[Fra ws2 / 18 s. 18. - 16. april - 22. april]

”Må [Gud] give dig at have jer den samme mentale holdning som Kristus Jesus havde.” Romerne 15: 5

I resuméet er dette en anden lavvandet undersøgelse af Skrifterne ved hjælp af eisegesis (med ens egen forberedte fortolkning og på udkig efter støtte i Skrifterne til dette uanset hvor slank og ude af kontekst.)

Lad os som et ekstremt eksempel antage (meget forkert naturligvis) et øjeblik, at vi ønskede at bevise, at Jesus ikke var ydmyg og i stedet var stolt. Hvordan kunne vi støtte vores fejlagtige idé? Hvad med da Jesus blev fristet af Djævelen? Vi kunne citere Mattæus 4: 8-10 og sige følgende ”Her ville Satan have en lille tjeneste til gengæld for en ekstraordinær gave, noget som Jesus 'far havde lovet en dag at være hans. Så i stedet for at behage Satan nægtede Jesus stolt og bad ham om at ”gå væk”. “

Nu ved vi, at dette er i modsætning til resten af ​​skriften og ikke engang er enig med resten af ​​konteksten, men alt ovenstående i citater er nøjagtige bortset fra ét ord "stolt", som er min eisegetiske tilføjelse til illustration.

Så lad os nu undersøge følgende:

  • Ville vi betragte Noah som en åndelig person? Ja. Hvorfor? Fordi Genesis 6: 8-9,22 siger, at Noah fandt nåde i Guds øjne, var retfærdig og gjorde alt, hvad Gud befalede ham. Beretningen i 1. Mosebog nævner ikke forkyndelse, men fokuserer snarere på hans skabelse af arken. 2 Peter 2: 5 bruges ofte til at prøve at bevise, at Noah var en predikant, men det er interessant at Guds ordoversættelse siger, "Noa var hans [Guds] sendebud, der fortalte folk om den slags liv, som har Guds godkendelse." Denne forståelse passer godt med beretningen i Første Mosebog.
  • Ville vi betragte Abraham som en åndelig person? Ja. Hvorfor? Jakob 2: 14-26 som diskuterer tro og gerninger fremhæver blandt andet Abraham som en retfærdig mand på grund af sin tro og gerninger. Prædikede Abraham? Der er ingen optegnelser om, at han gjorde det. Men Hebræerne 13: 2 minder os om, at nogle trofaste af gamle, ukendte for dem, underholdt engle. Med andre ord var de gæstfrie, selvom de bragte deres egen familie i fare (f.eks. Lot).
  • Ville vi betragte Daniel som en åndelig person? Ja. Hvorfor? Ifølge Daniel 10: 11-12 var han en meget ønskelig mand for Jehova, fordi han gav sit hjerte til forståelse og ydmygede sig for Gud. Ezekiel 14:14 forbinder også Noa, Daniel og Job som retfærdige mennesker. Men gjorde han Guds vilje som dør-til-dør-prædiker? Svaret er nej!

Der er mange andre, vi kunne nævne. Hvad var almindeligheden blandt dem? De gjorde Guds vilje, som de blev instrueret af ham, og satte deres tro på ham.

Så i lyset af disse trofaste eksempler, hvordan ville du forstå følgende udsagn? ”Er vi som Jesus, der nogensinde er klar til at vise medfølende bekymring, når vi møder mennesker, der har brug for hjælp? Derudover dedikerede Jesus sig til at forkynde og undervise de gode nyheder. (Luke 4: 43) Alle sådanne følelser og handlinger er tegn på en åndelig person. ”(Afsnit 12)

Har du bemærket den eisegetiske konklusion? Jeg er sikker på, at du er enig i, at det var den sidste sætning. Vi har netop ved eksegetisk undersøgelse (lad Bibelen fortolke sig selv) fastslået, at hvad der definerer, om man er en åndelig person, gør Guds vilje, ikke om man forkynder eller ej. Begge udsagn om Jesus er sande, men konklusionen understøttes ikke. For at begrunde dette er alle tre trofaste af gamle, vi betragtede (og vi kunne have overvejet mere med den samme konklusion) dem, vi alle ville betragte som åndelige mennesker, men alligevel efter de standarder, der er fastsat i denne artikel, når vi diskuterer Jesus, ingen trofaste før Jesus og hans disciple ville blive talt åndelige, da de ikke prædikede. Det giver helt klart ikke mening i lyset af hvordan Jehova betragtede:

  • Noah (fejlfri blandt hans samtidige),
  • Abraham (unikt kaldet Guds ven),
  • Job (ingen som ham i jorden, skyldløs og opretstående),
  • og Daniel (en meget ønskelig mand).

