Gwrando, Dysgu, a Dangos Tosturi

“Stopiwch farnu yn ôl yr ymddangosiad allanol, ond barnwch â barn gyfiawn.” - JOHN 7:24

 [O ws 04/20 t.14 Mehefin 15 - Mehefin 21]

"Fel bodau dynol amherffaith, mae gan bob un ohonom dueddiad i farnu eraill yn ôl eu hymddangosiad allanol. (Darllenwch Ioan 7:24.) Ond dim ond ychydig rydyn ni'n ei ddysgu am berson o'r hyn rydyn ni'n ei weld gyda'n llygaid. Er mwyn darlunio, gall hyd yn oed meddyg gwych a phrofiadol ddysgu cymaint yn unig trwy edrych ar glaf yn unig. Rhaid iddo wrando'n astud os yw am ddysgu am hanes meddygol y claf, ei gyfansoddiad emosiynol, neu unrhyw symptomau y mae'n eu cael. Efallai y bydd y meddyg hyd yn oed yn archebu pelydr-X i weld y tu mewn i gorff y claf. Fel arall, gallai'r meddyg gamddiagnosio'r broblem. Yn yr un modd, ni allwn ddeall ein brodyr a'n chwiorydd yn llawn trwy edrych ar eu hymddangosiad allanol yn unig. Rhaid inni geisio edrych o dan yr wyneb - ar y person mewnol. Wrth gwrs, ni allwn ddarllen calonnau, felly ni fyddwn byth yn deall eraill cystal ag y mae Jehofa yn ei wneud. Ond gallwn wneud ein gorau i ddynwared Jehofa. Sut?

³ Sut mae Jehofa yn delio â’i addolwyr? Ef yn gwrando i nhw. Ef yn cymryd i ystyriaeth eu cefndir a'u sefyllfa. Ac yntau yn dangos tosturi i nhw. Wrth inni ystyried sut y gwnaeth Jehofa hynny i Jona, Elias, Hagar, a Lot, gadewch inni weld sut y gallwn ddynwared Jehofa wrth ddelio â’n brodyr a’n chwiorydd.".

Felly yn cychwyn erthygl astudio yr wythnos hon. Sut felly y gallem gymhwyso hyn?

Dychmygwch am un eiliad eich bod wedi adnabod brawd neu chwaer neu gwpl ers blynyddoedd lawer. Yn yr holl amser rydych chi wedi eu hadnabod, maen nhw wedi bod yn mynychu cyfarfodydd yn ffyddlon ac yn cymryd rhan mewn gwasanaeth maes. Maent wedi bod yn ateb yn rheolaidd mewn cyfarfodydd. Efallai bod y brawd hyd yn oed wedi bod yn ddyn penodedig yn y gynulleidfa. Hynny yw, gwneud popeth a ofynnodd y Sefydliad iddynt. Sut fyddech chi'n ymateb pe byddent yn dechrau colli cyfarfodydd a / neu wasanaeth maes?

A fyddech chi'n dod i'r casgliad bod llawer yn gwneud ac yna mae llawer yn dweud mewn clecs, eu bod nhw'n gadael Jehofa? Beth os ydynt yn y cyfarfodydd yn ateb cwestiynau dwfn yn ôl yr arfer a thrwy eu mynegiadau maent yn dal i garu Duw a'i greadigaeth? A fyddech chi'n dechrau eu siomi, heb siarad â nhw, gan nad yw rhai o'u hatebion yn cytuno'n llwyr â'r Watchtower?

Sut mae'r ddau baragraff hyn a ddyfynnwyd yn ein helpu? Sylwch eu bod yn dweud, “Rhaid iddo wrando'n astud os yw am ddysgu, ... Fel arall, gallai'r meddyg gamddiagnosio'r broblem". Yn amlwg nid syfrdanol yw'r ffordd iawn i fynd o gwmpas pethau. Nid yw syfrdanol yn caniatáu i un wrando'n astud. Ni fyddem yn gallu gwneud diagnosis o'r broblem, neu os oes problem yn y lle cyntaf yn wir. Fe’n hatgoffir “ni allwn ddarllen calonnau".

