Geoffrey Jackson Annilysu Presenoldeb Crist 1914

Yn fy fideo diwethaf, “Geoffrey Jackson’s New Light Blocks Entry into God’s Kingdom” dadansoddais y sgwrs a gyflwynwyd gan aelod o’r Corff Llywodraethol, Geoffrey Jackson, yng nghyfarfod blynyddol 2021 o Gymdeithas Feiblaidd a Tract y Watchtower. Roedd Jackson yn rhyddhau “golau newydd” ar ddehongliad y Corff Llywodraethol o obaith yr atgyfodiad daearol sy’n athrawiaeth ganolog yn niwinyddiaeth JW. Roedd y “golau newydd” bondigrybwyll hwn a ddatgelodd Sieffre yn ymwneud â’u dehongliad o’r ddau atgyfodiad y soniodd Iesu amdanynt fel y cofnodwyd yn Ioan 5:29. Am esboniad manwl o obaith yr atgyfodiad, rwy'n argymell eich bod chi'n gweld fy fideo blaenorol, os nad ydych chi wedi ei wylio eisoes. Byddaf hefyd yn gadael dolen ym maes disgrifiad y fideo hwn.

Yn ychwanegol at ei golau newydd ar obaith yr atgyfodiad daearol, datgelodd Jackson hefyd golau newydd ar broffwydoliaeth arall a ddarganfuwyd yn Daniel pennod 12. Wrth wneud hynny, fe wnaeth ef a gweddill y Corff Llywodraethol, yn ddiarwybod, gicio cymal cymorth arall allan o dan stôl eu dysgeidiaeth y dechreuodd Iesu Grist deyrnasu dros y ddaear yn anweledig ym mis Hydref 1914. Dywedaf “ cymal cymorth arall”, oherwydd gwnaeth David Splane yr un peth yn ôl yn 2012 pan gyhoeddodd na allant gymhwyso antitypes na chyflawniadau proffwydol eilaidd yn artiffisial mwyach oni bai eu bod i'w cael yn benodol yn yr Ysgrythur. Dim mwy o ddyfalu gwyllt iddyn nhw. Na, na. Mae hynny i gyd wedi dod i ben. O hyn ymlaen, nid ydynt bellach yn mynd y tu hwnt i'r hyn sydd wedi'i ysgrifennu mewn gwirionedd ... ac eithrio, wrth gwrs, yr athrawiaethau hynny na allant wneud hebddynt. Fel presenoldeb anweledig Crist 1914. Yn ôl pob tebyg, nid yw'r Corff Llywodraethol yn sylweddoli nac yn dewis anwybyddu - ac mae'n gobeithio y bydd pawb arall hefyd yn anwybyddu - y ffaith bod dysgeidiaeth 1914 wedi'i seilio'n llwyr ar gymhwysiad gwrthnodweddiadol nad yw i'w gael yn yr Ysgrythur. Nid yw Daniel yn dweud dim am gyflawniad eilaidd i freuddwyd Nebuchodonosor.

Rwy'n gwybod y gallai fod yn ddryslyd deall beth yw gwrthdeip neu gyflawniad proffwydol eilaidd, felly os nad ydych chi'n deall beth ydyn nhw yna rwy'n argymell eich bod chi'n gweld y fideo hwn. Byddaf yn rhoi dolen iddo yma, a byddaf hefyd yn ychwanegu dolen ato ym maes disgrifiad y fideo hwn.

Beth bynnag, yr hyn a wnaeth David Splane yn ôl yn 2012 yn y cyfarfod blynyddol, mae Geoffrey Jackson bellach yn ei wneud yng nghyfarfod blynyddol 2021. Ond cyn mynd i mewn i hynny, hoffwn ddweud gair neu ddau am y peth “golau newydd” cyfan y mae'r Corff Llywodraethol wrth ei fodd yn chwarae rhan. Wel, nid wyf yn mynd i ddweud gair neu ddau amdano mewn gwirionedd. Yn lle hynny, rydw i'n mynd i adael i sylfaenydd y mudiad a ddaeth yn Dystion Jehofa ddweud ei ddweud.

Yn rhifyn Chwefror 1881 o Gwylfa Seion ar dudalen 3, paragraff 3, ysgrifennodd Charles Taze Russell:

“Pe baen ni’n dilyn dyn yn ddiamau byddai’n wahanol gyda ni; diau y byddai un syniad dynol yn gwrth-ddweud y llall a'r hyn oedd yn olau flwyddyn neu ddwy neu chwe blynedd yn ol, yn cael ei ystyried yn dywyllwch yn awr: Ond gyda Duw nid oes na chyfnewidioldeb, na chysgod tro, ac felly y mae gyda gwirionedd; rhaid i unrhyw wybodaeth neu oleuni a ddaw oddi wrth Dduw fod yn debyg i'w hawdur. Ni all golwg newydd ar wirionedd byth wrth-ddweud gwirionedd blaenorol. Nid yw “golau newydd” byth yn diffodd “golau,” hŷn, ond yn ychwanegu ato. Pe baech yn goleuo adeilad sy'n cynnwys saith jet nwy, ni fyddech yn diffodd un bob tro y byddech yn goleuo un arall, ond yn ychwanegu un golau at y llall a byddent mewn cytgord ac felly'n cynyddu goleuni: Felly hefyd y mae gyda goleuni gwirionedd ; y gwir gynnydd yw trwy ychwanegu at, nid trwy amnewid y naill am y llall.”

Nid yw Jehofa Dduw byth yn dweud celwydd. Efallai na fydd yn datgelu'r holl wirionedd ar un adeg, ond mae unrhyw beth y mae'n ei ddatgelu yn wirionedd. Felly, unrhyw golau newydd yn syml yn ychwanegu at y gwir y mae eisoes wedi'i ddatgelu. Golau newydd ni fyddai byth yn cymryd lle hen olau, byddai'n ychwanegu ato yn syml, na fyddai? Os yw’r Corff Llywodraethol yn wirioneddol yn gweithredu fel sianel Duw, a Jehofa Dduw yn siarad â ni trwyddynt mewn gwirionedd, yna byddai’n rhaid i unrhyw beth maen nhw’n ei ddweud fod yn wirionedd. Reit? Pe bai unrhyw “oleuni newydd” fel y'i gelwir yn disodli dealltwriaeth flaenorol yn y pen draw, gan wneud yr hen ddealltwriaeth bellach yn ffug, byddai hynny'n golygu na ddaeth yr hen ddealltwriaeth oddi wrth Jehofa Dduw na all ddweud celwydd. Nawr efallai y byddwch chi a minnau'n dysgu rhywbeth dim ond i ddarganfod yn ddiweddarach ein bod wedi gwneud camgymeriad a siarad mewn camgymeriad. Ond dydw i ddim yn cyflwyno fy hun fel sianel gyfathrebu Duw? Ydych chi? Maen nhw'n gwneud. Ac os ydych chi'n anghytuno â nhw, bydd eu milwyr traed, yr henuriaid lleol, yn eich cyhuddo o atgasedd ac yn eich lladd yn gymdeithasol, trwy orfodi'ch holl deulu a ffrindiau i'ch anwybyddu a'ch trin fel marw. Yno y gorwedd y gwahaniaeth.

