[Fra ws11 / 16 s. 26 december 5, 19-25]
”Nu er tro forsikring om ting, der håbes på,
overbevisning om, at ting ikke bliver set. ”-Han. 11: 1 BLB[I]
Punkt 3 i denne uges undersøgelse spørger os: ”Men hvad er egentlig tro? Er det begrænset til en mental forståelse af de velsignelser, som Gud har i vente for os? ”
For at besvare det første spørgsmål og se, hvordan det andet spørgsmål går glip af, skal du læse hele det 1. kapitel af hebræerne grundigt. Når du betragter hvert eksempel, som forfatteren peger på fra før-kristen tid, skal du huske at den hellige hemmelighed stadig var en hemmelighed for dem. (Kol 26:27, 14) Der er ikke noget klart angivet opstandelseshåb i De Hebraiske Skrifter eller Det Gamle Testamente. Job taler om en mand, der lever igen, men der er intet bevis for, at Gud faktisk fortalte ham dette eller gav ham et specifikt løfte. Det er sandsynligt, at hans tro var baseret på ord fra hans forfædre og på hans tillid til Guds godhed, retfærdighed og kærlighed. (Job 14:15, XNUMX)
Abel nævnes også i dette kapitel, alligevel er der ingen beviser for, at Abel fik at vide om håbet om en opstandelse. (Hebræerne 11: 4) Vi kan spekulere, men hvis håbet var klart - eller senere da Moses, der talte ansigt til ansigt med Gud, begyndte at skrive Bibelen - kunne man forvente at se det stavet; alligevel er den ikke der. (33Mo 11:XNUMX) Alt vi ser er vage henvisninger til det.[Ii] Bibelen taler om at sætte tro på Guds og Kristus navn. (Sl 105: 1; Johannes 1:12; Apostelgerninger 3:19) Dette betyder at vi stoler på Guds karakter for ikke at skuffe, men at betale tilbage godhed for dem som stoler på ham og elsker ham. Kort sagt er tro troen på at Gud aldrig vil svigte os. Derfor har vi 'forsikringen om de ting, vi håber på', og hvorfor vi har den overbevisning om, at ting, der endnu ikke er set, er virkelige.
Da Job håbede på at leve igen, forstod han karakteren af den første opstandelse, opstandelsen for de retfærdige, der er omtalt i Åbenbaringen 20: 4-6? Sandsynligvis ikke, da denne hellige hemmelighed endnu ikke var afsløret. Så hans håb kunne ikke have været baseret på en "mental forståelse af de velsignelser, som Gud havde i vente" for ham. Uanset hvad han specifikt håbede på, havde han helt sikkert tillid til at virkeligheden ville være af Guds valg, og hvad det end viste sig at være, ville være helt acceptabelt for Job.
Alle dem, der er nævnt i Hebreerbrevets kapitel 11, håbede på en bedre opstandelse, men indtil den hellige hemmelighed blev afsløret, kunne de ikke have vidst, hvilken form det ville tage. (Han 11: 35) Selv i dag, med den fulde Bibel i vores hænder, stoler vi stadig på tro, for vi har kun et vagt greb om den virkelighed.
Ikke så Jehovas Vidner. I afsnit 4 hedder det ”Tro involverer meget mere end en mental forståelse af Guds formål”. Dette indebærer, at vi allerede har en sådan "mental forståelse af Guds hensigt". Men gør vi? Vidner ser ikke farligt som ved et metalspejl, men de ser tydeligt ved hjælp af farverige illustrationer malet af talentfulde kunstnere og inspirerende dramatiske videopræsentationer downloadet fra jw.org. (1Kor 13:12) Disse giver dem en god mental forståelse af Guds “løfter”. Men er det virkelig 'virkeligheden endnu ikke set'? Man kunne argumentere for, at det vil være, når de uretfærdige rejses til en tilstand af syndfrihed i slutningen af de tusind år; når døden ikke er mere. (1Kor 15: 24-28) Men det er ikke det ”løfte” vidner ser frem til. Disse illustrationer viser scener fra den nye verden efter Harmageddon, ikke tusind år længere. På en eller anden måde vil milliarder af uretfærdige komme til liv have ringe eller ingen indflydelse på de idylliske omgivelser, som JW'er forestiller sig selv.
