Ailedrych ar Weledigaeth Daniel o Bedwar Bwystfil

Daniel 7: 1-28

Cyflwyniad

Ysgogwyd yr ailymweliad hwn o'r cyfrif yn Daniel 7: 1-28 o freuddwyd Daniel, gan archwilio Daniel 11 a 12 am Frenin y Gogledd a Brenin y De a'i ganlyniadau.

Mae'r erthygl hon yn cymryd yr un dull â'r erthyglau blaenorol ar lyfr Daniel, sef, mynd at yr arholiad yn exegetically, gan ganiatáu i'r Beibl ddehongli ei hun. Mae gwneud hyn yn arwain at gasgliad naturiol, yn hytrach nag ymdrin â syniadau rhagdybiedig. Fel bob amser mewn unrhyw astudiaeth Feiblaidd, roedd cyd-destun yn bwysig iawn.

Pwy oedd y gynulleidfa a fwriadwyd? Fe'i rhoddwyd gan yr angel i Daniel o dan Ysbryd Glân Duw, y tro hwn heb unrhyw ddehongliad o ba deyrnasoedd yr oedd pob bwystfil, ond fel o'r blaen fe'i hysgrifennwyd ar gyfer y genedl Iddewig. Fe'i rhoddwyd i Daniel yn yr 1^st blwyddyn Belsassar.

Gadewch inni ddechrau ein harholiad.

Cefndir i'r Weledigaeth

Cafodd Daniel weledigaeth bellach yn y nos. Mae Daniel 7: 1 yn cofnodi'r hyn a welodd “Fe wnes i ddigwydd gweld yn fy ngweledigaethau yn ystod y nos, a gweld yno! roedd pedwar gwynt y nefoedd yn cynhyrfu'r môr helaeth. ³ Ac roedd pedwar bwystfil enfawr yn dod i fyny o'r môr, pob un yn wahanol i'r lleill. ”.

Mae'n bwysig sylwi, yn union fel yn Daniel 11 a 12, a Daniel 2, mai dim ond pedair teyrnas oedd. Dim ond y tro hwn mae'r teyrnasoedd yn cael eu darlunio fel bwystfilod.

Daniel 7: 4

“Roedd yr un cyntaf fel llew, ac roedd ganddo adenydd eryr. Daliais i ymlaen i weld nes bod ei adenydd wedi eu tynnu allan, ac fe’i codwyd o’r ddaear a gwnaed i mi sefyll i fyny ar ddwy droed yn union fel dyn, a rhoddwyd iddo galon dyn. ”.

Mae'r disgrifiad o lew mawreddog a allai hedfan yn uchel gydag adenydd pwerus. Ond yna i bob pwrpas, clipiwyd ei adenydd. Cafodd ei ddwyn i lawr i'r ddaear a rhoi calon dyn iddo, yn lle llew dewr. Pa bŵer byd yr effeithiwyd arno fel hynny? Nid oes ond rhaid i ni edrych yn Daniel pennod 4 am yr ateb, mai Babilon, yn enwedig Nebuchadnesar, a ddygwyd i lawr yn sydyn o'i safle uchel, a'i darostwng.

Gydag adenydd roedd Babilon yn rhydd i fynd lle roedd eisiau ac ymosod ar bwy roedd ei eisiau, ond dioddefodd Nebuchadnesar nes iddo ddysgu “bod y Goruchaf yn Rheolydd yn nheyrnas y ddynoliaeth, ac i'r un y mae am ei roi mae'n ei roi. " (Daniel 4: 32)

Bwystfil 1: Llew ag Adenydd: Babilon

Daniel 7: 5

"Ac, gwelwch yno! bwystfil arall, ail un, mae fel arth. Ac ar un ochr codwyd ef i fyny, ac yr oedd tair asen yn ei geg rhwng ei ddannedd; a dyma beth roedden nhw'n ei ddweud wrtho, 'Codwch, bwyta llawer o gnawd' ”.

