“Dychwelwch ataf?”

[O ws 06/20 t.24 - Awst 24 - Awst 30]

“Dychwelwch ataf, a dychwelaf atoch.” - MAL 3: 7

 

“O ddyddiau eich cyndadau rydych chi wedi troi o’r neilltu oddi wrth fy rheoliadau ac heb eu cadw. Dychwelwch ataf, a dychwelaf yn ôl atoch, ”meddai Jehofa o fyddinoedd. Ond rydych chi'n dweud: “Sut ydyn ni i fod i ddychwelyd?” -Malachi 3: 7

Pan ddaw at yr ysgrythurau, cyd-destun yw popeth.

Yn gyntaf, cyfeiriwyd yr ysgrythur a enwir fel yr ysgrythur thema yn sgwâr at yr Israeliaid fel cenedl ddewisedig Duw. Pam fyddai hon yn ysgrythur thema mewn perthynas â rhywun yn dychwelyd i gynulleidfa Gristnogol?

Yn ail, er nad oedd erioed wedi fy mhoeni o’r blaen, nid oes gan y cysyniad o fod yn “anactif” unrhyw gefnogaeth ysgrythurol.

Sut mae un yn anactif? Pwy sy'n mesur a ydym yn actif neu'n anactif? Os yw un yn parhau i gwrdd â Christnogion eraill o'r un anian ac yn pregethu'n anffurfiol i bobl, a ydyn nhw'n dal i gael eu hystyried yn anactif o safbwynt Duw?

Os edrychwn ymhellach ar yr ysgrythur ym Malachi 3: 8 dywed y canlynol:

“A fydd dyn yn unig yn dwyn Duw? Ond rwyt ti'n dwyn i mi. ” Ac rydych chi'n dweud: “Sut ydyn ni wedi lladrata chi?” “Yn y degwm * ac yn y cyfraniadau.”

Pan apeliodd Jehofa ar yr Israeliaid i ddychwelyd ato, roedd hynny oherwydd eu bod wedi esgeuluso gwir addoliad. Roedden nhw wedi rhoi’r gorau i tithing fel sy’n ofynnol gan y gyfraith ac felly roedd Jehofa wedi cefnu arnyn nhw.

A allwn ni ddweud bod Jehofa wedi cefnu ar y rhai nad ydyn nhw bellach yn ymgynnull gyda Sefydliad Tystion Jehofa?

Bydd yr erthygl yn trafod tri o ddarluniau Iesu ac yn eu cymhwyso i'r rhai sydd wedi crwydro oddi wrth Jehofa.

Gadewch inni adolygu'r erthygl a dod yn ôl at y cwestiynau a godwyd.

CHWILIO AM Y COIN COLLI

Mae paragraff 3 -7 yn trafod cymhwyso darlun Iesu yn Luc 15: 8-10.

⁸ “Neu pa fenyw sydd â deg darn arian drachma, os yw’n colli un o’r drachma, nad yw’n goleuo lamp ac yn ysgubo ei thŷ ac yn chwilio’n ofalus nes iddi ddod o hyd iddi? ⁹  Ac wedi iddi ddod o hyd iddi, mae hi'n galw ei ffrindiau a'i chymdogion gyda'i gilydd, gan ddweud, 'Llawenhewch gyda mi, oherwydd rwyf wedi dod o hyd i'r geiniog drachma yr oeddwn wedi'i cholli.' ¹⁰  Yn yr un modd, rwy’n dweud wrthych chi, mae llawenydd yn codi ymhlith angylion Duw dros un pechadur sy’n edifarhau. ”

Yna rhoddir y llun o fenyw i'r rhai nad ydynt bellach yn cysylltu â Thystion Jehofa fel a ganlyn:

• Mae'r fenyw yn ysgubo'r llawr pan mae hi'n sylwi bod un o'r darnau arian ar goll, gan awgrymu felly ei bod hi'n cymryd gwaith caled i ddod o hyd i rywbeth sydd ar goll. Yn yr un modd, mae'n cymryd gwaith caled i ddod o hyd i'r rhai sydd wedi gadael y gynulleidfa.
• Efallai bod blynyddoedd wedi mynd heibio ers iddyn nhw roi'r gorau i gymdeithasu â'r gynulleidfa
• Efallai eu bod wedi symud i ardal lle nad yw brodyr lleol yn eu hadnabod
• Mae'r rhai anactif yn hiraethu am ddychwelyd i Jehofa
• Maen nhw eisiau gwasanaethu Jehofa gyda'i wir addolwyr

A yw cymhwyso'r ysgrythur hon i Dyst anactif yn gywir?