Er det virkelig det Bibelen lærer kristne at håbe på? Eller får mænd os til at tro på et løfte, som Gud aldrig har givet kristne?
Kræver tro nogen mental forståelse af Guds hensigt? Hvor meget mental forståelse havde den onde hængt sammen med Jesus, da han bad om at blive husket, da Jesus kom ind i sit rige? Alt hvad han troede var, at Jesus var Herren. Det var nok til, at han kunne blive frelst. Da Jehova bad Abraham om at ofre sin søn, hvor meget mental forståelse havde Abraham? Alt han vidste var, at Gud havde lovet at skabe en mægtig nation fra Isaks efterkommere, men med hensyn til hvordan, hvornår, hvor, hvad og hvorfor, blev han stort set tilbage i mørket.
Vidner har tendens til at behandle troen på Gud som en kontrakt. Gud lover at gøre X, hvis vi gør Y og Z. Det hele er stavet. Det er virkelig ikke den slags tro Jehova leder efter hos sine udvalgte.
Årsagen til, at "mental forståelse af Guds formål" her understreges her, er, at organisationen stoler på os til at sætte tro på det mentale billede, de har malet, som om det faktisk kommer fra Gud.
”Det er klart, at vores udsigt til at nyde evigt liv i Guds nye verden afhænger af, at vi har tro og holder den stærk.” - par. 5
Ja, mennesker vil nyde evigt liv i Guds nye verden, men håbet for kristne er at være en del af løsningen. Håbet er at være en del af himlenes rige med Kristus. Dette er de ting, vi ikke håber på.
Fra dette punkt fremfører artiklen fremragende punkter om tro og gerninger. Et andet aspekt ved tro, som det fremgår af eksemplerne i Hebræerbrevet kapitel 11, er at alle disse mænd og kvinder i gamle dage handlet på deres tro. Tro producerede værker. Punkt 6 til 11 giver eksempler fra Bibelen for at illustrere denne sandhed.
Det fine råd fortsætter i afsnit 12 til 17, der viser, hvordan tro og kærlighed begge er forpligtet til at behage Gud.
Udøve sundhed i sindet
Med sådanne fine bibelråd friske i vores sind, er vi godt forberedt på agn-og-switch, som er blevet et almindeligt træk i de tidsskriftsartikler, vi studerer.
”I vores nutid har Jehovas folk været udøver deres tro på Guds etablerede rige". - par. 19
Hele tiden har vi talt om tro på Gud og Kristus, og alligevel her i slutningen taler vi om tro på Guds etablerede rige. Der er to problemer med dette. Først og fremmest bliver vi aldrig bedt om i Bibelen at tro på riget. Riget er en ting, ikke en person. Det kan ikke holde løfter. Artiklen gjorde det klart, at tro og tro ikke er det samme. (Se afsnit 8) Men hvad der virkelig menes med tro er her tro - tro på at det styrende råds lære om at riget blev oprettet i 1914 virkelig er sandt. Hvilket bringer os til det andet problem med denne erklæring. Guds rige blev ikke etableret i 1914. Så de beder os om at sætte tillid til en ting, ikke en person, der viser sig at være en fiktion af mænd.
Denne artikel handler om at styrke vores tro på Jehova. Organisationen betragtes imidlertid som synonym med Jehova. Når et vidne bliver fortalt af de ældste, at ”vi ønsker at følge Jehovas anvisning”, betyder de virkelig ”vi vil følge det styrende råds retning”. Når et vidne siger: 'Vi skal være lydige over for slaven', ser han ikke dette som lydighed mod mennesker, men mod Gud. Slaven taler for Gud, så slaven er faktisk Gud. De, der kan gøre indsigelse mod en sådan erklæring, vil stadig erkende, at det forventes, at vi adlyder "slavernes anvisning" ubetinget.