For at illustrere: en ambassadør følger instruktionerne i sit land. Hvis han gør det, ville han blive betragtet som loyal. Hvis han nu handlede efter sine egne ideer, kunne han potentielt blive afvist og fjernet fra sin stilling som illoyal. Han betragtes som loyal, fordi han følger viljen fra sin regering, som er hans lands vilje. Så ligesom ”som ambassadører, der erstatter Kristus” (2 Corinthians 5: 20), ville vi være åndeligt opmærksomme, hvis vi følger Kristi vilje, da han igen følger hans og vores fars vilje. (Matthew 7: 21, John 6: 40, Matthew 12: 50, John 12: 49, 50)

Der er ingen tvivl om, at Jesus i det første århundrede gav sine disciple en kommission til at prædike. På dette websted har vi drøftet Matthew 24 i en video. Ved omhyggelig eksegetisk undersøgelse er vi i stand til at konstatere, at forkynnelsesarbejdets tegn blev opfyldt i det første århundrede, og der er intet grundlag for at projicere det til en fremtidig tidsperiode. (Mt 24: 14) Forkynnelsesarbejdet tjente endvidere til at redde de jøder, der lyttede til Rigets gode nyheder, fordi de ved at sætte deres tro på Jesus som Messias også var i stand til at følge hans råd om at flygte fra Jerusalem og Judea til Pella, da romerne alle undtagen jøderne i 70 CE. Hvorvidt vi i dag er under den samme kommission til at prædike er en diskussion for en anden dag.

Artiklen forsøger at besvare følgende 3-spørgsmål: ”

  1. Hvad betyder det at være en åndelig person?
  2. Hvilke eksempler kan hjælpe os med at komme videre i vores spiritualitet?
  3. Hvordan vil vores bestræbelser på at have ”Kristi sind” hjælpe os med at være åndelige mennesker? ”

Så hvordan besvarer artiklen det første spørgsmål?

I afsnit 3 opfordres vi til at læse 1 Korinther 2: 14-16. Men vi vil også opfordre dig til at læse sammenhængen, især 1 Korinther 2: 11-13. Disse tidligere vers viser, at de havde brug for Guds ånd for at være på dem for at være åndelige, idet de kombinerede åndelige anliggender og åndelige ord. Gud lægger ikke sin ånd på dem uden den rette hjertesygdom. Lukas 11:13 minder os om “Faderen i himlen giver hellig ånd til dem der beder ham!” Vi bliver nødt til at spørge ydmygt og med et angrende hjerte. Johannes 3: 1-8 bekræfter dette, når det siger: "Hvad der er født af kødet er kød, og hvad der er født af ånden er ånd", og at "medmindre nogen er født af vand og ånd, kan han ikke komme ind ind i Guds rige. ”

"På den anden side er "det åndelige menneske" nogen, der "undersøger alle ting", og som har "Kristi sind." (Afsnit 3)

Dette er den sande kerne af sagen: Medmindre vi "undersøger alle ting" med hensyn til, om de er sande eller ej, kan vi godt lære andre en anden slags gode nyheder fra den, som Kristus lærte. Det ville betyde, at vi ville have forladt Kristi sind. Hvor mange vidner har nogensinde virkelig undersøgt alle ting for sig selv? Eller har flertallet gjort det, som de fleste af os gjorde (inklusive mig selv) og pålideligvis tilladt andre at hævde, at de havde undersøgt alle ting på vores vegne og stoler på dem?

"Tilsvarende kaldes en, der meget værdsætter åndelige eller religiøse interesser, åndeligt sindede ”(afsnit 7)

Dette er tilfældet, hvorfor kaldes nogen, der mindsker deres engagement over for organisationen eller forlader den, 'åndeligt svage'? Nu kan det være tilfældet med nogle, der i øjeblikket forlader, fordi de er snublet og mistet deres tro eller fået deres tro på Gud svækket som følge af misbrug af autoritet. Mange rejser imidlertid, fordi de er åndeligt stærkere, efter at have gjort for sig selv, hvad Organisationen nu anbefaler (og Skrifterne altid har anbefalet): Undersøgte mange ting for sig selv ved kun at bruge Bibelen. Ved at gøre det har de indset, at der er en alvorlig afbrydelse mellem det, vi engang troede var sandheden, og hvad Bibelen virkelig lærer. Derudover er der også en afbrydelse mellem hvad der læres af både Bibelen og Organisationen og Organisationens faktiske praksis.

I afsnit 10 drøftes eksemplet på, at Jacob siger ”Han troede åbenbart på Jehovas løfter til ham og hans forfædre og ville handle i harmoni med Guds vilje og formål”.  Dette bekræfter vores bibelsk baserede konklusion ovenfor, at en åndelig person er en, der stræber efter at gøre Guds vilje snarere end organisationens kunstige mål.

