, a oedd yn fab i Cynric, a oedd yn fab i Creoda , a oedd yn fab i Cerdic, a oedd yn fab i Elesa, a oedd yn fab i Gewis, y mae'r Prydeinwyr yn enwi'r holl genedl honno Gegwis, a oedd yn fab i Brond, a oedd yn fab i Beldeg, a oedd yn fab o Woden, a oedd yn fab i Frithowald, a oedd yn fab i Frealaf, a oedd yn fab i Frithuwulf, a oedd yn fab i Finn of Godwulf, a oedd yn fab i Geat, yr oedd Geat y paganiaid yn ei addoli fel duw ers amser maith. …. Roedd Geat yn fab i Taetwa, a oedd yn fab i Beaw, a oedd yn fab i Sceldi, a oedd yn fab i Heremod, a oedd yn fab i Itermon, a oedd yn fab i Hathra, a oedd yn fab i Guala, a oedd yn fab i Guala. yn fab i Bedwig, a oedd yn fab i Sceaf, [Nid Shem, ond Sceaf, hy Japheth][vii] a oedd yn fab i Noa, a oedd yn fab i Lamech, a oedd yn fab i Methusalem, a oedd yn fab i Enoch, a oedd yn fab i Malaleel, a oedd yn fab i Cainian, a oedd yn fab i Enos, a oedd yn fab i Seth, a oedd yn fab i Adda. ” (tudalen 2-3).
Sylwch ar sut yr olrhain Alfred ei achau yr holl ffordd yn ôl i Adam, trwy linell Japheth. Sylwch hefyd ar enw arall a allai fod yn gyfarwydd a gafodd ei addoli fel duw gan y Llychlynwyr, sef Woden (Odin).
Unwaith eto, mae rhai yn gofyn a oedd hyn oherwydd i Alfred ddod yn Gristion. Yr ateb yw na. Roedd y Sacsoniaid Cristnogol yn adnabod Japheth fel Iafeth, nid Sceaf.
Gorllewin Sacsoniaid
Ar ben hynny, y Cronicl Eingl-Sacsonaidd (t.48) yn cofnodi achau Ethelwulf, Brenin Gorllewin y Sacsoniaid, a thad Alfred Fawr, yn y cofnod am y flwyddyn AD853, gan ddiweddu â “Bedwig of Ysgeaf, hynny yw, mab Noa, a anwyd yn yr Arch ”[viii] ailadrodd yr achau gwreiddiol (paganaidd) yn glir yn hytrach na sillafu Cristnogol wedi'i gywiro.
“Roedd Ethelwulf yn fab i Egbert, Egbert o Elmund, Elmund o Eafa, Eafa o Eoppa, Eoppa o Ingild; Roedd Ingild yn frawd i Ina, brenin y West-Sacsoniaid, yr hwn a ddaliodd y deyrnas dri deg saith mlynedd, ac wedi hynny aeth i St.Peter, ac ymddiswyddodd yno ei fywyd; a hwy oedd meibion Kenred, Kenred o Ceolwald, Ceolwald o Cutha, Cutha of Cuthwin, Cuthwin o Ceawlin, Ceawlin o Cynric, Cynric of Cerdic, Cerdic of Elesa, Elesa of Esla, Esla of Gewis, Gewis of Wig, Wig of Freawin, Freawin o Frithogar, Frithogar of Brond, Brond of Beldeg, Beldeg o Woden, Woden o Fritliowald, Frithowald o Frealaf, Frealaf o Frithuwulf. Frithuwulf o Finn, Finn of Godwulf, Godwulf of Geat, Geat of Tcetwa, Tcetwa of Beaw, Beaw of Sceldi, Sceldi of Heremod, Heremod of Itermon, Itermon of Hatlira, Hathra of Guala, Guala of Bedwig, Bedwig o Sceaf, hynny yw, mab Noa, cafodd ei eni yn arch Noa; ”.
Sacsoniaid Denmarc a Norwy
In “Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772” [ix] rydym yn dod o hyd i'r achau canlynol mewn 3 adran.
Tudalen 26 o fersiwn pdf (tudalen 3 o'r llyfr), o Seskef [Japheth] i lawr i Oden \ Voden \ Woden,
Tudalen 27 (tudalen 4 o'r llyfr) o Oden i Yngvarr,
Tudalen 28, (tudalen 5 o'r llyfr)) i lawr i Haralldr Harfagri o Dŷ Brenhinol Norwy.
Ar yr un dudalen mae achau o Oden i Ingialdr Starkadar o Dŷ Brenhinol Denmarc.