Gadewch i ni fod yn glir ar hyn. Os bydd unrhyw ddyn neu fenyw yn rhagdybio dweud wrth eraill mai nhw yw sianel benodedig Duw, yna maen nhw'n cymryd rôl proffwyd arnyn nhw eu hunain. Nid oes rhaid i chi ragweld y dyfodol i fod yn broffwyd. Mae'r gair mewn Groeg yn cyfeirio at rywun sy'n gweithredu fel llefarydd. Felly, os ydych chi'n sianel Duw, yna chi yw llefarydd Duw, ei broffwyd. Ni allwch ddweud nad oes gennych ysbrydoliaeth, fel y dywedodd Geoffrey Jackson dan lw rai blynyddoedd yn ôl, ac yn dal i honni mai chi yw sianel Duw. Os ydych chi'n honni mai chi yw ei sianel, a'ch bod chi'n dweud bod rhywbeth a ddywedoch chi, wrth weithredu fel ei sianel, yn anghywir, yna rydych chi trwy ddiffiniad, yn llefarydd ffug, yn broffwyd ffug. Sut y gall fod fel arall?

Os yw'r Corff Llywodraethol wir eisiau cael ei alw'n sianel Duw ar gyfer cyfathrebu â'i braidd ar y ddaear heddiw, yna mae eu golau newydd gwell fyddai datguddiedigaethau newydd oddiwrth Dduw, sydd yn mwyhau y goleuni presennol yn hytrach na'i ddisodli, fel y mae wedi troi allan mor fynych. Trwy amnewid hen olau â golau newydd, maen nhw'n dangos nad ydyn nhw'n sianel i Dduw, ond yn ddynion cyffredin yn cwympo o gwmpas. Os oedd yr hen olau yn ffug, sut ydyn ni'n gwybod nad yw'r golau newydd hefyd yn ffug? Sut gallwn ni ymddiried ynddynt i'n harwain?

Iawn, gadewch inni edrych ar oleuni newydd Geoffrey Jackson gan gyfeirio at y dehongliad o Daniel pennod 12. (Gyda llaw, am esboniad trylwyr o ystyr Daniel pennod 12, gwelwch y fideo “Dysgu Pysgota.” Dyma ddolen iddo a byddaf yn rhoi dolen i’r fideo hwnnw yn y disgrifiad o’r fideo hwn hefyd.Pwrpas y fideo “Dysgu Pysgota” yw rhannu’r dull exegetical ar gyfer astudio’r Beibl, sydd yn ei hanfod yn caniatáu i’r ysbryd eich arwain at wirionedd gan cael eich ego eich hun allan o'r ffordd. Ni fydd yn rhaid i chi ddibynnu mwyach ar ddynion eraill i ddweud wrthych beth sy'n wirionedd.)

Iawn, gadewch i ni glywed beth sydd gan yr hen Sieffre dda i'w ddweud:

Geoffrey Jackson: Mae hyn oll hefyd yn ein helpu i ddeall proffwydoliaeth ryfeddol yn llyfr Daniel. Gadewch i ni droi yno. Daniel 12 ydyw, adnodau un i dri. Yno mae’n dweud, “Yn ystod yr amser hwnnw, bydd Michael, [sef Iesu Grist] yn sefyll i fyny [hynny yw yn Armagedon], y tywysog mawr sy’n sefyll [er 1914] ar ran dy bobl. A bydd amser o drallod [sef y gorthrymder mawr] fel na fu er pan ddaeth cenedl i fod hyd yr amser hwnnw. Ac yn ystod yr amser hwnnw bydd dy bobl yn dianc, pawb a geir yn ysgrifenedig yn y llyfr [ac mae hyn yn cyfeirio at y dyrfa fawr]”.

Eric Wilson: Os ydych chi eisoes wedi gweld fy fideo ar Daniel 12, byddwch chi'n gwybod ei fod yn esbonio sut i astudio'r Beibl yn exegetically, sy'n golygu sut i adael i'r Beibl ddehongli ei hun trwy ddefnyddio'r cyd-destun testunol yn ogystal â'r cyd-destun hanesyddol a thrwy ystyried pwy yw siarad ac â phwy y mae ef neu hi yn siarad. Ond nid yw’r Sefydliad yn parchu’r dull hwnnw o astudio’r Beibl, oherwydd mae darllen y Beibl mewn ffordd exegetical yn rhoi’r pŵer yn nwylo’r darllenydd a byddai’n ysbeilio arweinyddiaeth JW o’i awdurdod i ddehongli’r ysgrythur ar ran pawb arall. Yma, gwelwn Geoffrey Jackson yn gwneud chwe honiad di-sail:

• Cyflawnir y broffwydoliaeth hon yn Armagedon ac ymlaen.
• Iesu Grist yw'r Archangel Mihangel.
• Mae wedi bod yn sefyll er 1914.
• Mae’n sefyll ar ran pobl Daniel sy’n Dystion Jehofa.
• Mae amser trallod yn gorthrymder mawr yn Armagedon.
• Mae yna dyrfa fawr o ddefaid eraill a fydd yn goroesi Armagedon.

Ble mae'r prawf, Sieffre? Pa le y mae y prawf Ysgrythyrol am ddim o hyn ?

Os ydych am gredu haeriadau Sieffre, gan fod yn well gennych gredu yr hyn a ddywed dyn di-ysbrydol heb gael dim gwir brawf o'r Ysgrythur, yna dyna eich rhagorfraint. Ond cyn i chi fynd ymlaen a gwneud dewis, efallai y bydd yn eich helpu i feddwl am yr hyn a ddywedodd Russell am New Light nid disodli hen olau, ond dim ond ychwanegu ato. A ydych yn cytuno â hynny? Felly, gadewch i ni glywed beth yw'r golau newydd.

