Skatte fra Guds ord og grave efter åndelige perler - ”Forbliv åndeligt vågen i løbet af de sidste dage” (Matthew 24)

Matthew 24: 39 (w99 11 / 15 19 par. 5, 'ingen note')

Her finder vi Oversættelsesbias i NWT til støtte for organisationens lære. NWT siger:

"og de tog ingen note indtil oversvømmelsen kom og fejede dem alle væk, så menneskesønnens nærvær vil være. ”

En hurtig gennemgang af Kingdom Interlinear viser, at udtrykket ”de tog ingen note” oversættes ”og ikke de vidste” (dvs. ”de vidste intet”). Dette formidler en anden betydning.

At dette er den sande betydning af dette afsnit bekræftes af Jesu næste ord i vers 42-44. Jesus understreger tre gange dette punkt, når han siger 'du ved det ikke', 'hvis husmanden havde vidst', 'tror du ikke det skulle være', angående hans komme. Vers 39 giver kun mening i sammenhæng, hvis det oversættes 'de vidste intet', fordi hans komme ville være som den på Noahs tid. Det ville være et chok for dem.

En gennemgang af oversættelser på Bible Hub vil afsløre (alle 28!) Enten 'de vidste ikke' eller tilsvarende. Berean-bibelen læser særlig pænt og siger ”Og de var glemsomme, indtil oversvømmelsen kom og fejede dem alle væk. Således vil Menneskesønnen komme. ”Betydningen her er krystalklar.

Dette vers henviser derfor ikke til folk, der ignorerer et ”livreddende forkyndelsesbudskab”, som organisationen hævder.

Matthew 24: 44 (jy 259 par. 5)

”På denne konto beviser I også jer klar, for I en time, som I ikke synes at være det, kommer Menneskesønnen.”

Hvis Jesus erklærede, at han vil komme på et tidspunkt, som vi ikke forventer, hvordan kunne de tidlige bibelstudenter skelne 1914? Det enkle svar er, at det er en gæt, sikkerhedskopieret ved at gøre det til et spørgsmål om tro, fordi det ikke kan bevises. Hvordan fik de indsigt, som ikke engang Jesus havde? Hvis det endvidere kunne udarbejdes ud fra Daniels bog såvel som det, som Jesus fortalte sine disciple i Matteus 24, så kunne Jesus som Guds søn have gjort det?

Matthew 24: 20 (Vintertid, sabbatsdag) (nwtsty)

”Bliv ved med at bede om, at DIN flyvning måske ikke finder sted om vinteren eller på sabbatsdagen”

Fra dette versers ordlyd gjaldt det tydeligvis jøder i det første århundrede, der var blevet kristne. Der er ikke plads til nogen antitypisk opfyldelse; ikke plads til at tro, at det vil gælde at bruge i vores fremtid. I dag kan sabbaten være fredag, lørdag eller søndag afhængigt af hvor man bor. Også med kristne, der bor over hele verden, vil nogle af dem være om vinteren og andre om sommeren, uanset hvornår Armageddon strejker.

Matthew 24: 36 (eller Sønnen)

”Angående den dag og den time kender ingen, hverken himmelens engle eller Sønnen, men kun Faderen.”

I det første århundrede havde Jehova Gud endnu ikke fundet det passende at lade Jesus vide, hvornår han ville komme. Derfor kan vi beregne det i dag? Hvis organisationen siger, at vi kan beregne det i dag, siger de, at Jesus Kristus ikke var i stand til at beregne det i det første århundrede. For en er jeg ikke parat til at tage sådan standpunkt mod vores Herre, Kristus og mægler.

Matthew 24: 48 (ond slave)

”Men hvis nogensinde den onde slave skulle sige i sit hjerte: 'Min mester forsinker,'

Den nuværende lære af organisationen er, at den trofaste slave er reel og består af 7 eller 8 mænd. Alligevel besluttede Jesus i samme lignelse at gøre den onde slave til en hypotetisk konstruktion. Giver det mening? De hævder også, at den trofaste slave er en sammensat slave. Lad os undersøge hvert tilfælde, hvor Jesus brugte ordet 'slave' i en lignelse.