Felly pam efallai na fyddai ein brawd a / neu chwaer yn gweithredu fel y gwnaethon nhw o'r blaen? Yr unig ffordd i wybod a oes ganddyn nhw broblem neu efallai os oes gennym ni broblem yn lle hynny, yw siarad â nhw a gwrando'n astud arnyn nhw. Efallai wedyn efallai y byddwch chi'n dechrau deall pam eu bod nhw'n gwneud yr hyn maen nhw'n ei wneud. Os ydyn nhw'n amlwg yn dal i garu Duw, efallai eu bod nhw'n darganfod bod diet bwyd ysbrydol maen nhw'n ei dderbyn bellach yn rhoi camdreuliad iddyn nhw, neu efallai'n wenwyno bwyd neu'n eu gadael eisiau bwyd? A allent fod yn ofidus yn emosiynol pan welant y diffyg cyfiawnder o fewn Sefydliad yn honni eu bod dan gyfarwyddyd Duw? A allent fod yn darganfod pan fyddant yn gwneud yr ymdrech i dyfu eu bwyd ysbrydol organig eu hunain gan ddefnyddio gair Duw yn unig, yn lle troi i fyny am y bwyd tecawê masgynhyrchu, eu bod yn gweld bod eu hiechyd ysbrydol yn gwella?

Onid yw'n wir bod y mwyafrif o frodyr a chwiorydd, dim ond dod i gyfarfod a chymryd yr hyn sy'n cael ei gynnig? Faint sy'n rhag-baratoi eu bwyd iach eu hunain a'i rannu ag eraill? Mae'n gwestiwn da i'w ofyn i ni'n hunain. Ydyn ni'n paratoi ein bwyd ein hunain, neu ydyn ni'n derbyn yr hyn rydyn ni'n ei roi heb archwilio'r cynhwysion? Wedi'r cyfan, fe'n hatgoffir yn Actau 17:11 fod yr Iddewon yn Beroea yn fonheddig. Pam? Oherwydd eu bod yn archwilio'r ysgrythurau'n ddyddiol yn ofalus a oedd yr union bethau hyn yr oeddent yn cael eu dysgu gan yr Apostol Paul yn wir ai peidio.

A wnaeth yr Apostol Paul eu cyhuddo o'i amau? Na, yn hytrach fe wnaeth eu canmol. A oedd arno ofn cael ei brofi'n anghywir? Na, oherwydd bydd gwirionedd bob amser allan, fel mae'r dywediad yn mynd. Gwirionedd sydd yn fuddugol yn y pen draw, darganfyddir celwyddau yn y pen draw bob amser, hyd yn oed fel y dywed Luc 8:17 “Oherwydd nid oes unrhyw beth cudd na fydd yn dod yn amlwg, nac unrhyw beth wedi'i guddio'n ofalus na fydd byth yn dod yn hysbys ac na ddaw byth i'r awyr agored. "

Egwyddorion eraill y gallwn eu dysgu'n uniongyrchol o air Duw yw:

Diarhebion 18:13 “Pan fydd unrhyw un yn ymateb i fater cyn iddo glywed y ffeithiau,

Mae'n ffôl ac yn waradwyddus".

Diarhebion 20: 5 "Tmae'n meddwl am galon dyn fel dyfroedd dyfnion,

Ond mae'r dyn craff yn eu tynnu allan".

 Matthew 19: 4-6 "Wrth ateb dywedodd: “Onid ydych chi wedi darllen bod yr un a’u creodd o’r dechrau yn eu gwneud yn ddynion a menywod ⁵ a dywedodd: 'Am y rheswm hwn bydd dyn yn gadael ei dad a'i fam ac yn cadw at ei wraig, a bydd y ddau yn un cnawd'? ⁶ Fel nad ydyn nhw'n ddau bellach, ond yn un cnawd. Felly, yr hyn y mae Duw wedi'i dagu gyda'i gilydd, peidiwch â rhoi neb ar wahân".

