[Fra ws7 / 16 s. 21 for september 12-18]

”Vi modtog alle. . . ufortjent venlighed på ufortjent venlighed. ”-John 1: 16

denne særlige Vagttårnet undersøgelse resulterede i lidt af en åbenbaring for mig - ikke noget, jeg er vant til, når jeg læser Vagttårnet. Det begynder med lignelsen om 11th time arbejdere taget fra Matthew 20: 1-15. I denne lignelse får alle arbejderne den samme løn, uanset om de har arbejdet hele dagen eller bare den sidste time på dagen. Lignelsen afsluttes med ordene:

"På denne måde vil de sidste være de første og de første sidst." (Mt 20: 16)

Jesus siger ikke, hvad lønnen er, og heller ikke artiklen, selvom det antyder, at det er Guds ufortjente venlighed. Pointen med lignelsen er, at det er Mesteren, der bestemmer, hvad lønnen er, og han betaler den samme løn til alle uanset hvor meget arbejde hver har gjort. Faktisk bliver de sidste først betalt, så de, der arbejdede mindst, får en fordel i forhold til dem, der arbejdede længst.

Her er pointen: hvordan kan vi retfærdiggøre et frelsesystem med dobbelt håb hvis alle arbejdstagere får den samme løn?  Hvis lønnen er belønningen, er der ikke noget grundlag for to fordele?

“Ah”, siger du, “men hvad nu hvis vagttårnet har ret og lønnen er ufortjent venlighed? Får ikke såvel de salvede som de andre får den samme belønning? ”

INGEN! Ufortjent venlighed resulterer i det kristne væsen erklæret retfærdige. Ifølge organisationen “har Jehova erklæret sine salvede retfærdige som sønner og de andre får retfærdige som venner”. (Se w12 7/15 s. 28 par.7)

Så en gruppe bliver sønner og en gruppe bliver venner. Ikke den samme løn.

Men nogle vil imødegå: ”Den dårlige venlighed resulterer i det samme resultat for begge grupper: evigt liv! Så de får begge den samme løn. ”

Igen, NEJ! Selvom vi tillader denne anvendelse af lønnen, sporer den stadig ikke, fordi den salvede får liv ved deres opstandelse. Guds ufortjente venlighed resulterer i, at de bliver erklæret retfærdig for livet.  Bibelen siger om dem, at "de kom til liv og regerede som konger med Kristus i 1,000 år." (Ad 20: 4Så de får straks liv efter deres opstandelse.

Ikke så de andre får ifølge vagttårnslæren. De andre får vender tilbage til livet på jorden stadig i deres syndige tilstand. Da de stadig er under synd, er de stadig underlagt døden. Så de erklæres ikke retfærdige, for at blive erklæret retfærdig betyder en opstandelse til livet, ikke at synde med døden som en mulighed. Ifølge JW teologi vil de andre får kun blive erklæret retfærdige i slutningen af ​​de tusind år, hvis -hvis-de forbliver trofaste.

Så hvis ufortjent venlighed er lønnen, så får de andre får ikke den samme løn.

"Det gør de," vil nogle måske stadig argumentere for. De får det bare tusind år efter den salvede. Ah, men så glemmer vi det sidste vers i lignelsen. De første er sidste og den sidste, første. Ifølge JW teologi var de salvede de første, der blev samlet. De andre får kom først på banen siden midten af ​​1930'erne. De andre får er sidst. Så de skulle være først til at få lønnen, men nej. De skal vente yderligere tusind år.

Denne lignelse om Jesus - ligesom resten af ​​hans rigets lignelser - giver ingen mulighed for, at en sekundær klasse af kristne får en sekundær belønning.

På dette tidspunkt og i lyset af artiklens hovedtema, skal vi også huske at Bibelen intetsteds taler om at kristne bliver erklæret retfærdige som Guds venner.

Hvis vi skal lære af lignelsen, er vi nødt til at acceptere, at alle kristne får den samme løn, og selvom den løn er ufortjent venlighed, der giver liv, skal det være det samme liv. Ellers er det ikke den samme løn.

Bibelen taler om én tro, en dåb, et håb, en belønning. Kort sagt en løn.

“. . Derfor er loven blevet vores vejleder, der fører til Kristus, for at vi kan blive erklæret retfærdige på grund af tro. 25 Men nu, hvor troen er ankommet, er vi ikke længere under en tutor. 26 I er faktisk alle Guds sønner gennem jeres tro på Kristus Jesus. 27 For alle I, som blev døbt til Kristus, har påtaget Kristus. 28 Der er hverken jøde eller græsk, der er hverken slave eller fri mand, der er hverken mand eller kvinde; for DU er alle én [person] i forening med Kristus Jesus. 29 Desuden, hvis DU tilhører Kristus, er du virkelig Abrahams afkom, arvinger med henvisning til et løfte. ”(Ga 3: 24-29)

I henhold til den officielle vagttårnslære er der ingen forskel mellem de andre får, der overlever Armageddon, de andre får, der dør før Armageddon og genopstås, og de uretfærdige, der vil blive genopstand langs dem i den nye verden.

