Tjen Jehova med et komplet hjerte

[Fra ws3 / 17 s. 18 maj 15-21]

”O Jehova, husk, tak, hvordan jeg trofast og fuldstændigt har gået foran jer.” - 2 Kings 20: 3.

denne særlige Vagttårnet undersøgelsen bruger fire kongelige eksempler fra det gamle Israels dage til at instruere Jehovas Vidner om at tjene Gud med et komplet hjerte. Der er naturligvis ikke noget galt i at bruge eksempler på trofaste mænd, der er optaget i Prechristian Scriptures (PS) som objekttimer til at guide os i dag. Det skal dog bemærkes, at der i publikationerne fra Watchtower Bible and Tract Society er en klar overvægt på sådanne eksempler. Det er blevet observeret, at vi er en Judeo-kristen religion med stor vægt på det "Judeo" aspekt af kristendommen. Er det et problem?

Jehovas Vidner bruger ikke udtrykkene "Det Gamle Testamente" og "Det nye testamente", der ofte bruges i kristendommens kirker. Årsagen til dette er forklaret i bilag 7E (s. 1585) til Ny verdensoversættelse af de hellige skrifter - Referencebibel. Uanset om du accepterer denne begrundelse eller mener, at den ikke stemmer overens med videnskabelig gennemgang, skal det erkendes, at en af ​​grundene til at undgå disse to udtryk er JW.org's ønske om konstant at distancere sig fra resten af ​​kristenheden. (Faktisk, selvom det er en kristen trosretning, betragter vidner sig ikke som en del af kristenheden.) Alt i alt er der stadig mere i det end hvad vi ser på overfladen. Appendiks 7E argumenterer for, at det ville være mere nøjagtigt at erstatte "testamente" med "testamente", men alligevel afviser organisationen også udtrykkene "Old Covenant" og "New Covenant". Hvorfor?

Argumentet fremføres, at Bibelen er et enkelt værk, og at sådanne opdelinger derfor ikke har "noget gyldigt grundlag".

Derfor er der intet gyldigt grundlag for, at de hebraiske og aramiske skrifter kaldes "Det Gamle Testamente", og at de kristne græske skrifter kaldes "Det Nye Testamente." Jesus Kristus omtalte selv samlingen af ​​hellige skrifter som "skrifterne" . ”(Mt 21: 42; Mr. 14: 49; Joh 5: 39) Apostelen Paulus omtalte dem som” de hellige skrifter ”,” Skriften ”og” de hellige skrifter. ”
(Rbi8 s. 1585 7E Udtrykket “Det Gamle Testamente” og “Det Nye Testamente”)

Imidlertid vil den kloge bibelforskere bemærke, at appendiks 7E fortsætter med at opdele Bibelen i to sektioner ved at give denne proklamation: De “hebraiske og aramatiske skrifter” og “de kristne græske skrifter” og underminerer dermed ubevidst deres argument. Hvorfor opdele dem ud fra det sprog, de blev skrevet på? Hvad vinder du ved det? Hvorfor undgå at bruge “Old Covenant” og “New Covenant”? Sidstnævnte ville helt sikkert give den ønskede afstand fra den almindelige kristendom, mens den tilføjede mere mening, end der kan findes i hans enkle sprogbaserede betegnelse?

