Unwaith eto, mae Tystion Jehofa yn rhwystro eich agwedd at Dduw fel Tad.
Os ydych, o unrhyw siawns, wedi bod yn dilyn fy nghyfres o fideos ar y Drindod, byddwch yn gwybod mai fy mhrif bryder gyda'r athrawiaeth yw ei bod yn rhwystro perthynas iawn rhyngom ni fel plant Duw a'n Tad nefol trwy ystumio ein dealltwriaeth o natur Duw. Er enghraifft, mae'n ein dysgu bod Iesu yn Dduw Hollalluog, a gwyddom mai Duw Hollalluog yw ein Tad, felly Iesu yw ein Tad, ac eto nid yw, oherwydd mae'n cyfeirio at Blant Duw fel ei frodyr. A'r Ysbryd Glân hefyd sydd Dduw Hollalluog, a Duw yw ein Tad, ond nid ein Tad na'n brawd yw'r Ysbryd Glân, ond ein cynorthwyydd. Nawr gallaf ddeall Duw fel fy Nhad, a Iesu fel fy mrawd a'r ysbryd glân yn gynorthwyydd i mi, ond os yw Duw yn Dad i mi ac Iesu yn Dduw, yna Iesu yw fy Nhad, ac felly hefyd yr ysbryd glân. Nid yw hynny'n gwneud unrhyw synnwyr. Pam y byddai Duw yn defnyddio’r berthynas ddynol berffaith ddealladwy a chyfnewidiol fel un tad a phlentyn i egluro ei hun, ac yna llanastr y cyfan? Hynny yw, mae tad eisiau cael ei adnabod gan ei blant, oherwydd ei fod eisiau cael ei garu ganddyn nhw. Yn wir, yn ei ddoethineb anfeidrol y gall yr ARGLWYDD Dduw ddod o hyd i ffordd i'w egluro ei hun mewn termau y gallwn ni yn unig fodau dynol eu deall. Ond mae'r Drindod yn magu dryswch ac yn cymylu ein dealltwriaeth o bwy yw Duw Hollalluog mewn gwirionedd.
Mae unrhyw beth sy'n atal neu'n gwyrdroi ein perthynas â Duw fel ein Tad yn dod yn ymosodiad ar ddatblygiad yr had a addawyd yn Eden - yr had a fyddai'n malu'r sarff yn y pen. Pan fydd y nifer llawn o blant Duw yn gyflawn, mae teyrnasiad Satan yn dod i ben, ac nid yw ei ddiwedd llythrennol hefyd ymhell i ffwrdd, ac felly mae'n gwneud popeth o fewn ei allu i rwystro cyflawniad Genesis 3:15.
“A byddaf yn rhoi elyniaeth rhyngoch chi a’r fenyw a rhwng eich plant a’i phlant. Bydd yn malu eich pen, a byddwch yn ei daro yn y sawdl. ”” (Genesis 3:15)
Mae'r hedyn neu'r epil hwnnw wedi'i ganoli ar Iesu, ond mae Iesu bellach y tu hwnt i'w gyrraedd felly mae'n canolbwyntio ar y rhai sydd ar ôl, Plant Duw.
Nid oes nac Iddew na Groegwr, caethwas na rhydd, gwryw na benyw, oherwydd yr ydych oll yn un yng Nghrist Iesu. Ac os ydych yn perthyn i Grist, yna had Abraham ydych ac etifeddion yn ôl yr addewid. (Galatiaid 3:28, 29)
“A digiodd y ddraig wrth y wraig, ac aeth i ryfela â gweddill ei had, y rhai sy'n cadw gorchmynion Duw ac sydd â'r gwaith o dystiolaethu i Iesu.” (Datguddiad 12:17)
Er eu holl fethiannau, mae Myfyrwyr y Beibl yn y 19th ganrif wedi rhyddhau eu hunain oddi wrth ddysgeidiaeth ffug y Drindod a Hellfire. Yn ffodus i’r diafol, ond yn anffodus i’r 8.5 miliwn o dystion Jehofa o gwmpas y byd heddiw, daeth o hyd i ffordd arall o amharu ar y berthynas Gristnogol wir â’r Tad. Cipiodd JF Rutherford reolaeth ar gwmni cyhoeddi’r Tŵr Gwylio ym 1917 ac yn fuan roedd yn hyrwyddo ei frand ei hun o ddysgeidiaeth ffug; efallai mai’r gwaethaf o’r rhain oedd athrawiaeth 1934 y Ddafad Arall yn Ioan 10:16 fel dosbarth aneneiniog eilradd o Gristnogion. Roedd y rhain yn cael eu gwahardd rhag cymryd rhan o'r arwyddluniau ac nid oeddent i ystyried eu hunain yn blant Duw, ond yn unig fel ei ffrindiau ac nid oeddent mewn unrhyw berthynas gyfamod â Duw (dim eneiniad yr ysbryd glân) trwy Grist Iesu.
Mae’r athrawiaeth hon yn creu nifer o broblemau i bwyllgor addysgu’r sefydliad yn yr ystyr nad oes cefnogaeth i Dduw alw Cristnogion yn “ffrindiau” yn yr ysgrythurau Cristnogol. Mae popeth o’r efengylau hyd at y Datguddiad i Ioan yn sôn am berthynas tad/plentyn rhwng Duw a disgyblion Iesu. Ble mae un ysgrythur lle mae Duw yn galw Cristnogion yn ffrindiau iddo? Yr unig un a alwodd yn ffrind yn benodol oedd Abraham ac nid oedd yn Gristion ond yn Hebraeg o dan Gyfamod Cyfraith Mosaic.
I ddangos pa mor chwerthinllyd y gall fod pan fydd y pwyllgor ysgrifennu drosodd ym mhencadlys y Tŵr Gwylio yn ceisio pedoli yn eu hathrawiaeth “Cyfeillion Duw”, rhoddaf ichi rifyn Gorffennaf 2022 o Y Watchtower. Ar dudalen 20 down at erthygl astudio 31 “Trysorwch Eich Braint Gweddi”. Daw’r testun thema o Salm 141:2 ac mae’n darllen: “Bydded fy ngweddi fel arogldarth wedi ei baratoi o’ch blaen.”
