[Fra ws 6 / 18 s. 21 - august 27 - september 2]
”Lad dit lys skinne for mennesker, så de kan ... give din Fader ære.” - Matteus 5: 16.
Før jeg begynder med vores gennemgang, vil jeg blot gerne henlede opmærksomheden på den ikke-undersøgelsesartikel, der følger denne studieartikel i Vakttårnet. Det har titlen "Kraften i en hilsen" og diskuterer, hvordan man hilser andre kan være til gavn for både dem og os. Den er usædvanligt fri for enhver skjult dagsorden eller skræddersyet til organisationens ønsker, og derfor er dens indhold til gavn for os alle.
Introduktion
Artiklen åbner med et forsøg på at vise, at organisationen vokser og går videre. Første afsnit hedder “HVORDAN spændende det er at høre om stigninger, som Jehovas folk oplever. ” Derefter fortsætter det med et par eksempler, bibelstudier og mindedeltagelse.
Denne påstand bør dog rejse spørgsmål i brødrene og søstrernes sind, for det er for de fleste ikke det, de oplever lokalt. I mange vestlige lande bliver Kingdom Halls solgt og menigheder fusioneret. Hvordan kan vi forene denne påstand med følgende oplysninger?
2017 Serviceårsrapport indeholder:
"I tjenesteåret 2017 brugte Jehovas Vidner over 202 millioner dollars på at tage sig af specialpionerer, missionærer og kredstilsynsmænd i deres opgaver i felttjenesten. På verdensplan beskæftiger i alt 19,730 ordinerede præster afdelingens faciliteter ”.
2016 Årbog s. 176 viser:
„I tjenesteåret 2015 brugte Jehovas Vidner over 236 millioner dollars på at tage sig af specialpionerer, missionærer og rejsetilsynsmænd i deres opgaver i felttjenesten. På verdensplan beskæftiger i alt 26,011 ordinerede præster afdelingens faciliteter. ”
Du vil bemærke de store reduktioner. Pengene, der plejede at pleje dem, der var i opgaver, blev reduceret med $ 34 millioner, hvilket er en reduktion på 15%. Derudover er filialpersonalet reduceret med over 6,250, en vis reduktion på 24%. Hvis organisationen vokser i et sådant tempo, hvorfor så dramatiske reduktioner? Selv hvis forslaget om automatiseringseffektivitet tilbydes, er de helt sikkert nødt til at bevare personalet og udgifterne bare for at klare forventede stigninger.
Det andet spørgsmål til overvejelse er: Hvad medførte dette? De fleste organisationer automatiserede deres processer for længe siden sammen med den deraf følgende nedskæring. Hvorfor er organisationen så langt bagefter? Noget tilføjes ikke i det billede, der bliver portrætteret. Vi får tydeligt ikke fortalt hele historien.
I slutningen af afsnittet får vi at vide:
"Tænk på de millioner af interesserede, som vi bød velkommen ved mindehøjtiden. De kunne således lære om den kærlighed Gud udtrykte da han skaffede løsepenge. - 1 Johannes 4: 9" (Par.1)
Hvad lærte dem, der deltog i mindehøjtiden? Ifølge afsnittet handlede det kun om Guds kærlighed til at give nogen til at dø som en løsesum. Men lad os stoppe og tænke et øjeblik. Var det mindet om Guds kærlighed? Nej, det var ikke den instruktion, Jesus gav. Jesus sagde "Bliv ved med at gøre dette til minde om mig." (Lukas 22:19). Jesus indstiftede det som mindesmærket for hans død. Hvorfor ikke nævne hvilken kærlighed Jesus viste ved at bringe det offer som manifesterede sig i hans vilje til at give sit liv på verdens vegne? Dette ser ud til at være en del af et mønster i flertallet af organisationens publikationer for at marginalisere Jesus. Det citerede skriftsted, 1 Johannes 4: 9 (som mange vidner, der forbereder dette materiale desværre ikke vil læse), siger:
”Gud sendte sin enbårne søn til verden, så vi kunne få liv gennem ham.” (1 John 4: 9)
Hvis Jesus ikke havde været villig til at gennemgå den oprivende og smertefulde prøvelse, ville der naturligvis ikke være noget mindesmærke og intet håb om evigt liv gennem ham.