Yn gyntaf, sylwch fod Iesu'n dweud, “Yn yr un modd, rwy’n dweud wrthych chi, mae llawenydd yn codi ymhlith angylion Duw dros un pechadur sy'n edifarhau. " [Ein beiddgar ni]

Nawr ystyriwch bob un o'r pwyntiau uchod; a allwn ddweud bod yr un anactif yn bechadur edifeiriol?

Beth mae'n ei olygu i edifarhau?

Y gair Groeg a ddefnyddir yn adnod 10 am edifarhau yw “metanoounti ” sy'n golygu “Meddwl yn wahanol neu ailystyried”

Beth yw rhai o'r rhesymau pam mae Tystion yn dod yn anactif?

Mae rhai yn cael eu digalonni gan yr arferion anysgrifeniadol a welant yn y Sefydliad.

Efallai y bydd gan eraill resymau personol dilys dros ynysu eu hunain.

Efallai y bydd eraill yn osgoi wynebu proses farnwrol JW a allai adael creithiau ychwanegol ac achosi embaras er eu bod wedi edifarhau am eu camwedd yn barod.

Beth am y Tystion a ddioddefodd yn nwylo'r camdriniwr?

Mae'n annhebygol y gallai rhywun sy'n digalonni oherwydd camwedd yn y gynulleidfa gael ei ystyried yn edifeiriol.

Mae'n annhebygol hefyd y byddai rhywun o'r fath yn mynegi gofid dros adael y gynulleidfa.

A fyddai'r angylion yn y nefoedd yn llawenhau dros rywun sy'n dychwelyd i gynulleidfa sy'n dysgu gau athrawiaeth? Sefydliad sy'n gwrthod cydnabod effaith polisïau anysgrifeniadol ac angharedig ar ddioddefwyr cam-drin rhywiol? Ddim yn debygol.

Y maen tramgwydd mwyaf i'r erthygl hon a'r lluniau y mae'r awdur yn ceisio eu cymhwyso yw na chyfeiriodd Iesu erioed at Gristnogion “anactif” na Christnogion y ganrif gyntaf.

2 Mae Timotheus 2:18 yn siarad am y rhai a oedd wedi gwyro neu wedi mynd ar gyfeiliorn oddi wrth y gwir wrth siarad am obaith yr atgyfodiad.

1 Mae Timotheus 6:21 yn siarad am y rhai a oedd wedi mynd ar gyfeiliorn o’r ffydd o ganlyniad i drafodaethau duwiol ac ynfyd.

Ond ni ddywedir dim am Gristnogion anactif.

Mae'r gair anactif yn dwyn yr ystyr o fod: segur, anadweithiol, swrth, neu oddefol.

Oherwydd bod Cristnogaeth yn gofyn am arfer ffydd yn Iesu a’r pridwerth ni fyddai byth yn bosibl i wir Gristnogion gael eu hystyried yn oddefol. (Iago 2: 14-19)

DOD YN ÔL SONS A DAUGHTERS COLLI JEHOVAH

Mae paragraffau 8 i 13 yn trafod cymhwysiad y llun a geir yn Luc 15: 17-32. Mae rhai yn gwybod hyn fel dameg y mab Afradlon.

Beth sy'n bwysig i'w nodi yn y darlun hwn:

• Mae'r mab iau yn gwasgu ei etifeddiaeth trwy fyw bywyd debauched
• pan fydd wedi gwario popeth ac yn amddifad, mae'n dod at ei synhwyrau ac yn mynd yn ôl adref
• Mae'n cydnabod ei fod wedi pechu yn erbyn ei dad ac yn gofyn am gael ei gymryd yn ôl fel dyn wedi'i logi
• Mae'r tad yn ei gofleidio ac yn dathlu ei ddyfodiad adref ac yn lladd llo tew
• Mae'r brawd hŷn yn dod adref ac yn mynd yn ddig wrth ddal golwg ar y dathliadau
• Mae'r Tad yn sicrhau'r brawd hŷn ei fod wedi bod yn fab iddo erioed, ond roedd yn rhaid iddynt ddathlu dychweliad y brawd iau

Mae'r ysgrifennwr yn dehongli'r llun fel a ganlyn:

• Roedd gan y mab gydwybod gythryblus ac roedd yn teimlo'n annheilwng o gael ei alw'n fab
• Roedd y tad yn teimlo empathi tuag at ei fab, a dywalltodd ei deimladau.
• Yna cymerodd y tad gamau ymarferol i sicrhau ei fab bod croeso iddo ddychwelyd adref, nid fel dyn wedi'i logi, ond fel aelod annwyl o'r teulu.