  • Matthew 18: 23-35: lignelse om slaver på grund af gæld til skibsføreren og hinanden.
  • Matthew 25: 14-30: lignelse om slaver, der fik penge til at drive forretning, mens mesteren var væk.
  • Mark 12: 2-8: lignelse om vingård og kultivatorer, der dræbte ejerne slaver derefter hans søn.
  • Luke 12: 35-40: lignelse om slaver, der holder øje med mesteren, der vender tilbage fra sit ægteskab.
  • Luke 12: 41-48: parallel passage til Matthew 24: 45-51.

I hver passage, når Jesus siger 'slave', betyder han 'slave' ental, og han bruger flertallet 'slaver' til flere slaver.

Faktisk i den parallelle passage til Mattæus 24 i Lukas 12: 41-48 er det tydeligt, at Jesus taler om individuelle typer slaver. Efter at have talt om slaver (v37), der afventer deres herres tilbagevenden, stiller han et retorisk spørgsmål 'hvem er den trofaste slave?' I sammenhæng udvider han sig til slaver og deres holdning til at afvente mesterens tilbagevenden.

Hvordan udvider han sig om dette?

  • Den trofaste slave vil være den enkelte, der er betroet at pleje mesterens ledsagere, og hvem der gør det, og som stadig er vågen, når mesteren vender tilbage.
  • Den 'onde' slave er selvoverbærende, spiser og drikker og misbruger derefter ledsagerne. Han vil blive straffet hårdt. Han straffes hårdt for at misbruge sin autoritet. En synd af kommission.
  • Der er to yderligere typer slave nævnt i Lukas version af denne lignelse. (Lukas 12: 41-48) Begge undlader at gøre mesterens vilje; den ene bevidst og den anden uvidende. Den ene straffes hårdt og den anden let.

Disse er helt klart slaver, og det afhænger af deres handlinger, hvilken type de er. Så på baggrund af denne passage i Luke er den trofaste slave ikke en gruppe mænd, der bor i Warwick, New York. Faktisk i stedet for at være opmærksom på mesterens ankomst, har de konstant givet falske alarmer med hensyn til hans ankomst og har ved at gøre det så udmattet ledsagerne ved at græde ulv for mange gange, at mange er faldet væk. Derudover er den onde slave en slags slave, der glemmer Jesu tilbagevenden og i stedet misbruger sine medslaver.

Matthew 24: 3 (konklusion af tingenes system)

NWT 2013-udgaven Ordliste definerer det som “Den periode, der førte til slutningen af ​​tingenes ordning eller tilstand, domineret af Satan. Det løber samtidig med Kristi nærværelse. ”

Hebræerbrevet 9:26 taler om Jesus siger ”Men nu har han [Jesus] manifesteret sig en gang for altid ved afslutningen af ​​tingenes ordninger for at fjerne synden gennem ofring af sig selv”. Så apostelen Paulus betragtede det første århundrede (før romernes ødelæggelse af Jerusalem) som afslutningen på tingenes ordning, ikke som en begivenhed århundreder i fremtiden. Hebræerbogen blev skrevet omkring år 61, kun 5 år før det jødiske oprør startede og 9 år før ødelæggelsen af ​​Jerusalem og størstedelen af ​​Israels nation.

Hvem har ret? Romerbrevet 3: 4 siger ”Men lad Gud blive fundet sand, skønt enhver mand [og organisation lavet af mennesker] findes en løgner.

Video - Tæt på slutningen af ​​dette tingenes system

Dette er en del fra en tidligere månedsudsendelse. Det er et forsøg på at styrke de overlappende generationers undervisning.

Men før vi undersøger det, lad os kontrollere betydningen af ​​følgende ord fra ordbogen.

  • Generation: - Alle mennesker født og bor på samme tid betragtes samlet og betragtes som varige 30 år; den gennemsnitlige aldersperiode mellem fødslen af ​​forældrene og fødslen af ​​afkom.
  • Samtidige: - En person af omtrent samme alder som en anden. Fra latin - con = sammen med og tempus = tid.

