Rhowch Eich Cefnogaeth i Fenywod Cristnogol

“Byddin fawr yw’r menywod sy’n cyhoeddi’r newyddion da.” - Salm 68:11.

 [Astudiaeth 39 o ws 09/20 t.20 Tachwedd 23 - Tachwedd 29, 2020]

Byddwn yn cychwyn yr adolygiad hwn trwy fynd i ffwrdd â'r hyn a all ymddangos yn tangiad, ond daw'r perthnasedd i'r amlwg.

Bydd y mwyafrif o frodyr a chwiorydd yn gyfarwydd â’r gair Groeg “diakonos ”. Yr ystyr rydyn ni'n gyfarwydd ag ef yw “trwodd” o “dia ” a “llwch” o “Konis”, gan roi’r ymadrodd “drwy’r llwch”. Felly mae'r cynulleidfaoedd yn gyfarwydd â'r term “gwas gweinidogol” fel rhywun sy'n gorfod gwneud yr holl waith budr i'r henuriaid, wyddoch chi, weithiau'n llythrennol trwy'r llwch, arwain glanhau Neuadd y Deyrnas, cynnal a chadw Neuadd y Deyrnas, neu'n ffigurol, gan arwain y Gwasanaeth Maes ar Ddydd Nadolig, neu Ŵyl Banc Awst neu debyg. Yn sicr, bydd pob brawd yn gyfarwydd â'r gofynion Beiblaidd ar gyfer gweision gweinidogol[I] yn y gynulleidfa (1 Timotheus 3: 1-10,12,13). Yn y Sefydliad, mae'r term yn cyfeirio'n benodol at frodyr.

• Roedd yn rhaid iddyn nhw fod o ddifrif. Byddai hyn yn cynnwys peidio â chwythu gemau allan yn wamal, a dangos pleser adeg marwolaeth gelynion Duw yn y dyfodol (cymharwch â 2 Pedr 3: 9 “nid yw ef [Duw] yn dymuno i unrhyw un gael ei ddinistrio” a sgwrs Ddarlledu JW gan Aelod Corff Llywodraethol A . Morris III) [Ii].
• nid â thafod dwbl:
  • Hawlio: “*** g 7/09 t. 29 A yw'n Anghywir Newid Eich Crefydd? *** "Ni ddylid gorfodi unrhyw un i addoli mewn ffordd y mae'n ei chael yn annerbyniol neu'n cael ei orfodi i ddewis rhwng ei gredoau a'i deulu. A yw astudio'r Beibl yn arwain at chwalu teulu? Mewn gwirionedd, mae'r Beibl yn annog gŵr a gwraig sy'n ymarfer gwahanol grefyddau i aros gyda'i gilydd fel teulu. 1 Corinthiaid 7:12, 13. ”
  • Realiti: “*** w17 Hydref t. 16 par. 17 Mae'r Gwirionedd yn Dod, “Nid Heddwch, Ond Cleddyf” *** Pan fydd aelod o'r teulu yn cael ei ddadleoli neu pan fydd yn dadgysylltu ei hun o'r gynulleidfa, gall deimlo fel trywan cleddyf. …. Er gwaethaf poen ein calon, mae'n rhaid i ni osgoi cyswllt arferol ag aelod o'r teulu sydd wedi'i ddatgymalu dros y ffôn, negeseuon testun, llythyrau, e-byst neu'r cyfryngau cymdeithasol. "
  • Realiti: “Dysgeidiaeth sy’n Taenu’n Fwriadol Yn wahanol i Wirionedd y Beibl: (2 Ioan 7, 9, 10; lvs t. 245; it-1 tt. 126-127) Dylid helpu unrhyw un ag amheuon diffuant ynglŷn â gwirionedd y Beibl a ddysgwyd gan Dystion Jehofa. Dylid darparu cymorth cariadus. (2 Tim. 2: 16-19, 23-26; Jude 22, 23) Os yw rhywun yn wrthun yn siarad am ddysgeidiaeth ffug neu'n ei lledaenu yn fwriadol, gall hyn arwain at apostasi. Os na fydd ymateb ar ôl cerydd cyntaf ac ail, dylid ffurfio pwyllgor barnwrol. —Titus 3:10, 11; w86 4/1 tt. 30-31. ” Bugail diadell Duw (rhifyn Ebrill 2020 Pennod 12: 39.3)
  • Realiti: Os ydych chi'n anghytuno'n agored ag unrhyw ddysgeidiaeth Watchtower gyfredol fel y “cenedlaethau sy'n gorgyffwrdd” a gallwch gael eich disfellowshipped am apostasy. Onid yw hynny'n gorfodi rhywun i addoli mewn ffordd y mae'n ei chael yn annerbyniol. Mae hyn hefyd yn gorfodi'r un hwnnw i ddewis rhwng ei gredoau a'i deulu.
• ddim yn ymroi i lawer o win (neu wisgi). (Cymharwch ag Aelod y Corff Llywodraethol A.Morris III mewn Siop Wisgi)[Iii]