Os mai Babilon oedd y bwystfil cyntaf, yna byddai'n gwneud synnwyr mai Medo-Persia oedd yr ail, fel arth. Codwyd y disgrifiad ar un ochr yn amlwg yn cyfateb i undeb y Cyfryngau a Phersia gydag un yn drech. Adeg proffwydoliaeth Daniels, y Cyfryngau ydoedd, ond erbyn cwymp Babilon i Cyrus, roedd Persia yn yr esgyniad a daeth yn ochr amlycaf yr Undeb. Mae'r Ymerodraeth Medo-Persia yn bwyta llawer o gnawd wrth iddi fwyta'r Ymerodraeth Babilonaidd. Cymerodd hefyd yr Aifft i'r de a glanio tuag India i'r dwyrain ac Asia Leiaf ac Ynysoedd y Môr Aegean. Mae'r tair asen yn debygol o ddynodi'r tri chyfeiriad yr ehangodd ynddynt, gan fod esgyrn asennau yn cael eu gadael wrth ysbeilio llawer o gnawd.

2^nd Bwystfil: Arth: Medo-Persia

Daniel 7: 6

"Ar ôl hyn fe wnes i ddal ati i weld, a, gweld yno! [bwystfil] arall, un fel llewpard, ond roedd ganddo bedair adain o greadur hedfan ar ei gefn. Ac roedd gan y bwystfil bedwar pen, a rhoddwyd iddo lywodraeth yn wir ”.

Mae llewpard yn gyflym wrth ddal ei ysglyfaeth, gydag adenydd byddai hyd yn oed yn gyflymach. Bu ehangu teyrnas fach Macedoneg o dan Alecsander Fawr yn ymerodraeth yn gyflym. Nid oedd yn fwy na 10 mlynedd o oresgyn Asia Leiaf fod yr ymerodraeth Medo-Bersiaidd gyfan a mwy o dan ei reolaeth.

Roedd yr ardal a gymerodd drosodd yn cynnwys Libya a thuag at Ethiopia, a throsodd i rannau o orllewin Afghanistan, gorllewin Pacistan, a gogledd-orllewin India. Rheolaeth yn wir!

Fodd bynnag, fel y gwyddom o Daniel 11: 3-4 bu farw’n gynnar a rhannwyd ei deyrnas yn bedwar rhwng ei gadfridogion, y pedwar pen.

3^rd Bwystfil: Llewpard: Gwlad Groeg

Daniel 7: 7-8

"Ar ôl hyn fe wnes i ddal ati i weld yng ngweledigaethau'r nos, a gweld yno! Pedwerydd bwystfil, yn ofnadwy ac yn ofnadwy ac yn anarferol o gryf. Ac roedd ganddo ddannedd o haearn, rhai mawr. Roedd yn ysol ac yn malu, a'r hyn oedd ar ôl roedd yn troedio i lawr gyda'i draed. Ac roedd yn rhywbeth gwahanol i'r holl fwystfilod eraill oedd o'i flaen, ac roedd ganddo 10 corn. Daliais i ymlaen i ystyried y cyrn, ac, edrychwch! Daeth corn arall, un bach, i fyny yn eu plith, ac roedd tri o'r cyrn cyntaf a dynnwyd allan o'i flaen. Ac edrych! roedd llygaid fel llygaid dyn yn y corn hwn, ac roedd ceg yn siarad pethau mawreddog. ”

Soniodd Daniel 2:40 am y 4^th Byddai Teyrnas yn gryf fel Haearn, yn malu ac yn chwalu popeth o’i blaen, ac mae hon yn nodwedd o Daniel 7: 7-8 lle’r oedd y bwystfil yn ofni, yn anarferol o gryf, gyda dannedd o haearn, yn ysol, yn malu, yn troedio i lawr â’i draed. Mae hyn yn rhoi'r cliw inni mai Rhufain ydoedd.

4^th Bwystfil: Yn ofnadwy, yn gryf, fel haearn, gyda 10 corn: Rhufain

Sut ydyn ni'n deall y 10 corn?

Pan edrychwn ar hanes Rhufain, gwelwn fod Rhufain yn weriniaeth am amser hir hyd amser Julius Caesar (y Cesar a'r Unben cyntaf) ymlaen. Gallwn hefyd weld eu bod nhw, o Augustus ymlaen, wedi cymryd y teitl Ymerawdwr, a Cesar, yn ei hanfod, yn frenin. Mewn gwirionedd, Tzar… Ymerawdwr Rwsia yw'r hyn sy'n cyfateb yn Rwseg i'r teitl hwn Cesar. Gwelir Cesars Rhufain fel a ganlyn:

