“Pan ydw i'n Wan, Yna dwi'n Bwerus”

“Rwy’n cymryd pleser mewn gwendidau, mewn sarhad, ar adegau o angen, mewn erlidiau ac anawsterau, dros Grist.” - 2 Corinthiaid 12:10

 [Astudiaeth 29 O ws 07/20 t.14 Medi 14 - Medi 20, 2020]

Gwneir nifer o hawliadau yn erthygl astudiaeth yr wythnos hon.

Mae'r cyntaf ym mharagraff 3 lle mae'n dweud “Fel Paul, gallwn 'gymryd pleser ... mewn sarhad'." (2 Corinthiaid 12:10) Pam? Oherwydd bod sarhad a gwrthwynebiad yn arwydd ein bod ni'n ddisgyblion dilys i Iesu. (1 Pedr 4:14) ”.

Mae hwn yn ddatganiad camarweiniol. 1 Dywed Pedr 4:14 “Os ydych yn cael eich gwaradwyddo am enw Crist…”. Mae hynny'n golygu, a yw'r gwaradwydd oherwydd ein bod ni'n wir Gristnogion? Mae hyn yn hollol wahanol i'r gwrthwyneb i ddatganiad y Watchtower, os ydym yn cael ein gwaradwyddo, mae hynny oherwydd ein bod ni'n wir Gristnogion.

Efallai bod ffordd i esbonio'r gwahaniaeth fel a ganlyn:

• Gadewch inni ddweud eich bod yn cefnogi elusen achub bywyd gwyllt. Nawr gallai rhywun eich sarhau neu eich gwrthwynebu oherwydd eu bod yn casáu anifeiliaid a'ch bod yn credu mewn eu hamddiffyn. Felly, fe allech chi ddweud eu bod yn gwrthwynebu'r hyn rydych chi'n sefyll amdano, sef arbed anifeiliaid. Dyna ystyr 1 Pedr 4:14.
• Ar y llaw arall, gallai fod protestiadau yn erbyn yr elusen achub bywyd gwyllt a chi, oherwydd eich bod yn eu cefnogi. Y rheswm dros y protestiadau yw bod y protestwyr yn ymwybodol o lygredd o fewn sefydliad yr elusen, bod yr arian a roddir yn cael ei ddefnyddio i beidio ag achub bywydau anifeiliaid, ond i dalu biliau cyfreithiol oherwydd bod rhai o'r gwirfoddolwyr wedi bod yn brifo eraill ac mae'r elusen wedi gwneud dim neu fawr ddim i'w rwystro. Efallai y bydd amheuon cryf hefyd a rhywfaint o dystiolaeth bod yr arian a roddir yn cael ei seiffonio mewn cynllun gwyngalchu arian clyfar at ddibenion heblaw'r hyn y bwriadwyd iddo.
• Nid yw'r sarhad a'r protestiadau hyn yn profi bod yr elusen achub bywyd gwyllt yn wirioneddol, yn hytrach i'r gwrthwyneb, mae'n llygredig ac nid yw'n addas at y diben. Dychmygwch wedyn fod rheolwyr y ganolfan achub bywyd gwyllt llygredig yn gwneud datganiad i’r wasg yn honni mai achos y protestiadau a’r wrthblaid yw oherwydd eu bod yn ganolfan bywyd gwyllt go iawn ac nad yw pobl yn eu hoffi oherwydd hynny. Byddai'n hurt, ac eto dyna mae erthygl Watchtower yn honni. Yn wahanol i’r honiad y mae’r Sefydliad yn ei wneud, “Oherwydd bod sarhad a gwrthwynebiad yn arwydd ein bod yn ddisgyblion dilys i Iesu ”, mae'n hollol groes. Y rheswm am hyn yw nad yw'r Sefydliad yn addas at y diben ac yn mynd yn groes i'r union syniadau y mae'n honni eu bod yn hyrwyddo bod safleoedd fel picedwyr Beroean yn gwrthwynebu ac yn beirniadu'r Sefydliad a'i bropaganda camarweiniol.