Mae paragraff 2 o'r erthygl hon ar Astudiaeth Gwylwyr yn nodi “Pam canolbwyntio ar roi cefnogaeth i chwiorydd? Oherwydd nad yw'r byd bob amser yn trin menywod â'r urddas y maent yn ei haeddu [beiddgar ein un ni]. Yn ogystal, mae'r Beibl yn ein hannog i roi cefnogaeth iddynt. Er enghraifft, rhybuddiodd yr apostol Paul y gynulleidfa yn Rhufain i groesawu Phoebe a “rhoi pa bynnag help y gallai fod ei angen arni.” (Rhufeiniaid 16: 1-2) Fel Pharisead, roedd Paul yn debygol o gael ei drochi mewn diwylliant a oedd yn trin menywod fel rhai israddol. Ac eto, nawr ei fod yn Gristion, dynwaredodd Iesu a thrin menywod ag urddas a charedigrwydd. - 1 Corinthiaid 11: 1. ”

Sylwch ar y rhan o'r dyfynbris mewn print trwm. Byddwn nawr yn archwilio'r testun Groeg gan ddefnyddio Interlinear Groegaidd ar gyfer yr ysgrythur a enwir Rhufeiniaid 16: 1-2. “Rwy’n cymeradwyo nawr i chi Phoebe y chwaer ohonom ni hefyd yn was [diakonon] i’r eglwys yn Cenchrea [Port Corinth]”.[Iv] Nawr esboniad y Sefydliad yw hynny “Nid yw’r Ysgrythurau’n gwneud unrhyw ddarpariaeth ar gyfer gweision gweinidogol benywaidd. … Fodd bynnag, mae cyfeiriad Paul yn amlwg at rywbeth sy’n ymwneud â lledaeniad y newyddion da, y weinidogaeth Gristnogol, ac roedd yn siarad am Phoebe fel gweinidog benywaidd a oedd yn gysylltiedig â’r gynulleidfa yn Cenchreae - Cymharwch Actau 2: 17-18 ”. Sylwch ar y defnydd o’r gair “yn amlwg” heb unrhyw “dystiolaeth”, ewmeism Sefydliad ar gyfer “dim ond credu’r hyn rydyn ni’n ei ddweud”.

Gadewch inni wirio cyd-destun a digwyddiadau eraill y gair “Diakonos”. Mae tri digwyddiad, ddwywaith yn Rhufeiniaid 13: 4 ac yn Rhufeiniaid 15: 8. Mae Rhufeiniaid 13: 4 yn darllen “canys Duw ydyw gweinidog i chi er eich lles. Ond os ydych yn gwneud yr hyn sy'n ddrwg, byddwch mewn ofn: oherwydd nid heb bwrpas y mae'n dwyn y cleddyf; canys Duw ydyw gweinidog, dialydd i fynegi digofaint ar yr un sy'n ymarfer yr hyn sy'n ddrwg. ” Mae Rhufeiniaid 15: 8 yn cofnodi geiriau Paul “Oherwydd dywedaf i Grist ddod yn gweinidog o’r rhai sy’n enwaedu ar ran geirwiredd Duw,…".