Mae'r ysgrifennwr yn ei gymhwyso fel a ganlyn:

• Mae Jehofa fel y tad yn y llun hwnnw. Mae'n caru ein brodyr a'n chwiorydd anactif ac eisiau iddyn nhw ddychwelyd ato.
• Trwy ddynwared Jehofa, gallwn eu helpu i ddychwelyd
• Mae angen i ni fod yn amyneddgar oherwydd mae'n cymryd amser i berson wella'n ysbrydol
• byddwch yn barod i gadw mewn cysylltiad, hyd yn oed yn ymweld â nhw dro ar ôl tro
• dangos cariad diffuant iddyn nhw a'u sicrhau bod Jehofa yn eu caru ac felly hefyd y brodyr
• byddwch yn barod i wrando gydag empathi. Mae gwneud hynny yn golygu deall eu heriau ac osgoi agwedd feirniadol.
• Mae rhai anactif wedi brwydro ers blynyddoedd gyda theimladau chwerw tuag at rywun yn y gynulleidfa. Mae'r teimladau hyn wedi mygu'r awydd i ddychwelyd at Jehofa.
• Efallai y bydd angen rhywun arnyn nhw a fydd yn gwrando arnyn nhw ac yn deall eu teimladau.

Er bod llawer o'r pwyntiau uchod yn rhai ysgrythurol ac yn gwnsler da, y cais i rai anactif yw'r maen tramgwydd eto.

Fel y trafodwyd uchod efallai y bydd rhesymau dilys dros beidio â bod yn rhan o'r gynulleidfa.

Beth os bydd y person anactif yn dechrau egluro i'r henuriaid fod dysgeidiaeth y Sefydliad yn anysgrifeniadol? Beth os ydyn nhw'n nodi eu bod nhw'n credu rhywbeth sy'n groes i'r hyn mae'r corff llywodraethu yn ei ddysgu? A fyddai'r henuriaid yn gwrando heb agwedd feirniadol? Mae'n debygol y byddai'r unigolyn yn cael ei labelu'n apostate er gwaethaf dilysrwydd unrhyw bwyntiau a godwyd. Mae'n ymddangos wedyn bod yr awgrymiadau uchod yn amodol ar rywun yn cytuno i ddilyn popeth a ddysgir gan y Sefydliad yn ddiamod.

YN CEFNOGI'R WEAK YN CARU

Mae paragraffau 14 a 15 yn delio â'r darlun yn Luc 15: 4,5

“Pa ddyn yn eich plith â 100 o ddefaid, ar ôl colli un ohonyn nhw, na fydd yn gadael y 99 ar ôl yn yr anialwch ac yn mynd ar ôl yr un coll nes iddo ddod o hyd iddo? Ac wedi iddo ddod o hyd iddo, mae'n ei roi ar ei ysgwyddau ac yn llawenhau. "

Mae'r awdur yn dehongli fel hyn:

• Mae angen cefnogaeth gyson gennym ni ar rai anactif
• Ac maen nhw'n debygol o fod yn wan yn ysbrydol oherwydd yr hyn y gwnaethon nhw ei brofi ym myd Satan
• Mae'r bugail eisoes wedi treulio amser ac egni yn dod o hyd i'r defaid coll
• Efallai y bydd angen i ni fuddsoddi amser ac egni i helpu rhai anactif i oresgyn eu gwendidau

Ymddengys mai'r thema eto yw bod angen amser ac egni i sicrhau bod y rhai sydd wedi crwydro o'r gynulleidfa yn dychwelyd.

Casgliad

Yr erthygl yw'r nodyn atgoffa blynyddol i aelodau JW chwilio am y rhai nad ydyn nhw bellach yn cymryd rhan mewn gweithgareddau cynulleidfaol neu'n mynychu cyfarfodydd. Ni ddygir unrhyw wybodaeth ysgrythurol newydd i'r amlwg. At hynny, nid yw'n eglur sut y diffinnir bod yn anactif. Mae'r apêl i ddychwelyd i Jehofa unwaith eto yn gais i ddychwelyd i JW.org. Yn lle dangos i aelodau unigol y gynulleidfa sut y gallent ddefnyddio ysgrythurau i apelio at galonnau'r rhai sydd wedi crwydro o'r gynulleidfa, mae'r erthygl yn canolbwyntio ar ddyfalbarhad, amynedd, amser ac egni. Mae'r cariad, yr amynedd a'r gwrando i gyd yn destun ufudd-dod diamod i athrawiaeth y corff llywodraethu.