“Ewch, felly, a gwnewch ddisgyblion…, gan eu dysgu i arsylwi ar yr holl bethau rydw i wedi eu gorchymyn i chi.” Mathew 28: 19-20
[Astudiaeth 45 o ws 11/20 t.2 Ionawr 04 - Ionawr 10, 2021]
Mae'r erthygl yn cychwyn yn gywir trwy ddweud bod gan Iesu rywbeth pwysig i'w ddweud wrthynt yn Mathew 28: 18-20
I lawer o Dystion Jehofa, bydd y geiriau ar unwaith yn galw’r meddwl eu bod yn gorfod mynd i bregethu yn hytrach na chanolbwyntio ar yr hyn yr oedd Iesu mewn gwirionedd yn gofyn inni ei wneud?
Efallai eich bod yn pendroni pam y byddwn yn gwneud datganiad o'r fath. Mae Iesu'n dweud yn glir y dylen ni fynd i ddysgu pobl y cenhedloedd a gwneud disgyblion, iawn? Yn amlwg, dyna ganolbwynt yr ysgrythur?
Gadewch inni weld yr ysgrythur yn ei chyfanrwydd cyn imi ehangu ymhellach.
"18 Aeth Iesu atynt a siarad â nhw, gan ddweud: “Mae'r holl awdurdod wedi'i roi i mi yn y nefoedd ac ar y ddaear. 19 Ewch, felly, a gwnewch ddisgyblion o bobl o'r holl genhedloedd, gan eu bedyddio yn enw'r Tad a'r Mab a'r ysbryd sanctaidd,20 gan eu dysgu i arsylwi ar yr holl bethau yr wyf wedi'u gorchymyn ichi. Ac edrych! Rydw i gyda chi trwy'r dydd tan ddiwedd y system o bethau. " Matthew 28: 18-20
A wnaethoch chi sylwi ar yr hyn y mae Iesu'n dweud y dylem ei wneud ar ôl i ni wneud pobl yn ddisgyblion? Dywed y dylem eu dysgu i arsylwi neu ufuddhau bob y pethau y mae wedi'u gorchymyn inni.
Mewn ystyr gylchol, gall y gair ufuddhau fod â chysyniad negyddol. Weithiau o ganlyniad i sut y gall arweinwyr dynol, deddfau a rheolau fod yn rhy gaeth. Ac eto, y gair am “ufuddhau” a ddefnyddir gan Iesu yw “tērein ” o'r gair “teros ” sy’n golygu “i warchod”, “i nodi”, a thrwy estyniad “i ddal yn ôl”.
Yr hyn sy'n dod yn drawiadol amlwg o'r gair “gard”, yw y byddem ond yn barod i warchod rhywbeth o werth. Byddem ond yn barod i nodi rhywbeth o bwys a dal rhywbeth yr oeddem yn ei drysori yn ôl. Pan ddechreuwn feddwl am eiriau Iesu yn y cyd-destun hwnnw, sylweddolwn wedyn mai'r pwyslais yn y geiriau hynny mewn gwirionedd yw helpu pobl i werthfawrogi dysgeidiaeth Iesu. Am feddwl hyfryd.
Efallai y bydd hefyd yn egluro pam nad oedd Iesu, yr Apostolion, na Christnogion y ganrif gyntaf yn rhagnodol o ran sut y byddai hyn yn cael ei wneud. Mae'r ffocws ar feithrin gwerthfawrogiad o'r hyn yr oedd Iesu wedi'i ddysgu i'w ddisgyblion yn hytrach na mynd allan i bregethu am oriau heb unrhyw ganlyniad cadarnhaol.
O ystyried hynny, nodwch y bydd yr erthygl adolygu hon yn ceisio ateb 3 chwestiwn fel y nodwyd ym mharagraff 2; Yn gyntaf, yn ychwanegol at ddysgu gofynion Duw i ddisgyblion newydd, beth ddylen ni ei wneud? Yn ail, sut y gall pob cyhoeddwr yn y gynulleidfa gyfrannu at dwf ysbrydol myfyrwyr y Beibl? Yn drydydd, sut allwn ni helpu cyd-gredinwyr anactif i rannu unwaith eto yn y gwaith o wneud disgyblion?
Mae'r meddwl a nodwyd ym mharagraff 3 y dylem nid yn unig addysgu ond hefyd arwain ein myfyrwyr yn un pwysig. Pam? Wel, nid yw canllaw bob amser yn addysgiadol ond gall gynnig cyngor a gwersi gwerthfawr i'w gynulleidfa o hyd.