Ym mharagraff 2 o’r astudiaeth, dywedir wrthym, “Mae cyfeiriad David at arogldarth yn awgrymu ei fod am ystyried yn ofalus yr hyn yr oedd am ei ddweud. ei Dad nefol. "
Dyma'r weddi gyflawn fel y'i cyflwynir yn y New World Translation.
O Jehofa, Yr wyf yn galw arnoch.
Dewch yn gyflym i fy helpu.
Rhowch sylw pan fyddaf yn galw atoch.
2 Bydded fy ngweddi fel arogldarth wedi ei baratoi ger dy fron di,
Fy nwylo dyrchafedig fel yr offrwm o rawn gyda'r hwyr.
3 Gosodwch gard i'm ceg, O Jehofa,
Gosodwch oriawr dros ddrws fy ngwefusau.
4 Paid â gadael i'm calon dueddu at ddim drwg,
I rannu mewn gweithredoedd ffiaidd â dynion drwg;
Na fydded i mi wledda byth ar eu danteithion.
5 Pe bai'r cyfiawn yn fy nharo, gweithred o gariad ffyddlon fyddai hynny;
Pe bai'n fy ceryddu, byddai fel olew ar fy mhen,
A fyddai fy mhen byth yn gwrthod.
Bydd fy ngweddi yn parhau hyd yn oed yn ystod eu trychinebau.
6 Er bod eu barnwyr yn cael eu taflu i lawr o'r clogwyn,
Bydd y bobl yn talu sylw i'm geiriau, oherwydd dymunol ydynt.
7 Yn union fel pan fydd rhywun yn aredig ac yn torri'r pridd,
Felly y mae ein hesgyrn wedi eu gwasgaru wrth enau y Bedd.
8 Ond mae fy llygaid yn edrych atoch chi, O Arglwydd DDUW.
Ynot ti yr wyf wedi llochesu.
Peidiwch â chymryd i ffwrdd fy mywyd.
9 Amddiffyn fi rhag safnau'r trap a osodasant i mi,
O faglau y rhai drygionus.
10 Bydd y drygionus yn syrthio i'w rhwydi eu hunain i gyd gyda'i gilydd
Tra byddaf yn mynd heibio yn ddiogel.
(Salm 141: 1-10)
Ydych chi'n gweld y gair “Tad” yn unrhyw le? Mae Dafydd yn cyfeirio at Dduw wrth ei enw deirgwaith yn y weddi fer hon, ond nid yw byth yn gweddïo arno gan ei alw’n “Dad”. (Gyda llaw, nid yw’r gair “Sovereign” yn digwydd yn yr Hebraeg gwreiddiol.) Pam nad yw Dafydd yn cyfeirio at Jehofa Dduw fel ei Dad personol yn unrhyw un o’i Salmau? A allai fod oherwydd nad oedd y modd i fodau dynol ddod yn blant mabwysiedig i Dduw wedi cyrraedd eto? Agorwyd y drws hwnnw gan Iesu. Mae John yn dweud wrthym:
“Fodd bynnag, i bawb oedd yn ei dderbyn, fe roddodd yr awdurdod i ddod yn blant i Dduw, oherwydd eu bod nhw'n arfer ffydd yn ei enw. Ac fe'u ganed, nid o waed nac o ewyllys cnawdol, nac o ewyllys dyn, ond oddi wrth Dduw.” (Ioan 1:12, 13)
Ond mae awdur erthygl astudiaeth y Watchtower yn parhau i fod yn anwybodus o’r ffaith honno ac mae am inni gredu hynny, “Mae cyfeiriad David at arogldarth yn awgrymu ei fod eisiau meddwl yn ofalus am yr hyn yr oedd am ei ddweud. ei Dad nefol. "
Felly beth yw'r fargen fawr? Ydw i'n gwneud mynydd allan o fylehill? Arth gyda mi. Cofiwch, rydyn ni'n siarad am sut mae'r sefydliad, boed yn wendid neu'n ddiarwybod, yn rhwystro Tystion rhag cael perthynas deuluol iawn â Duw. Y mae perthynas, yr hon y gallwn ychwanegu, yn hanfodol er iachawdwriaeth plant Duw. Felly nawr rydyn ni'n dod at baragraff 3.
“Pan ydyn ni’n gweddïo ar Jehofa, dylen ni osgoi bod rhy gyfarwydd. Yn lle hynny, gweddïwn gydag agwedd o barch dwfn. ”
Beth? Fel na ddylai plentyn fod yn rhy gyfarwydd â'i dad? Nid ydych chi eisiau dod yn rhy gyfarwydd â'ch bos. Nid ydych chi eisiau dod yn rhy gyfarwydd ag arweinydd eich gwlad. Nid ydych chi eisiau dod yn rhy gyfarwydd â'r Brenin. Ond eich tad? Rydych chi'n gweld, maen nhw am i chi feddwl am Dduw fel tad mewn ffordd ffurfiol iawn yn unig, fel teitl. Fel y gallai Catholig alw ei offeiriad Tad. Mae'n ffurfioldeb. Yr hyn y mae'r sefydliad ei eisiau mewn gwirionedd yw i chi ofni Duw fel y byddech chi'n frenin. Sylwch ar yr hyn sydd ganddynt i'w ddweud ym mharagraff 3 o'r erthygl:
Meddylia am y gweledigaethau rhyfeddol gafodd Eseia, Eseciel, Daniel, ac Ioan. Mae'r gweledigaethau hynny'n wahanol i'r llall, ond mae ganddyn nhw rywbeth yn gyffredin. Maen nhw i gyd yn darlunio Jehofa fel Brenin mawreddog. “Gwelodd Eseia Jehofa yn eistedd ar orsedd aruchel a dyrchafedig.” (Esec. 6:1-3) Gwelodd Eseciel Jehofa yn eistedd ar ei gerbyd nefol, [A dweud y gwir, nid oes sôn am gerbyd, ond dyna bwnc arall ar gyfer diwrnod arall] wedi’i amgylchynu gan “disgleirdeb. . . fel enfys.” (Esec. 1:26-28) Gwelodd Daniel “Heneb y Dyddiau” wedi ei wisgo mewn dillad gwyn, gyda fflamau tân yn dod oddi ar Ei orsedd. (Dan. 7:9, 10) A gwelodd Ioan Jehofa yn eistedd ar orsedd wedi’i hamgylchynu gan rywbeth fel enfys werdd emrallt hardd. (Dat. 4:2-4) Wrth inni fyfyrio ar ogoniant digyffelyb Jehofa, cawn ein hatgoffa o’r fraint anhygoel o ddod ato mewn gweddi a phwysigrwydd gwneud hynny gyda pharch.