1. Julius Caesar (c.48BC - c.44BC)
2. Triumvirate (Mark Antony, Lepidus, Octavian), (c.41BC - c.27BC)
3. Augustus (Octavian yn dwyn y teitl Augustus Caesar) (c.27BC - c.14 OC)
4. Tiberius (c.15AD - c.37AD)
5. Gaius Caligula (c.37AD - c.40AD)
6. Claudius (c.41AD - c.54AD)
7. Nero (c.54AD - 68AD)
8. Galba (diwedd 68AD - dechrau 69AD)
9. Otho (69AD cynnar)
10. Vitellius (canol i ddiwedd 69AD)
11. Vespasian (diwedd 69AD - 78AD)

Enwyd 69AD yn Flwyddyn y 4 Ymerawdwr. Yn olynol yn gyflym, tynnodd Otho Galba allan, tynnodd Vitellius Otho allan, a thynnodd Vespasian Vitellius allan. Un bach [corn] oedd Vespasian, nid un o ddisgynyddion uniongyrchol Nero ond daeth i fyny ymhlith y cyrn eraill.

Daeth y Caesars, fodd bynnag, y naill ar ôl y llall, tra gwelodd Daniel y deg corn yn bodoli gyda'i gilydd, ac felly nid y ddealltwriaeth hon yw'r ffit orau.

Fodd bynnag, mae yna ddealltwriaeth arall sy'n bosibl, ac sy'n cyd-fynd yn well â'r cyrn yn bodoli ar yr un pryd a'r deg corn yn cael eu rhagori gan gorn arall.

Nid yw mor hysbys bod yr Ymerodraeth Rufeinig wedi'i rhannu'n daleithiau, llawer ohonynt yn dod o dan yr Ymerawdwr, ond roedd nifer a elwid yn daleithiau Seneddol. Gan fod y cyrn yn nodweddiadol yn frenhinoedd, byddai hyn yn addas gan fod llywodraethwyr yn aml yn cael eu galw'n frenhinoedd. Mae'n ddiddorol nodi bod 10 talaith Seneddol o'r fath am y rhan fwyaf o'r ganrif gyntaf. Yn ôl Strabo (Llyfr 17.3.25) roedd 10 talaith o'r fath yn 14AD. Y rhain oedd Achaea (Gwlad Groeg), Affrica (Tiwnisia a Gorllewin Libya), Asia (Gorllewin Twrci), Bithynia et Pontus (Gogledd Twrci, Creta et Cyrenaica (Dwyrain Libya), Cyprus, Gallia Narbonesis (de Ffrainc), Hispania Baetica (De Sbaen ), Macedonia, a Sicilia.

Roedd Galba yn Llywodraethwr Affrica tua 44AD tan oddeutu 49AD ac roedd yn Llywodraethwr Hispania pan gipiodd yr orsedd fel Ymerawdwr.

Roedd Otho yn Llywodraethwr Lusitania ac yn cefnogi gorymdaith Galba ar Rufain, ond yna llofruddiodd Galba.

Roedd Vitellius yn Llywodraethwr Affrica yn 60 neu 61 OC.

Daeth Vespasian yn Llywodraethwr Affrica yn 63AD.

Tra bod Galba, Otho, a Vitellius yn llywodraethwyr gyrfa o deuluoedd cyfoethog, roedd gan Vespasian ddechreuadau gostyngedig, yn wir gorn fach a ddaeth i fyny ymhlith y “cyrn arferol” eraill. Tra bu farw'r tri llywodraethwr arall yn gyflym prin yn cael amser i gyhoeddi eu hunain yn Ymerawdwr, daeth Vespasian yn Ymerawdwr a'i gadw tan ei farwolaeth ryw 10 mlynedd yn ddiweddarach. Dilynwyd ef hefyd gan ei ddau fab, Titus i ddechrau, Domitian ar y pryd, gan sefydlu llinach Flavian.

Mae deg corn y pedwerydd bwystfil yn cyfeirio at y 10 Talaith Seneddol a reolwyd gan Lywodraethwyr Rhufeinig, tra bod yr Ymerawdwr yn rheoli gweddill yr Ymerodraeth Rufeinig.