Mewn sawl ffordd fel tywysydd taith ar wyliau neu ar yrru gêm rydym yn deall bod angen i ni egluro'r “rheolau”, gorchymyn Iesu i'r rhai rydyn ni'n pregethu iddyn nhw. Fodd bynnag, mae canllaw yn deall bod angen mesur rhyddid i bobl archwilio a gwerthfawrogi'r hyn y maent yn ei ddysgu neu'n ei archwilio er mwyn i bobl fwynhau'r daith. Nid yw'r canllaw yno i blismona'r twristiaid. Mae'n deall mai awdurdod cyfyngedig sydd ganddo ac mae'n delio ag asiantau moesol rhydd. Pan fyddwn yn tywys ac yn caniatáu i bobl werthfawrogi gwerth dysgeidiaeth Iesu yn llawn a gweld canlyniadau cadarnhaol cymhwyso'r egwyddorion hynny yn eu bywydau eu hunain, yna rydym yn ganllawiau da.
Dylai hyn fod yr agwedd y mae'r Sefydliad yn ei chymryd tuag at ysbrydolrwydd. Dylai'r henuriaid a'r Corff Llywodraethol fod yn dywyswyr, nid plismyn nac unbeniaid ar faterion cydwybod.
Dywed paragraff 6 y gallai’r syniad o rannu yn y weinidogaeth fod yn frawychus i rai myfyrwyr. Onid oherwydd natur ragnodol gorfod gorfod drysau dro ar ôl tro o'r un gymdogaeth lle mae pobl wedi mynegi eu casineb tuag at JWs? Lle mae pobl wedi nodi eu dewis o'r blaen i beidio ag ymgysylltu â phobl nad ydynt yn cytuno i glywed safbwynt gwahanol? A beth o'r ddysgeidiaeth athrawiaethol ddadleuol ar faterion y dylid eu gadael i gydwybodau unigol fel mynychu dawnsfeydd ysgol, chwarae chwaraeon, dewis addysg gylchol, a thrallwysiadau gwaed? Os cawsoch eich magu fel Tystion Jehofa, efallai y byddwch yn cofio pa mor anodd oedd hi ichi egluro safbwynt y Sefydliad ar rai o’r materion hyn. Allwch chi ddychmygu pa mor frawychus yw hi i fyfyriwr newydd egluro ei gred mewn athrawiaethau o'r fath?
Dywed paragraff 7 y dylem ddangos i'r myfyrwyr y darnau yn y Blwch Offer Addysgu a gadael iddynt ddewis rhai a fyddai'n apelio at eu ffrindiau, eu cydweithwyr a'u perthnasau. Nid oes unrhyw beth o'i le ar yr awgrym hwn ar yr amod nad yw pa gymhorthion addysgu a ddefnyddiwn yn gwrthdaro â'r ysgrythurau. Y broblem yw bod Sefydliad Watchtower yn defnyddio ei gyhoeddiad i ledaenu athrawiaeth, gwneud dehongliadau di-sail o ddigwyddiadau, camddehongli, neu gam-gymhwyso ysgrythurau penodol a gorfodi pobl i dderbyn eu dysgeidiaeth fel gwirionedd yn hytrach na dod i gasgliadau yn seiliedig ar y Beibl. Enghraifft syml yw'r cyfeiriad at gyhoeddwr heb ei drin. Rwy'n herio unrhyw un sy'n darllen yr erthygl hon i ddod o hyd i'r sail ysgrythurol dros gael cyhoeddwr heb ei gipio neu ei fedyddio.