”Under Jesu kærlige opmærksomhed var hele den menneskelige familie - overlevende fra Armageddon, deres afkom og de tusinder af millioner af opstandne døde, der adlyder ham -vil vokse mod menneskelig perfektion". (w91 6 /1 s. 8 Jesus afslutter alt, hvad Gud spørger)

De går alle i den samme store smeltedigel. Derfor vil de andre får ved deres opstandelse eller efter deres overlevelse gennem Harmageddon fortsat være syndere lige ved siden af ​​de “tusinder af millioner af opstandne” uretfærdige.

Det er klart, at dette ikke er den samme belønning, som de salvede får ved enhver fantasi!

Ufortjent venlighed “Udtrykt på forskellige måder”

Vi vil huske dette, når vi undersøger de forskellige måder, artiklen hævder, at Guds ufortjente venlighed udtrykkes over for de andre får.

”Tilgivelse for vores synder.” - par. 9

Ifølge 1 John 1: 8-9, Kristne renses for al uretfærdighed. Hvordan kan det være, hvis Gud genopretter dem til deres tidligere syndige tilstand ved deres opstandelse til livet på jorden?

”At have et fredeligt forhold til Gud… Paul forbinder dette privilegium med Jehovas ufortjente venlighed og siger:” Nu hvor vi [Kristi salvede brødre] er blevet erklæret retfærdige som et resultat af tro, lad os nyde fred med Gud gennem vor Herre Jesus Kristus, gennem hvem vi også har fået adgang ved tro til denne ufortjente venlighed, som vi nu står i. ”(Rom. 5: 1, 2) Hvilken velsignelse dette er! - par. 10

Fint, men dette gælder for Kristi salvede brødre, som det tydeligt fremgår af artiklen. Der er ingen bestemmelser for, at en sekundær klasse af venner skal være i fred med Gud. Hvordan kan de være, hvis de ikke erklæres retfærdige for livet?

Afsnit 11 hævder det Daniel 12: 3 forudsiger at salvede kristne i vores tid vil bringe mange ikke-salvede kristne til retfærdighed. Intet bevis herfor leveres af den enkle grund, at der ikke er noget bevis at have. Dette er ikke fortolkning, men grundløs spekulation med det formål at forsøge at udnytte en bibelsk tekst til støtte for menneskeskabt doktrin. Hvad der er langt mere sandsynligt i betragtning af Daniels sammenhæng er, at dette forudsiger dannelsen af ​​den kristne menighed, da jøderne med indsigt (jødiske kristne) bragte de mange - nationernes folk - til retfærdighed som åndesalvede kristne. Selvfølgelig kan jeg ikke bevise det, men uanset anvendelsen kan vi med sikkerhed sige, at artiklens forfatter har det forkert, fordi hans fortolkning afhænger af eksistensen af ​​en sekundær klasse af kristne, og Bibelen lærer ikke sådan noget.

”At have udsigten til evigt liv.” - par. 15.

Søg som jeg kunne, jeg kunne ikke finde nogen steder i Bibelen, hvor den taler om udsigten af evigt liv. Selv de bevistekster, der er citeret i dette afsnit, understøtter ikke ideen. Leger vi med ord? Er udsigten til evigt liv ikke bare en anden måde at sige 'håbet om evigt liv'. Ikke i Watchtower-sprog.

„Men Jehova giver os et vidunderligt håb. Jesus lovede sine disciple: „Dette er min Faders vilje, at enhver, der anerkender Sønnen og udøver tro på ham, skal have [ikke har udsigten, men bare har] evigt liv. ” (John 6: 40) Ja, håbet om evigt liv er en gave, et vidunderligt udtryk for Guds ufortjente venlighed. Paul, der helt sikkert satte pris på denne kendsgerning, sagde: ”Guds ufortjente venlighed er blevet manifesteret, hvilket bragte frelse [ikke udsigten til frelse] til alle slags mennesker. ”-Titus 2: 11”- par 15

Når en salvet kristen erklæres retfærdig ved tro, gør han det har evigt liv. Hvis han dør det øjeblik, bliver han i det næste øjeblik (fra hans synspunkt) gendannet til livet - perfekt, udødeligt, evigt liv. (Tilgiv tautologien, men jeg prøver at gøre et punkt.) Ideen om en udsigt til liv skal sælges til vidner, der mener, at de er en sekundær klasse af kristen, fordi de læres, at alt, hvad de får efter at have overlevet Armageddon, eller genopstået, er udsigter eller mulighed af evigt liv nogle tusinde år i fremtiden.

Dette er som at fortælle nogen, at hvis de betaler for et hus nu, vil du levere det til dem om ti århundreder, hvis de fortsætter med at opføre sig. Gud arbejder ikke på layaway-planen. Hvis du stoler på ham og hans søn nu, erklærer han dig retfærdig nu!

Artiklen afsluttes med at forberede os på næste uges skub til at gøre endnu mere i forkyndelsen fra hus til hus.

Som taknemmelige modtagere af Guds generøse kærlighed skal vi blive tilskyndet til at gøre vores yderste for at "bære grundigt vidnesbyrd om de gode nyheder om Guds ufortjente venlighed." (Acts 20: 24) Dette ansvar undersøges detaljeret i den følgende artikel.

Det vidnesbyrd som Paulus bar var af ufortjent venlighed, der blev erklæret retfærdig for livet. Dette er ikke det budskab som Jehovas Vidner forkynder. Så hele budskabet i næste uges undersøgelse vil, som vi så vil se, blive plettet af en falsk forudsætning.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    53
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x