Kan det være, at brugen af ​​enten "testamente" eller "pagt", især med adjektiverne "gamle" og "nye" vedhæftet, skaber en doktrinær vanskelighed for JW.org? Vidner lærer at kristne (med undtagelse af et lille, lille mindretal) ikke er i nogen form for pagt. At understrege en gammel pagt mellem Jehova og jøderne, der blev erstattet af en ny pagt mellem Jehova og både jøder og ikke-jøder (dvs. kristne), passer ikke til en organisation, der lærer folk, at Gud overhovedet ikke har indgået en pagt med dem.[I]  Organisationen ønsker simpelthen ikke, at vidner dvæler ved bibelske budskaber om gamle og nye pagter, for vidnesbyrd gælder alt dette for en lille gruppe på 144,000 personer, hvilket efterlader JW.org uden for. At bo på den nye pagt får også den kristne til at dvæle ved hans eller hendes særlige forhold til Guds søn, Jesus Kristus. Når man henviser til Skriftens to inddelinger efter det sprog, som hver blev skrevet, undgår man sådanne spørgsmål. Organisationen opmuntrer sin hjord til hele tiden at tænke på Jehova for at udelukke Jesus Kristus. Ved at forsøge at sløre skillet mellem Prechristian Scriptures (PS) og Christian Scriptures (CS) bliver det lettere at skubbe Jesus til den ene side og kun fokusere på lydighed og trældom over for Jehova. Det er ved deres brug af Jehovas navn, at Jehovas Vidner stræber efter at adskille sig fra resten af ​​kristenheden.

Selvom det at fokusere på fire israelitiske kongers livserfaringer kan være et positivt middel til at trække paralleller, som kristne kan drage fordel af, vil vi sikre, at vi hele tiden introducerer Jesus i diskussionen, da det er et af de vigtigste formål med Guds inspiration til den kristne Skrifterne. Denne artikel har titlen “Tjener Jehova af et helt hjerte”. Det er alt sammen godt og godt. Men når du tjener for nogen, tjener du dem, ikke? Vær opmærksom på, hvordan slave bruges i CS, når ordet tilskrives den, som man er slaver for.

“Paulus, en slave af Jesus Kristus ...” (Ro 1: 1)

"Slave for Herren." (Ro 12:11)

"... den, der blev kaldt, da en fri mand er Kristi slave." (1Kt 7:21)

"Hvis jeg endnu ville behage mennesker, ville jeg ikke være Kristi træl." (Gal 1:10)

"… For jeg bærer mærkerne [af en slave] af Jesus på min krop." (Gal 6:17)

"Slave for mesteren, Kristus." (Kol 3:24)

“... Tychicus, [min] elskede bror og trofaste tjener og medtro i [Herren].” (Kol 4: 7)

“Epafras, som er blandt jer, en slave af Kristus Jesus ...” (Kol 4:12)

"... hvordan du vendte dig til Gud fra [DINE] afguder for at trælle en levende og sand Gud og vente på hans søn fra himlen ... nemlig Jesus ..." (1Ts 1: 9)

"Men Herrens træl ..." (2Ti 2:24)

“Paulus, Guds træl og Jesu Kristi apostel ...” (Titus 1: 1)

"Jakob, en træl for Gud og [Herren Jesus Kristus ..." (Jakob 1: 1)

"Simon Peter, en slave og apostel af Jesus Kristus ..." (2Pe 1: 1)

“Judas, en slave af Jesus Kristus ...” (Judas 1: 1)

"En åbenbaring af Jesus Kristus ... til hans slave Johannes ..." (Åb 1: 1)

”Og de sang sangen fra Moses, Guds træl, og lammets sang ...” (Åb 15: 3)

I de sjældne tilfælde vil du bemærke, at når kristen siges at være træl for Gud, nævnes Jesus stadig. Så en artikel, der gentagne gange understreger, hvordan vi kan tjene (træl for) Jehova Gud, som ikke nævner overhovedet at også være slaver for eller tjene Jesus, er fuldstændig i strid med budskabet til kristne, som det kommer til udtryk i CS.

Kan det være, at ved at trække paralleller med den antikke nation Israel, er det en anden dagsorden på arbejdet?