Mae'r llyfr hwn o 1772AD hefyd yn cynnwys copi o'r Ethelwulf to Sceafing \ Sceafae [Japheth], mab Noa, achau llinell ddisgyniad Eingl-Sacsonaidd (Wessex) dros y 4 tudalen ganlynol (tudalen 6-9, pdf tudalen 29-32).
Mae'r rhain yn gyfeiriadau digonol at ddibenion yr erthygl hon. Mae mwy ar gael i'r rhai sydd heb eu hargyhoeddi o hyd.
Cywirdeb cyffredinol Tabl y Cenhedloedd
Ar wahân i'r achau a ystyriwyd uchod, o wahanol wledydd a gwahanol ffynonellau sy'n dangos tystiolaeth bod y mwyafrif o Ewropeaid yn disgyn o Japheth, mae cadarnhad pwysig hefyd o holl enwau disgynyddion Noa a roddir yng nghyfrif Genesis 10, o ystyried yr enw , Tabl y Cenhedloedd.
Yn y darn hwn o'r ysgrythur mae 114 o unigolion a enwir. O'r 114 hyn, gellir dod o hyd i olion 112 o'r unigolion hyn y tu allan i'r Beibl. Mae llawer o enwau lleoedd yn dal i fod yn hysbys i ni ac yn cael eu defnyddio gan bobl heddiw.
Enghraifft yw Mizraim, mab i Ham. Ymsefydlodd ei ddisgynyddion yn yr Aifft. Mae'r Arabiaid heddiw yn dal i adnabod yr Aifft fel “Misr”. Mae chwiliad syml o'r rhyngrwyd yn dychwelyd y canlynol ymhlith eraill: https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. Mae'r awdur wedi pasio gorsafoedd petrol yn gorfforol gyda'r logo “Misr” yn Misr ei hun, un o'r defnyddiau sydd wedi'u cynnwys ar y rhestr ar dudalen Wikipedia y cyfeiriwyd ati.
Un arall yw Kush / Cush, a gyfeiriodd at y rhanbarth i'r de o'r 1st Cataract y Nîl, ardal Gogledd a Chanolbarth Sudan modern.
Gallem fynd ymlaen, gan enwi un ar ôl y llall, ein cofio fel enw lle neu ardal lle ymgartrefodd grwpiau penodol o bobl mewn hynafiaeth a chael eu cofnodi mewn amryw o wrthrychau archeolegol fel rhai yn gwneud hynny.
Yn syml, os gallwn olrhain y 112 o ddisgynyddion cynnar Noa, rhaid i gyfrif Genesis 10 fod yn wir.
Mae cyfrif Genesis 10 yn cynnwys 67 o unigolion a enwir gan gynnwys Shem o dan linell Shem. 65[X] gellir olrhain ohonynt yn allanol i'r ysgrythurau, p'un ai fel enwau lleoedd, neu eu crybwyll fel brenhinoedd mewn tabledi cuneiform, ac ati.
Yn yr un modd, mae Genesis 10 yn cynnwys 32 o unigolion yn llinell Ham gan gynnwys Ham. Mae gwybodaeth ar gyfer pob un o'r 32 ar gael, yn unol â llinell Shem uchod.[xi]
Yn olaf, mae Genesis 10 yn cynnwys 15 unigolyn yn llinell Japheth gan gynnwys Japheth. Mae gwybodaeth ar gael i bob un o'r 15, yn unol â Shem a Ham uchod.[xii]
Yn wir, gellir cael gwybodaeth ar gyfer y mwyafrif o'r 112 hyn o'r 4 cyfeiriad canlynol:
- Geiriadur y Dehonglydd o'r Beibl. (4 cyfrol gydag Supplement) Abingdon Press, Efrog Newydd, 1962.
- Geiriadur Newydd y Beibl. Inter-varsity Press, Llundain, 1972.
- Hynafiaethau'r Iddewon gan Josephus, cyfieithwyd gan William Whinston.
- Sylwebaeth ar y Beibl Sanctaidd. Tair cyfrol (1685), Matthew Poole. Fascimile cyhoeddwyd gan Banner of Truth Trust, London, 1962.
Mae crynodeb byr o'r wybodaeth a'u ffynonellau wedi'i dogfennu'n dda ar gyfer y 112 unigolyn hyn yn y llyfr cyfeiriol hynod ddiddorol o'r enw “Ar ôl y Llifogydd ” gan Bill Cooper, y mae'r awdur yn ei argymell i'w ddarllen ymhellach.