Så artiklen handler virkelig om at styrke vores tro på organisationen og det styrende organ, der leder den. For at hjælpe os med at gøre dette har vi følgende ord for at få os til at føle os specielle.
”Dette har resulteret i udviklingen af et verdensomspændende åndeligt paradis, der har over otte millioner indbyggere. Det er et sted, der bugner af frukten af Guds ånd. (Gal. 5: 22, 23) Hvilken kraftig demonstration af ægte kristen tro og kærlighed! ” - par. 19
Højt lydende ord! Men kan vi kalde det et åndeligt paradis, hvis vores mest sårbare emner ikke er tilstrækkeligt beskyttet mod rovdyr for at nævne et spørgsmål? En nylig regeringsundersøgelse viste, at over et tusind tilfælde af seksuelt misbrug af børn i kun ét land blev rapporterede myndigheder.[Iii] Dette medfører yderligere undersøgelser af Jehovas Vidners politikker og praksis med hensyn til at yde ordentlig beskyttelse af børn.[Iv]
Hvad har været reaktionen på denne 'problemer i paradis? Har vidner demonstreret Guds ånds frugt over for sådanne? Har der været en "kraftig demonstration af ægte kristen ... kærlighed"? Nej. Ofte, når ofre taler eller træffer retslige skridt, bliver de afskåret fra deres følelsesmæssige støttestruktur for familie og venner af den ubibelske praksis med adskillelse. (Hvis du er uenig, bedes du give grundlaget for denne politik ved hjælp af kommentarsektionen til denne artikel.)
Derudover kan det være et åndeligt paradis, hvis der ikke er frihed? Jesus sagde, at sandheden ville frigøre os. Men hvis man taler om sandheden og tilbyder korrektion baseret på Skriften til de ældste, rejsende tilsynsmænd eller det styrende råd, er man sikker på at blive skræmt af truslen om udstødelse (ekskommunikation). Næppe et paradis, når man er bange for at tale op af frygt for at blive forfulgt.
Så ja! Øv tro på Jehova og på Jesus, men ikke på mennesker.
____________________________________________________
[I] Berean Literal Bible
[Ii] Sammenhængen i den meget ballyhooed-profetering af Jesaja i kapitel 11 ser ud til at indikere, at profeten taler om et åndeligt paradis knyttet til Messias 'komme, ikke en profeti, der vedrører en jordisk opstandelse.
Elsker det ?!!!
Tilføj flere gamle antototer katolske historie JRuthetfor og pop kulter og Kristus Kristus
Tilføje ?? på toppen? og Defintely H og G?
Agape
?
Kære Meleti, mange tak for alt dit hårde arbejde og din fornemme indsigt. Bare så du kender dit spørgsmål: "Hvor meget mental forståelse havde den onde hængt sammen med Jesus, da han bad om at blive husket, da Jesus kom ind i sit rige?" . . . Det blev brugt ganske effektivt i dag. Pointen blev fremsat: ”Tilstrækkelig tro kan ske lige så pludselig som en holdningsændring, som når troen fik en af de to kriminelle, der hængte ved siden af Jesus, til at stoppe med at latterliggøre ham og irettesætte den anden ved at sige, 'vi modtager fuldt ud det, vi fortjener for... Læs mere "
Tak Meleti, den forrige artikel og denne er spirituel stof til eftertanke! Undskyld på forhånd for den lange kommentar. Det er interessant for mig at se, at de i det første århundrede, den hebraiske menighed, noget modløs, jødedommen syntes at være den bedre måde at tilbede Gud på. Så dette holdt dem tilbage af de større udsigter til, at Kristus opstod og hans ophidselse, som Jehova gav ham, ikke var helt forstået eller værdsat. Jeg plejede at tænke på, hvorfor Paulus aldrig brugte nogen nuværende kristne mænd og kvinder i troen som f.eks. Ingen tvivl om hans... Læs mere "
I denne gennemgang hedder det, at "Der er intet klart angivet opstandelseshåb i De Hebraiske Skrifter eller Det Gamle Testamente."
