[Fra ws1 / 16 s. 7 for februar 29 - marts 6]
”Lad din broderlige kærlighed fortsætte.”—HEB. 13: 1
Påstået analyserer denne artikel temaet broderskærlighed, som beskrevet i de første 7-vers i Hebreerbrevets kapitel 13.
Her er disse vers:
”Lad din broderskærlighed fortsætte. 2 Glem ikke gæstfrihed, for derigennem nogle ubevidst underholdt engle. 3 Husk dem, der er i fængsel, som om du var fængslet med dem og dem, der bliver mishandlet, da I også selv er i kroppen. 4 Lad ægteskabet være hæderligt blandt alle, og lad ægteskabssengen være uden urenheder, for Gud vil dømme seksuelt umoralsk folk og utroskabsmænd. 5 Lad din livsstil være fri for kærligheden til penge, mens du er tilfreds med de nuværende ting. For han har sagt: ”Jeg vil aldrig forlade dig, og jeg vil aldrig opgive dig.” 6 Så vi kan være godt modige og sige: ”Jehova er min hjælper; Jeg vil ikke være bange. Hvad kan mennesket gøre mod mig? ” 7 Husk dem, der tager føringen blandt jer, der har talt Guds ord til jer, og når du overvejer, hvordan deres opførsel viser sig, efterligne deres tro. ”(Heb 13: 1-7)
Antager han, at Paulus er forfatteren til hebraerne, har han introduceret temaet broderskærlighed i vers 1 og derefter udviklet det til vers 7, eller lægger han blot en liste over "dos and don'ts"? Du er dommeren.
- Mod 1: Han taler om broderlig kærlighed
- Vs 2: Gæstfrihed (kærlighed til fremmede)
- Vs 3: Enhed med dem, der forfølges
- Vs 4: Loyalitet til ens ægtefælle; undgå umoral
- Vs 5: Undgå materialisme; stole på Gud for at give
- Mod 6: Ha mod; stole på Gud for beskyttelse
- Vs 7: Imiter troen hos de ledende, baseret på deres gode opførsel
Selvfølgelig kan man med lidt fantasi forholde sig næsten alt til hvad som helst, hvilket er, hvad forfatteren af denne artikel forsøger at gøre i anden halvdel af studiet. Imidlertid udvikler Paul her ikke et tema baseret på broderkærlighed. Broderkærlighed er bare den første af en liste over rådgivningspunkter.
Hvis du ser på disse punkter, vil du bemærke noget kendt. Dette er Jehovas Vidners hæftekost. Ofte vil brødre og søstre undskylde den gentagne karakter af deres ”åndelige næring” ved at sige, at ”vi har brug for disse konstante påmindelser”. Hvis det var sandt, ser det ud til, at Jesus og bibelforfatterne virkelig tabte bolden, fordi disse ”påmindelser” kun udgør en mindre del af den inspirerede kristne fortegnelse. Alligevel udgør de størstedelen af det, der fødes til Jehovas Vidner. Situationen kan sammenlignes med en restauratør, der har et lager fuld af mad og delikatesser fra hele verden, men som har en menu, der er begrænset til det, der findes hos dit lokale fastfood-joint.
Hvis du vil fodre folk med det samme igen og igen, skal du ompakke det, så de ikke ved, hvad der sker. Det ser ud til at være tilfældet her. Vi bliver ført til at tro, at vi vil lære om, hvordan vi viser broderlig hengivenhed; men i virkeligheden får vi endnu en gang den samme trætte billetpris: Gør dette, gør det ikke, adlyd os og bliv indeni, ellers bliver du ked af det.
De indledende afsnit sætter scenen for det tema.
”Ligesom de kristne på Paulus tid skulle ingen af os miste dette centrale faktum fra syne - snart står vi over for den mest udfordrende prøve på vores tro!” - Læs Luke 21: 34-36”- par. 3
Den gennemsnitlige JW vil læse "snart" og tænke 'når som helst nu, bestemt inden for 5 til 7 flere år.' Vi ønsker åbenbart at forblive inde i organisationen, hvis vi skal overleve denne test af vores tro. Naturligvis er der intet galt med at opretholde en følelse af haster, men tro bør aldrig baseres på frygt.
