“Guds ord… udøver magt”

[Dette indlæg inkluderer en lydfil, der giver dig mulighed for at lytte til en læsning af Vagttårnets gennemgang. Nogle har bedt om dette, da de ønsker at bruge den tid, de bruger på at køre til og fra arbejde mere effektivt. Vi undersøger også muligheden for at oprette en podcast til indholdet af vores artikler.]

[Fra ws9 / 17 s. 23 –November 13-19]

”Guds ord er i live og udøver kraft.” - Han 4: 12

(Begivenheder: Jehova = 24; Jesus = 1)

Det er ubestrideligt at Guds ord udøver magt og kan omdanne liv. Lad os dog pause et øjeblik og tænke over, hvad denne artikel antyder. Foreslår vi at vores særlige forståelse af Guds ord er det, der forvandler liv? Siger vi at organisationen af ​​Jehovas Vidner er det, der forvandler liv? Lad os overveje spørgsmålet til første afsnit for at besvare disse spørgsmål:

1. ”Hvorfor kan der ikke være nogen tvivl om, at Guds ord udøver magt? (Se åbningsbillede.) ”

Lad os nu se på åbningsbilledet:

Er Guds ord det eneste, der forvandler denne mands liv? Lad os se på første afsnit:

Som Jehovas folk er vi ikke i tvivl om, at Guds ord, hans budskab til mennesker, "lever og udøver magt." (Hebr. 4: 12) Mange af os lever et bevis på Bibelens magt til at ændre liv. Nogle af vores brødre og søstre var tidligere tyve, stofmisbrugere eller seksuelt umoralsk. Andre nød et mål for succes i dette system med ting, men mente, at der manglede noget i deres liv. (Præd. 2: 3-11) Gang på gang fandt individer, der syntes håbløst tabt, vej til livets vej ved hjælp af Bibelens transformerende magt. Du har sandsynligvis læst og haft stor glæde af en række af disse oplevelser, som blev offentliggjort i Vagttårnet i serien "Bibelen ændrer liv." . - par. 1

Hvis du læser dette for første gang, ville du ikke drage den konklusion, at disse forvandlinger virkelig kun er mulige, når Guds ord udføres af Jehovas Vidner? Er det Guds ord, der udøver magt og forvandler liv, eller er det Guds ord i hænderne på en bestemt religiøs tilknytning, der har magten til at ændre liv?

Prøv et lille eksperiment: Lav en Google-søgning på "baptister forvandler liv". (Slip citaterne, når du indtaster søgekriterierne.) Prøv det igen og erstatt "pinsedommere" med "baptister". Du kan køre søgningen med “katolikker”, “mormoner” eller stort set enhver religiøs trosretning, du gerne vil prøve. Hvad du får er inspirerende historier om mennesker, hvis liv er blevet transformeret til det bedre ved deres tilknytning til en bestemt religiøs organisation.

Faktum er, at man ikke har brug for sandheden fra Guds ord for at være fri for skadelige handlinger som et liv med kriminalitet, promiskuitet eller stofmisbrug. Bestemmelsen af ​​Guds ord har stor magt til at påvirke forandring hos en person ved at befri ham fra skadelige vaner, men det er ikke budskabet fra hebræerne. Den transformation, han taler om, går langt ud over "at rydde op i en handling". Faktisk kan det virkelige budskab i Hebræerbrevet kapitel 4 vise sig at være meget foruroligende for mennesker i enhver kirkesamfund. Men inden vi går ind i det, lad os overveje budskabet under den næste undertekst.

I vores personlige liv

Følgende råd er godt, men der mangler noget. Overveje:

Hvis Guds ord skal have indflydelse på os, er vi nødt til at læse det regelmæssigt - dagligt om muligt. - par. 4

Ud over at læse Bibelen, er det vigtigt for os at meditere over det, vi læser. (Ps. 1: 1-3) Først da vil vi være i stand til at anvende den bedste personlige anvendelse af dens tidløse visdom. Uanset om vi læser Guds ord i trykt eller elektronisk form, bør vores mål være at få det væk fra siden og ind i vores hjerte. - par. 5

Når vi bede meditativt om Guds ord, vil vi føle os motiverede til at anvende dens råd endnu mere fuldt ud. Vi vil faktisk i større grad slippe løs dens kraft i vores eget liv. - par. 6

Mange fundamentalistiske kristne - baptister, pinsebedømmere, adventister osv. - læser Bibelen regelmæssigt og mediterer over den, men fortsætter med at tro på Hellfire, den udødelige sjæl og treenigheden for at nævne nogle få doktriner, som Jehovas Vidner fast tror er falske. Kan det være, at Jehovas Vidner gør det samme? At læse, men ikke se, hvordan Bibelen måske modsiger nogle af deres egen elskede lære?