Temaskriften for artiklen er Matthew 5: 16. Så det bedste sted at starte med en undersøgelse af, hvad Jesus mente, er i sammenhæng med det vers. Den umiddelbare kontekst, Matthew 5: 14-16 lyder:
”Du er verdens lys. En by kan ikke skjules, når den ligger på et bjerg. 15 Folk tænder en lampe og sætter den ikke under en kurv, men på lampestanden, og den lyser på alle dem i huset. 16 Lad ligeledes dit lys skinne for mennesker, så de kan se dine fine gerninger og give din Fader, der er i himlen, ære. ”(Matthew 5: 14-16)
Hvilken slags oplysning henviste Jesus til? Philippians 2: 14-15 hjælper os, når det nævnes:
”Fortsæt med at gøre alle ting fri for mumling og argumenter, 15 at DU kan komme til at være skyldløse og uskyldige, Guds børn uden pletter blandt en skæv og snoet generation, blandt hvilke I skinner som illuminatorer i verden ”. Disse vers taler tydeligt om, hvordan man handler på en Kristuslignende måde, idet de er ”skyldløse og uskyldige…. blandt en skæv… generation. ”(Phil 2: 14, 15)
Mærkeligt, at disse vers fra Filippianerne ikke er nævnt i artiklen.
I Matthew 5: 3-11, versene lige inden passagen, vi diskuterer, starter hvert vers “Happy are…”
Jesus sagde "Glade er ...":
- dem, der er bevidste om deres åndelige behov.
- dem, der sørger, mens de bliver trøstede.
- den milde tempererede.
- dem, der hungrer efter retfærdighed.
- den barmhjertige.
- det rene i hjertet.
- den fredelige.
- dem, der forfølges.
- dem der bebrejdes for Jesu skyld.
Som filipperne 2 taler Matthew 5 tydeligt om vores Kristuslignende handlinger, der ville skille sig ud og vise som et lys for andre, at vi følger Kristus, for at tiltrække dem til også at følge ham.
En lignende passage til Matthew 5 findes i Luke 8: 5-18. Det er en lignelse om såning af frø af forskellige grunde. Frøet, der falder på jord, der er fint, fremgår som vers 15 siger "efter at have hørt ordet med et fint og godt hjerte, skal du beholde det og bære frugt med udholdenhed." Bemærk, hvordan et godt hjerte er nøglen, og sådanne bevarer budskabet fra Guds ord. Fordi de har et godt hjerte og husker beskeden, de bærer frugt med udholdenhed. Budskabet hjælper dem med at praktisere de kvaliteter, der kommer fra en værdig -attraktivt godt , i sig selv god-hjerte.
Derfor kunne du forvente, at Varetårnets artikel handler om mindst et af disse aspekter, ikke? Desværre nej. Den første overskrift er "Udvid invitationen."
Udvid invitationen
Dette afsnit angiver tonen for det meste af resten af artiklen. Vi viste ovenfor, at mellem Filipperne og Matthew 5 har vi 11 vitale egenskaber at vælge imellem for at diskutere som et fint værk, der ville give vores Fader ære i himlen.