Wrth gwrs rydyn ni'n parchu Duw ac mae gennym ni barch mawr ato, ond a fyddech chi'n dweud wrth blentyn na ddylai fod yn rhy gyfarwydd wrth siarad â'i dad? Ydy Jehofa Dduw eisiau inni feddwl amdano yn gyntaf ac yn bennaf fel ein rheolwr sofran, neu fel ein tad annwyl? Hmm…gawn ni weld:
"Abba, Tad, Y mae pob peth yn bosibl i chwi ; gwared y cwpan hwn oddi wrthyf. Ond nid yr hyn yr wyf ei eisiau, ond yr hyn yr ydych ei eisiau. ”” (Marc 14:36)
“Oherwydd ni chawsoch CHI ysbryd caethwasiaeth yn achosi ofn eto, ond derbyniodd CHI ysbryd mabwysiad yn feibion, trwy'r ysbryd yr ydym yn gweiddi: “Abba, Dad!” 16 Y mae'r ysbryd ei hun yn cyd-dystiolaethu â'n hysbryd ni ein bod ni'n blant i Dduw.” (Rhufeiniaid 8:15, 16)
“Nawr oherwydd eich bod chi'n feibion, mae Duw wedi anfon ysbryd ei Fab i'n calonnau ac mae'n gweiddi: “Abba, Dad!” 7 Felly, nid caethwas wyt mwyach, ond mab; ac os mab, etifedd hefyd trwy Dduw." (Galatiaid 4:6, 7)
Abba yn air Aramaeg o agosatrwydd. Gellir ei gyfieithu fel Pope or Dadi. Rydych chi'n gweld, mae angen i'r Corff Llywodraethol gefnogi eu syniad mai Jehofa yw'r brenin cyffredinol (y sofran cyffredinol) a dim ond ei ffrindiau yw'r defaid eraill, ar y gorau, ac y byddant yn destun y deyrnas, ac efallai, efallai, os ydyn nhw yn ffyddlon iawn i'r Corff Llywodraethol, efallai y byddant yn ei wneud yr holl ffordd i fod yn blant Duw mewn gwirionedd ar ddiwedd teyrnasiad mil o flynyddoedd Crist. Felly maen nhw’n dweud wrth eu pobl am beidio â bod yn rhy gyfarwydd â Jehofa wrth weddïo arno. Ydyn nhw hyd yn oed yn sylweddoli bod y gair “cyfarwydd” yn gysylltiedig â’r gair “teulu”? A phwy sydd yn y teulu? Ffrindiau? Nac ydw! Plant? Oes.
Ym Mharagraff 4, maen nhw'n pwyntio at y weddi fodel lle dysgodd Iesu i ni sut i weddïo. Y cwestiwn ar gyfer y paragraff yw:
- Beth ydym yn ei ddysgu oddi wrth y geiriau agoriadol o'r weddi enghreifftiol a geir yn Mathew 6:9, 10?
Yna mae'r paragraff yn dechrau gyda:
4 Darllenwch Mathew 6:9, 10.
Iawn, gadewch i ni wneud hynny:
“Rhaid i ti weddïo, felly, fel hyn: “'Ein Tad yn y nefoedd, sancteiddier dy enw. 10 Deled dy Deyrnas. Bydded dy ewyllys, megis yn y nef, ac ar y ddaear hefyd.” (Mathew 6:9, 10)
Iawn, cyn mynd ymhellach, atebwch y cwestiwn ar gyfer y paragraff: 4. Beth rydyn ni'n ei ddysgu o'r geiriau agoriadol o'r weddi enghreifftiol a geir yn Mathew 6:9, 10?
Y geiriau agoriadol yw “Ein Tad yn y nefoedd…” Beth ydych chi'n ei ddysgu o hynny? Dydw i ddim yn gwybod amdanoch chi, ond mae'n ymddangos yn eithaf amlwg i mi fod Iesu yn dweud wrth ei ddisgyblion am edrych ar Jehofa fel eu Tad. Yr wyf yn golygu, pe na bai hynny'n wir, byddai wedi dweud, “Ein Harglwydd Sofran yn y nefoedd”, neu “Ein Cyfaill Da yn yr awyr.”
Beth mae'r Watchtower yn disgwyl i ni ei ateb? Darllen o'r paragraff:
4 Darllenwch Mathew 6:9, 10. Yn y Bregeth ar y Mynydd, dysgodd Iesu ei ddisgyblion sut i weddïo mewn ffordd sy’n plesio Duw. Ar ôl dweud “rhaid i chi weddïo, felly, fel hyn,” soniodd Iesu yn gyntaf am faterion pwysig sy'n uniongyrchol gysylltiedig â phwrpas Jehofa: sancteiddiad ei enw; dyfodiad y Deyrnas, a fydd yn dinistrio holl wrthwynebwyr Duw; a'r bendithion dyfodol sydd ganddo mewn golwg i'r ddaear ac i ddynolryw. Trwy gynnwys materion o’r fath yn ein gweddïau, rydyn ni’n dangos bod ewyllys Duw yn bwysig i ni.
Rydych chi'n gweld, maen nhw'n osgoi'r elfen gyntaf a phwysicaf yn llwyr. Mae Cristnogion i ystyried eu hunain yn blant i Dduw. Onid yw hynny'n hynod? Plant Duw!!! Ond mae canolbwyntio gormod ar y ffaith honno yn anghyfleus i griw o ddynion sy’n gwthio’r ddysgeidiaeth ffug mai dim ond ar hyn o bryd y gall 99.9% o’u praidd anelu at fod yn ffrindiau i Dduw. Rydych chi'n gweld, mae'n rhaid iddyn nhw wthio'r camsyniad hwnnw oherwydd maen nhw'n cyfrifo nifer plant Duw fel dim ond 144,000 oherwydd maen nhw'n dehongli'r rhif o Datguddiad 7:4 yn llythrennol. Pa brawf sydd ganddynt ei fod yn llythrennol? Dim. Mae'n ddyfalu pur. Wel, a oes unrhyw ffordd o ddefnyddio ysgrythur i brofi eu bod yn anghywir. Hmm, gadewch i ni weld.