Mae yna ychydig o honiadau eraill sydd hefyd angen sylw arnyn nhw.

Mae paragraff 6 yn honni “Er gwaethaf yr hyn y mae’r byd yn ei feddwl ohonom, mae Jehofa yn cyflawni pethau anghyffredin gyda ni. Mae'n cyflawni'r ymgyrch bregethu fwyaf yn hanes dyn. ”

Ai'r ymgyrch bregethu yw'r fwyaf yn hanes dyn? Gellir dadlau, mae'n dibynnu ar sut rydych chi'n diffinio ymgyrch bregethu. A yw un yn ei farnu:

• yn ôl nifer y pregethwyr?
• Neu yn ôl nifer y bobl sy'n cael eu pregethu hefyd?
• Neu yn ôl nifer yr oriau a dreuliwyd yn pregethu?
• Neu yn ôl nifer y rhai nad ydyn nhw'n Gristnogion y pregethwyd iddynt?
• Neu yn ôl canran y gwirionedd sy'n cael ei bregethu?

O ran nifer y rhai nad ydyn nhw mewn cartrefi sy'n cael eu galw, mae Tystion Jehofa yn ennill y dwylo hynny! Efallai hyd yn oed yn ôl nifer y pregethwyr unigol, ond nifer y bobl a bregethwyd hefyd, nid o reidrwydd. Yr un peth â nifer yr oriau a dreuliwyd, os yw rhywun yn cyfrif amser gwirioneddol sgyrsiau cynhyrchiol neu bobl yn gwrando â diddordeb mewn gwirionedd, gellir dadlau nad hon fyddai'r ymgyrch fwyaf. Beth am nifer y rhai nad ydyn nhw'n Gristnogion y pregethwyd iddyn nhw? Efallai bod Tystion Jehofa wedi bod yn dyst i lawer sydd eisoes yn proffesu Cristnogaeth (onid yw hynny’n pregethu i’r rhai sydd wedi eu trosi?), Ond pan mae rhywun yn archwilio’r pregethu a wneir i’r rhai sy’n Moslem, Hindw, Bwdhaidd, Comiwnyddol, ac ati, ac ati, faint o bregethu yw bach iawn. Byddem hefyd yn dadlau eu bod yn methu’n wael ar sail canran o wirionedd.

Mae hynny'n ymwneud â niferoedd yn unig, ond ers pryd mae Jehofa wedi bod â diddordeb yn y gêm rifau? Yn wir, mae am i bawb edifarhau a chael eu hachub, ond mae ganddo ddiddordeb mewn canlyniadau, a gwir galon pobl, nid yr hunan-waethygu sydd wedi'i gynnwys yn y datganiad “Yr ymgyrch bregethu fwyaf yn hanes dyn”.

Gadewch inni fod yn onest â’n hunain, mae’n debyg na fyddai 95% o Dystion, gan gynnwys ein hunain, wedi dewis mynd o ddrws i ddrws pe na baem wedi cael ein gorfodi i mewn iddo i bob pwrpas. Pregethwch yn breifat am ein ffydd, ie, ond nid o ddrws i ddrws. Ar y sail hon, mae cenhadon bron pob enwad Cristnogol arall yn gorbwyso'r Sefydliad, oherwydd mae'r cenhadon hyn yn mynd i bregethu oherwydd bod eu cariad at Dduw a Christ yn eu symud i wneud hynny, nid oherwydd pwysau seicolegol parhaus a dderbynnir o'u cyfarfodydd crefyddol.