Jøderne adlød og tjente Jehova gennem jordiske repræsentanter. De adlød og tjente Jehova ved at lytte til og adlyde Moses. De adlød og tjente med at lytte til deres jordiske konger. Ligeledes adlyder og tjener kristne Jehova gennem en mand, men denne mand er Herren Jesus Kristus. (Apostelgerninger 17:31; Romerne 1: 1-7) Sand kristendom tager menneskelige ledere som Moses, Joshua og Israels konger ud af ligningen. Hvis mænd ønsker at herske over andre mænd, er en metode at minimere Jesu rolle. Den katolske kirke opnåede dette ved at gøre paven til Kristi vicar. Jeg er præst, er den mand, der udfylder præsten, når han er fraværende. Han er erstatning for præsten. (Dette er i øvrigt hvor vi får ordet "stedfortrædende" fra.) Så paven kan udarbejde en lov, såsom forbuddet mod brug af svangerskabsforebyggende midler, og den bærer al autoritet, som om Jesus selv var til stede og gjorde denne lov.

Den metode, som den nuværende ledelse af Jehovas Vidner har valgt, er at fokusere på den israelitiske model, hvor Jesus ikke vises. Mændene, der tager føringen i organisationen, kan derefter indsætte sig i en lignende position som mænd som Moses eller Israels konger. Dette har været lige så effektivt som den katolske model. For at illustrere, hvor effektiv dette har været, vil jeg fortælle en hændelse fra mit eget liv. (Jeg ved, at anedoter ikke er beviser, men jeg føler, at det, jeg er ved at fortælle, er almindeligt nok til, at mange derude, der læser dette, stemmer overens og kan tilføje deres eget vidnesbyrd.)

For nylig i en diskussion med nogle gamle venner, hvor jeg var i stand til at afsløre nogle af organisationens falske lære såvel som deres hykleriske medlemskab af De Forenede Nationer, gik parrets mand, der havde været stille indtil det tidspunkt, ind og sagde afvisende: "Nå, jeg elsker Jehova!" Dette var beregnet til at afslutte diskussionen i hans sind. Hvad han virkelig mente, og hvad der blev meget tydeligt, da vi fortsatte med at chatte, var at Jehova og organisationen for ham var ækvivalente. Man kunne ikke elske den ene uden at elske den anden. Dette var ikke første gang, jeg blev udsat for denne type ræsonnement.

Pointen er, at ved konstant at fokusere på den israelske model, hvor en eller anden menneskelig repræsentant fungerer som en kanal mellem Jehova Gud og mennesker, har organisationens ledere meget effektivt placeret sig i den samme position i Jehovas Vidners sind. Dette er gjort så effektivt, at de var i stand til at offentliggøre et diagram over ledelsesstrukturen i den organisation, hvor Jesus Kristus slet ikke var. Hvad der endnu mere forbløffende er, at dette blev gjort uden at forårsage så meget som en krusning i millioner af Jehovas Vidners sind. De bemærkede simpelthen ikke at Jesus var blevet skåret ud!

Og så kommer vi til dagens undersøgelse, hvor vi vil gennemgå eksemplet med fire israelitiske konger. Igen er der intet galt med tanken om at tjene Jehova af et helt hjerte. Det er dog umuligt at gøre det i den kristne menighed, hvis vi erstatter Jesus Kristus med mænd. Inklusionen af ​​Jesus er så vigtig for vores frelse, at den bør nævnes gentagne gange, men i denne artikel vises Jesu navn kun to gange i forbifarten, men aldrig som den, vi skal tjene og adlyde.

At slå den samme tromme

”… Der kan være en situation, hvor du kan efterligne Asas iver. Hvad sker der for eksempel, hvis et medlem af din familie eller en nær ven synder, er upåvirket og skal fjernes fra hinanden? Vil du tage afgørende skridt ved at ophøre med at omgås denne person? Hvad ville dit hjerte få dig til at gøre? ” - par. 7

Faktisk hvad ville dit hjerte beder dig om at gøre i tilfælde af en udelukket ven eller slægtning? Hvis din længe mistede datter, der er udelukket, ringede til dig - som det blev afbildet i dramaet på sidste års regionale konference - ville du afvise at svare? Hun kalder muligvis om at omvende sig eller på grund af en nødsituation, hvor hun har stort behov for hjælp. Hvad ville dit hjerte få dig til at gøre? Ville et hjerte, der er komplet med Jehova, være koldt og omhu? Ville det sætte loyalitet over for dikterne fra en organisation, der drives af mænd, over kærlighedsloven? Ville du blive styret af mænds regler eller af det princip, der udtrykkes i den "gyldne regel"? (Gal 5:14, 15) Hvordan ville du gerne blive behandlet hvis du var den udstødte?