Geoffrey Jackson:  Ond sylwch ar yr hyn sy’n dilyn: “A bydd llawer o’r rhai sy’n cysgu yn llwch y ddaear yn deffro, rhai i fywyd tragwyddol ac eraill i waradwydd ac i ddirmyg tragwyddol.”

Felly, wrth edrych ar Daniel pennod 12 ac adnod dau, mae’n ymddangos yn briodol hefyd, ein bod ni’n addasu ein dealltwriaeth o’r adnod hon. Sylwch yno, mae'n sôn am bobl yn deffro ar ffurf atgyfodiad, ac mae hyn yn digwydd ar ôl yr hyn a grybwyllir yn adnod un, ar ôl i'r dorf fawr oroesi'r gorthrymder mawr. Felly, mae hyn yn amlwg yn sôn am atgyfodiad llythrennol o'r cyfiawn a'r anghyfiawn.

Eric Wilson: Iawn, felly y goleuni newydd yw Jackson yn dweud bod yn rhaid i ni ddeall Daniel 12:2 mewn ffordd llythrennol - y bydd rhai yn cael eu hatgyfodi i fywyd tragwyddol ac eraill i waradwydd ac i ddirmyg tragwyddol ar ôl Armagedon. Dywed fod hwn yn gasgliad amlwg, rhybudd, AMLWG. Mewn gwirionedd? Amlwg??

Mae'r angel yn siarad yn yr amser presennol pan fydd yn dweud bod Michael yn sefyll ar ran eich pobl, nid wyf yn meddwl am 1914. A fyddai Daniel? A fyddai Daniel yn clywed y geiriau hynny ac yn dod i'r casgliad: “Humm, iawn, felly mae'r Michael hwn yn sefyll ar ran fy mhobl, ond nid yw'n sefyll mewn gwirionedd. O leiaf, nid nawr. Bydd yn sefyll dros fy mhobl, ond nid am 2500 o flynyddoedd eraill. A phan fydd yr angel yn dweud, “fy mhobl”, nid yw'n golygu fy mhobl, sy'n Israeliaid, ond mae'n golygu criw o Genhedloedd na fyddant hyd yn oed yn cael eu geni am o leiaf 2,500 o flynyddoedd. Wel, dyna mae'n ei olygu. Mae mor amlwg.”

Yma, mae Jackson yn defnyddio dull gwahanol ar gyfer astudiaeth Feiblaidd; dull anfri o'r enw eisegesis. Mae'n golygu eich bod chi'n darllen i mewn i'r testun yr hyn rydych chi am iddo ei ddweud. Mae am i’r testun hwn fod yn berthnasol i 1914 ac ymlaen ac mae am iddo fod yn berthnasol i Dystion Jehofa. Rydych chi'n gweld pa mor dwp a niweidiol yw'r dull esegetig o astudio'r Beibl? Trwy fod yn orfodol i wneud ysgrythur yn cyd-fynd â dysgeidiaeth eglwysig rhagdybiedig, mae un yn cael ei orfodi i wneud llamau gwirion o resymeg.

Nawr gadewch inni edrych ar y hen olau.

O dan yr is-deitl “HOLY ONES’ WAKE UP’” mae’r llyfr “Talwch Sylw i Broffwydoliaeth Daniel!” (2006)ym mhennod 17, tudalennau 290-291 mae paragraffau 9-10 yn nodi:

“Ystyriwch y cyd-destun. [Ah, nawr rydym yn ystyried y cyd-destun, a ydym ni?] Mae adnod gyntaf pennod 12 yn berthnasol, fel y gwelsom, nid yn unig i ddiwedd y system hon o bethau ond hefyd i gyfnod cyfan y dyddiau diwethaf. Mewn gwirionedd, mae mwyafrif y bennod yn canfod cyflawniad, nid yn y baradwys ddaearol a ddaw, ond yn ystod amser y diwedd. A fu atgyfodiad yn ystod y cyfnod hwn? Ysgrifennodd yr apostol Paul am atgyfodiad “y rhai sy’n perthyn i’r Crist” fel un oedd yn digwydd “yn ystod ei bresenoldeb.” Fodd bynnag, mae’r rhai sy’n cael eu hatgyfodi i fywyd yn y nefoedd yn cael eu codi’n “anllygredig.” (1 Corinthiaid 15:23, 52) Nid oes yr un ohonyn nhw’n cael eu codi “i waradwydd ac i ffieidd-dod am gyfnod amhenodol” a ragfynegwyd yn Daniel 12:2. A oes math arall o atgyfodiad? Yn y Beibl, weithiau mae arwyddocâd ysbrydol i atgyfodiad. Er enghraifft, mae Eseciel a Datguddiad yn cynnwys darnau proffwydol sy'n berthnasol i adfywiad ysbrydol, neu atgyfodiad. —Eseciel 37:1-14; Datguddiad 11:3, 7, 11.

10 A fu y fath adfywiad ysbrydol ar weision eneiniog Duw yn amser y diwedd? Oes! Mae’n realiti hanesyddol bod gweddillion bach o Gristnogion ffyddlon ym 1918 wedi dioddef ymosodiad rhyfeddol a darfu ar eu gweinidogaeth gyhoeddus drefnus. Yna, yn groes i bob tebygolrwydd, yn 1919 dychwelasant i fywyd mewn ystyr ysbrydol. Mae’r ffeithiau hyn yn cyd-fynd â’r disgrifiad o’r atgyfodiad a ragfynegwyd yn Daniel 12:2.”