Yn olaf, sut mae ymgyrch bregethu Tystion Jehofa yn cymharu â disgyblion y Ganrif gyntaf? Ymledodd Cristnogaeth gynnar fel tan gwyllt ledled yr Ymerodraeth Rufeinig. O ystyried iddi ddod yn brif grefydd o fewn 300 mlynedd, ni chredaf y byddai unrhyw un yn rhagweld y byddai hyn yn digwydd gyda Thystion Jehofa. Prin fod twf honedig cyfredol y Sefydliad yn ddoeth o ran canran yn cadw i fyny â thwf poblogaeth y byd yn ddoeth o ran canran, heb sôn am wneud enillion mawr i ddod yn unrhyw beth yn agos at grefydd ddominyddol y byd.

Un sylw olaf ar y pwynt hwn, rwy'n ei chael hi'n anodd deall sut mae cyfeirio pobl at wefan a pheidio â chynnwys y cyhoedd mewn sgwrs pan ofynnir cwestiynau iddynt, yn ymgyrch bregethu.

Mae paragraffau 7-9 yn trafod y pwnc “Peidiwch â dibynnu ar eich cryfder eich hun”.

Mae'r adran hon yn tynnu sylw at eiriau Paul yn Philipiaid 3: 8 ac mae'r geiriad yma yn awgrymu bod Paul wedi trin ei gyflawniadau a'i addysg gynt fel llawer o sothach, ac felly dylem wneud yr un peth. Ond beth ddywedodd Paul mewn gwirionedd? “Er ei fwyn ef [Crist] rwyf wedi cymryd colli pob peth ac rwy’n eu hystyried yn llawer o sbwriel…”. Hynny yw, roedd wedi derbyn colli ei statws a'i swydd flaenorol, ac nid oedd yn mynd i wneud ymdrech i'w cael yn ôl. Fodd bynnag, nid yw'n golygu nad oedd ei addysg flaenorol yn ddefnyddiol iddo. Nid oedd wedi colli hynny! Yn ogystal, caniataodd iddo ysgrifennu cyfran fawr o'r ysgrythurau Groegaidd y mae ei hyfforddiant yn dangos drwyddynt. Roedd hefyd yn caniatáu iddo roi dadleuon grymus wedi'u hategu gan yr ysgrythur yr oedd wedi'i dysgu, ar sawl achlysur wrth iddo bregethu ac wrth ysgrifennu ei lythyrau. Ar ben hynny, mae peidio â dibynnu ar ein cryfder ein hunain yn wahanol iawn i beidio â chael unrhyw gryfder i ddibynnu arno. Ni allwn fod â nerth yn y pen draw oherwydd ein bod wedi caniatáu i'n hunain gael ein hargyhoeddi nad oes angen addysg na swydd seciwlar dda arnom, ac rydym yn ofni meddwl drosom ein hunain a dilyn popeth dynion hunan-benodedig ar ben y Sefydliad yn addfwyn. dywedwch wrthym am wneud, neu rydym yn osgoi siarad â 'phobl fydol' a bod yn gyfeillgar rhag ofn y bydd rhai o'u barn yn ein halogi fel Co-vid 19 rywsut!

Mae brawddeg olaf paragraff 15 yn sicr yn haeddu tynnu sylw ato pan welwn sut mae rhai sylwebyddion ar y rhyngrwyd yn cael eu trin gan y rhai sy'n honni eu bod yn Dystion ac yn amddiffyn y Sefydliad. Dywed erthygl Watchtower “Gallwch chi gyflawni'r nod hwnnw erbyn dibynnu ar y Beibl i ateb cwestiynau pobl, trwy fod yn barchus ac yn garedig tuag at y rhai sy'n eich trin chi'n wael, a trwy wneud daioni i bawb, hyd yn oed eich gelynion."

Oes, mae yna byth unrhyw gyfiawnhad dros rai o'r bygythiadau a'r iaith a ddefnyddir gan nifer fach ond cynyddol o frodyr a chwiorydd yn erbyn y rhai y maent yn eu hystyried yn wrthwynebwyr.

Tadua

Erthyglau gan Tadua.