SUT MAE'R CONGREGATION YN CYNNWYS MYFYRWYR BEIBL I GYNNYDD
Mae'r cwestiwn i baragraff 8 yn gofyn “Pam ei bod hi'n bwysig bod ein myfyrwyr yn datblygu cariad cryf at Dduw ac at gymydog?" Y pwynt cyntaf a godwyd ym mharagraff 8 yw'r un ym Mathew 28 a gyfarwyddodd Iesu inni ddysgu eraill i arsylwi bob y pethau y gorchmynnodd i ni eu gwneud. Mae'r rhain yn cynnwys y ddau orchymyn mwyaf i garu Duw ac i garu'ch cymydog. Fodd bynnag, nodwch y penwaig coch yn y frawddeg: "Mae hynny'n sicr yn cynnwys y ddau orchymyn mwyaf - caru Duw a charu cymydog—mae'r ddau ohonynt wedi'u cysylltu'n agos â'r gwaith pregethu a gwneud disgyblion" [ein beiddgar ni]. “Beth yw'r cysylltiad? Prif gymhelliant dros rannu yn y gwaith pregethu yw cariad - ein cariad at Dduw a'n cariad at gymydog ”. Mae'r syniad a gyflwynwyd gan y ddau ddatganiad yn un bonheddig. Mae'r ddau orchymyn mwyaf yn ganolog i ddysgeidiaeth Iesu a dylai cariad fod yn brif ysgogiad dros bregethu i eraill. Fodd bynnag, mae gwaith gwneud disgyblion Tystion Jehofa yn canolbwyntio'n wirioneddol ar y rhai rydych chi'n barod i gael eu trosi yn hytrach na dysgu pobl i garu Duw a'u cymydog neu arsylwi 'gard'dysgeidiaeth Crist.
Cymerwch, er enghraifft, y geiriau hyn o Watchtower Hydref 2020 o'r erthygl Sut i Gynnal Astudiaeth Feiblaidd sy'n Arwain at Fedydd - Rhan Dau; dywed paragraff 12: “Siarad yn agored am gysegriad a bedydd Cristnogol. Wedi'r cyfan, ein nod wrth gynnal astudiaeth Feiblaidd yw helpu person i ddod yn ddisgybl wedi'i fedyddio. O fewn ychydig fisoedd ar ôl cael Astudiaeth Feiblaidd reolaidd ac yn enwedig ar ôl dechrau mynychu cyfarfodydd, dylai'r myfyriwr ddeall mai pwrpas yr astudiaeth Feiblaidd yw ei helpu i ddechrau gwasanaethu Jehofa. fel un o’i Dystion. ” Dywed paragraff 15: “Dadansoddwch y cynnydd y mae'r myfyriwr yn ei wneud yn rheolaidd. Er enghraifft, a yw'n mynegi ei deimladau tuag at Jehofa? Ydy e'n gweddïo ar Jehofa? Ydy e'n mwynhau darllen y Beibl? A yw'n mynychu'r cyfarfodydd yn rheolaidd? A yw wedi gwneud unrhyw newidiadau angenrheidiol i'w ffordd o fyw? A yw wedi dechrau rhannu'r hyn y mae'n ei ddysgu gyda'i deulu a'i ffrindiau? Yn bwysicaf oll, a yw am ddod yn un o Dystion Jehofa? [ein beiddgar ni]. Felly mae dod yn Dystion Jehofa yn bwysicach o lawer na darllen y Beibl, gweddïo ar Jehofa, neu wneud newidiadau yn eich ffordd o fyw? A all hynny fod yn wir am Gristnogion? Pwynt arall i'w nodi yn yr ymresymu diffygiol yw sut fyddech chi'n gwybod a yw rhywun yn gweddïo'n wirioneddol ar Dduw? A fyddech chi'n gofyn iddyn nhw? Beth am rannu eu credoau gyda theulu a ffrindiau, a fyddech chi'n clustfeinio ar eu sgyrsiau? Unwaith eto, mae'r cyngor a roddir i gyhoeddwyr yn ei gwneud yn ofynnol i'r athro fod yn heddwas yn hytrach na chanllaw.
Er ei bod hefyd yn wir y gallai cariad at gymydog fod yn ffactor ysgogol i rai Tystion, mae llawer o Dystion yn mynd allan ar wasanaeth maes er mwyn osgoi cael eu dosbarthu fel cyhoeddwyr afreolaidd neu oherwydd yr atgoffa cyson bod angen i gyhoeddwyr wneud mwy dros “Jehofa a’i Sefydliad ”. Mewn cyhoeddiad canol wythnos diweddar, darllenwyd datganiad bod y sefydliad wedi gwneud trefniant ‘cariadus’ fel y gall y rhai sy’n adrodd cyn lleied â 15 munud y mis osgoi dod yn gyhoeddwyr afreolaidd. Heblaw am yr holl syniad o riportio a bod yn gyhoeddwyr afreolaidd heb sail ysgrythurol, nid oes unrhyw beth cariadus ynglŷn â disgwyl i bobl bregethu yn ystod pandemig byd-eang lle mae pobl wedi colli anwyliaid, bywoliaethau ac wedi cynyddu pryder am eu hiechyd eu hunain.
