[Fra ws5 / 17 s. 8 - juli 10 - 16]

”Jeg har ingen større glæde end dette: at jeg skulle høre, at mine børn fortsætter med at gå i sandheden.” - 3 John 4

I temateksten taler John ikke med sine biologiske børn eller med børn i almindelighed, men med kristne, som han i sin alderdom ser på som sine åndelige børn. Uanset om vi taler om børn i bogstavelig eller spirituel forstand, er det vores ønske, at alle skal ”fortsætte med at gå i sandheden”.

Der er nu en forskel mellem det upartiske begreb "sandhed" og den måde, som de fleste Jehovas vidner bruger udtrykket i udtrykket "i sandheden". JWS betragter denne sætning som synonym med "i organisationen". Denne kendsgerning kan ses, når et vidne kommer over en bibelsk sandhed, der er i konflikt med en organisations lære. Desværre vil organisationsundervisningen i de fleste tilfælde vinde ud. Jeg har faktisk fået venner til at bruge sætningen "Jeg elsker organisationen", når de forsvarer deres holdning.

Der var dog ingen JW-organisation i Johns tid, så han mente, at "vandre i sandheden", der skulle tages bogstaveligt.

Med det i tankerne, lad os undersøge, hvad JW'er lærer deres børn og krydshenvise det med, hvad Bibelen faktisk lærer. Vi gør dette ved at udtrække vigtige sætninger og tanker fra artiklen og kommentere hver. Resultaterne vil være ret oplysende.

Gå i sandheden

Man kan ikke træne sine børn - heller ikke sig selv for den sags skyld - til at vandre i sandheden, hvis man ignorerer Jesus Kristus. Han fortalte os "Jeg er vejen og sandheden og livet." (Johannes 14: 6) Enhver artikel der forsøger at lære os at komme nærmere Gud, skal tale om “vejen” til det, Jesus Kristus. Enhver artikel, der foreslår at hjælpe os med at ”fortsætte med at vandre i sandheden”, skal pege på Jesus som sandheden. Gør denne artikel det? Nævner det endda Jesus? Selv en gang?

Ofre materielle ting til spirituelle fordele - ikke omvendt. Stræb efter at holde sig ude af gæld. Søg ”skat i himlen” —Jehovahs godkendelse - og ikke rigdomme eller ”menneskers herlighed”. - Læs Mark 10: 21, 22; John 12: 43. - par. 3

John tilføjer et vigtigt element, der ikke er afsløret i dette afsnit: ”I vil have skat i himlen; og kom og følg mig. ”(Hr. 10: 21)

Hvorfor er der ikke opmærksom på denne meget vigtige detalje?

Som forudsagt strømmer folk ”ud af nationernes sprog” til Jehovas organisation. (Zech. 8: 23) - par. 5

Det skal bemærkes, at ordet "organisation" ikke vises i Bibelen, heller ikke i NWT-versionen. Så det er svært at se, hvordan Zakarias anvendte dette på den moderne organisation af Jehovas Vidner; især i betragtning af at disse ord blev opfyldt i det første århundrede, da mænd fra nationerne (ikke-jøder) først blev samlet i den kristne menighed, som begyndte med jøderne.

Dine børn er de vigtigste bibelstuderende, du nogensinde vil have, og deres ”lære af” Jehova betyder deres evige liv. (John 17: 3) - par. 5

Igen, hvorfor er Jesus udeladt? John 17: 3 siger: ”Dette betyder evigt liv, at de kommer til at kende dig, den eneste sande Gud, og den, som du sendte, Jesus Kristus. ” (Joh 17: 3) Hvorfor fjerne ham fra ligningen hvis vi virkelig er interesserede i at få vores børn til at nå ud til evigt liv?

Efterhånden som studien skrider frem, bliver Jesus fortsat ude af billedet. For eksempel:

”Hvis det er din situation, kan du stadig hjælpe dine børn med at lære og elske Jehova.” [men ikke Jesus?] - par. 8

”Nogle børn er muligvis nødt til at lære om Jehova [men ikke Jesus?] på to sprog ... ” - par. 9

”Det er klart, at indvandrerforældre skal bruge mere tid og vise mere initiativ for at hjælpe deres børn med at udvikle et stærkt forhold til Jehova [men ikke Jesus?]". - par. 9

Der er en modstridende meddelelse i afsnit 13.

”Alt dette hjalp vores børn med at lære brødrene at kende og lære Jehova at kende, ikke kun som deres Gud, men også som deres far og ven.” - par. 13

Først har vi igen en formaning ”at kende Jehova”, men intet om at kende Jesus, men alligevel kan vi ikke få Guds sind til at kende ham, medmindre vi først får Jesu sind.

„For 'hvem er kommet til at kende Jehovas sind, så han kan undervise ham?' Men vi har Kristi sind. ” (1Kt 2:16)

Det modstridende budskab kommer i sidste del af sætningen, hvor børn skal se Gud som både ven og far. Kristne omtales aldrig som Guds venner, men snarere som hans børn. Alligevel lærer JW.org, at de andre får ikke er Guds børn, men kun hans venner. (w08 1/15 s. 25 par. 3) Så hvorfor opfordrer det forældre og børn til at tænke på Jehova som deres far? Ligesom man ikke kan have sin kage og spise den også, kan man ikke nægtes adoption, men alligevel være en søn.