Ceg y corn

Sut ydyn ni i ddeall bod gan y corn bach hwn geg a oedd yn siarad pethau mawreddog neu rwysg. Rydym wedi dyfynnu llawer ar Josephus yn yr erthygl hon a hynny am Daniel 11 a 12, wrth iddo ysgrifennu un o ychydig hanesion y digwyddiadau hyn. Gallai'r geg fod yr hyn a ddywedodd Vespasian ei hun neu'r hyn a ddywedodd ei geg. Pwy ddaeth yn geg iddo? Neb heblaw Josephus!

Cyflwyno rhifyn William Whiston o Josephus ar gael yn www.ultimatebiblereferencelibary.com yn werth ei ddarllen. Mae rhan ohono'n nodi "Bu’n rhaid i Josephus ymladd rhyfel amddiffynnol yn erbyn grym llethol wrth ddyfarnu sgwariau internecine yn y rhengoedd Iddewig. Yn 67 CE corneredwyd Josephus a gwrthryfelwyr eraill mewn ogof yn ystod gwarchae Jotapata a chymryd cytundeb hunanladdiad. Fodd bynnag, goroesodd Josephus, a chymerwyd ef yn wystlon gan y Rhufeiniaid, dan arweiniad Vespasian. Ail-ddehonglodd Josephus y proffwydoliaethau Meseianaidd yn graff. Roedd yn rhagweld y byddai Vespasian yn dod yn rheolwr ar y 'byd i gyd'. Ymunodd Josephus â'r Rhufeiniaid, y cafodd ei frandio fel bradwr ar ei gyfer. Bu'n ymgynghorydd i'r Rhufeiniaid ac yn gyd-fynd â'r chwyldroadwyr. Yn methu argyhoeddi'r gwrthryfelwyr i ildio, daeth Josephus i ben i wylio ail ddinistr y Deml a threchu'r genedl Iddewig. Daeth ei broffwydoliaeth yn wir yn 68 CE pan gyflawnodd Nero hunanladdiad a daeth Vespasian yn Cesar. O ganlyniad, rhyddhawyd Josephus; symudodd i Rufeinig a dod yn ddinesydd Rhufeinig, gan gymryd yr enw teulu Vespasian Flavius. Comisiynodd Vespasian Josephus i ysgrifennu hanes y rhyfel, a orffennodd yn 78 CE, y Rhyfel Iddewig. Cwblhawyd ei ail waith mawr, Hynafiaethau’r Iddewon, yn 93 CE Ysgrifennodd yn erbyn Apion mewn tua 96-100 CE a The Life of Josephus, ei hunangofiant, tua 100. Bu farw yn fuan wedi hynny. ”

Yn y bôn, honnodd Josephus y proffwydoliaethau Meseianaidd Iddewig a gychwynnodd y Rhyfel Iddewig-Rhufeinig Cyntaf, gan gyfeirio at Vespasian yn dod yn Ymerawdwr Rhufain. Yn sicr, roedd y rhain yn hawliadau rhwysgfawr neu grandiose.

Yn hytrach nag ailadrodd crynodeb wedi'i ysgrifennu'n dda darllenwch y canlynol yn https://www.livius.org/articles/religion/messiah/messianic-claimant-14-vespasian/

Uchafbwyntiau'r erthygl honno oedd bod honiadau gan Josephus:

• Cyflawnodd Vespasian broffwydoliaeth Balaam Rhifau 24: 17-19
• Daeth Vespasian o Jwdea i reoli'r byd (fel Ymerawdwr Rhufain) fel y Meseia

Mae Vespasian yn cefnogi Josephus i ledaenu’r honiad mai Vespasian yw’r Meseia, i reoli’r byd ac mae hefyd yn cyflawni proffwydoliaeth Balaam, a thrwy hynny siarad pethau mawreddog.

Daniel 7: 9-10

“Daliais i ati i weld nes bod gorseddau wedi eu gosod ac i Ancient of Days eistedd i lawr. Roedd ei ddillad yn wyn yn union fel eira, ac roedd gwallt ei ben fel gwlân glân. Fflamau tân oedd ei orsedd; tân llosgi oedd ei olwynion. ¹⁰ Roedd llif o dân yn llifo ac yn mynd allan o'i flaen. Roedd mil o filoedd yn dal i weinidogaethu iddo, a deng mil o weithiau deng mil a barhaodd i sefyll yn iawn o'i flaen. Cymerodd y Llys ei sedd, ac roedd llyfrau a agorwyd. ”

Ar y pwynt hwn yn y weledigaeth, rydyn ni'n cael ein cludo i bresenoldeb Jehofa lle mae sesiwn llys yn dechrau cael ei chynnal. Mae llyfrau [tystiolaeth] wedi'u hagor. Dychwelir at y digwyddiadau hyn yn adnodau 13 a 14.