Derefter lærer vi i afsnit 8:
”Snart frigøres de destruktive vinde fra den største trængsel gennem tidene. (Mark 13: 19; Rev. 7: 1-3) Så gør vi godt ved at holde øje med dette inspirerede råd: ”Gå, mine folk, gå ind i dine indre rum og luk dine døre bag dig. Skjul dig selv et kort øjeblik, indtil vreden er gået forbi. ”(Er en. 26: 20) Disse "indre rum" refererer muligvis til vores menigheder. " (par. 8)
Hvis du læser konteksten af Jesaja 26: 20, vil du sandsynligvis komme til den konklusion, at profetien gjaldt Israels nation længe før Kristus kom til jorden. Du ville ikke være ude af linjen. Overvej denne ansøgning fra publikationerne:
”Denne profeti kan have haft sin første opfyldelse i 539 fvt, da mederne og perserne erobrede Babylon. Da han kom ind i Babylon, beordrede persen Cyrus tilsyneladende alle til at holde sig indendørs, fordi hans soldater blev beordret til at henrette enhver fundet uden for døren. ” (w09 5/15 s. 8)
Bemærk, at dette er en første opfyldelse. Hvad er deres grundlag for at kræve en anden opfyldelse? En omhyggelig gennemgang af vores publikationer afslører ingen. I det væsentlige skal der ske en anden opfyldelse, fordi det styrende organ siger det. Alligevel fortalte denne samme instans for nylig, at sekundære applikationer - hvad der også kaldes antitypisk opfyldelse - går ud over de ting, der er skrevet, og fra nu af ville blive afvist som upassende. (Se Går ud over hvad der er skrevet)
Ville ikke vores Herre have indikeret det Jesaja 26: 20 skulle det have været en fremtidig opfyldelse af den kristne menighed, var det tilfældet? I stedet afslører han, at vores frelse vil ske på overnaturlige måder, ikke gennem en eller anden handling, vi må tage os selv. (Mt 24: 31)
Imidlertid tjener et sådant middel til frelse ikke formålet med dem, der ville herske over os og få os til at adlyde deres enhver instruktion. Frygt - frygt for ikke at være i viden, for ikke at være på mødet, når den livreddende instruktion slettes - er beregnet til at holde os loyale og trofaste.
Efter at have indsprøjtet den rette frygt for ikke at være en af de udvalgte, får forfatteren os nu til at føle sig speciel.
”Hvad betyder det for os at udvise broderskærlighed? Det græske udtryk, der bruges af Paul, phi · la · phiʹa, betyder bogstaveligt ”kærlighed til en bror.” Broderlig kærlighed er den type kærlighed, der involverer en stærk, varm, personlig tilknytning, såsom til et familiemedlem eller en nær ven. (John 11: 36) Vi foregiver ikke at være brødre og søstre -vi er brødre og søstre. (Matt. 23: 8) Vores stærke følelse af tilknytning til hinanden opsummeres pænt med disse ord: ”I broderlig kærlighed har en kærlig kærlighed til hinanden. Når du viser æren over for hinanden, skal du tage føringen. ”(Rom. 12: 10) Kombineret med principiel kærlighed, et ægteskab, fremmer denne type kærlighed et nært selskab blandt Guds folk.”
I henhold til dette er vi alle brødre og søstre. I en stor familie, når alle brødre og søstre er voksne, er de alle på et plan; alle lige, omend forskellige. Er det tilfældet i Jehovas Vidners menighed, eller kommer dette citat fra Animal Farm ansøge?
”Alle dyr er lige, men nogle dyr er mere ens end andre.”
Der kan ikke være nogen tvivl om, at sande kristne skal betragte hinanden som brødre og søstre, og på den måde skulle betragte alle andre som overordnede. (Ro 12: 10; Ef 5: 21)
Dette er de følelser, som vi bør stræbe efter. Men taler disse ord om en virkelighed i Jehovas Vidners forsamling? Der var en tid, hvor jeg troede, at de gjorde det. Faktum er dog, at der er en gruppe brødre i denne familie, der overhøres, og som man kun kan være uenig med til store personlige omkostninger. Mange har fundet ud af, at uenighed med de ældste, eller værre, med det styrende organs lære, får dig i alvorlige problemer. Du bliver presset til at skifte mening og betragtes som splittende og oprørsk, hvis du ikke gør det. Til sidst, hvis du ikke knækker under, bliver du afskåret.
Er det sådan, det er i en rigtig familie? Hvis du tror, at en af dine kødlige brødre siger ting, der ikke er sandt - ting, der fejlagtigt repræsenterer din far - og du taler ud, ville du forvente øjeblikkelig afvisning eller endda forfølgelse? Forestil dig et familieklima, hvor alle er bange for at udtrykke enhver mening, der kan være uenig med den af den ældste brors. Stemmer det det billede, som afsnit 5 maler?
I afsnit 6 hedder det:
"'Broderkærlighed'," ifølge en lærd, "er et relativt sjældent udtryk uden for kristen litteratur." I jødedommen strækkede betydningen af ordet "broder" undertiden ud over dem, der bogstaveligt talt var slægtninge, men dets betydning var stadig begrænset til dem inden for den jødiske nation og inkluderede ikke hedninger. Kristendommen omfavner dog alle troende, uanset hvad deres nationalitet er. (Rom. 10: 12) Som brødre er vi blevet lært af Jehova at have broderlig kærlighed til hinanden. (1 Thess. 4: 9) Men hvorfor er det vigtigt, at vi lader vores broderlige kærlighed fortsætte?
