[Fra ws8 / 17 s. 3 - september 25-oktober 1]

”Du udøver også tålmodighed.” —James 5: 8

(Begivenheder: Jehova = 36; Jesus = 5)

Efter at have drøftet, hvor vanskeligt det kan være at vente, især på grund af "Pres på at leve i disse 'kritiske tider', der er så 'svære at håndtere'", Punkt 3 lyder:

Men hvad kan hjælpe os, når vi møder ansigt til ansigt med så vanskelige omstændigheder? Disciplen James, Jesu halvbror, blev inspireret til at fortælle os: ”Vær da tålmodige, brødre, indtil Herrens nærvær.” (Jak. 5: 7) Ja, vi har alle brug for tålmodighed. Men hvad er der involveret i at have denne gudfrygtige kvalitet? - par. 3

Ifølge James skal vi kun være tålmodige indtil Herrens nærværelse. Ifølge det styrende organ begynder Herrens tilstedeværelse i 1914. Så gør det ikke resten af ​​denne diskussion rodet? Ved organisationens regning har vi været i Kristus nærværelse i næsten et århundrede, så ifølge James har vi ikke længere behov for tålmodighed, da virkeligheden er her. (Nu har vi en anden firkantet pind til at prøve at passe ind i et rundt hul.)

Hvad er tålmodighed?

I afsnit 6 citerer undersøgelsen fra Micah. Dette citat misbruges ofte af Jehovas Vidner. Hvordan?

De forhold, vi står overfor i dag, ligner dem i profeten Mika's dage. Han levede under den onde kong Ahaz 'regeringstid, en tid, hvor alle former for korruption herskede. Faktisk var folket blevet "ekspert i at gøre det, der er dårligt." (Læs Micah 7: 1-3.) Micah indså, at han ikke personligt kunne ændre disse forhold. Så hvad kunne han gøre? Han fortæller os: ”Hvad mig angår, vil jeg holde øje med Jehova. Jeg vil vise en ventende holdning ["Jeg vil vente tålmodig,"] efter min frelses Gud. Min Gud vil høre mig. ”(Mik. 7: 7) Ligesom Mika, er vi også nødt til at have en "ventende holdning." - par. 6

De onde forhold, som Mika ikke kunne ændre, eksisterede inden for nationen Israel, eller for at sætte det i stand som alle vidner kan forstå, disse onde forhold eksisterede inden for Jehovas jordiske organisation af dagen. Micah vidste, at han ikke kunne ændre dem, så han besluttede at "vente på Jehova". Når Jehovas Vidner konfronteres med foruroligende forhold i den moderne organisation, bruger de ofte en lignende tankegang og anerkender, at da de ikke kan ændre, hvad der er galt i organisationen, vil de være tålmodige og "vente på Jehova" for at ordne det.

Problemet med denne argumentation er, at den bruges til at retfærdiggøre passivitet og overholdelse af forseelser. Vi ved, at det er forkert at undervise i en løgn. Vi ved, at det er forkert at støtte og fortsætte en løgn. (Åb 22:15) Vi ved også, at falsk doktrin -efter organisationens egen definition— Udgør lyver. Så hvis "at vente på Jehova" betyder at et vidne kan fortsætte med at undervise i en falsk begrundelse om at han må vente til Jehova retter det forkerte, går han glip af den historiske lære fra Mika.

Mika var Jehovas profet. Han fortsatte med at forkynde Guds sandhedsbudskab. Det var rigtigt, at han ikke påtog sig at rette ting, men det betød ikke, at han tillod sig at dyrke tilbedelse, som ikke var acceptabel for Jehova. (2 Kong 16: 3, 4) Han begrundede ikke at denne falske tilbedelse blev fremmet af det daværende styrende råd, kong Ahaz. Faktisk fordømte han åbent sådan praksis.

Så hvis vi skal tage disse ord på hjertet, ville vi ikke ønske at udtale eller udbrede falske lærdomme eller praksis fra Jehovas Vidner, selv hvis vi valgte at forblive medlem af organisationen. Derudover bør vi være villige til at tale sandheden, når lejligheden udgør sig selv, selvom det betyder at risikere forfølgelse. Lad os for eksempel sige, at et offer for børnemishandling afviser organisationen. De ældste læste op en meddelelse om, at så og så ikke længere er et af Jehovas Vidner, hvilket er koden for "alle skal undgå denne person".

Vil vi overholde en sådan ubibelsk praksis, eller vil vi fortsat yde kærlig støtte til nogen, der har brug for det på grund af at være forfærdeligt ofre? En holdning til at vente på Jehova kan virke som en sikker vej, som om vi ikke træffer en beslutning, men det er en beslutning i sig selv at beslutte at gøre noget. Enhver beslutning, selv beslutter at forblive passiv, bærer en byrde af konsekvenser for Herren. (Mt 10:32, 33)

Afslutningsvis lyder afsnit 19:

Husk også, hvad der hjalp Abraham, Joseph og David med at vente tålmodig på opfyldelsen af ​​Jehovas løfter. Det var deres tro på Jehova og deres tillid til hans omgang med dem. De fokuserede ikke bare på sig selv og deres personlige komfort. Når vi overvejer, hvor godt tingene fungerede for dem, vil vi også blive opmuntret til at udvise en ventende holdning. - par. 19

Hvorfor dominerer denne type artikler litteraturen fra Jehovas Vidner? Hvorfor ser det ud til at Jehovas Vidner har brug for sådanne konstante påmindelser? De er bestemt ikke mindre tålmodige end deres kolleger i resten af ​​kristenheden?

Kan det være, at der er behov for disse artikler på grund af den vægt, der lægges på, hvor tæt på slutningen? Vi er et folk, der konstant søger tegn, der skal fortolkes. (Mt 12:39) På dette års regionale stævner brugte det styrende råds medlem Anthony Morris III udtrykket “nært forestående” for at tale om hvor tæt den store trængsel er. "Overhængende" betyder "ved at ske". Det er et ord, der er blevet brugt til at fremkalde Jehovas Vidner med en kunstig følelse af haster i 100 år - et jeg har hørt hele mit lange liv.

Fra december 1, 1952 Vagttårnet:
En VERDEN slutter ikke hver dag! Ikke siden den store oversvømmelse i Noahs tid har en ”verden” eller system med ting til styring af hele menneskehedens anliggender gået ud af eksistensen. Men nu ved hver eneste detalje i det store tegn, Jesus gav, ved vi, at vi står over for forestående ende af det nuværende verdenssystem.

Ja, vi skal være tålmodige, og vi venter spændt på slutningen af ​​ondskab og Kristi stadig fremtidige tilstedeværelse, men lad os ikke være som dem, der fokuserer på enden og belønningen for den virtuelle udelukkelse af alle andre ting. Denne vej fører kun til desillusion. (Ord 13:12)

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    34
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x