Daniel 7: 11-12

“Daliais i ati i weld bryd hynny oherwydd sŵn y geiriau mawreddog yr oedd y corn yn eu siarad; Daliais i ymlaen i weld nes i'r bwystfil gael ei ladd a bod ei gorff wedi'i ddinistrio a'i roi i'r tân oedd yn llosgi. ¹² Ond o ran gweddill y bwystfilod, cymerwyd eu llywodraethwyr i ffwrdd, a rhoddwyd bywyd estynedig iddynt am amser a thymor ”.

Fel yn Daniel 2:34, daliodd Daniel ymlaen i weld, “nes i’r bwystfil gael ei ladd a bod ei gorff wedi’i ddinistrio a’i roi i’r tân oedd yn llosgi ” gan nodi cyfnod o amser rhwng digwyddiadau. Yn wir, bu cyfnod amser a aeth heibio cyn dinistrio pŵer y pedwerydd bwystfil. Mae hanes yn dangos bod Rhufain wedi diswyddo'r brifddinas gan y Visigothiaid yn 410AD a'r Fandaliaid yn 455AD. Y flwyddyn y mae ysgolheigion yn ei rhoi gan fod diwedd yr Ymerodraeth Rufeinig yn 476AD. Roedd wedi bod yn dirywio ers yn gynnar yn yr ail ganrif. Cymerwyd pŵer y bwystfilod eraill, Babilon, Medo-Persia, a Gwlad Groeg hefyd er eu bod yn cael goroesi. Mewn gwirionedd, daeth y tiroedd hyn yn rhan o Ymerodraeth Rufeinig y Dwyrain, a ddaeth yn dwyn yr enw Ymerodraeth Bysantaidd wedi'i chanoli ar Constantinople, a ailenwyd yn Byzantium. Parhaodd yr ymerodraeth hon 1,000 o flynyddoedd yn fwy tan 1453AD.

Y pedwerydd bwystfil i bara peth cyfnod ar ôl y corn bach.

Goroesodd y bwystfilod eraill y pedwerydd bwystfil.

Daniel 7: 13-14

“Fe wnes i ddal ati i weld yng ngweledigaethau'r nos, a gweld yno! gyda chymylau'r nefoedd roedd rhywun fel mab dyn yn digwydd bod yn dod; ac i'r Ancient of Days enillodd fynediad, a daethant ag ef yn agos hyd yn oed cyn yr Un hwnnw. ¹⁴ Ac iddo ef rhoddwyd rheolaeth ac urddas a theyrnas, y dylai'r bobloedd, grwpiau cenedlaethol ac ieithoedd oll wasanaethu hyd yn oed iddo. Mae ei lywodraethiaeth yn llywodraethiaeth barhaol amhenodol na fydd yn marw, a’i deyrnas yn un na fydd yn cael ei difetha. ”.

Mae'r weledigaeth bellach yn dychwelyd i'r olygfa a osodwyd yn Daniel 7: 11-12. Mae'r “Rhywun fel mab dyn” gellir eu hadnabod fel Iesu Grist. Mae'n cyrraedd cymylau'r nefoedd ac yn mynd i mewn i bresenoldeb Hynafol y Dyddiau [Jehofa]. I Fab y dyn yw “O ystyried rheolaeth ac urddas a theyrnas, hynny”Dylai pawb “Gwasanaethwch hyd yn oed ef”. Ei lywodraethiaeth yw “llywodraethiaeth barhaol amhenodol na fydd yn marw ”.

Rhywun fel mab dyn: Iesu Grist

Daniel 7: 15-16

“O ran fi, Daniel, roedd fy ysbryd mewn trallod o ganlyniad iddo, a dechreuodd gweledigaethau fy mhen fy nychryn. ¹⁶ Es i fyny yn agos at un o'r rhai a oedd yn sefyll, er mwyn imi ofyn iddo wybodaeth ddibynadwy am hyn i gyd. Ac fe ddywedodd wrthyf, wrth iddo fynd ymlaen i wneud yn iawn i mi ddehongliad iawn o’r materion, ”

Cafodd Daniel ei aflonyddu gan yr hyn a welodd felly gofynnodd am ragor o wybodaeth. Rhoddwyd ychydig mwy o wybodaeth.