Et Jehovas Vidne vil læse dette og tænke: "Vi er så meget bedre end jøderne var." Hvorfor? Fordi jøderne begrænsede broderlig hengivenhed til andre jøder udelukkende, mens vi omfavner folk fra alle nationer. Imidlertid accepterede jøderne som brødre folk fra andre nationer, så længe de konverterede til jødedommen. Gør vi ikke det samme? Når afsnittet siger "Kristendommen omfavner alle troende", vil en JW udføre en mental transponering og forstå dette, "Vi bør omfavne alle Jehovas Vidner som brødre". Når alt kommer til alt er vi de eneste sande kristne, derfor er kun Jehovas vidner sande troende.
Jøderne overvejede broderskabsstatus baseret på nationalitet. Jehovas Vidner overvejer broderskabsstatus baseret på religiøs tilknytning.
Hvordan er dette anderledes?
Kristendommen omfavner faktisk alle troende, men Bibelen henviser ikke til de troende i den særegne lære af en gruppe mænd, som den katolske synode eller Jehovas Vidners styrende organ. En troende er en, der tror på Jesus som Messias.
Ja, de fleste troende er blevet vildledt. For eksempel tror de fleste kristne på treenigheden og på Hellfire. Men fordi en bror er i fejl, holder han ikke op med at være en bror, ikke? Hvis det var tilfældet, kunne jeg ikke betragte Jehovas Vidner som mine brødre, fordi de tror på falske doktriner som en usynlig tilstedeværelse, der begyndte i 1914, og i en sekundær klasse af Christian, som ikke er et Guds barn, og fordi de giver troskab til a gruppe af mænd over Kristus.
Så tag det, der er godt fra denne Vagttårn, men husk, at vi alle er brødre, mens vores leder er en, Kristus. Så underkastelse til andre brødre vil betyde at gå på kompromis med vores underkastelse under Kristus.
Hej Meleti, jeg overvejede nogle ting i dag - de "indre rum" (nævnt i din artikel ovenfor), hvis de "indre rum" er menighederne, så det er her, vi alle ser ud til at gå glip af muligheder. Hvis vi som Kristi disciple er kendt ”HVIS vi har kærlighed indbyrdes”, hvad er pointen med at forsøge at overbevise andre om “det arbejde” vi er kendt for. En kommentar fra “LonelySheep” til DDT virker logisk. Denne rejste det punkt, at JW'er er kendt af forkyndelsen fra dør til dørarbejde og IKKE af den kærlighed, vi har mellem hinanden. Hvad hvis... Læs mere "
Det er interessant, at du skal rejse dette punkt, da jeg i øjeblikket arbejder på en artikel om netop denne ting. 🙂
Tak, Meleti. Jeg kan godt lide at læse dine tanker om artiklerne i WT-studiet og værdsætter den tid, du bruger på at gennemgå anmeldelserne.
Dette: Ville ikke vores Herre have antydet, at Esajas 26:20 skulle få en fremtidig opfyldelse for den kristne menighed, hvis det havde været tilfældet? I stedet afslører han, at vores frelse sker på overnaturlige måder, ikke gennem en handling, som vi selv skal tage. (Mt 24:31) Interessant nok gav vor Herre instruktioner. Ikke kun ved hjælp af overnaturlige midler, som du sagde i Mt 24:31, men kun et par vers tidligere i Mt 24: 15,16: “” Derfor, når du får øje på det modbydelige, der forårsager øde, som tales om af Daniel, profet, der står på et helligt sted (lad... Læs mere "
Instruktionerne om at flygte var også kun til “dem i Judæa”. Jeg bemærkede den samme uoverensstemmelse med advarslerne fra Matthew og Esajas om kirsebærplukket. Enten har Judæa en eller anden moderne anvendelse, som vi bliver gjort opmærksom på i god tid, eller det var kun instruktioner til de kristne i Judæa, og vi vil have overnaturlig retning, når Menneskesønnen åbenbares. Der er ingen måde, jeg vil gå i nogen bunker eller kælder. For at være ærlig, som en introvert, fik hele artiklen og undersøgelsen mig til at føle mig meget ubehagelig. Tvunget kærlighed er ikke ægte. Jeg har set virkeligheden i... Læs mere "
Bare en tanke om dette, jeg tror, at dette er dem i Kristi legeme, som en gang blev trampet, engang undertrykt, men vendte i nød overfor Faderen og derefter genforenet med Kristus. Hele Jesaja 26 ser ud til at føre til den Nye Pagts opfyldelse. Når de undertrykkes, bragte fødselsskader kun meningsløshed. ”Vi har ikke bragt frelse til jorden, og verdens mennesker er ikke kommet til liv.” - liv fra opfyldelsen af den nye pagt. Jes 26:18; 1 Thess 5: 3 Når de vågner op, modtager de åndeligt liv ved at flygte til bjergene i Judea - åndelig Israel og... Læs mere "