Ar sail geiriau Iesu yn yr ysgrythur hon dylem ddewis ein ffrind yn ofalus iawn, yn seiliedig ar egwyddorion ysgrythurol, nid ar p'un a ydyn nhw'n dda am weithgareddau Sefydliadol. Ni fydd yn rhaid i chi fyw gyda'ch priod yn ateb ffasiwn parot mewn cyfarfodydd, ond bydd yn rhaid i chi fyw gyda'u tymer, eu harferion annifyr, y ffordd maen nhw'n eich trin chi, y ffordd maen nhw'n trin plant, rhai oedrannus, yr amgylchedd ac anifeiliaid . Bydd yr holl bethau hyn yn dweud wrthych pa fath o berson ydyn nhw ar y tu mewn yn llawer gwell nag a ydyn nhw'n arloeswr rheolaidd, neu'n henuriad, neu'n bethelite. Peidiwch â bod fel un chwaer a briododd Bethelite gan feddwl y byddai popeth yn wych a chael plentyn ac yna darganfod bod ei gŵr yn bedoffeil euog.[I]

Mae paragraffau 8-12 yn ein hannog i “Dewch i Adnabod eich Brodyr a'ch Chwiorydd ”. Mae hynny'n gyngor doeth, ond peidiwch â gwneud hynny yn y modd maen nhw'n ei awgrymu, sef  "Siaradwch â nhw cyn ac ar ôl cyfarfodydd, gweithiwch gyda nhw yn y weinidogaeth, ac os yn bosibl, gwahoddwch nhw am bryd o fwyd". Nid yw'r un o'r awgrymiadau hyn yn helpu i ddod i adnabod y person go iawn. Bydd unrhyw Dyst ar ei ymddygiad gorau yn y sefyllfaoedd hyn. Mae'r awgrymiadau hyn hefyd yn gwbl ganolog i'r Sefydliad. Mae'n llawer gwell cael cyswllt cymdeithasol cyffredinol y tu allan i “weithgareddau ysbrydol” i ddod i adnabod y bobl yn well. Dyna pryd y byddwch chi'n dysgu a ydyn nhw'n mwynhau yfed gormod o alcohol, (yn enwedig wisgi drud !!), os ydyn nhw'n garedig ac yn ystyriol ym mhob amgylchiad, neu er enghraifft os ydyn nhw'n dod yn ymosodol gydag agwedd ennill ar bob cyfrif wrth chwarae chwaraeon. Sut maen nhw'n trin dieithriaid? A llawer o briodoleddau eraill, na fydd yr un ohonynt yn amlwg yn amlwg tra byddwch chi mewn gwasanaeth maes, mewn cyfarfodydd, neu yn eich cartref.

Mae paragraffau 13-17 yn ein hannog i ddangos tosturi a “Yn hytrach na barnu gweithredoedd rhywun arall, gwnewch eich gorau i ddeall sut mae'n teimlo”. Yn anffodus, nid yw'r erthygl astudio hyd yn oed yn cyffwrdd â sut nad ydym i farnu gweithredoedd rhywun arall. Efallai bod gwybodaeth ddefnyddiol o'r fath yn cael ei hepgor oherwydd diwylliant y Sefydliad o farnu eraill, ond nid ei hun.

• Wedi'r cyfan, mae'r Sefydliad yn dweud wrth yr henuriaid i farnu a yw rhywun yn edifeiriol ai peidio, mewn ffordd na fyddai'n cael ei ganiatáu mewn llys cyfiawnder byd-eang.
• Mae pob un ohonom yn cael ein dysgu gan y Sefydliad i farnu bod pawb nad ydyn nhw'n dystion yn haeddu marwolaeth yn Armageddon oni bai eu bod nhw'n edifarhau ac yn dod yn Dystion.
• Fe'n dysgir hefyd i farnu bod unrhyw un sy'n anghytuno â Chorff Llywodraethu hunan-benodedig, yn apostate ac wedi gadael Jehofa, pan fydd hynny fel arfer (i ddechrau o leiaf) ymhell o'r ffeithiau.
• Fe'n dysgir i farnu bod rhywun yn anenwol os ydynt yn ddigon cefnog, neu os ydynt yn methu â gweinidogaethu o ddrws i ddrws yn rheolaidd neu'n methu â mynychu cyfarfodydd yn rheolaidd.
• Ac eto, fe gynghorodd Iesu yn Mathew 7: 1-2 “Stopiwch farnu efallai na chewch eich barnu; oherwydd gyda pha farn yr ydych yn barnu; cewch eich barnu ”.
• Yn Hebreaid 4:13 atgoffodd yr Apostol Paul wir Gristnogion hynny “Mae pob peth yn noeth ac yn agored i lygaid yr hwn y mae gennym gyfrifo ag ef”.
• Fe ddylen ni felly ganolbwyntio ar ein hunain a'n gweithredoedd ein hunain gerbron Duw.