Dette rejser endnu et spørgsmål: Hvorfor er streng overholdelse af Vagttårnets kode for, hvordan man behandler udstationerede, så vigtig, at den skal gentages igen og igen i publikationerne? Hvorfor anvender organisationen 2 Johannes 8, 9 fejlagtigt til at dække alle synder, når det tydeligvis kun var meningen at beskæftige sig med dem der aktivt var imod Kristi lære? Kræver det tydeligt at vi tjener Jehova med et fuldstændigt hjerte for at være hårdhjertede over for dem der lider og som har brug for vores barmhjertighed? Er den kontinuerlige harpning af denne besked en indikation af, at organisationens ledelse føler sig truet?

Korrekt syn på åndelige aktiviteter

Ligesom Asa kan du vise, at du har et fuldstændigt hjerte ved fuldt ud at stole på Gud, når du står over for modstand, selv nogle, der kan virke uovervindelige ... kolleger på arbejdspladsen kan plage dig for at tage fridage til spirituelle aktiviteter eller for ikke at arbejde ofte over tid. - par. 8

At "tage fridage [arbejde] til åndelige aktiviteter" virker naturligvis som en prisværdig fremgangsmåde under de korrekte omstændigheder. Det betyder selvopofrelse, men Paulus opgav mange ting og betragtede dem bare som en masse affald, så han kunne vinde Kristus. (Fil.3: 8) Er 'at vinde Kristus' den type 'åndelig aktivitet' som dette afsnit peger på? Ak, efter at have været et af de trofaste vidner, der afsatte en stor del af hans voksne liv til sådanne “åndelige aktiviteter”, kan jeg med sikkerhed sige, at det ikke er tilfældet. Paul ønskede at ”vinde Kristus”, men jeg blev lært, at jeg ikke kunne gøre det. Jeg var ikke salvet. Jeg kunne ikke engang stræbe efter at blive kaldt en broder til Kristus og et Guds barn. Det bedste, jeg kunne håbe på, var 'god ven'.

Lad os se på det på denne måde: Hvis en baptist eller mormon bruger det samme argument, ville et Jehovas vidne betragte det som gyldigt? Vi kender svaret til at være ”nej” simpelthen fordi vidner betragter alle andre religioner som falske, så de kan ikke have gyldige “åndelige aktiviteter”. Når alt kommer til alt, tilbeder sande tilbedere Faderen i både ånd og sandhed, så den ene går hånd i hånd med den anden. (Johannes 4:23)

Efter mange års studier er jeg kommet til den erkendelse, at stort set enhver doktrin, der er unik for Jehovas Vidner, ikke har noget fundament i Skriften. Så jeg ser tilbage på mit liv med selvopofrelse dedikeret til at fremme JW's "åndelige aktiviteter" som stort set spild af tid i mænds tjeneste. Ikke desto mindre var det, jeg opnåede ved det, et liv viet til at kende Gud og Kristus bedre - et liv viet til studiet af Skrifterne. (Johannes 17: 3) Jeg ville ikke være hvor jeg er nu, hvis det ikke havde været det, så jeg fortryder ikke spild af tid, da det gav mig grundlaget for at bygge en tro på Jesus Kristus som barn af Gud med håb om at herske sammen med ham i himlenes rige. Det er noget, der er værd at stræbe efter. Så jeg er helt enig med apostlen Paulus. Det er alt affald, hvis jeg kun kan vinde Kristus. Jeg er sikker på, at mange af os føler det samme.

En af de åndelige aktiviteter, som vi forventes at deltage i, henvises til i afsnit 9.