Casgliad
Dylai adolygiad o’r holl dystiolaeth a gyflwynir yn yr erthygl hon ein harwain i’r casgliad bod Genesis 3: 18-19 yn gywir ac yn ddibynadwy pan fydd yn nodi’r canlynol “A meibion Noa a ddaeth allan o'r arch oedd Shem a Ham a Japheth. …. Roedd y tri hyn yn feibion i Noa, a o'r rhain yr oedd holl boblogaeth y ddaear wedi'i lledaenu dramor".
Sylwch ar orffennol olaf y frawddeg “ac o'r rhai hyn oedd bob ymledodd poblogaeth y ddaear dramor. ” Ie, holl boblogaeth y ddaear!
Unwaith eto, gwelir bod cyfrif Genesis yn wir.
[I] Siart Pdf Genesis 10, gweler https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf
[Ii] Nennius, “Hanes y Brythoniaid”, Cyfieithwyd gan JAGiles;
https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf
[Iii] “Cronicl Brenhinoedd Prydain”, wedi ei gyfieithu o'r copi Cymraeg a briodolir i Tysilio, gan y Parch. Peter Roberts 1811.
http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf neu lawysgrif debyg iawn
http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf
[Iv] “Hanes Iwerddon” gan Geoffrey Keating (1634), wedi'i gyfieithu i'r Saesneg gan Comyn a Dinneen https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf
[V] “Hanes Darluniadol o Iwerddon o AD400-1800AD” gan Mary Frances Cusack http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf
[vi] Asser - Annals of the Reign of Alfred the Great - cyfieithwyd gan JAGiles https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf
[vii] “Sceaf” nid Shem oedd yn y gwaith gwreiddiol. Roedd Sceaf yn deillio o Iapheth. Am dystiolaeth bellach gweler Wedi'r Llifogydd gan Bill Cooper t.94
[viii] Cronicl Eingl-Sacsonaidd, Tudalen 48 (pdf tudalen 66) o https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf
[ix] Ysgrythurau Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf
[X] Am Shem, Gwel Wedi'r Llifogydd, Tudalen t169-185, 205-208
[xi] Am Ham, gw Wedi'r Llifogydd, tudalen 169, 186-197, 205-208
[xii] Am Japheth, gw Wedi'r Llifogydd, tudalen 169, 198-204, 205-208
[xiii] Corpus Poeticum Boreales - (Rhyddiaith Edda) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf
[xiv] Epig Beowulf https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf
[…] Cadarnhad o Gyfrif Genesis: Tabl y Cenhedloedd [vi] […]
[…] Cadarnhad o Gyfrif Genesis: Tabl y Cenhedloedd [vi] […]
Helo Tadua,
Erthygl ddiddorol! Fe wnes i ei gysylltu â y swydd hon ar safle DTT.
Edrychaf ymlaen at erthyglau pellach ar Genesis.
Mae'r cyfan yn ymwneud â hyn: “…. O'r rhain roedd holl boblogaeth y ddaear wedi'i lledaenu dramor” Ystyrir bod yr holl ddaear yn blaned gyfan. Feiddiaf ddadlau a yw'r dehongliad hwnnw'n gywir. Credaf mai Paul a ddywedodd fod y newyddion da yn cael ei bregethu dros yr holl ddaear. Gallwn dybio na bregethwyd y newyddion da ym mhob rhan o'r blaned. Fy mhwynt yw, roedd y cysyniad o “yr holl ddaear” yn wahanol yn fy marn i i'r hyn a olygwyd mewn gwirionedd ar y pryd yn erbyn sut mae'n barod heddiw. Er enghraifft: Ar gyfer hyn yw... Darllen mwy "
Helo Menrov, Da clywed gennych chi. Gobeithio bod popeth yn iawn.
Yn ddiddorol. Ers gadael y JWs, gwelaf fod fy astudiaeth o'r Beibl wedi'i chyfoethogi'n fawr. Er bod y Tystion wedi annog Astudiaeth Feiblaidd annibynnol yn ôl yn y '60au,' 70au a chyn hynny, maent i gyd bron wedi cau gweithgareddau o'r fath yn fwy diweddar. O ddiddordeb arbennig i mi yw Llifogydd a lledaeniad y ddynoliaeth. Mae dilyniannu DNA yn datgelu nad yw achau dynolryw mor cael ei dorri a'i sychu ag y credwyd ar un adeg. Mae gan atebion yn Genesis (sefydliad rwy'n ei barchu'n fawr, ond nad wyf yn cytuno ag ef ym mhob peth) gyfres gyfredol o fideos am hyn... Darllen mwy "