Yna efallai y cewch eich symud i ofyn, “Onid yw'r adolygiadau hyn yn rhagrithiol, oherwydd yn yr adolygiadau hyn rydych chi'n barnu'r Sefydliad?"

Mae'n wir ein bod yn tynnu sylw at ddiffygion y Sefydliad, trwy feirniadu Erthyglau Astudio Watchtower a llenyddiaeth. Un o'r rhesymau mwyaf yw oherwydd ei fod yn honni mai hwn yw'r unig ffynhonnell arweiniad ysbrydol gan Dduw, (Guardiaid of Doctrin)[Ii]. O'r herwydd, byddai'n anghywir yn ysgrythurol peidio â'i archwilio'n agos a gwneud eraill yn ymwybodol o'i ddiffygion (Actau 17:11).

Nid yw'r adolygiadau hyn yn rhagrithiol gan ein bod yn cyflwyno'r adolygiadau ac yn gofyn i'r darllenwyr wirio'r cynnwys drostynt eu hunain. At hynny, mae darllenwyr ein hadolygiadau yn rhydd i gytuno neu anghytuno â chynnwys yr adolygiadau hyn, ar lafar ac yn ysgrifenedig. Ac eto nid yw anghytuno yn opsiwn gyda'r Sefydliad. Mae cwestiynu'r Sefydliad neu'r Corff Llywodraethol yn arwain at allgáu cymdeithasol oddi wrth gydnabod pawb yn y Sefydliad.

Fodd bynnag, ni ddylem, ac nid ydym yn barnu bod unigolion yn y Sefydliad hwnnw'n annheilwng o fywyd tragwyddol. Mae'r farn honno'n eiddo i Dduw ac Iesu Grist yn unig.

Mewn cyferbyniad fel Tyst, mae'n hawdd iawn cael yr agwedd a barnu bod mwyafrif y byd yn haeddu cael eu dinistrio yn Armageddon. Mor wahanol i Peter a ddywedodd, “Mae’n amyneddgar gyda chi oherwydd nad yw’n dymuno i unrhyw un gael ei ddinistrio ond mae’n dymuno i bawb gyrraedd edifeirwch” (2 Pedr 3: 9).

Ymhellach, bwriad y feirniadaeth yw helpu rhai gonest calon i wireddu'r materion difrifol o fewn y Sefydliad a'r diffygion difrifol yn ei ddysgeidiaeth. Mae'n bwysig bod pawb gonest yn cael eu harfogi â gwybodaeth a dwy ochr y ddadl. Dim ond wedyn y gall y rhai hyn wneud eu meddyliau eu hunain ynghylch yr hyn y maent am ei wneud a'i gredu, yn seiliedig ar yr holl ffeithiau, i seilio'r penderfyniad hwnnw arnynt.

Prif bwyntiau

• Peidiwch â barnu eraill, gadewch hynny i Dduw a Christ.
• Gwrandewch yn ofalus ar ddwy ochr unrhyw stori (yn enwedig ynglŷn â'r Sefydliad) a dim ond wedyn lluniwch eich meddwl.
• Dewch i adnabod eraill mewn lleoliadau lle byddant yn ymddwyn yn naturiol yn lle rhoi ar eu hymddygiad gorau.
• Dangos dealltwriaeth o sefyllfa eraill.

[I] Nid ydym yn awgrymu yn y datganiad hwn fod pob bethelites yn bedoffiliaid, ymhell oddi wrtho, nid ydym ond yn tynnu sylw at y ffaith bod y safonau ar gyfer barnu cymeriad unigolyn fel y'u hyrwyddir gan y Sefydliad yn ddiffygiol iawn ac nad oes unrhyw sicrwydd o briod, neu ffrind addas. , neu weithiwr neu gyflogwr. Bydd rhai brodyr a chwiorydd yn cyflogi crefftwyr sy'n henuriaid yn unig, gan fod y rhai anghywir yn credu y bydd hyn yn golygu bod y masnachwyr hyn yn gweithio'n galetach, ac yn fwy gonest a dibynadwy. O leiaf ym mhrofiad personol yr awdur, mae wedi bod yn y gwrthwyneb iawn.

[Ii] Fesul Geoffrey Jackson yn ei dystiolaeth i wrandawiad ARHCCA. (Uchel Gomisiwn Brenhinol Awstralia ar Gam-drin Plant)

Tadua

Erthyglau gan Tadua.