Guds tjenere går ud over blot at tænke på sig selv. Asa fremmede ægte tilbedelse. Vi hjælper ligeledes andre med at ”søge efter Jehova.” Hvor glad Jehova må være, når han ser, at vi taler med vores naboer og andre om ham, gør det ud af ægte kærlighed til ham og ægte interesse for menneskers evige velfærd! - par. 9

Igen er der slet ingen omtale af Jesus. Hele fokus lægges på Jehova med undtagelse af den, han fortalte os - med sin egen stemme, ikke mindre! - at lytte til. (Mt 3:17; 17: 5; 2Pe 1:17)

Idoliserende mænd

Ved hjælp af Hezekiahs fjernelse af avgudsdyrkende falsk tilbedelse fra kongeriget forsøger forfatteren at finde en moderne parallel ved at undgå idolisering af mennesker.

"Det er klart, at vi ikke ønsker at efterligne dem i verden, der ved hjælp af sociale medier behandler mennesker som om de var afguder .... Vi kan spørge os selv: 'Undgår jeg at idolisere mennesker ...?' - par. 17

For tyve år siden ville de fleste af os ikke have haft problemer med denne stemning. Men nu kan vi muligvis opdage en note af hykleri i den. Siger de, men ikke 'gør'? Brødre er kommet for at afgudere medlemmer af det styrende organ, ikke mindst på grund af den fremtrædende plads, sådanne er givet på JW-udsendelser og på de superstore videoskærme ved regionale og internationale konventioner. Der var en tid, hvor det gennemsnitlige Jehovas Vidne ikke kunne have navngivet mere end et eller to medlemmer af det styrende råd, men nu har det hele ændret sig. Prøv at bede en bror eller søster om at navngive dem alle. Når de har gjort dette, bed dem om at navngive alle apostlene. Sagde Nuf?

Aflede os fra meddelelsen

At læse Guds ord hver dag er en god praksis. Således virker rådgiveren i afsnit 19 sund.

Husk også, at læsningen af ​​Skriften rørte ved Josias hjerte og fik ham til at handle. Din læsning af Guds ord kan få dig til at gribe ind, der vil øge din lykke og styrke dit venskab med Gud samt tilskynde dig til at hjælpe andre med at søge efter Gud. (Læs 2 Chronicles 34: 18, 19.) - par. 17

Rådgiveren er imidlertid plettet af den underliggende besked. Du studerer for at ”styrke dit venskab med Gud”. Til dette formål er det "læste" skriftsted taget fra PS ikke CS. Bedre er Paulus 'ord til Timoteus om at læse Guds ord: 2 Timoteus 3: 14-17. Men der fokuserer på "tro i forbindelse med Kristus Jesus", ikke Jehova Gud og selvfølgelig kaldes Timoteus ikke en ven af ​​Gud. Det håb, Timothy havde, er ikke det håb, som organisationen ønsker, at vi skal have.

Så mens kritik af dette tilsyneladende uskyldige råd om regelmæssigt at læse Guds ord kan synes for den afslappede læser at være en smule picayune, er den erfarne forsker opmærksom på, hvordan man ved en sådan subtil fortydning kan få ens sind til at tænke den forkerte vej.

I næste uge fortsætter studietemaet med at undersøge de fejl, disse fire konger begik for at lære af deres eksempel.

____________________________________________________________________

[I] Almindelige læsere af disse artikler har muligvis bemærket, at jeg for nylig er kommet til at foretrække ordene "Forkristne skrifter" og "Kristne skrifter". Årsagen til dette er, at de gamle og nye pagter, selv om de er af stor betydning, ikke omfatter hele Skriften. Den gamle pagt blev ikke til, før mennesker havde vandret jorden i godt 2000 år. Af hensyn til klarheden synes det derfor at være et bedre valg at opdele de to afsnit i Bibelen baseret på kristendommens fremkomst. Dette er selvfølgelig en præference og bør som regel ikke tages af nogen. Afhængigt af det publikum, som man taler med, kan det gamle testamente (OT) og det nye testamente (NT) være mere passende.