Tilsvarende står der, når vi diskuterer Mary i det følgende afsnit, ”Bandre af dem [Mary og Joseph] var flere bekymret for Jehovas vilje end med at tilfredsstille deres personlige ønsker. ”

På samme måde siger det, når man diskuterer Jesus i afsnit 12:I hele sit liv og tjeneste viste han, at han ville efterligne sin Fader, Jehova. Han tænkte, følte og handlede som Jehova og Boede i harmoni med Guds vilje og standarder. (John 8: 29, John 14: 9, John 15: 10) ”

Efter et afsnit, hvor vi hver især diskuterede Jacob, Maria og Jesus (ja, kun 1 afsnit for Guds søn - på lige fod med Jacob og Maria) behandles vi med to afsnit af uverificerbare ”oplevelser” af, hvordan to personer “blev mere åndelige ”. Én ved at ændre hende “umådelig kjole ” og den anden ved at opgive “håber på videreuddannelse og god beskæftigelse ”. At klæde sig beskedent er helt sikkert et bibelsk princip, men det bagatelliserer spiritualitet at fokusere på et sådant mindre aspekt. Faktisk klæder mange sig beskedent, men er alt andet end åndelige. Med hensyn til hvordan afvisning “Videreuddannelse og god beskæftigelse” svarer til at være åndelig, vi kan kun sige, at dette er et puslespil, fordi Bibelen ikke nævner dette krav.

De sidste 3-afsnit (15-18) forsøger at hjælpe os “have Kristi sind ”. Så ud af 18-afsnit diskuterer kun 4 endda Jesu eksempel.

”For at være som Kristus er vi nødt til at kende hans tankegangsmønster og hele hans personligheds rækkevidde. Så er vi nødt til at følge hans fodspor. Jesu sind er fokuseret på hans forhold til Gud. Så at være som Jesus gør os mere som Jehova. Af disse grunde bliver det klart, hvor vigtigt det er at lære at tænke, som Jesus gør. ”(Afsnit 15)

Vi hører så meget om at få den rette åndelige mad til det rigtige tidspunkt. Er dette det bedste, de kan gøre? Bestemmelserne synes at være totalt manglende stof og mere som vand eller skummetmælk. Hvad hvis du i dette citat erstattede Jesus med far og Jehova med bedstefar. Så kunne endda en fem-årig skrive noget næsten identisk. 'For at være som min far, er jeg nødt til at få ham til at fortælle mig, hvad han synes om, og hvad han gør. Så kan jeg kopiere ham. Far kopierer sin far. Så hvis jeg kopierer far, er jeg som bedstefar. Far vil have mig til at lære at være som ham. '

Næppe en glødende godkendelse af en organisation, der hævder at være den eneste kommunikationskanal fra Gud.

Det næste afsnit følger op med endnu mere forenklede udsagn. ”Ved at læse og meditere over bibelske bøger af Matthæus, Markus, Lukas og Johannes udsætter vi vores sind for Kristi sind. Vi kan således ”følge hans skridt tæt” og “bevæbne [os] med den samme mentale disposition” som Kristus havde. - 1 Peter 2:21; 4: 1. ”

Ikke det, at vi ønsker at følge Hitlers sind langt fra det, men det er som at sige 'Ved at læse og meditere' Mein Kampf 'udsætter vi vores sind for Hitlers sind. Vi kan således følge hans skridt tæt og bevæbne os med den samme mentale disposition, som Hitler gjorde. '

Implikationen af ​​disse forenklede udsagn er bare at læse evangelierne (efter arbejde, husholdningsopgaver og alle organisationskrav, ministerium, møder, hallrengøring og vedligeholdelse, montageforberedelse, opgaver, publikationer og meditere i de to minutter før dig falder i søvn med udmattelse) og du vil være i stand til at have det samme sind som Kristus. Enkelt, eller er det modsat?

Selv vores fiktive 5-årige ville vide bedre end det. Hvis du har børn, hvorfor ikke foreslå, at de prøver at kopiere noget, du gør - som at vaske op, rense bilen, skubbe indkøbskurven? Meget snart vil de sige, far, det er for svært for mig. Kan du gøre det?

Vi som voksne ved, hvor svært det er at ændre et personlighedstræk, selv når vi vil. Vi ønsker måske at tabe sig, men vi ønsker ikke at opgive den mad og drikke, som vi nyder så godt. Så hvor er hjælp til at have Kristi sind? Det ser ud til at være forsvundet.

Endelig siger afsnit 18 “Vi har overvejet, hvad det betyder at være en åndelig person. ” Har artiklen virkelig overvejet, hvad det betyder at være en åndelig person? Fra organisationens syn måske, men ikke Skriften.

"Vi har også set, at vi kan lære af gode eksempler på åndelige mennesker. ”

Ja, vi kan lære af åndelige mennesker. Men hvis vi følger dem, der er åndelige, da denne artikel definerer spiritualitet og bliver som dem, har vi virkelig opnået spiritualitet? Eller overholder vi kun en adfærdskodeks, der giver illusionen om åndelighed? Bibelen taler om dem, der "har en form for hengivenhed fra Gud", og formaner os derefter, "fra disse vender sig væk." (2 Timoteus 3: 5) Med andre ord bør vi ikke efterligne dem der viser en forfalsket åndelighed.

”Endelig har vi lært, hvordan det at have” Kristi sind ”hjælper os med at vokse som en åndelig person.”

Vi fik at vide, at det ville hjælpe os, men vi lærte ikke, fordi ingen demonstrerede, hvordan eller forklarede hvordan.

Samlet set en artikel, der kommer over som volumen over stof, med meget lidt brug, selv som en feel-good faktor.

Tadua

Artikler af Tadua.
    14
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x