Mae Jackson bellach yn dweud wrthym fod popeth o'i le. Dyna i gyd hen olau. Mae'r cyfan yn ffug. Yr golau newydd yw bod yr adgyfodiad yn llythrennol ac yn y dyfodol. Mae hyn, meddai, yn amlwg. Os yw mor amlwg, pam y cymerodd ddegawdau iddynt ddarganfod hynny? Ond yr hyn a ddylai fod yn bwysicach fyth i ni yw, er mwyn ein cael i adnabod y dehongliad amlwg hwn, fod Jackson yn trosysgrifo neu'n disodli'r hen ddehongliad, mae'n cyfaddef mai ffug ydoedd. Nid oedd yn wir, felly nid oedd erioed yn oleuni oddi wrth Dduw. Rydyn ni newydd ddarllen yr hyn oedd gan CT Russell i'w ddweud: “Ni all golwg newydd ar wirionedd byth wrth-ddweud gwirionedd blaenorol. " Os oedd dysgeidiaeth flaenorol y Corff Llywodraethol yn ddysgeidiaeth ffug, sut ydym ni'n gwybod—sut y gallwn ni wybod—a yw'r ddysgeidiaeth newydd hon yn wir, neu ddim ond yn gred gyfansoddiadol arall?

Mae Jackson yn galw hyn golau newydd addasiad. Gwyliwch am y geiriau mae'n eu defnyddio. Maen nhw i fod i'ch twyllo chi. Os gwelaf fod tei gwddf fy ffrind ychydig yn askew, dywedaf wrtho fy mod yn mynd i addasu ei dei. Bydd yn deall yn naturiol fy mod i'n mynd i'w sythu. Ni fydd yn meddwl fy mod yn mynd i dynnu ei dei yn gyfan gwbl a rhoi un arall yn ei le, na fydd? Nid dyna mae addasiad yn ei olygu!

Jackson yn rhoi allan y hen olau—ei droi i ffwrdd—a rhoi yn ei le golau newydd. Mae hynny'n golygu bod yr hen olau yn ffug. Nid oedd oddi wrth Dduw o gwbl. A dweud y gwir, hyn golau newydd yn anwir hefyd. Mae'n anghywir ganddyn nhw o hyd. Ond dyma'r pwynt. Os ceisiwch amddiffyn y golau ffug newydd hwn, fel y mae'r rhan fwyaf o Dystion wedi'u hyfforddi i'w wneud trwy nodi mai dim ond dynion amherffaith ydyn nhw ac y gallant wneud camgymeriadau, rydych chi'n colli dau bwynt pwysig iawn.

Y pwynt cyntaf yw eu bod yn honni eu bod yn siarad dros Dduw. Ni allant ei gael y ddwy ffordd. Naill ai mae Jehofa yn datgelu pethau trwyddyn nhw neu maen nhw’n siarad o’u menter eu hunain, “eu gwreiddioldeb eu hunain.” Gan fod eu golau newydd yn diffodd eu hen olau, yna yn ôl Russell, dydyn nhw ddim yn siarad dros Dduw bryd hynny. Sut gallent fod?

Daw hynny â ni at yr ail bwynt. Gallant gael pethau'n anghywir. Gallwch chi a minnau gael pethau'n anghywir. Sut maen nhw'n wahanol i ni? A ddylai pobl eich dilyn chi neu fi? Na. Dylent ddilyn y Crist. Felly, os nad ydyn nhw'n wahanol i chi a fi ac na ddylai pobl eich dilyn chi a fi, pam ddylai unrhyw un eu dilyn? Paham y rhoddem ein hiachawdwriaeth dragywyddol yn eu dwylaw ? Yn enwedig felly yng ngoleuni’r hyn y mae’r Beibl yn dweud wrthym am beidio â’i wneud:

“Paid ag ymddiried mewn tywysogion nac mewn mab dyn, na all ddod ag iachawdwriaeth.” (Salm 146:3 NWT)

Efallai eich bod yn dal i deimlo'n dueddol o ymddiried ynddynt a dilyn eu hesiampl oherwydd eich bod yn meddwl eu bod yn llawer callach na chi, neu'n llawer doethach na chi. Gadewch inni weld a yw’r dystiolaeth yn cadarnhau hynny.

Geoffrey Jackson: Ond, beth mae'n ei olygu pan fydd yn sôn yno yn adnod dau y bydd rhai yn cael eu codi i fywyd tragwyddol ac eraill i ddirmyg tragwyddol? Beth mae hynny'n ei olygu mewn gwirionedd? Wel, pan fyddwn yn sylwi ein bod yn sylwi ei fod ychydig yn wahanol i'r hyn a ddywedodd Iesu yn Ioan pennod 5. Soniodd am fywyd a barn, ond nawr dyma sôn am fywyd tragwyddol, a dirmyg tragwyddol. Felly mae’r term hwnnw “tragwyddol” yn ein helpu i sylweddoli mai sôn am y canlyniad terfynol yw hyn. Wedi i'r rhai hyn gael cyfle i dderbyn yr addysg. Felly'r rhai sy'n cael eu hatgyfodi, sy'n gwneud defnydd da o'r…yr addysg hon…wel, fe fyddan nhw'n parhau ac yn y pen draw yn cael bywyd tragwyddol. Ond wedyn, ar y llaw arall. Bydd unrhyw un sy'n gwrthod derbyn manteision yr addysg honno, yn cael ei ystyried yn deilwng o ddinistr tragwyddol.

Eric Wilson: A bydd y rhai sydd â dirnadaeth yn disgleirio mor ddisglair ag ehangder y nefoedd, a'r rhai sy'n dod â llawer i gyfiawnder fel y sêr, byth bythoedd. (Daniel 12:3 TGC)

Mae’r geiriau hynny’n cyd-fynd yn berffaith â’r hyn a ddigwyddodd pan gafodd yr ysbryd glân ei dywallt ar Gristnogion yn y ganrif gyntaf ar y Pentecost (Actau 2:1-47) Ystyriwch, pan gafodd Iesu ei fedyddio, doedd dim Cristnogion ar y ddaear. Nawr mae traean o'r byd yn honni ei fod yn Gristnogol ac mae'r byd ei hun wedi'i lenwi â gwybodaeth am y newyddion da am Iesu. Ond mae Jackson eisiau inni gredu nad yw Daniel 12:3 wedi'i gyflawni eto; ond y bydd yn cael ei gyflawni yn y Byd Newydd yn dilyn rhywfaint o waith addysg byd-eang enfawr a wnaed gan Dystion Jehofa. Ble mae'r Beibl yn dweud hynny, Sieffre? O, anghofiais. Mae'n rhaid i ni ymddiried ynoch chi, un o dywysogion y dyfodol. Mae'n rhaid i ni eich credu oherwydd rydych chi'n dweud ei fod felly.