“Dywedwch wrthyf, chwi sy'n dymuno bod dan gyfraith, Onid ydych yn clywed y Gyfraith? Er engraifft, y mae yn ysgrifenedig fod gan Abraham ddau fab, un gan y gwas, ac un gan y wraig rydd; ond yr oedd y naill gan y gwas mewn gwirionedd wedi ei eni trwy ddisgyniad naturiol a'r llall gan y wraig rydd trwy addewid. Gellir cymryd y pethau hyn fel drama symbolaidd; [Ooh, dyma ni yn cael gwrthdeip a gymhwysir yn yr ysgrythyr. Mae'r Sefydliad wrth ei fodd â'i wrthdeipiau, ac mae'r un hon yn go iawn. Gadewch i ni ailddatgan:] Gellir cymryd y pethau hyn fel drama symbolaidd; oherwydd y mae'r gwragedd hyn yn golygu dau gyfamod, yr un o Fynydd Sinai, sy'n dwyn plant i gaethiwed, sef Hagar. Yn awr y mae Hagar yn golygu Sinai, mynydd yn Arabia, ac y mae hi yn cyfateb i'r Jerwsalem heddiw, oherwydd y mae hi mewn caethiwed gyda'i phlant. Ond y mae'r Jerwsalem uchod yn rhydd, a hi yw ein mam ni.” (Galatiaid 4:21-26)
Felly beth yw'r pwynt? Rydyn ni'n chwilio am brawf nad yw nifer yr eneiniog wedi'i gyfyngu i 144,000 yn llythrennol, ond bod y nifer yn Datguddiad 7:4 yn symbolaidd. I benderfynu hynny, yn gyntaf mae angen inni ddeall at ba ddau grŵp y mae’r apostol Paul yn cyfeirio. Cofiwch, gwrthdeip broffwydol yw hon, neu fel y mae Paul yn ei galw, drama broffwydol. Fel y cyfryw, mae'n gwneud pwynt dramatig, nid pwynt llythrennol. Mae’n dweud bod disgynyddion Hagar yn Israeliaid ei ddydd wedi’u canoli o amgylch eu prifddinas, Jerwsalem, ac yn addoli Jehofa yn eu teml fawr. Ond wrth gwrs, nid oedd yr Israeliaid yn llythrennol yn disgyn o Hagar, caethwas a gordderchwraig Abraham. Yn enetig, roedden nhw'n disgyn o Sarah, y wraig ddiffrwyth. Y pwynt y mae Paul yn ei wneud yw bod yr Iddewon mewn ystyr ysbrydol, neu ystyr symbolaidd, yn disgyn o Hagar, oherwydd eu bod yn “blant caethwasiaeth.” Nid oeddent yn rhad ac am ddim, ond yn cael eu condemnio gan gyfraith Moses na allai neb gadw'n berffaith, ac eithrio wrth gwrs, ein Harglwydd Iesu. Ar y llaw arall, roedd Cristnogion - boed yn Iddewon o dras neu o'r cenhedloedd Cenhedlol fel y Galatiaid - yn ddisgynyddion ysbrydol i'r wraig rydd, Sarah, a esgorodd trwy wyrth Duw. Mae'r Cristnogion felly yn blant rhyddid. Felly wrth sôn am feibion Hagar, y “ferch was”, mae Paul yn golygu’r Israeliaid. Wrth siarad am blant y wraig rydd, Sarah, mae'n golygu Cristnogion eneiniog. Yr hyn y mae Tystion yn ei alw, y 144,000. Yn awr, cyn myned yn mhellach, gad i mi ofyn un cwestiwn i ti : Pa sawl Iuddew oedd yn amser Crist ? Faint o filiynau o Iddewon oedd yn byw ac yn marw yn ystod y cyfnod o 1,600 o flynyddoedd o amser Moses hyd at ddinistrio Jerwsalem yn 70 CE?
Iawn. Nawr rydym yn barod i ddarllen y ddau bennill nesaf:
“Oherwydd y mae'n ysgrifenedig: “Bydd yn llawen, wraig ddiffrwyth nad yw'n rhoi genedigaeth; tor i mewn i weiddi llawen, ti wraig nad oes ganddi boenau geni; canys lluosocach yw plant y wraig anghyfannedd na'r rhai sydd ganddi y gwr.“ Yn awr yr ydych chwi, frodyr, yn blant i'r addewid yr un peth ag oedd Isaac.” (Galatiaid 4:27, 28)
Mae plant y wraig anghyfannedd, Sarah, y wraig rydd, yn fwy niferus na phlant y gaethwas. Sut y gallai hynny o bosibl fod yn wir os yw’r nifer hwnnw wedi’i gyfyngu i ddim ond 144,000? Mae'n rhaid i'r rhif hwnnw fod yn symbolaidd, fel arall mae gennym wrth-ddweud yn yr Ysgrythur. Naill ai rydyn ni'n credu gair Duw neu air y Corff Llywodraethol.
“. . . Ond bydded i Dduw gael ei wir, hyd yn oed os ceir pob dyn yn gelwyddog. . .” (Rhufeiniaid 3:4)
Mae'r Corff Llywodraethol wedi hoelio ei liwiau i'r mast trwy barhau i lynu wrth ddysgeidiaeth abswrd Rutherford mai dim ond 144,000 fydd yn cael eu dewis i deyrnasu gyda Iesu. Mae un ddysgeidiaeth wirion yn cynhyrchu un arall ac un arall, felly nawr mae gennym ni filiynau o Gristnogion sy'n fodlon gwrthod y cynnig o iachawdwriaeth a ddaw trwy dderbyn gwaed a chnawd Crist fel y'i cynrychiolir gan yr arwyddluniau. Ac eto, dyma dystiolaeth galed na all y rhif 144,000 fod yn llythrennol, nid os ydym am gael Beibl nad yw'n gwrth-ddweud ei hun. Wrth gwrs, maen nhw'n anwybyddu hyn, ac yn gorfod parhau â'r ddysgeidiaeth anysgrythurol nad Iesu yw'r cyfryngwr i'r defaid eraill. Maen nhw’n dweud wrth eu praidd am feddwl am Jehofa fel eu brenin a’u sofran. Er mwyn drysu’r praidd, byddan nhw hefyd yn cyfeirio at Jehofa fel tad, gan wrth-ddweud eu hunain trwy ddweud mai dim ond ffrind i’r defaid eraill ydyw. Mae cyfartaledd Tystion Jehofa mor indoctrinated nad yw ef neu hi hyd yn oed yn ymwybodol o'r gwrth-ddweud hwn fod eu cred yn Jehovah fel eu ffrind yn canslo unrhyw feddwl ohono fel eu tad. Nid ydynt yn blant iddo, ond maent yn ei alw ef yn Dad. Sut gall hynny fod?