Jobkapitel 14 anerkendes, men stilles spørgsmålstegn ved, men jeg må spørge, hvad vil du gøre med Daniel Chapter 12: 2,13; også Jesaja 26: 19?
Dette lyder som ressurption lover mig.
Send dine kommentarer.
Hej Thaddeus, det var derfor, jeg var forsigtig med mit valg af ord. Jeg sagde ikke, at der ikke blev opdaget håb om opstandelse i de hebraiske skrifter, men snarere "der er ikke noget klart stavet håb om opstandelse i de hebraiske skrifter." Daniel 12: 2 taler sandsynligvis om den åndelige opvågning på Kristi tid. Daniel 12:13 siger kun, at Daniel vil rejse sig, men hvad? En jordisk opstandelse? En himmelsk opstandelse? eller noget andet? Hvis Jesaja 26:29 kunne tale om en åndelig opvågning, men selvom det forudsiger en bogstavelig opstandelse, er håbet stadig ikke tydeligt stavet... Læs mere "
Tak for at dele dine tanker. Jeg bemærker, at dit ordvalg var omhyggeligt, det ser ud til at antyde, at de trofaste i gamle dage ikke havde ”noget klart håb”. Imidlertid synes de passager, jeg nævnte, at de havde håb, håb om at blive bragt tilbage til livet. Ikke som en ånd, men en tilbagevenden til det liv, de tidligere har haft. Der er ikke noget vers 29 i det 26. kapitel i Esajas. Jeg henviste til vers 19, der siger: „Dine døde skal leve. Mine lig vil rejse sig. Vågn op og råb med glæde, I beboere i støvet! For din dug er som dug for... Læs mere "
Undskyld, at henvisningen til vers 29 var en skrivefejl. Jeg mente at slå '1' ikke '2', men jeg læste fra 19, da jeg gav dig mit svar. For ordens skyld sagde jeg: "Der er intet klart angivet opstandelseshåb i De Hebraiske Skrifter eller Det Gamle Testamente." Dermed antydede jeg ikke, at de ikke havde noget klart håb, men at det håb, de havde, ikke blev "præciseret" i detaljer. De vidste tydeligt, at der kom en opstandelse. Men hvad vidste de ud over det? Hvilke detaljer om det håb, vi nu har, blev afsløret... Læs mere "
Hej Meleti
Påmindelsen om, at Abel, Job, Moses og alle disse trofaste mænd før Kristus ikke havde nogen idé om, hvad opstandelsen var, eller om der endda skulle være en sådan, er forbløffende. At være født, leve, ældes, og der ikke er nogen idé om en eller anden form for en anden chance i livet efter døden, må virkelig have været trist.
(Efeserne 2: 12). . . På det tidspunkt var du uden Kristus, fremmedgjort af staten Israel, fremmede for løftets pagter; du havde intet HOPE. . .
Hej Stephen, jeg har altid undret mig over den stærke tro på dem, du nævnte. Det ser ud til, at de ikke havde meget at fortsætte. Jeg har altid spekuleret på, om de forstod mere, end vi ved. Havde de mange mundtlige lærdomme, der ikke var nedskrevet? Jeg har også spekuleret på, hvad farisæernes tro på opstandelsen var baseret på? Var det kun de få opstandelser der blev registreret omkring Elisa og Elias? Jeg tror, det var NT Wright i en video, jeg så, der nævnte farisæerne troede på en opstandelse af alle på samme tid i... Læs mere "
@simplyme. Farisæerne havde Dan 12: 2 "Og mange af dem, der sover i jordens støv, vil vågne op, nogle til evigt liv og andre til skændsel og til evig foragt." Hebræerbrevet 11: 9-16 viser at Abraham håbede på himmelsk opstandelse.
Det er også blevet foreslået, at for en mellemøstlig mand i gamle tider at have et løfte om, at hans afkom blev multipliceret som stjerner (mennesket blev en nation), var det en meget større ting, end det ville være for en nutidig vestlig individualist.