”Men vi takker Jehova for at velsigne vores indsats og ofre. Vores tre børn tjener alle Jehova i fuldtidsministeriet. ” - par. 14

”Voksne børn kan indse, at de bedre kunne tjene Jehova…” - par. 15

Jehova viser sig at velsigne vores ofre, når Jesus faktisk siger at han vil have barmhjertighed og ikke ofre. (Mt 9:13) Derudover tales børnene om at tjene Jehova, men hvad med Jesus? Vi er også slaver af Jesus. (Ro 1: 1) Vi tjener Herren, fordi vi tilhører ham. (Ro 1: 6)

”At lære om Jehova på mit skolesprog fik mig til at handle.” - par. 15

Igen, hele Jehova, ingen Jesus.

“Ville det at hjælpe dig med at komme nærmere Jehova til at flytte til en sådan menighed? ... Det har beriget vores liv og udvidet vores muligheder for at hjælpe andre med at lære Jehova at kende. (Jak.4: 8) - par. 16

At komme nærmere Jehova; at lære Jehova at kende - prisværdige mål, men umulige at nå, undtagen gennem den, der fortsætter med at blive nævnt.

”At arrangere sådan hjælp behøver ikke betyde at afskaffe deres åndelige ansvar; snarere kan det være en del af opdragelsen af ​​deres børn 'i Jehovas disciplin og formaning.' ”(Ef. 6: 4) - par. 17

Efeserne siger ikke "Jehova". I den oprindelige manuskripttekst henviser Paulus til Herren. Overvej sammenhængen, og beslut dig selv om hvem apostlen taler:

1Børn, adlyd dine forældre i Herren, for dette er rigtigt. 2”Ær din far og mor” (dette er det første bud med et løfte), 3”At det kan gå godt med dig, og at du kan leve længe i landet.” 4Fedre, provoker ikke dine børn til vrede, men før dem op i Herrens disciplin og instruktion.
5Trælle,a adlyde dine jordiske mestreb med frygt og rysten, med et oprigtigt hjerte, som du ville gøre Kristus, 6ikke ved hjælp af øjetjeneste, som mennesker behagere, men som tjenere af Kristus, der gør Guds vilje fra hjertet, 7udføre tjeneste med en god vilje som for Herren og ikke til mennesker, 8ved at vide, at alt hvad godt nogen gør, vil dette modtage fra Herren, hvad enten han er en tjenestemand eller er fri. 9Mestre, gør det samme mod dem, og stop din truende ved at vide, at han, der begge er deres Mesterc og din er i himlen, og at der ikke er nogen partalitet med ham.
(Efeserne 6: 1-9 ESV)

At indsætte Jehova her ændrer faktisk betydningen ved at tage Jesus ud af billedet. Alligevel får vi at vide, at 'den ene er vores lærer', Kristus. Vi har en far, Jehova, og en leder, Jesus, og en lærer, Kristus. Men hvis nogen uden for organisationen læste dette Vagttårnet studieartikel kunne de næppe beskyldes for at komme til den konklusion, at vi slet ikke tror på Jesus.

Navnet “Jehova” vises 29 gange i denne artikel, mens navnet på kongen, læreren, lederen og frelseren, som Jehova selv har udpeget; den, til hvilken al myndighed er givet; og til hvem hvert knæ i himlen og på jorden skal bøje sig - denne får ikke en eneste omtale. (Mt 28: 18; Phil 2: 9, 10)

Hvilken konklusion ville vores børn komme til? Ville de føle sig tiltrukket af at kende og elske Jesus efter at have studeret denne artikel?

En foruroligende note

Da jeg var på den fem-dages ældre skole, blev vi instrueret i, hvordan vi skulle håndtere en situation, hvor en kendt (men angiveligt angrende) pædofil var flyttet ind i menigheden. Vi skulle overvåge ham, men fik ikke lov til at gå til alle forældrene på forhånd for at give dem et forspring med hensyn til den potentielle fare. Så vidt jeg ved, forbliver denne politik på plads. Så punkt 19 giver anledning til bekymring.

”Selvfølgelig skal de, som forældrene vælger at hjælpe deres børn, altid opbygge de unges respekt for deres forældre ved at tale positivt om dem og ikke overtage deres ansvar. Desuden bør dem, der hjælper, undgå enhver adfærd, der kan misfortolkes af nogle i eller uden for menigheden som moralsk tvivlsom. (1 Pet. 2: 12) Forældre må ikke blot overføre deres børn til andre til spirituel træning. De skal overvåge hjælp fra ledsagere og fortsætte med at lære deres børn selv". - par. 19

Her får forældre grønt lys til at aflevere deres børn til andre i menigheden til åndelig træning. Men hvis de ikke kan informeres om tilstedeværelsen af ​​en børnemishandler i deres midte, er der intet, der forhindrer dem i at utilsigtet aflevere deres børn til et rovdyr. De ældste er ikke rustet til at politi sådanne ting. Hvorfor ikke udstyre forældrene med den forudviden, de har brug for til at udføre deres job? Det styrende organs mangeårige politik med hensyn til behandlingen af ​​de anklagede (og de der er fundet skyldige) for pædofili er, hvad der nu koster organisationen mange millioner dollars i strafskader og retsomkostninger.

Selvom der ikke gives nogen advarsler i artiklen, anbefales forældre at tjekke med flere ældste først, før de afleverer deres barn til pleje (åndelig eller på anden måde) af en ansvarlig voksen i menigheden - endda en udpeget ældste.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    11
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x