Daniel 7: 17-18

“O ran y bwystfilod enfawr hyn, oherwydd eu bod yn bedwar, mae yna bedwar brenin a fydd yn sefyll i fyny o'r ddaear. ¹⁸ Ond bydd rhai sanctaidd yr Un Goruchaf yn derbyn y deyrnas, a byddan nhw'n cymryd meddiant o'r deyrnas am amser amhenodol, hyd yn oed am amser amhenodol ar adegau amhenodol. ”

Cadarnhawyd y bwystfilod enfawr fel pedwar brenin a fyddai'n sefyll i fyny o'r ddaear. Felly mae'r weledigaeth yn amlwg yn ymwneud â rheolaeth. Cadarnheir hyn yn yr adnod ganlynol pan atgoffir Daniel y byddai'r rhai sanctaidd a ddewiswyd, a neilltuwyd ar wahân, yn derbyn y deyrnas, yn deyrnas am gyfnod amhenodol. (Gweler hefyd Daniel 2: 44b)

Mae'n ymddangos bod hyn wedi digwydd yn 70AD neu 74AD pan ddinistriwyd y Deyrnas bresennol a'r genedl a ddewiswyd gan Israel gan y 4^th bwystfil gan eu bod yn annheilwng o dderbyn teyrnas am amser amhenodol.

Teyrnas a roddir i'r rhai sanctaidd, y Cristnogion, nid cenedl Israel.

Daniel 7: 19-20

“Yna, roeddwn i eisiau gwneud sicrwydd ynglŷn â’r pedwerydd bwystfil, a brofodd i fod yn wahanol i’r lleill i gyd, yn hynod ofnadwy, yr oedd ei ddannedd o haearn a’u crafangau o gopr, a oedd yn ysol [ac] mathru, ac a oedd yn troedio i lawr hyd yn oed yr hyn oedd ar ôl gyda'i draed; ²⁰ ac yn ymwneud â'r deg corn a oedd ar ei ben, a'r [corn] arall a gododd ac o'r blaen y cwympodd tri, hyd yn oed y corn hwnnw a oedd â llygaid a cheg yn siarad pethau mawreddog ac yr oedd ei ymddangosiad yn fwy nag un ei gymrodyr . ”

Dyma grynodeb ailadroddus o'r 4^th bwystfil a'r corn arall, na chrybwyllir yn ddiddorol fel yr 11^th corn, dim ond “y corn arall ”.

 

Daniel 7: 21-22

“Daliais i i weld pan wnaeth yr union gorn hwnnw ryfel yn erbyn y rhai sanctaidd, ac roedd yn drech na nhw, ²² hyd nes y daeth Hynafol y Dyddiau a rhoi barn ei hun o blaid rhai sanctaidd yr Un Goruchaf, a chyrhaeddodd yr amser pendant i’r rhai sanctaidd gymryd meddiant o’r deyrnas ei hun. ”

Effeithiodd rhyfel Vespasian ar yr Iddewon o 67AD i 69AD hefyd ar y Cristnogion a oedd yn cael eu hystyried bryd hynny fel sect o'r Iddewon. Fodd bynnag, fe wnaeth y mwyafrif wrando ar rybudd Iesu a dianc i Pella. Gyda dinistr y bobl Iddewig fel pobl, a chenedl, gyda chyfran fawr wedi marw a'r gweddill wedi eu cymryd i gaethwasiaeth, daeth i ben i bob pwrpas ac aeth y cynnig i fod yn deyrnas brenhinoedd ac offeiriaid at y Cristnogion cynnar. Digwyddodd hyn yn debygol naill ai yn 70AD gyda dinistr Jerwsalem neu erbyn 74AD gyda chwymp y gwrthsafiad olaf yn erbyn y Rhufeiniaid ym Masada.