Overvej denne advarsel fra James:

”. . . Bliv dog gørere af ordet og ikke kun hørere og bedrager jer med falske tanker. ²³ For hvis nogen hører ordet og ikke gør, er denne som en mand, der ser på sit naturlige ansigt i et spejl. ²⁴For han ser på sig selv, og væk går han og glemmer straks, hvilken slags mand han er. ²⁵ Men den, der kigger ind i den perfekte lov, der hører til frihed, og som vedvarer i den, denne [mand], fordi han er blevet, ikke en glemsom hører, men en, der gør arbejdet, vil være lykkelig ved at gøre det ]. ” (Jak 1: 22-25)

I vores bibellæsning er vi som den mand, der ser i spejlet og derefter går af og glemmer straks, hvilken slags mand han er?

I løbet af de sidste par år har jeg haft drøftelser med venner, der har haft årtiers erfaring med at studere Guds ord som Jehovas Vidner. Nogle fungerede som specialpionerer, andre som kredstilsynsmænd, distriktstilsynsmænd, en fungerede endda som medlem af afdelingskomiteen. Der var en meget bemærkelsesværdig lighed i hver diskussion, jeg havde. Da jeg udfordrede nogle grundlæggende bibelundervisninger, der var unikke for Jehovas Vidner, såsom 1914 eller læren om de andre får som Guds venner, var de uvillige til at deltage i en bibelsk diskussion. De gjorde ikke noget forsøg på at bevise mig forkert ved hjælp af Bibelen. I stedet gik de tilbage til det ældgamle "Argument fra autoritet". Dette var Jehovas organisation, og som sådan var det ud over at blive stillet spørgsmålstegn ved eller tvivl.

Deres tro på det styrende organs guddommeligt autoriserede myndighed eliminerer behovet for at forsvare enhver GB-lære fra Skriften. "Hvem skal vi stille spørgsmålstegn ved?", Tænker de? Hvem er vi, der tror, ​​vi ved mere, end de gør? Dette var argumentet, som de religiøse ledere på Jesu tid brugte, da manden helbredt for blindhed udfordrede deres ræsonnement.

”Du er helt født i synd, og alligevel underviser du os?” (John 9: 34)

De troede tydeligt, at de var over instrueret af de 'små mennesker', dem, de betragtede som 'forbandede'. (Johannes 7:49) Denne form for ræsonnement får normalt rationelle, rolige mennesker til at blive meget kede og endda vrede. I stedet for at handle ud af kærlighed for at vise mig fejlen i min ræsonnement svarer de kun med stærke bekræftelser af kærlighed til Jehova og kærlighed til det styrende organ og / eller organisationen. De betragter Organisationen og Jehova som udskiftelige i denne henseende. Det er ikke værd at være, at aldrig en gang - lad mig understrege det - aldrig nogen af ​​disse venner udtrykte kærlighed til Jesus Kristus. Hans navn og hans autoritet kom aldrig op.

Efter disse bekræftelser af kærlighed blev jeg bedt om at bekræfte min egen kærlighed til og tro på det styrende legeme. Hvis jeg ikke gav dem en ubetinget bekræftelse af loyalitet, ophørte al diskussion. De ville ignorere alle yderligere e-mails, tekster og telefonopkald. De følte tydeligvis ikke noget behov for at forsvare deres tro ved hjælp af Guds ord.

Hvis et vidne virkelig ville følge rådene fra afsnit 4 til og med 6, ville han indse, hvad temateksten i dette Vagttårnet undersøgelse taler virkelig om. Dette går tilbage til vores tidligere punkt, hvor det virkelige tema vil gøre vidner ubehagelige.

Lad os overveje hele kapitel 4 af hebraerne.

Forfatteren taler ikke kun om at transformere liv ved at opgive skadelig praksis eller gamle værker (vs. 10). Han taler om frelse. For at gøre dette trækker han nogle modbilledlige paralleller fra Moses, det israelske præstedømme, og nationens indtræden i det forjættede land - til Guds hvile eller sabbat.