Wyddoch chi, dywedodd ffrind i mi wrthyf fod ei fam yn dal Beibl mewn un llaw a Watchtower yn y llall ac yn dweud wrtho y byddai'n derbyn yr hyn oedd gan y Watchtower i'w ddweud dros y Beibl. Os wyt ti’n Dystion Jehofa, yna mae’n rhaid i ti benderfynu a wyt ti gyda’r wraig honno, neu gyda’r Crist. Mae’r Beibl yn dweud, “Peidiwch ymddiried mewn arweinwyr dynol; ni all unrhyw fod dynol eich achub." (Salm 146:3 Beibl Newyddion Da). Fodd bynnag, mae'r Watchtower yn dweud bod eich iachawdwriaeth yn dibynnu ar eich cefnogaeth i'r Corff Llywodraethol.

Ni ddylai’r defaid eraill byth anghofio bod eu hiachawdwriaeth yn dibynnu ar eu cefnogaeth weithredol i “frodyr” eneiniog Crist sy’n dal ar y ddaear. (w12 3/15 t. 20 par. 2)

Tŵr gwylio neu Feibl. Eich dewis chi. Ond cofiwch, mae hwn yn ddewis bywyd-a-marwolaeth. Dim pwysau.

Os hoffech chi ddeall Daniel 12 yn exegetically, mewn geiriau eraill, os hoffech adael i'r Beibl egluro ei hun, edrychwch ar fy fideo “Dysgu Pysgota”. Rwyf wedi rhoi dolen iddo ym maes disgrifiad y fideo hwn. Yno fe welwch sylfaen ysgrythurol ar gyfer deall y dylid cymhwyso Daniel 12:2 at ddigwyddiadau yn y ganrif gyntaf. Mae Rhufeiniaid 6:1-7 yn dangos bod y Cristnogion hynny wedi’u hatgyfodi mewn ystyr ysbrydol ac wedi cael gafael arnynt bywyd tragwyddol. Mae adnodau 4-5 yn gwneud hyn yn glir:

Felly claddwyd ni gydag ef trwy ein bedydd i'w farwolaeth ef, er mwyn i ninnau hefyd, fel y cyfodwyd Crist oddi wrth y meirw, trwy ogoniant y Tad, rodio mewn newydd-deb buchedd. Os ydym wedi uno ag ef ar lun ei farwolaeth, byddwn yn sicr hefyd yn unedig ag ef ar gyffelybiaeth ei atgyfodiad. (Rhufeiniaid 6:4,5)

Iawn, gadewch i ni droi yn ôl at beth arall sydd gan Jackson i’w ddweud am Daniel 12:2 sy’n dweud “bydd llawer o’r rhai sy’n cysgu yn llwch y ddaear yn deffro, rhai i fywyd tragwyddol ac eraill i waradwydd ac i ddirmyg tragwyddol.” Mae Geoffrey yn nodi bod y grŵp arall hefyd wedi deffro, ond i farwolaeth dragwyddol. Arhoswch funud. A ddywedais i farwolaeth? Yr wyf yn golygu dinistr. Dyna beth mae Jackson yn ei olygu. Ond eto, arhoswch funud, nid yw'n dweud dinistr. Mae’n dweud “i waradwydd a dirmyg tragwyddol.” Mae Geoffrey Jackson yn meddwl bod dirmyg tragwyddol yn golygu dinistr tragwyddol, ond wedyn pam na ddywedodd yr angel hynny? A yw Jackson yn ceisio ffitio peg sgwâr o Ysgrythur i mewn i dwll athrawiaethol crwn? Mae'n sicr yn ymddangos fel hyn.

Wyddoch chi, mae'r Ysgrifenyddion, y Phariseaid ac arweinwyr crefyddol dydd Iesu wedi marw ers amser maith, ond hyd heddiw rydyn ni'n eu dirmygu. Yr ydym yn eu condemnio, yn eu ceryddu, am iddynt ladd ein Harglwydd Iesu. Hyd yn oed os byddant yn dychwelyd yn atgyfodiad yr anghyfiawn, byddwn yn eu dal mewn dirmyg am eu gweithredoedd y diwrnod hwnnw. P'un a ydynt yn edifarhau am eu pechodau yn y Byd Newydd neu'n parhau i fyw mewn pechod, bydd y gwaradwydd a'r dirmyg am eu gweithredoedd yn y ganrif gyntaf yn para am byth. Onid yw hynny'n cyd-fynd yn well â geiriau'r angel?

Beth bynnag, symud ymlaen:

Geoffrey Jackson: Yn awr, gadewch i ni ddarllen adnod tri o'r diwedd: “A bydd y rhai sydd â dirnadaeth yn disgleirio mor ddisglair ag ehangder y nefoedd, a'r rhai sy'n dod â llawer i gyfiawnder fel y sêr, byth bythoedd.” Mae hyn yn sôn am y gwaith addysg enfawr a fydd yn cael ei wneud yn y Byd Newydd. Bydd yr eneiniog gogoneddus yn disgleirio'n llachar wrth iddynt weithio'n agos gyda Iesu i gyfarwyddo'r gwaith addysg a fydd yn dod â'r llawer i gyfiawnder.

Eric Wilson: Nawr efallai y byddwch chi'n meddwl tybed sut mae'r adnod honno'n tanseilio athrawiaeth 1914. Wel, nid yw'n gwneud hynny'n uniongyrchol, ond cofiwch, mae hyn i gyd yn rhan o broffwydoliaeth sengl sy'n digwydd ar un cyfnod amser. A wnaethoch chi sylwi sut mae'n cymhwyso popeth i'r Byd Newydd, iawn? Dyna newid o'r hyn roedden nhw'n arfer ei ddysgu. Roeddent yn meddwl bod y cyfan yn berthnasol i ddigwyddiadau'n ymwneud â 1914 ac ychydig flynyddoedd ar ôl hynny, gan ddod i ben yn 1926. Felly, os yw'r tair pennill cyntaf yn berthnasol i Armageddon ac i'r Byd Newydd, onid yw'r adnod nesaf, yr un y mae'n ei ddilyn. ddim yn darllen, byddai hefyd yn berthnasol? Byddai’n afresymegol ac yn ysgrythurol anghyson i ddweud bod yr adnod nesaf, adnod pedwar, yn berthnasol 150 i 200 mlynedd yn ein gorffennol, oni fyddai? Yn ôl i ddigwyddiadau cyn 1914, a hyd yn oed cyn i CT Russell gael ei eni!