Felly nawr mae gennym ni gyfeiriad - peidiwch â charu'r gair hwnnw - “cyfeiriad” - gair JW mor wych. Brwdfrydedd mewn gwirionedd - cyfeiriad. Nid gorchmynion, nid gorchmynion, dim ond cyfeiriad. Cyfeiriad ysgafn. Fel eich bod chi'n stopio'r car, ac yn rholio i lawr y ffenestr, ac yn gofyn i rywun lleol am gyfarwyddiadau i gyrraedd lle rydych chi'n mynd. Dim ond y rhain sydd ddim yn gyfarwyddiadau. Gorchmynion ydynt, ac os na ufyddhewch iddynt, os ewch yn eu herbyn, yna cewch eich tynnu allan o'r Sefydliad. Felly nawr mae gennym ni gyfarwyddyd i beidio â dod yn gyfarwydd â Duw mewn gweddi.
Cywilydd arnyn nhw. Cywilydd arnyn nhw!
Dylwn grybwyll mai'r pwynt yr wyf newydd ei rannu â chi gan y Galatiaid yn 4: 27,28 nid yw'n rhywbeth wnes i ddarganfod ar fy mhen fy hun, ond yn hytrach daeth ataf ar ffurf neges destun gan frawd PIMO y cyfarfûm â hi yn ddiweddar. Yr hyn y mae hyn yn ei ddangos yw nad yw caethwas ffyddlon a disylw Mathew 24:45-47 yn ddyn, yn grŵp o ddynion nac yn arweinwyr crefyddol, ond yn blentyn cyffredin i Dduw – Cristion a symudodd trwy ysbryd glân yn rhannu bwyd gyda’i gyd-gaethweision ac felly gall pob un ohonom chwarae rhan mewn darparu maeth ysbrydol ar yr amser priodol.
Unwaith eto, diolch i chi am wylio ac am gefnogi'r gwaith hwn.
“Plant plant yw coron hen ddynion” Diarhebion 17:6 (Rotherham) Pwy oedd “blant” Israel? Roedd gan Jacob/Israel 12 mab. Plant iddo ef oeddynt. Felly hefyd ei ferch, roedd hi'n un o blant Israel hefyd. Roedd gan blant Jacob/Israel blant. Roedden nhw'n wyrion i Israel. Yr oedd gan y rhai hyny blant, ac yn y blaen, nes yr oedd cenedl fawr, a'r rhai oll yn galw, gyda'u gilydd, yn Blant Israel. Pwy yw plant Duw? Os yw'r 144,000 yn blant i Dduw oherwydd gwaed Crist, yna pwy yw plant y 144,000? Wyrion a wyresau? Felly onid plant Duw ydyn nhw hefyd? Am ba blant rydyn ni'n siarad? Roedd gan Adda... Darllen mwy "
Helo - rydw i wedi fy datgymalu ar hyn o bryd - ac rwy'n ei chael hi'n anodd dal ati yn y byd. Fodd bynnag, rwyf wedi dod o hyd i'r wefan hon, a nifer o fideos rhagorol ar ddysgeidiaeth JW's. Mae fy meddwl yn gwthio'n ôl o hyd at yr hyn rydw i'n ei glywed ac rydw i'n cael trafferth gweld bywyd cyfan (cefais fy ngeni yn JW) o athrawiaeth yr wyf nawr yn dechrau ei gwestiynu. Mae meddwl fy mod o bosibl yn gallu cymryd rhan yn yr arwyddluniau yn rhoi cryndod i lawr fy asgwrn cefn! Rwyf bob amser wedi cael fy nysgu y byddai Duw yn fy lladd oherwydd fy amherodrwydd... Darllen mwy "
Helo Phil Richards, rwy'n cwrdd â mwy a mwy o aelodau JW yn gadael y JW yn y tua 10 mlynedd hyn, felly mae gen i gwestiynau i chi sy'n (1) Pwy ydych chi'n ei ddilyn, Jehofa neu unrhyw un dynol? (2) Pwy wnaeth eich cicio allan o'r JW, Jehofa neu unrhyw un dynol? (3) Pwy sy’n dy benodi di i weithio ar y ddaear, Jehofa neu unrhyw un dynol? (4) Dos JW (Tyst Jehofa) yn gyfartal â’r bobl sy’n tystio dros Jehofa? (5) A yw’r bobl sy’n tystio dros Jehofa yn gyfartal â JW (Tyst Jehofa)? (6) Yn eich barn chi, beth ddylai’r berthynas fod rhwng Jehofa a JW? (7) Yn eich piniwn, beth ddylai'r... Darllen mwy "
Palesemente non è a mio avviso particolarmente importante che il corpo direttivo il modo che una persona deve pregare Geova,ma il fatto che ha tolto la possibilità di pregare Dio per avere sapienza e intendimento circa lo studio delle scritture, perchéu ha rifatoun “ ” fesul stori bwriadol caffael.
Ed è necessario essere parte di tale organizzazione per essere salvati.
Merci Frankie
Je comprends très bien ce que vous dites.