Konsekvenserne af disse definitioner er:

  • For en generation:
    • Vil være begrænset til personer med et 30-årigt fødselsdatum.
    • Enhver gruppe af mennesker, der betragtes som en generation, inkluderer ikke dem, der er unge nok til at være børn af den gruppe af mennesker.
    • Vil blive født og leve på samme tid, ikke overlappe hinanden.
  • For samtidige:
    • En person, der er 50, og en anden, der er 20, ville ikke falde ind under kategorien 'omtrent samme alder'.
    • Selvom vi ikke kan være præcise, for en 50-årig, ville hans samtidige sandsynligvis være i alderen mellem 45 og 55, dem, som han for eksempel ville have kendt på skolen, idet han var lidt yngre og lidt ældre.

Når vi har sat det grundlag, hvorpå vi kan forstå Jesus ord, lad os undersøge videoen.

David Splane åbnede ved at spørge, hvad Skriften kommer til at forstå for en generation. Han foreslår Exodus 1: 6. Dette er et interessant valg, da det giver organisationen mulighed for at strække betydningen og tiden (skønt ikke legitimt). Hvis han for eksempel havde valgt Exodus 20: 5, der taler om ”fædrernes fejl på sønner, på den tredje generation og den fjerde generation.” Det er helt klart i dette skrift, at fædre er den første generation, sønner er den anden generation, derefter barnebørnene tredje generation, og oldebørnene fjerde generation. Så man ser på Exodus 1: 6 det taler om Joseph og hans brødre og al den generation. Den normale forståelse ville være, at Joseph og hans brødre og dem, der blev født omkring samme tid. Så fortolkningen fra David Splane om, at generationen skulle leve engang i Josephs levetid, er ubehagelig. Josefs børn var ikke i hans generation, og alligevel levede de i deres fars levetid.

David Splane går videre til Matthew 24: 32-34 om at alle de ting, Jesus nævnte, begyndte at forekomme fra 1914 og fremefter, hvilket betød, at Jesus var i nærheden af ​​dørene. Han siger videre, at kun de salvede så tegnene og kendte tegnene, hvilket betød, at noget usynligt skete. Selvom der ikke gives skriftlig støtte til det usynlige aspekt. En af dem, der hævdede at blive salvet, var Fred Franz født i 1893 og døbt i november 1913. David Splane nævner andre som Rutherford, McMillan og Van Amburgh, som også var 'salvet' på tidspunktet for 1914. De kunne kvalificeres som generation af Fred Franz i henhold til definitionen i ordbogen. Men så fortsætter han med at inkludere Swingle, Knorr og Henschel som samtidige af den første nævnte gruppe, selvom de blev født meget senere og blev smurt senere. Imidlertid kan vi ved hjælp af ordbogsdefinitionerne ovenfor se, at det ikke kan være tilfældet. David Splane gør det, så de kan strække samtidige til også at omfatte det nuværende styrende organ.

På 9: 40 minut fremsætter David Splane den dristige og ikke-understøttede påstand om, at for at være en del af 'denne generation' nogen skulle have været salvet inden 1992. Dette er sproggymnastik. Selv hvis 1914 var starten på de sidste dage, som er et andet helt emne i sig selv, ville det være den generation, der var i live på tidspunktet for begyndelsen af ​​disse dage. Dette, selv i en strækning, ville begrænse det til dem, der er født mellem ca. 1900 og 1920. Hele denne generation er nu død. Blev nogen af ​​det nuværende styrende organ "født og levende på samme tid" som Fred Franz? Ikke noget sted i nærheden af ​​almindelig engelsk brug af betingelserne. Alle det nuværende styrende organ blev født længe efter 1920. Han siger derefter, at den nyligt salvede skulle være en samtid for Fred Franz. Da selv de såkaldte samtidige næsten forlader nu, så skal Armageddon være ved dørene er konklusionen. Men hele denne video er en travesty af det engelske sprog og de ord, som Jesus talte.

PS Dagen efter afsluttet denne anmeldelse kom Meleti ud hans video diskuterer denne doktrin om 'overlappende generationer', som den er blevet navngivet. Du vil uden tvivl finde det interessant, at vi uafhængigt kommer til de samme konklusioner baseret på sund fornuft og vigtigere af alt Guds ord og dens selvforklaring.

Jesus, Vejen (jy kapitel 13) - Lær af den måde, Jesus stod overfor Fristelser på.

Intet af note.

 

Tadua

Artikler af Tadua.
    20
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x