Dyma'r pennill nesaf:

“Amdanat ti, Daniel, cadw'r geiriau'n ddirgel, a seliwch y llyfr hyd amser y diwedd. Bydd llawer yn crwydro o gwmpas, a bydd y gwir wybodaeth yn dod yn helaeth.” (Daniel 12:4)

Mae ystyr y geiriau yn y llyfr wedi eu selio hyd amser y diwedd. Yn ôl Jackson, Armageddon yw amser y diwedd. Felly, ni fydd y gwir wybodaeth yn dod yn doreithiog yn digwydd tan amser y diwedd nac ar ôl hynny, mae'n debyg pan fydd y gwaith addysg gwych hwn, sy'n rhychwantu'r byd, nad yw'n cael ei ailadrodd, yn digwydd a'r holl rai cyfiawn a atgyfodir a'r dyrfa fawr. bydd goroeswyr Armagedon yn dysgu’r holl rai anghyfiawn atgyfodedig am Jehofa Dduw.

Eto, beth sydd a wnelo hynny â deall 1914?

Hyn:

Pan oedd Iesu ar fin gadael, roedd yr apostolion eisiau gwybod pryd y byddai'n cael ei orseddu'n frenin, pa un oedd yn ôl y Corff Llywodraethol ym 1914. A ddywedodd Iesu wrthyn nhw sut i ddarganfod y dyddiad? A ddywedodd wrthynt am edrych i mewn i ysgrifau'r proffwyd Daniel fel y gwnaeth William Miller tua 1840? Ar ôl Miller, astudiodd Nelson Barbour Daniel pennod 4 a mireinio'r athrawiaeth a arweiniodd at 1914, ac yna cymerodd Charles Taze Russell y dasg. Mewn geiriau eraill, nodwyd bod 1914 yn arwyddocaol 200 mlynedd yn ôl. 200 can mlynedd yn ôl.

Dywedodd yr angel hwn wrth Daniel am gadw y geiriau yn ddirgel, a selio y llyfr hyd amser y diwedd. [Dyna Armageddon yn ôl Jackson] Bydd llawer yn crwydro o gwmpas, a bydd y gwir wybodaeth yn dod yn doreithiog.” (Daniel 12:4)

Felly mae amser y diwedd yn dal yn ein dyfodol, a daeth y gwir wybodaeth yn doreithiog 200 mlynedd yn ôl? Wel, pe bai dynion fel y pregethwyr Adventist William Miller a Nelson Barbour yn gallu darganfod y peth, pam na allai Iesu roi pen i'w apostolion a ddewiswyd â llaw? Hynny yw, fe wnaethon nhw ofyn yn benodol amdano! Roedden nhw eisiau gwybod dyddiad dychwelyd fel Brenin.

“Felly wedi iddyn nhw ymgynnull, dyma nhw'n gofyn iddo, “Arglwydd, a wyt ti ar hyn o bryd yn adfer y deyrnas i Israel?” Dywedodd wrthynt: “Nid yw'n perthyn i chi wybod yr amseroedd na'r tymhorau y mae'r Tad wedi'u gosod yn ei awdurdod ei hun.” (Actau 1:6, 7 TGC)

Felly, os na chawsant wybod am y cyfrifiad proffwydol hwn, sut y caniatawyd i ddynion fel Miller, Barbour, a Russell ei ddeall? Nid oedd y ddau ddyn cyntaf hyd yn oed yn Dystion Jehofa, ond yn rhan o’r mudiad Adventist. A newidiodd Duw ei feddwl?

Mae tystion yn honni bod Daniel 12:4 yn rhoi’r ateb, o leiaf roedden nhw’n arfer honni hynny. Yn rhifyn Awst 15, 2009 o Y Watchtower yn yr erthygl “Bywyd Tragwyddol ar y Ddaear - Gobaith Wedi’i Ailddarganfod”, maen nhw’n esbonio sut a pham y gwnaethon nhw “ailddarganfod” y gobaith hwn:

“Bydd y Gwir Wybodaeth yn dod yn Doreithiog”

“O ran “amser y diwedd,” rhagwelodd Daniel ddatblygiad cadarnhaol iawn. (Darllen Daniel 12:3, 4, 9, 10 .) “Yr adeg honno bydd y rhai cyfiawn yn disgleirio mor llachar â’r haul,” meddai Iesu. (Mth. 13:43) Sut daeth y gwir wybodaeth yn doreithiog yn amser y diwedd? Ystyriwch rai datblygiadau hanesyddol yn y degawdau cyn 1914, y flwyddyn pan ddechreuodd amser y diwedd.” (w09 8/15 t. 14)

Rydych chi'n gweld, y hen olau y mae Jackson bellach wedi ei ddisodli gan y newydd ysgafn honnodd fod pethau’n mynd i newid tua 1914 ac y byddai “gwir wybodaeth” yn dod yn doreithiog. Mae'n debyg y byddai'r wybodaeth wirioneddol honno'n cynnwys y gallu i ddehongli Daniel pennod 4 am 7 gwaith Nebuchodonosor.

Ond nawr, mae Jackson yn dweud wrthym pan mae Daniel yn ysgrifennu “Bydd y rhai cyfiawn yn disgleirio mor llachar â’r haul” ei fod yn cyfeirio at ddigwyddiadau yn y byd newydd a phan mae’n sôn am y diwedd pan fydd Michael yn sefyll, mae’n cyfeirio at Armageddon, a felly nis gallasai y gwir wybodaeth ddyfod yn helaeth 200 mlynedd yn ol, oblegid seliwyd y geiriau hyd amser y diwedd a ddywed Jackson yw Armagedon.

Felly, naill ai roedd Iesu’n dweud celwydd pan ddywedodd nad yw gwybodaeth o’r fath yn perthyn i fodau dynol ond yn parhau i fod o dan awdurdodaeth ei Dad, Jehofa Dduw, neu mae’r Sefydliad yn dweud celwydd. Rwy'n gwybod pa ffordd y byddwn i'n betio. Beth amdanoch chi?