(La permission du mal est un sujet tellement difficile pour nous, pauvres humains)
Brawdoliaeth
Diolch Eric am yr erthygl / fideo amserol hon. Ar wahân i’r wybodaeth am 144000, rwy’n ystyried yn bwysig iawn yr hyn a ysgrifennwyd gennych: “… mae Duw yn defnyddio’r berthynas ddynol berffaith ddealladwy a chyfnewidiadwy fel un tad a phlentyn i egluro ei hun …. y mae tad am gael ei adnabod gan ei blant, am ei fod am gael ei garu ganddynt. Yn sicr, gall yr ARGLWYDD Dduw, yn ei ddoethineb anfeidrol, ddod o hyd i ffordd i egluro ei hun mewn termau y gallwn ni yn unig fodau dynol eu deall.” Ac y mae yr esboniad hwn ar y berthynas tad-mab y mae pob un o honom yn ei ddeall yn egluro yn berffaith ein perthynas â Duw fel... Darllen mwy "
Rhesymu'n dda, Frankie. Diolch.
O ran y berthynas tad-mab rhwng Jehofa a Iesu Grist, deuthum ar draws adnod dda iawn yr ydych yn sicr yn ei hadnabod (hefyd o ran y greadigaeth):
“Eto i ni mae yna un Duw, y Tad, oddi wrth bwy yw pob peth ac ar gyfer pwy yr ydym yn bodoli, ac un Arglwydd, Iesu Grist, trwy bwy yw pob peth a thrwyddynt yr ydym yn bodoli.” (1 Cor 8:6)
Dau fod, un greadigaeth.
Frankie
Diolch i chi am eich holl waith, roedd eich gwefan yn allweddol i mi gadw ffydd wrth ddeffro. Llawer o bwyntiau gwych Yn yr erthygl hon. Fodd bynnag, hyd yn oed wrth imi ysgrifennu'r sylw hwn, mae eich datganiad bod Abraham o dan y cyfamod Mosaic yn dal i dynnu fy sylw.
Ydy, mae hynny'n dal i fod yn bla arnaf. Roeddwn i'n faux pas mawr.
Mae pawb yn gwneud camgymeriadau – mae’r ffaith eich bod chi’n berchen arno – yn bwysig ac yn dynodi gonestrwydd.
Diolch i'r brawd PIMO a chithau am rannu'r meddylfryd hwn am y miliynau o Gristnogion yn fwy niferus na'r Israeliaid neu'r Iddewon a oedd yn rhifo yn y miliynau. Rwyf wedi mwynhau dysgu bod meddwl Cristion aneneiniog yn wrthddywediad mewn termau. Mae hyn oherwydd bod y gair Cristion yn golygu “un eneiniog.” Mae pawb sy'n rhoi eu ffydd a'u hymddiriedaeth yn Iesu yn cael eu heneinio a gallant gael eu henwi'n iawn yn Gristnogion. Actau 11:26 Felly, ni all y 144,000 o Gristnogion eneiniog fod yn rhif llythrennol. Mae’r rhesymeg yn nhestun y Beibl yn datgelu’r gwirionedd i ddatgelu pob dysgeidiaeth ffug. Dilynwn Iesu... Darllen mwy "
Rhesymu cadarn.
Mae gan Ray Franz hefyd rywfaint o ddadlau ychwanegol yn erbyn y 144,000 llythrennol. Cyfeiriwch at yr atodiad yn In Search of Christian Freedom tudalennau 723-725. Mae gwybodaeth arall yn y cyhoeddiad hwn yn y penodau hefyd. Nid yw honiad sefydliad JW bod rhai ysgrythurau yn y Datguddiad yn llythrennol ac eraill yn symbolaidd yn bendant yn gyson a dweud y lleiaf. Mae hefyd yn ystrywgar plygu'r ysgrythurau i gefnogi eu hathrawiaeth. A yw'n syndod o gwbl gan fod y diafol yn trawsnewid ei hun yn angel golau o hyd. 2 Cor 11:14 Mae'r hyn sydd wedi fy helpu i wella o dwyll JW yn ei dderbyn... Darllen mwy "
Nid oeddwn wedi talu nemawr sylw hyd yn awr i'r arddangosiad hwn o Paul yn ei lythyr at y Galatiaid am blant Duw. Yn sicr oherwydd bod y ddysgeidiaeth rydyn ni wedi'i chael yn ein hatal rhag dirnad y gwir ystyr, neu fel arall mae'n “ddiogi” ar fy rhan i trwy adael i mi fy hun gael fy arwain gan y sefydliad. Mae gen i gwestiwn am yr enghraifft hon: Oni allai sefydliad Tystion Jehofa honni bod y defnydd o “gwrth-fathau” yn “Feiblaidd” ers i Paul wneud yr un peth yn y Galatiaid? Nid wyf yn ceisio amddiffyn y Corff Llywodraethol, ond efallai y defnyddiodd Rutherford y darn hwn i fanteisio ar y defnydd... Darllen mwy "
Hagar - Sarah. Mynydd Sinai - Jerwsalem Uchaf. Caethwasiaeth - Rhyddid.
“Er mwyn rhyddid y mae Crist wedi ein rhyddhau ni; sefwch yn gadarn felly …” Gal (5:1). “Felly, frodyr, nid plant y gaethwas ydym ni ond plant y wraig rydd.” (Gal. 4:31). Ni allwn fod yn weision i ddynion oherwydd ein bod yn weision Iesu Grist, y mae ein rhyddid yn gorwedd (Gal. 2:4). Dyna'r pwynt.
Frankie
Hoffwn ymuno â’r sgwrs, fe fyddwn i wir, ond agor can mwydod fyddai hynny. Mae bron popeth y mae crefydd yn ei bregethu am ein Creawdwr ac mae ein perthynas â TG yn ffug, felly mae'n llythrennol yn amhosibl i unrhyw un gael trafodaeth wrthrychol am y pwnc. Mae’n debyg mai’r cyngor gorau o’r Beibl yw “Profwch bob peth. Daliwch yn gyflym yr hyn sy'n dda." Mewn geiriau eraill, peidiwch â chymryd gair neb am unrhyw beth, dim hyd yn oed y geiriau a ysgrifennwyd yn y llyfr hwn. Profwch bopeth i chi'ch hun y tu hwnt i gysgod amheuaeth trwy ddefnyddio'r gyfadran meddwl beirniadol chi... Darllen mwy "
Helo Pedr. Diolch i chi am eich sylw. Yn y bôn, disgrifiasoch ddull o ddadansoddi beirniadol sy'n bechod difrifol yn amgylchedd WT. Fe wnaethoch chi ysgrifennu: “Pe bai’r cwestiwn hwnnw’n cael ei ofyn a’i ateb yn iawn yn ddigon aml, bydden ni’n gallu casglu’r gwir o gyfuniad o sefydlu, cyfrifo, didynnu, egwyddorion cyntaf, a rheswm, ac yna bydden ni’n GWYBOD y Gwir, sy’n yw'r unig beth a all ein rhyddhau ni”. IAWN. Ond mae angen pwysleisio un peth arall yma, a dyna'r peth pwysicaf. Wrth feddwl am air Duw, ni ddylem byth ddibynnu arnom ein hunain yn unig,... Darllen mwy "
En ce qui Concerne Galates 4 : 27,28 Ils ont bien compris qu'il avait une contradiction, de limiter à 144 000 les enfants de la femme stérile, ynghyd â nombreux que celle qui a le mari. C’’est pourquoi, ils disent que la Jérusalem d’en haut, est la femme céleste de Jéhovah composée de puissantes créatures spirituelles.