”Da det fortsat er et løfte om at gå ind i hans hvile, lad os være på vagt af frygt for, at nogen blandt jer synes at komme til kort over det. ² For vi har også fået forkyndt den gode nyhed, ligesom de havde gjort; men det ord, de hørte, kom dem ikke til gode, fordi de blev ikke forenet ved tro med dem, der lyttede. ³ For vi, der har udøvet tro, går ind i resten, ligesom han har sagt: "Så jeg svor i min vrede: 'De vil ikke komme ind i min hvile,'" skønt hans gerninger var færdige fra verdens grundlæggelse. ⁴ For ét sted har han sagt om den syvende dag som følger: "Og Gud hvilede på den syvende dag fra alle hans gerninger," ⁵ og her siger han igen: "De vil ikke komme ind i min hvile." ⁶ Derfor er det tilbage for nogle at gå ind i det, og de, som den gode nyhed først blev forkyndt for, kom ikke ind på grund af ulydighed, ⁷ han markerer igen en bestemt dag ved at sige længe efter i Davids salme: "I dag"; ligesom det er blevet sagt ovenfor: "I dag, hvis du lytter til hans stemme, forhær ikke dine hjerter." ⁸ For hvis Joshua havde ført dem ind i et hvilested, ville Gud ikke bagefter have talt om en anden dag. ⁹ Så der er en sabbatshvile for Guds folk. ¹⁰ For den mand, der er gået ind i Guds hvile, har også hvilet fra sine egne gerninger, ligesom Gud gjorde fra sine egne. ¹¹ Lad os derfor gøre vores yderste for at gå ind i den hvile, så ingen kan falde i det samme mønster af ulydighed. ¹² For Guds ord er levende og udøver magt og er skarpere end noget to-kantet sværd og gennemborer endog til opdeling af sjæl og ånd og af led fra margen og er i stand til at skelne tanker og intentioner i hjertet. ¹³ Og der er ikke en skabning, der er skjult for hans syn, men alle ting er nøgne og åbent udsat for øjnene på den, som vi skal aflægge redegørelse for. ¹⁴ Da vi derfor har en stor ypperstepræst, der er gået gennem himlen, Jesus, Guds Søn, lad os holde fast ved vores offentlige erklæring om ham. ¹⁵ For vi har ikke en højpræst, der ikke kan sympatisere med vores svagheder, men vi har en, der er blevet testet i alle henseender, som vi har, men uden synd. ¹⁶ Lad os derfor nærme os ufortjent venligheds trone med talefrihed, så vi kan modtage barmhjertighed og finde ufortjent venlighed til at hjælpe os på det rigtige tidspunkt. ” (Hebr 4: 1-16)

Den kraft, som Guds ord udøver, sammenlignes med et tokantet sværd, der kan skelne tanker og intentioner i hjertet. Paulus henviser til det romerske korte sværd, der ses her:

Når de angreb, forbandt romerne skjolde og bevæger sig fremad mod en fjendtlig styrke og stak mellem skjoldene med deres korte sværd. Ideen var ikke at skære ned, men at dele dybt. Et stik, fjenden faldt, og de rykkede frem over de faldne kroppe. En af de meget effektive teknikker, som romeren brugte til at erobre den daværende kendte verden. Naturligvis ville et kedeligt sværd ikke splitte dybt og måske ikke besejre fjenden med et enkelt tryk, for de romerske soldater holdt disse våben knivskarp til deres egen frelse i tider med konflikt.

At sammenligne Guds ord med noget skarpere end det skarpeste af sådanne sværd gør det muligt for Paulus at vise bare have effektiv Guds ord er at overvinde falskhed og bedrag og at skelne hjertets sande intentioner. Det vil trænge igennem selv den hårdeste rustning, som mænd bærer for at skjule deres sande selv. Alle ting udsættes af Guds ord, når de bruges effektivt. Alle ting efterlades nøgne for alle at se. Vi taler ikke blot om Bibelen, men om Jesu ånd, som er Guds ord. Han ser alt. Vores offentlige erklæring om Jesus til vores JW-brødre vil afsløre, hvad der er i hjertet og sindet hos hver enkelt. Når vi bruger Guds ord, styret af vores Herres ånd i vores hjerte, vil vi opdage, at venner og familie modsætter os, vanærer os og lygent siger alle slags onde ting mod os, ligesom Kristus forudsagde. De afslører deres egen hjertesygdom. De bliver sat på prøve. Mens den indledende reaktion kan være meget negativ, fortsætter vi og håber at få dem i tide. I modsætning til den romerske soldat bruger vi vores sværd ikke med det mål at dræbe, men at redde; ved at afsløre både sandhed og hjertesygdom. (Mt 5:11, 12)

Hebræerbrevet skriver også en sammenligning med israelitterne i ørkenen, der var ulydige mod Guds ord, der blev afgivet gennem Moses. Nu er der noget større end Moses her - ikke Jehovas Vidners styrende legeme, men den herliggjorte Herre Jesus Kristus. (Apostelgerninger 3: 19-23) Når vores venner og familie nægter at acceptere hvad Guds ord siger, men i stedet holder fast ved mænd og sværger loyalitet og lydighed over for dem, er de ulydige over for den større Moses, Jesus Kristus. Vi må være tålmodige, da Jehova er tålmodig, for det er meget vanskeligt at overvinde års indoktrinering. Det tager tid - år, endda - men der er altid håb.

”Jehova respekterer ikke langsomt sit løfte, da nogle mennesker betragter langsomhed, men han er tålmodig med dig, fordi han ikke ønsker, at nogen skal blive ødelagt, men ønsker, at alle skal nå omvendelse.” (2Pe 3: 9)

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.