1 Thessaloniker 5: 2, 3 fortæller os, at der vil være et råb af fred og sikkerhed som et sidste tegn inden Jehovas dag ankommer. Så hvad er Jehovas dag? I henhold til denne sidste uges Vagttårnet undersøgelse “Som brugt her henviser“ Jehovas dag ”til den periode der begynder med ødelæggelsen af ​​falsk religion og vil kulminere i krigen i Harmageddon.” (w12 9/15 s. 3 par. 3)
Da vi ikke ønsker at hoppe til nogen konklusioner, og da der ikke blev ydet nogen skriftlig støtte i artiklen til denne udsagn, og i betragtning af vores tvivlsomme oversigt, når det kommer til at forudsige enhver profetisk tidslinje, kan vi godt spørge os selv: ”Hvad betyder Bibelen faktisk undervise om rækkefølgen af ​​begivenheder omkring Jehovas dag? ”
For at svare på det, lad os se på, hvad Peter sagde, da han citerede fra Joel 2: 28-32: “Og jeg vil give portenter i himlen derover og tegn på jorden nedenfor, blod og ild og røgmist; 20 solen bliver forvandlet til mørke og månen til blod, før den store og berømmelige dag for Jehova ankommer. ”(Apostlenes gerninger 2: 19, 20)
Hvor passer dette ind i den profetiske tidslinje i henhold til det, der er skrevet? Når alt kommer til alt ønsker vi ikke at gå ud over de ting, der er skrevet.
Mattæus citerede Jesus for at sige, at der ville være stor trængsel. Vi lærer at opfyldelsen af ​​det første århundrede - belejringen og den efterfølgende ødelæggelse af Jerusalem fra 66 til 70 e.Kr. - er en mindre opfyldelse. Jerusalems ødelæggelse forestiller ødelæggelsen af ​​det antitypiske Jerusalem, som er nutidens kristenhed. Så da Jesus talte om den store trængsel i Mt. 24: 15-22 talte han ikke kun om sin dag, men om ødelæggelsen af ​​Babylon den Store.
Bøde. Nu sagde Jesus derefter at “Straks efter trængslen af disse dage vil solen blive mørk, og månen vil ikke give sit lys ... ”(Mt. 24:29)
Lad os være klare på dette. Bibelen siger udtrykkeligt at Jehovas dag kommer efter solen og månen er formørket. (Apostelgerninger 2:20) De siger også udtrykkeligt at mørkningen af ​​solen og månen kommer efter den store trængsel. (Mt. 24:29)
Ser vi, at problemet med at påstå, at Jehovas dag inkluderer ødelæggelse af falsk religion?
Hvordan kan ødelæggelsen af ​​falsk religion (den store trængsel) være starten på Jehovas dag og alligevel stadig kom før solen og månen er mørkere, hvis disse begivenheder selv kom før Jehovas dag?
Så medmindre det styrende organ kan forklare fra Skriften, hvordan dette er muligt, må vi konkludere med det og råb om fred og sikkerhed kommer efter Babylons ødelæggelse.
Dette giver også mere mening. Hvorfor ville der være et meget særpræget og identificerbart globalt råb af fred og sikkerhed, mens - som den samme artikel udtrykker det - “krigsmæssig religion fortsætter med at være en forstyrrende kraft i verden”? Ville det ikke være mere logisk, at i kølvandet på ødelæggelsen af ​​falsk religion, vil verdens herskere, mens de beklager dets tab, retfærdiggøre sig selv før masserne hævder, at det hele var til det langsigtede gode; at der på trods af de økonomiske konsekvenser nu ville være reel grund til at håbe på varig fred og sikkerhed?
Selvfølgelig er det bare formodninger. Men hvad der ikke er formodning, er hvad Bibelen udtrykkeligt siger om rækkefølgen af ​​begivenheder der identificerer Jehovas dag, og hvad der er angivet indikerer at Jehovas dag er og kun er Harmagedon.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    3
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x