[Fra ws3 / 17 s. 23 maj 22-28]

"Disse ting . . . blev skrevet til en advarsel til os, på hvem enderne af tingenes systemer er kommet. ”- 1Co 10: 11

Spørg dig selv, når du læser temateksten til denne undersøgelse og den første "læste" tekst i Romerne 15: 4 fra afsnit 2, til hvem henviser disse? Da Paulus skrev, “... skrevet til en advarsel til us... ”og“… skrevet for vores instruktion… ”, hvem havde han i tankerne?

Formålet med al denne historie var at instruere og advare dem som Jehova har valgt at blive konger og præster i himlenes rige. Han gjorde det ikke for en påstået sekundær gruppe, der stadig havde brug for yderligere tusind år for at få det rigtigt. Han fik det registreret for dem, der skulle få det rigtigt i dette liv.

Fra afsnit 3 til 6 diskuterer artiklen Asas manglende tillid til Jehova og forsøgte i stedet at løse sit problem med kong Ben-Hadad i Syrien gennem bestikkelse. Ansøgningen til Jehovas Vidner er at undgå at tage et job, der begrænser ens deltagelse i møder.

Punkt 7 til 10 diskuterer Josafat, der dannede en ægteskabsalliance med den onde kong Akab og senere indgik partnerskab med Akabs søn, den onde kong Ahazia. Ansøgningen til Jehovas Vidner er at undgå at gifte sig med et ikke-vidne.

Punkt 9 advarer om det ”At have unødvendig tilknytning til dem, der ikke tjener Jehova, indebærer risici.”

Det styrende råd har vist et meget dårligt eksempel for Jehovas Vidner at følge i denne henseende. Mens de aldrig har givet årsagerne til deres 10-årige "tilknytning til dem, der ikke tjener Jehova" (se brev, der bekræfter Watchtower FN-medlemskab) det er almindeligt antaget, at de gjorde det for at styrke deres juridiske stilling, når de forelagde deres sager for FN's Menneskerettighedsdomstol. I stedet for at stole på Jehova dannede de med andre ord en alliance med verden.

Afsnit 11 til 14 diskuterer hovmod ved at bruge Ezekias 'sag. Det citerer 2. Krønikebog 32:31, hvor vi lærer, at Jehova forlod Ezekias "alene for at sætte ham på prøve for at lære alt, hvad der var i hans hjerte".

Når du spørger et Jehovas Vidne, hvordan han ved, at det styrende råd er blevet udnævnt af Jesus til den “trofaste og kloge slave” i Mattæus 24:45, vil han ikke fremlægge skriftlige beviser, men vil pege på det, han ser som Guds velsignelse over organisationen. Om hans opfattelse af virkeligheden er nøjagtig eller imaginær, er virkelig uden for pointen i denne sammenhæng. Hvad der tæller er, at vidner er meget stolte af organisationen; tro de alene er Guds velsignede; og at Jehova aldrig vil opgive dem. Der er grund til at tro, at Jehova velsigner oprigtige kristne, uanset hvor de findes, så det ville være uretfærdigt for os at være kyniske og tro, at han ikke har velsignet organisationen i nogen grad gennem sine medlemmer, ligesom han har gjort med andre kristne grupper . Men ligesom Hiskia kan Jehovas Vidner fejle den tilsyneladende fredstilstand med Gud som bevis for hans velsignelse, når han faktisk gør hvad han gjorde med Ezekias - idet han efterlader JW.org alene for at se hvad der er i hjertet på dens tilhængere. . Der er en lektion i, at uberettiget stolthed ikke tjente Hiskias godt.

Endelig bruger afsnit 15 til 17 kong Josiahs dårlige dømmekraft ved at angribe Farao Necho for at demonstrere behovet for, at vi er rimelige i vores beslutningsproces. Den bruger eksemplet med hustruen til en ikke-troende mand der bliver bedt om at tilbringe tid sammen med ham i stedet for at gå ud i marken. Det er et glimrende eksempel på afbalanceret ræsonnement. Igen lever JW-ledelsen ikke op til sin egen standard for rimelighed. Du husker muligvis en video om mødet i ugen ikke længe siden roser eksemplet med en bror der gik uden arbejde i flere måneder og pålagde sin familie vanskeligheder, simpelthen fordi han ville have været nødt til at gå glip af nogle møder i sin egen menighed. Han kunne have deltaget i møder i en anden menighed i samme sal, men nej, de måtte være hans egen menigheds møder.

Så igen har vi endnu et vagttårn med en masse gode råd i. Vi gør det godt at anvende det, og vi gør det godt ikke at følge eksemplet fra dem, der siger, men ikke gør det.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    8
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x