Hej alle, jeg er enig med Meleti, når han siger, at opstandelseshåbet fra den hebraiske tid ikke var klart defineret. Det oprør, som Paulus tilskyndede til Apostelgerninger 23, viser, at det allerede var et meget omtvistet emne. De spørger Jesus om dette i Matt 22, hvor han siger, at grunden til, at de ikke har forstået, er: ”Du tager fejl, fordi du hverken kender Skrifterne eller Guds kraft; 30 for i opstandelsen gifter mænd sig heller ikke kvinder eller gifter sig, men de er som engle i himlen. ” Lyder dette som en opstandelse, der simpelthen vender tilbage... Læs mere "
Disse gamle mænd har en idé om, hvad ressurectionen var, og vidste, at der vil være en.
Se Daniel 12: 2,13 også Isaiah 26: 19.
Er det ikke disse inspirerede passager, der direkte henviser til ressurens fra de døde?
Hej Thaddeus, det var derfor, jeg var forsigtig med mit valg af ord. Jeg sagde ikke, at der ikke blev opdaget håb om opstandelse i de hebraiske skrifter, men snarere "der er ikke noget klart stavet håb om opstandelse i de hebraiske skrifter." Daniel 12: 2 taler sandsynligvis om den åndelige opvågning på Kristi tid. Daniel 12:13 siger kun, at Daniel vil rejse sig, men hvad? En jordisk opstandelse? En himmelsk opstandelse? eller noget andet? Hvis Jesaja 26:29 kunne tale om en åndelig opvågning, men selvom det forudsiger en bogstavelig opstandelse, er håbet stadig ikke tydeligt stavet... Læs mere "
Tak Meleti for en god skrivning igen. Faktisk bruger WT-litteratur Jehova som et alias for Org, når man taler om doktrinære overbevisninger eller organisatoriske anvisninger. Dette er beregnet til at tilføje vægt. wt17. februar s. 23-28, par. 12 ”Det styrende organ er hverken inspireret eller ufejlbarligt. Derfor kan den fejle i doktrinære anliggender eller i organisatorisk retning. ” Så vi har disse lejlighedsvise tilståelser af fejl, og vi har en dokumenteret rekord for fejl. Og alligevel skal alt, hvad der kommer fra GB, følges til punkt og prikke, ellers træder det mod Jehova. Og alt dette... Læs mere "
Det er et interessant spørgsmål. Hvis vi definerer frafald som Bibelen definerer det, ville mange hævde at læsning af publikationerne svarer til læsning af frafaldet materiale.
Tak for tilmeldingen. Jeg havde virkelig brug for at høre dette i dag. Som Jesus sagde, er sandheden en kilde til frihed. Der er ingen frihed i JW-land.
Hej Meleti, jeg tror, du har ramt den grundlæggende årsag til, at vi ser så mange beskadigede JW'er derude. Deres tro på Jehova, Jesus og Bibelen er blevet ødelagt, hvis den ikke ødelægges på grund af forsætlige fejl eller løgne eller ubibelsk politik, der skader mennesker og familier (en som du førte ud). Efter min erfaring havde sådanne som disse bygget deres tro på organisationen. De lærte dette, undertiden fra barndommen, at Jehova og organisationen var den samme. Organisationen er fordoblet denne taktik med alle disse loyalitetsartikler og forsamlinger. Det gør ondt... Læs mere "
Velkonstrueret artikel, Meliti. Dine tanker om det åndelige paradis er fremragende. Jeg husker, at da jeg først hørte udtrykket, gik jeg bare ”virkelig?”, Men jeg accepterede det bare som en kontrast til andre religioner. Fik jeg at du var i et paradis? Ikke særligt. Det var et af de sjove JW-udtryk. Hvad du troede var, at du blev undervist i sandheden, at JW'er alle prøvede at gøre, hvad der var rigtigt. Men det var stadig et underligt udtryk, som du troede, du ville sætte pris på jo længere du var i "Sandheden". Tak for... Læs mere "
I næsten hver undersøgelsesartikel skal de indsende FDS. Disse brødre i fængsel kunne de have udført alternativ tjeneste, tyve år er så trist.