Gwyddom eisoes mai ffuglen fras yw 1914. Rwyf wedi gwneud sawl fideo i brofi hynny o'r Ysgrythur. Mae'r Corff Llywodraethol yn honni bod Daniel pennod pedwar yn fath broffwydol gyda chyflawniad cyntaf yng ngwallgofrwydd Nebuchodonosor, a bod ganddo wrthdeip broffwydol neu gyflawniad eilradd gyda gorseddiad anweledig 1914 o Iesu yn y nefoedd. Ac eto, yn ôl yn 2012, dywedodd David Splane o'r Corff Llywodraethol wrthym, oni bai bod gwrthdeip yn cael ei fynegi'n uniongyrchol yn yr Ysgrythur, ein bod yn mynd y tu hwnt i'r hyn sydd wedi'i ysgrifennu i wneud un, sef yn union yr hyn a wnaethant trwy ddweud wrthym fod gan Daniel pennod 4. cymhwysiad annodweddiadol i'n dydd ni. Nawr maen nhw'n dweud wrthym ni—mae Geoffrey Jackson yn dweud wrthym ni—fod ganddyn nhw golau newydd sy'n disodli'r hen olau a bod y golau newydd yn cymryd yr unig adnod yn y Beibl sydd hyd yn oed yn esbonio o bell sut y gallen nhw wybod rhywbeth y mae Jehofa Dduw wedi’i roi yn y categori gwybodaeth gyfyngedig a nawr maen nhw’n dweud wrthym, “Nid yw wedi’i gyflawni eto.”

Gwn, er gwaethaf yr holl dystiolaeth hon, na fydd llawer o Dystion Jehofa gwir-las yn derbyn bod 1914 yn ffug, ac na fyddant ychwaith yn fodlon derbyn nad oes atgyfodiad defaid eraill ar y ddaear fel “ffrindiau Duw.” Nid yw’r Beibl ond yn sôn am ddau atgyfodiad fel y gwelwn yn yr unig ddau le y maent yn cael eu crybwyll gyda’i gilydd: Yn Actau 24:15 darllenwn:

Ac mae gen i obaith tuag at Dduw, sy'n gobeithio y bydd y dynion hyn hefyd yn edrych ymlaen ato, y bydd atgyfodiad y cyfiawn a'r anghyfiawn yn mynd i ddigwydd.

Ac, eto, yn Ioan 5:28, 29, lle dywed Iesu:

Peidiwch â rhyfeddu at hyn, oherwydd y mae'r awr yn dod, pan fydd pawb yn y beddau coffa yn clywed ei lais ac yn dod allan, y rhai a wnaeth bethau da i atgyfodiad bywyd, a'r rhai a ymarferodd bethau drwg i atgyfodiad barn. .

Er mai am ddau atgyfodiad yn unig y mae’r Beibl yn sôn, mae angen i’r Corff Llywodraethol gredu mewn tri atgyfodiad: un o’r eneiniog i deyrnasu gyda Iesu, ail un o’r rhai cyfiawn i fyw ar y ddaear, a thrydydd un o’r rhai anghyfiawn i fyw ar y ddaear. gael ei farnu ar y ddaear. Dywedir wrth dystion y byddant yn gwneud i fyny yr ail atgyfodiad o gyfeillion cyfiawn Duw sy'n byw ar y ddaear yn gweithio tuag at berffeithrwydd ar ddiwedd y mil o flynyddoedd.

Mae’r syniad nad oes ond dau atgyfodiad, un i fywyd anfarwol yn nheyrnas nefoedd ac un arall i farn ar y ddaear yn ystod teyrnasiad 1000 o flynyddoedd Crist yn unig yn fwy na’r cyfartaledd y mae Tyst Jehofa yn fodlon ei gredu. Pam hynny?

Caeais fy fideo olaf trwy sôn y dylem fod yn estyn allan am y gobaith o fywyd tragwyddol y mae Iesu yn ei gynnig i ni a pheidio â bod yn fodlon â gwobr gysur. Mewn gwirionedd nid oes gwobr gysur gan nad oes atgyfodiad eilradd o bobl gyfiawn ar y ddaear. Yr unig atgyfodiad daearol y mae'r Beibl yn sôn amdano yw ar gyfer y rhai sy'n anghyfiawn. Wrth gwrs, nid yw pobl sy'n ymarfer crefydd am feddwl amdanynt eu hunain yn anghyfiawn. Maen nhw eisiau meddwl amdanyn nhw eu hunain fel rhai sy'n cael eu ffafrio gan Dduw, ond maen nhw hefyd eisiau ymarfer eu crefydd eu ffordd nhw, ffordd dyn, nid ffordd Duw.

Yn achos Tystion Jehofa, maen nhw’n cael eu haddysgu, os ydyn nhw’n byw bywyd moesol yn ôl safonau tystion, yn mynychu cyfarfodydd yn rheolaidd ac yn cymryd rhan yn rheolaidd yn y gwaith pregethu ac yn aros o fewn y sefydliad trwy fod yn ffyddlon i’w hathrawiaethau a’i arferion dynol, yn ufudd i ei henuriaid, yna byddant yn ôl pob tebyg yn goroesi Armagedon. Neu, os byddant farw cyn hynny, cânt eu hatgyfodi a'u cyfrif yn gyfeillion cyfiawn i Dduw. Mae yna addewid y gallai rhai ohonyn nhw fod yn dywysogion a fydd yn llywodraethu ar y ddaear dros y miliynau o bobl anghyfiawn a fydd yn cael eu hatgyfodi. Jackson a wnaeth yr union addewid yn y sgwrs hon o'i eiddo.

Wrth gwrs, yr unig reolwyr y mae’r Beibl yn sôn amdanynt yn nheyrnas Dduw yw’r cyd-lywodraethwyr a fydd yn teyrnasu gyda Iesu Grist yn y nefoedd. Nid oes sôn am ddosbarth daearol o lywodraethwyr, ond dyna’r gobaith y bydd arweinyddiaeth tystion yn parhau fel moronen i gymell aelodau i estyn am swyddi o oruchwyliaeth yn y sefydliad. Felly, yr hyn sydd gennych chi yw gobaith iachawdwriaeth o waith dyn, yn seiliedig ar waith. Gan nad oes yn rhaid i chi fod yn ddigon rhinweddol i gymhwyso ar gyfer bywyd anfarwol, gan y bydd y rhai atgyfodedig yn dod yn ôl yn dal yn yr un cyflwr pechadurus ag y maent ynddo nawr a bydd ganddynt fil o flynyddoedd i'w wneud yn iawn, mae'r bar wedi'i osod llawer. is i feddwl Tystion. Nid oes yn rhaid iddynt estyn allan am yr un lefel o dduwioldeb ag y teimlant y mae'n rhaid i'r eneiniog ei chyrraedd er mwyn bod yn deilwng o'r atgyfodiad nefol. Dydw i ddim yn siarad am yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddysgu yma, ond am yr hyn y Tystion yn ei gredu ac am yr agwedd y mae'n ei feithrin.