Mae'r tri phwynt a gyflwynir yn y blwch yn ddefnyddiol i'w hystyried wrth addysgu:
- Anogwch nhw i ddarllen y Beibl,
- Cynorthwywch nhw i fyfyrio ar Air Duw,
- Dysgwch nhw i Weddïo ar Jehofa.
Pob pwynt da iawn.
HELPU ONES INACTIVE I RHANNU UNWAITH ETO
Mae paragraff 13 - 15 yn siarad am rai anactif. Yn y cyd-destun hwn, mae'n cyfeirio at rai sydd wedi rhoi'r gorau i rannu yn y weinidogaeth. Mae'r ysgrifennwr yn cymharu rhai anactif â'r disgyblion a gefnodd ar Iesu pan oedd ar fin cael ei ladd. Yna mae'r ysgrifennwr yn annog cyhoeddwyr i drin rhai anactif yr un ffordd ag y gwnaeth Iesu drin y disgyblion a'i cefnodd. Mae'r gymhariaeth yn broblemus, yn gyntaf oherwydd ei bod yn creu'r argraff bod un 'anactif' wedi cefnu ar ei ffydd. Yn ail, oherwydd ei fod yn anwybyddu'r ffaith y gallai fod rhesymau dilys pam mae pobl wedi rhoi'r gorau i gymryd rhan yn y gwaith pregethu Tystion.
Casgliad
Nid oes unrhyw wybodaeth newydd yn cael ei dwyn allan yn y Gwylfa hon ynglŷn â sut rydyn ni'n dysgu dynion i arsylwi dysgeidiaeth Crist. Mae'r erthygl yn parhau ar duedd erthyglau diweddar i bwysleisio ymhellach yr angen i Dystion bregethu a throsi mwy o bobl yn Dystion. Er gwaethaf y pandemig byd-eang ar hyn o bryd a'r materion y mae cyhoeddwyr yn eu profi, mae riportio oriau yn parhau i fod o'r pwys mwyaf i'r Sefydliad.
Cyn belled ag y mae helpu ein plant yn mynd, roedd y cyfarfod blynyddol yn cynnwys fideo wedi'i animeiddio i blant yn dangos bod Caleb ifanc yn cael ei demtio i fwyta teisen fach ar ôl dathliad pen-blwydd ysgol. Cafodd ei ddal gan fyfyrwyr eraill prin yn ei flasu, a gwnaeth hwyl. Yr hyn a arweiniodd, yn fy marn i, oedd cam-drin emosiynol ffiniol, curo plentyn yn euog am un amrantiad o farn wael. Yna roedd gan y fideo'r nerf i ddefnyddio apostol Pedr yn gwadu Iesu dair gwaith ac adferiad dilynol Peter, i ddysgu gwers am euogrwydd i Caleb ifanc. Ai dyma pa mor ddrwg mae pethau wedi dod gyda phwy bynnag sy'n cynhyrchu... Darllen mwy "
Un o orchmynion mwyaf Iesu yw, “Daliwch ati i wneud hyn er cof amdanaf i”, (1 Corinthiaid 11:24). Rhywle i lawr y ffordd fe wnaeth rhywun ddiystyru'r gorchymyn hwn i rannu Pryd gyda'r Arglwydd a dweud wrth bobl, “Nid oes raid i chi rannu'n symbolaidd yng nghorff a gwaed Crist trwy gymryd rhan yn yr arwyddluniau." Felly nid yw pobl byth yn ystyried eu hunain yn feibion a merched i Jehofa, ond dim ond fel “ffrindiau” Duw.
Felly, ar ôl ychydig fisoedd yn unig o astudio llyfrau sefydliadol, mynychu rhai cyfarfodydd a sicrhau bod un yn gweddïo’n iawn, mae’r recriwt newydd yn barod i fynd i gyhoeddi “newyddion da’r Deyrnas”. A ydyn nhw'n barod i ddatgymalu ac ail-greu credoau pobl am oes? Mae rhywbeth yn bendant o'i le ar y senario hwn. Dywedodd Iesu ”edrych! Rydw i gyda chi tan y diwedd ”, Ni ddywedodd fod yn rhaid i chi fod yn rhan o sefydliad o wneuthuriad dyn nad yw’n gadael ichi feddwl drosoch eich hun. Ni ddywedodd y bydd corff llywodraethu i'ch cyfarwyddo... Darllen mwy "
Erthygl dda, Nobelman.