Mae'n ddiddorol nodi bod y tri digwyddiad arall yn cael eu cyfeirio at yr awdurdodau uwchraddol mewn swyddogaeth swyddogol fel gwas Duw a'r llall, Crist fel gweinidog yr enwaediad, ar ran yr enwaediad. Nodyn: Nid gweinidog i'r enwaededig, ond “o”. Mae'r darn am Phoebe hefyd yn sôn am ei bod yn was of y gynulleidfa, heb wasanaethu'r gynulleidfa, sy'n dra gwahanol.

Yn yr adnod nesaf, mae Rhufeiniaid 16: 2 yn taflu mwy o gyd-destun i'r datganiad am Phoebe. Mae interlinear Gwlad Groeg yn darllen “y gallai hi [Phoebe] dderbyn yn yr Arglwydd, yn haeddiannol o'r rhai sanctaidd, ac y gallech gynorthwyo yma ym mha bynnag fater ohonoch y gallai fod ei hangen arni. Hefyd iddi hi a nawdd o lawer wedi bod ac ohonof fy hun. ” Y gair diddorol yma yw “nawdd”, Groeg “Prostatis”[V], y mae'r prif ystyr iddo “Dynes wedi gosod dros eraill”. Byddai hynny’n dangos ei bod hi “wedi ei gosod” dros yr Apostol Paul pan oedd yng Nghorinth a Cenchreae. Yn ogystal, yr ymadrodd “Derbyn hi yn yr Arglwydd” yn nodi ei bod yn mynd o'r Apostol Paul i'r gynulleidfa Rufeinig efallai'n mynd â llythyr y Rhufeiniaid atynt. Mae'n amlwg bod yr Apostol Paul yn ymddiried ynddo oherwydd mae'n ddiddorol nodi iddo ofyn i'r gynulleidfa Rufeinig ei chynorthwyo mewn unrhyw fater lle gofynnodd am gymorth. Pa bynnag gasgliadau y bydd rhywun yn dymuno eu tynnu o'r wybodaeth hon sydd o reidrwydd yn gyfyngedig, yn sicr nid oedd Phoebe fel gweinyddes neu gynorthwyydd israddol yn gwasanaethu aelodau gwrywaidd y gynulleidfa, ac nid oedd a wnelo unrhyw beth â phregethu arferol y newyddion da. .

Bwyd i feddwl yn wir.

Fel y soniwyd yn fyr ym mharagraff 11, ymddiriedodd Iesu’r newyddion am ei atgyfodiad i’r menywod a ddaeth i’w fedd (Luc 24: 5-8). Roedd hon yn neges hynod bwysig, ond mewn llawer o gynulleidfaoedd heddiw, pe bai chwaer yn trosglwyddo neges neu aseiniad ysgol weinidogaeth theocratig i frawd arall, byddent yn cael eu cynghori (ac felly hefyd y brawd a roddodd y neges neu'r aseiniad iddi i basio ymlaen!).

[I] Mae Gweision Gweinidogol yn derm sy'n arbennig i Sefydliad y Watchtower, mae hefyd yn gamarweinydd, gan fod gweinidog yn was ac mae gwas yn weinidog, ac felly'n dweud gweinidog yn weinidog neu'n was gwas nad yw'n gwneud synnwyr. Mae gan y mwyafrif o Feiblau “Diaconiaid” neu “Weinidogion”.

[Ii] Anthony Morris III ar “Bydd Jehofa yn“ Cario Allan ”(Isa 46: 11) ”Ar Ddarlledu JW https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[Iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[Iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Hefyd Kingdom Interlinear Translation ar gael ar ffôn JW Library.

[V] https://biblehub.com/greek/4368.htm

Tadua

Erthyglau gan Tadua.