ip-2 pennod. 15 t. 215-231 La femme sterile se réjouit
Qu'entendent-ils par puissantes créatures spirituelles, si ce n'est « les myriades d'anges en assemblée générale ».
Certes, les oints sont ses enfants, mais pas seulement, ils sont donc plus nombreux.
Diolch Eric am dy waith!!! Mae'r gweddïau trwytho ag enw Duw yn sefydliad JW yn amlygiad o addoliad yr enw Jehofa. Mae'n patholeg sy'n arwain at halogi enw Duw. Ni waeth beth a ddywedir, mae'n bwysig bod enw ein Duw yn cael ei ddefnyddio. Mae'r broblem hon yn ganlyniad i wrthod y gobaith o gael ei fabwysiadu gan Dduw trwy gael ei eni o'r ysbryd, ei blentyn. Roedd y cyfeillgarwch rhwng Duw a’r “defaid eraill” a ddyfeisiwyd gan JF Rutherford yn ei gwneud hi’n bosibl annerch Duw fel ffrind. Ond mae pob... Darllen mwy "
Os ydych am arwain gweddi bersonol, gallwch annerch eich Tad heb enw, ond os oes rhaid ichi wneud disgyblion, rhaid ichi gyflwyno'ch Tad wrth ei enw a'i Fab wrth ei enw, er mwyn i eraill ei adnabod. y byd ,, yw Iesu ,,, yw Abraham, yw'r Pab ,,, yw'r Bwdha ,,,, nid oedd Iesu wir yn defnyddio'r enw ond siaradodd yn unig i'r Iddewon a oedd yn gwybod yr enw ac fe'ch cyflwynodd fel y Tad Jehofa ,,,, “Ni phregethodd Iesu i’r rhai nad oedd yn adnabod Jehofa.” … Beth yw hwn yn fas... Darllen mwy "
Os byddwch yn dod ar draws Mwslimaidd bydd hefyd yn dweud wrthych ,,, yr wyf yn addoli fy Nuw a elwir yn Allah ..... bydd yn dweud wrthych fod Allah yw Duw y Beibl ,,,, Beth yw eich ateb: Na, nid yw'n Allah, ,,, ond efe yw y Tad ,,,, efe yw fy Nhad ,,,,,,,, y Tad yw y Duw a gyflwynir gan y Beibl ,,,,, Yn wir y bydd yn rhyfeddu atoch
Mae hefyd yn golygu bod angen meddyginiaeth gref ar y person hwn ,,,,,,, Gochelwch rhag burum y Sadwceaid
Helo fy mrawd Zbigniew. Ysgrifennaist ti “Ar ôl teimlo fel plentyn i fy Nuw Jehofa, fe wnes i roi’r gorau i weddïo ar Dduw trwy ddefnyddio ei enw.” Dyma fy achos i hefyd. Mae eich esboniad yn dda iawn. Ydy, mae Jehofa yn Dduw hollalluog. Y mae hefyd yn ddoeth, yn gyfiawn, ac yn gariad. Rwy'n hapus i gael y fath Dduw a Thad. Mae gen i barch ato fel plentyn cyn ei dad, ond does gen i ddim ofn ohono oherwydd rydw i'n caru fy Nhad nefol ac mae'n fy ngharu i. “Nid oes ofn mewn cariad, ond y mae cariad perffaith yn bwrw allan ofn.” (1 Ioan 4:18).... Darllen mwy "
Prynhawn Da! Trafodaeth ddiddorol iawn
Noswaith dda! Diolch!
Nid yw paragraff 3 yn defnyddio'r term (Rhy gyfarwydd) …. Ond y term (diofal) …. bathaist y term hwn dy hun
En français c'est bien le terme familier qui est utilisé.
ddim yn deall y cysylltiad rhwng y term (diofal) a (hysbys) …. Cytunaf ei fod yn derm llafar gan ei fod yn dod yn fywiog ar gyfer gweddi
Er enghraifft, mae'r TG qu'Eric a mentionnée, je suis tombée sur une perle : TG Juillet 2022 étude 29 Para 14/15 “Jésus est aussi là pour nous guider en situation of crise. Nous en avons eu la preuve lorsque la pandémie de Covid-19 a commencé. Alors que beaucoup de nos contemporains étaient perdus, Jésus a veillé à ce que nous recevions des instructions claires sur les mesures à mabwysiadwr pour nous protéger. Nous avons été encouragés à porter un masque dans les lieux publics et à respecter la distciation physique…” Je rêve : donc ces mesures venaient du Christ... Darllen mwy "
Erreur de ma part : j'ai conseillé ma mère de suivre la réunion par téléphone (et non par zoom).
Cette gwarediad existait dans notre congrégation depuis plusieurs années.
Mor wir, Fani. Maen nhw mor llawn ohonyn nhw eu hunain. Roedd yr hyn a ddywedodd yr henuriad hwnnw mor nodweddiadol. “Dydych chi ddim yn bod yn bositif!?” Iddynt hwy, nid yw byth yn ymwneud â gwirionedd, ond â chefnogaeth i'r Corff Llywodraethol.