Pa bynnag bechod penodol a all fod yn eich plagio, cyn belled â'ch bod yn cadw at y sefydliad, yn gwneud yr holl bethau maen nhw'n dweud wrthych chi am eu gwneud, nid oes angen i chi boeni gormod oherwydd bydd gennych chi fil o flynyddoedd i drwsio hynny i gyd… fil o flynyddoedd i weithio allan holl kinks eich personoliaeth. Mae hwnnw’n obaith apelgar iawn.

Mewn geiriau eraill, nid oes yn rhaid i chi ennill y ras, mae'n rhaid i chi gymhwyso i redeg ynddi.

Yr unig broblem yw, nid yw'n wir. Nid yw'n seiliedig ar y Beibl. Mae’r system iachawdwriaeth gyfan y mae Tystion Jehofa yn ei dysgu yn ffabrig a ddefnyddir gan ddynion i reoli dynion a merched eraill.

Dywedodd Rutherford fod “crefydd yn fagl ac yn raced.” Roedd yn iawn. Un o'r adegau prin yr oedd yn iawn, ond roedd yn iawn. Crefydd yw'r hyn a alwant y con hir. Mae'n gêm hyder sy'n cael pobl i gymryd rhan yn eu pethau gwerthfawr yn gyfnewid am obaith a ddelir gan ddyn neu gelwyddog am rywbeth llawer gwell. Yn y diwedd, ni fydd ganddyn nhw unrhyw beth a addawyd. Rhoddodd Iesu ddameg inni am hyn:

“Ymdrechwch eich hunain i fynd i mewn drwy'r drws cul, oherwydd bydd llawer, rwy'n dweud wrthych CHI, yn ceisio mynd i mewn ond ni fyddant yn gallu, pan fydd deiliad y tŷ wedi codi a chloi'r drws, a CHI yn dechrau sefyll y tu allan ac i curo wrth y drws, gan ddywedyd, "Syr, agor i ni." Ond mewn ateb bydd yn dweud wrthych CHI, 'Nid wyf yn gwybod o ble rydych CHI.' Yna byddwch CHI yn dechrau dweud, 'Fe wnaethon ni fwyta ac yfed o'ch blaen chi, a gwnaethoch chi ddysgu yn ein ffyrdd eang.' Ond bydd yn siarad ac yn dweud wrthych CHI, 'Nid wyf yn gwybod o ble rydych CHI. Ewch oddi wrthyf, holl weithwyr anghyfiawnder!' Yno y bydd [EICH] wylo a rhincian [EICH] dannedd, pan welwch Abraham ac Isaac a Jacob a'r holl broffwydi yn nheyrnas Dduw, ond eich hunain wedi eich taflu allan.” (Luc 13:24-28)

Yn hanes Mathew am y porth cyfyng a’r ffordd lydan (Mathew 7:13-23) dywed fod y rhai hynny’n honni eu bod ‘wedi proffwydo yn ei enw, ac wedi diarddel cythreuliaid yn ei enw, ac wedi cyflawni llawer o weithredoedd nerthol yn ei enw’— gweithiau pwerus fel pregethu'r newyddion da ledled y byd. Ond dywed Iesu nad oedd erioed yn eu hadnabod ac yn eu galw’n “anghyfraith.”

Nid yw Iesu erioed wedi dweud celwydd wrthym ac mae'n siarad yn glir. Mae'n rhaid i ni roi'r gorau i wrando ar ddynion fel Geoffrey Jackson sy'n dehongli'r Ysgrythur yn fras i ni heb unrhyw sail mewn gwirionedd a disgwyl inni dderbyn eu gair oherwydd eu bod wedi'u dewis gan Dduw.

Na, na, na. Mae'n rhaid i ni wirio'r gwir drosom ein hunain. Mae’n rhaid i ni… Sut mae’r Beibl yn ei roi? O ie… Gwnewch yn siŵr o bob peth; dal yn gyflym at yr hyn sy'n iawn. 1 Thesaloniaid 5:21 Mae’n rhaid inni roi’r dynion hyn ar brawf, rhoi eu dysgeidiaeth ar brawf a pheidio â bod yn naïf. Peidiwch ag ymddiried mewn dynion. Peidiwch ag ymddiried ynof. Dim ond dyn ydw i. Ymddiried yng ngair Duw. Byddwch fel y Beroeans.

Yr oedd y rhain yn fwy bonheddig eu meddwl na’r rhai yn Thesa·lo·nica, oherwydd yr oeddent yn derbyn y gair gyda’r awch meddwl mwyaf, gan archwilio’r Ysgrythurau yn feunyddiol i weld a oedd y pethau hyn felly (Actau 17:11).

Roedd y Beroeans yn credu yn Paul, ac roedden nhw'n gwneud yn dda i wneud hynny, ond roedden nhw'n dal i wirio bod popeth roedd yn ei ddweud wedi'i ysgrifennu yng ngair Duw.

Rwy'n cael bod adolygu gwaith y Sefydliad yn ddigalon ac yn ddigalon, fel cyffwrdd â pheth aflan. Byddai’n well gen i beidio â’i wneud byth eto, ond byddan nhw’n parhau i wneud pethau a dweud pethau y bydd angen … Na… bydd yn mynnu rhywfaint o ymateb er mwyn y rhai a allai gael eu twyllo. Fodd bynnag, rwy'n meddwl y byddaf yn aros am y troseddau mwy egregious ac yn ceisio treulio mwy o amser ar gynhyrchu cynnwys ysgrythurol adeiladol.

Diolch yn fawr am wylio. Rwy'n gobeithio bod hyn wedi bod o gymorth. Ac wrth gwrs, diolchaf eto i bawb am gefnogi’r gwaith hwn drwy roi o’u hamser a’u hymdrech drwy, ymhlith pethau eraill, olygu’r fideos hyn, prawfddarllen y trawsgrifiadau, a gwneud y gwaith ôl-gynhyrchu. Rwyf hefyd am ddiolch i bawb sy'n helpu gyda'r cyfieithu a'r rhai sy'n helpu gyda'n hadnoddau ariannol.

Tan y tro nesaf.