Daniel 7: 23-26

“Dyma ddywedodd, 'O ran y pedwerydd bwystfil, mae pedwaredd deyrnas a ddaw i fod ar y ddaear, a fydd yn wahanol i'r holl deyrnasoedd [eraill]; a bydd yn difa'r holl ddaear ac yn ei sathru i lawr a'i falu. ²⁴ Ac o ran y deg corn, allan o'r deyrnas honno mae deg brenin a fydd yn codi; ac eto bydd un arall yn codi ar eu holau, a bydd ef ei hun yn wahanol i'r rhai cyntaf, a thri brenin y bydd yn bychanu. ²⁵ A bydd yn siarad geiriau hyd yn oed yn erbyn y Goruchaf, a bydd yn aflonyddu'n barhaus ar rai sanctaidd eu hunain yr Un Goruchaf. A bydd yn bwriadu newid amseroedd a chyfraith, a rhoddir hwy yn ei law am amser, ac amseroedd a hanner amser. ²⁶ Ac fe aeth y Llys ei hun ymlaen i eistedd, a’i lywodraeth ei hun a gymerasant o’r diwedd, er mwyn ei ddinistrio [ef] a dinistrio [ef] yn llwyr. ”

Cyfieithwyd y gair Hebraeg fel “Cywilyddio” [I] yn rhifyn Cyfeirnod NWT mae'n well ei gyfieithu fel “darostyngedig” neu “ddarostwng”. Trwy i Vespasian isel godi i fod yn Ymerawdwr a sefydlu llinach cododd uwchlaw a darostwng yn enwedig y cyn-Lywodraethwyr Seneddol a oedd o deuluoedd bonheddig ac y dewiswyd nid yn unig Llywodraethwyr ond hefyd Ymerawdwyr oddi wrthynt, 10). Mae ymgyrch Vespasian lle ymosododd ar yr Iddewon, a roddwyd yn ei law am 3.5 gwaith neu 3.5 mlynedd yn cyfateb i'r egwyl rhwng iddo gyrraedd Galilea yn gynnar yn 67AD yn dilyn ei benodiad gan Nero ddiwedd 66AD tan gwymp Jerwsalem ym mis Awst 70AD.

Dilynodd Titus, mab Vespasian, ef a olynwyd yn ei dro gan Domitian, mab arall Vespasian. Cafodd Domitian ei lofruddio ar ôl dyfarnu am 15 mlynedd gan ddod â llinach Flavian Vespasian a'i feibion ​​i ben. “Ei lywodraeth ei hun a gymerasant o'r diwedd”.

Y pedwerydd bwystfil: Ymerodraeth Rufeinig

Corn bach: Mae Vespasian yn bychanu 3 chorn arall, Galba, Otho, Vitellius

Daniel 7: 27

“A rhoddwyd y deyrnas a rheolaeth a mawredd y teyrnasoedd o dan yr holl nefoedd i'r bobl sy'n rhai sanctaidd yr Un Goruchaf. Mae eu teyrnas yn deyrnas sy'n para am gyfnod amhenodol, a bydd yr holl lywodraethwyr yn eu gwasanaethu ac yn ufuddhau iddynt hyd yn oed ”.

Unwaith eto, pwysleisir bod y llywodraethiaeth yn cael ei thynnu oddi wrth yr Iddewon ac yn cael ei rhoi i'r Cristnogion a oedd bellach yn rhai sanctaidd (wedi'u dewis, wedi'u gwahanu) ar ôl dinistrio'r genedl Iddewig.

Bellach trosglwyddwyd etifeddiaeth y genedl Israel / Iddewig i ddod yn deyrnas offeiriaid a chenedl sanctaidd (Exodus 19: 5-6) i'r rhai sy'n derbyn Crist fel y Meseia.

Daniel 7: 28

"Hyd at y pwynt hwn yw diwedd y mater. ”

Dyma ddiwedd y broffwydoliaeth. Daeth i ben gyda disodli'r cyfamod Mosaig â'r cyfamod a ragwelwyd yn Jeremeia 31:31 sy'n nodi “Oherwydd dyma’r cyfamod y deuaf ag ef i ben â thŷ Israel ar ôl y dyddiau hynny, yw diflastod Jehofa. “Byddaf yn rhoi fy nghyfraith oddi mewn iddynt ac yn eu calon byddaf yn ei ysgrifennu. A byddaf yn dod yn Dduw iddyn nhw, a byddan nhw eu hunain yn dod yn bobl i mi. ” Cadarnhaodd yr Apostol Paul o dan ysbrydoliaeth ysbryd sanctaidd hyn yn Hebreaid 10:16.

 

 

[I] https://biblehub.com/hebrew/8214.htm