Merci beaucoup à ce frère PIMO. Je ne l'avais pas vu. Dans le même ordre d'idée, un autre PIMO m'avait très justement fait remarquer ce que dit Hébreux 11 : 12 “C'est pourquoi d'un seul (homme) qui était pour ainsi dire mort sont nés des enfants aussi les étoiles du ciel et aussi INNOMBRABLES que les grains de sable du bord de la mer.” Les étoiles et les grains de sable se comptent par milliards et en fait sont indénombrables pour l'homme. Si les enfants de Dieu ne sont que 144 000, la cymhariaeth n'a aucun sens et... Darllen mwy "
Diolch am yr erthygl hon brawd Eric ……. Fel y llo a wnaeth yr Israeliaid pan adawodd Moses hwynt ….. gelwais hwynt (y Corff Llywodraethol) …. Llo 8-pen y Sefydliad (tystion Jehofa)… ..
Diolch yn fawr.
Ar weddi. Rwy’n siŵr bod yn rhaid bod mwy na fi sy’n gweddïo’n aml am ddiwedd rhyfel Wcráin/Rwseg.
Dychmygwch pe bawn yn awgrymu diwrnod o weddi i'r perwyl hwn i'r blaenoriaid wt?
Brawd annwyl Sacheus. Rwy'n deall eich bod chi eisiau i ddrwg ddod i ben, rydyn ni i gyd ei eisiau. Ond rhagfynegir yr holl bethau drwg hyn sy'n digwydd yn y byd (nid rhyfeloedd yn unig) - mae'n rhaid ei fod felly. Mae angen cymryd tri pheth pwysig i ystyriaeth yn y cyd-destun hwn. Yn gyntaf - Dioddefwr cyntaf pob rhyfel yw gwirionedd. Ac ar bob ochr i'r gwrthdaro. Yn ail - Nid dim ond rhyfel yn y byd y soniwch yn benodol amdano sydd gennych. Y dyddiau hyn, mae llawer o ryfeloedd a gwrthdaro yn y byd, yn yr un modd gwaedlyd a chreulon. Mae pob rhyfel yn rhan o hyn... Darllen mwy "
Bien sûr, nous savons que les guerres ne sont pas nouvelles et continueront jusqu'à l'instauration du royaume de Dieu. Dywedodd Toutefois Paul : “J'encourage donc avant tout à faire des demandes, des prières, des supplications, des prières de reconnaissance pour tous les hommes, POUR LES ROIS ET POUR TOUS CEUX QUI EXERCENT L'AUTORITÉ, afin que nous puiss vie paisible et tranquille, en toute piété et en tout parch. (1 Timothée 2.2) Nous pouvons prier pour que Dieu soulage ou fortifie ceux qui lui appartiennent et qui vivent sous le feu de la guerre, peut-être en infléchissant les hommes... Darllen mwy "
Diolch i chi am rannu'r rhesymu hwn gyda ni, Fani. Rwy'n gwerthfawrogi darllen eich meddyliau.
Annwyl Nicole. Diolch am eich ymateb. Sylwais ar ymgais i weddïo am ddiwedd ar y rhyfel. Ni fydd Duw yn dod â'r rhyfel i ben yn seiliedig ar fy ngweddi. Yn yr achos hwn, mae fy ngweddi yn werth mynegi fy safbwynt. Ac mae hyn yn bwysig oherwydd byddaf yn ei gwneud yn glir nad wyf yn ddifater ynghylch dioddefaint pobl ddiniwed, yn enwedig y rhai sy'n Iesu '. Gweddïaf yn ddiffuant drostynt. Mae drygioni creulon cyffredinol yn rhan o'r byd hwn. Efallai eich bod yn gwybod am y gyflafan a gyflawnwyd ychydig ddyddiau yn ôl gan derfysgwyr Islamaidd yn Nigeria mewn eglwys Gatholig yn Owo.... Darllen mwy "
Diolch Franek am eich sylw cytbwys ar sut i ddelio â newyddion o'r ffrynt ymladd. Weithiau rydw i ar goll o ran sut i farnu'r erchyllterau hyn. Mae eich sylw yn dod â mi yn ôl i gydbwysedd. Diolchaf i Dduw a'r Arglwydd Iesu am frodyr a chwiorydd o'r fath. Mae gen i newyddion bod y rhai sy'n marw fel dioddefwyr yn cwympo i gysgu mewn breuddwyd marwolaeth ac yn aros am lais Crist. Fodd bynnag, pan fyddaf yn meddwl am blant sy’n cael eu llurgunio’n greulon, yn gorfforol ac yn feddyliol, mae fy nghalon yn gwaedu. Gwn ei fod yn Fyd Satanaidd, mai dim ond Jehofa Dduw trwy ei Fab a ddaw â heddwch... Darllen mwy "
Diolch felly am eich geiriau neis, ZbigniewJan. Soniais am ryfel sy'n agos i ni (330 km i ffin Wcrain oddi wrthyf). Yn y byd hwn sy'n llawn celwyddau a chamwybodaeth, nid yw'n hawdd credu popeth a gyflwynir gan y cyfryngau. Rwyf wedi bod â diddordeb yn y gwrthdaro hwn ers ei sefydlu yn 2014 ac mae fy ngwybodaeth o Rwsieg yn caniatáu i mi fonitro ei hanes a'i chyflwyniad o safbwynt yr holl bartïon ac i ddadansoddi'r sefyllfa'n feirniadol (ee mae arwyddion bod cyflafan Butcha wedi'i drefnu. er mwyn niweidio Rwsia... Darllen mwy "
Annwyl Chwaer Nicole!!! Diolch am eich sylw, am eich sensitifrwydd, eich empathi a'ch tosturi tuag at ddioddefwyr rhyfel ofnadwy. Mae dy olwg ar fenyw sensitif yn rhoi'r nerth i mi edrych ar y sefyllfa sy'n digwydd rai cannoedd o gilometrau o fy nghartref (rwy'n byw ar ffin Warsaw). Goroesodd fy rhieni y rhyfel, goroesodd fy mam, mam-gu, ewythr a modryb wersyll crynhoi yn yr Almaen. Bu farw fy nhaid yn y gwersyll Almaenig. Mae fy holl fywyd (65 oed) heb brofiadau mor hunllefus. Roedd delweddau a newyddion o Chechnya, Afghanistan, Irac a Syria mor afrealistig... Darllen mwy "