Hvilke af disse attributter valgte artiklen? Af de 13-attributter, der er nævnt i disse to skrifter, hvilken er temaet for denne WT-artikel? Ingen af dem. Det er 'at fortælle de gode nyheder'. Ikke kun det, men de bruger det meste af afsnittet (90 ord plus) for at fremhæve, hvorfor vi skal se dette som det vigtigste af fine værker ved at henvise til en 1925 Watchtower-artikel (som ikke citerer et enkelt skrift). På grundlag af citatet fra denne 1925 WT-artikel alene præsenterer de konklusionen:
”Det er klart, en måde, hvorpå vi lader vores lys skinne, er ved at forkynde de gode nyheder og gøre disciple. (Matthew 28: 19-20) ” og som en eftertanke, vejen ”Derudover kan vi prise Jehova ved vores kristne adfærd” er begrænset til “Vores venlige smil og varm hilsen” når vi prædiker, og det siger det ”Meget om, hvem vi er, og hvilken slags gud vi tilber.” (Par.4)
Det fortæller os bestemt meget om, hvem organisationen er. Det fortæller os meget om organisationen, der underviser i følgende:
- Forståelsen af Matthew 5: 16 er baseret på en 1925 Watchtower-artikel
- Citatet i WT-artiklen indeholder ingen skrifter (citeret eller citeret)
- Vores fine værker 'opfører sig godt i ministeriet'
- Og at have en "venligt smil og en varm hilsen. ”
Beklager, men det er virkelig at grave bunden af tønden for at støtte organisationens opfattelse af, at forkynnelse er det eneste, der betyder noget. 'Desperate' er et ord, der kommer i tankerne efterfulgt af 'uhjælpsom'.
Punkt 5 åbnes med påmindelsen om, at “Når du kommer ind i huset, ”sagde Jesus til sine disciple,“ hilste husstanden. ”(Matthew 10: 12)”. Dette er gode råd, men det mangler nogen udvidelse af, hvad man skal hilse på nogen virkelig mente.[I] Det ville helt sikkert have været et nyttigt punkt at forstå den fulde import af Jesus instruktion.
Vi bliver derefter behandlet med påmindelser om, at vidner skulle vide det. Måske mislykkes mange i denne henseende, og dermed erindringerne.
”Din positive, venlige måde, når du forklarer, hvorfor du er der, kan ofte tænde en husholders bekymring eller lette hans irritation. Et behageligt smil er ofte den bedste introduktion. ” (Par.5)
Sikkert, hvis vi bringer den rigtige gode nyhed, ville det efter sin natur være positiv, og vi ville bestræbe os på at være venlige. Problemet er måske, at vidner generelt ikke føler sig positive til at prædike om Armageddon; eller føler dig sikker på at bevise, at Jesus begyndte at herske i 1914; eller føler dig i stand til at forklare læren om de overlappende generationer, der angiveligt betyder, at Armageddon er nært forestående.
Er det ikke tilfældet, at et falskt smil kan ses gennem de fleste husholdere? Rigtige smil er resultatet af mennesker, der er glade for deres parti i livet og deres fremtidsudsigt. Hvis der ikke er smil, er der også problemer her. Måske skyldes problemerne
- lavindkomstjob på grund af at adlyde styrelsesorganets retning om ingen universitetsuddannelse,
- bekymringer for svigtende helbred, som de ikke forventede at møde i dette system af ting,
- eller mangel på alderspension på grund af en dårlig beslutning igen baseret på løftet fra Organisationen om, at Armageddon ville være her ved 1975, så slutningen af århundrede, derefter forestående på grund af, at GB-medlemmerne blev ældre og dermed nær slutningen af overlappende generation osv.
Ethvert antal af disse faktorer og mere kan påvirke deres ønske om at smile.
”Et behageligt smil er ofte den bedste introduktion. Det har også vist sig at være sandt, når brødre og søstre deltager i offentlige vidner ved hjælp af en litteraturvogn ”.
Nu er dette bestemt gyldigt råd. I løbet af min rejse til arbejde passerer jeg brødre og søstre, der beskæftiger sig med vognarbejde næsten dagligt. Så mange gange har jeg været fristet til at spørge dem, om de efterlod deres rigesmil derhjemme. Så mange ser ud som om at stå ved siden af en vogn med organisationslitteratur er det sidste, de vil gøre.
Afsnit 6 fører derefter til den ikke-skriftligt understøttede idé om at lade dem lyse skinne kan opfyldes ved at lægge bibelsk litteratur på et bord, som folk kan se. Når vi taler om et ældre par, står det: ”De besluttede at lade deres lys skinne lige uden for deres hjem.”
Boghandlere kan gøre nøjagtigt den samme ting, men jeg er sikker på, at organisationen ikke vil sætte dem i kategorien 'illuminatorer', på trods af at brødrene og søstrene forventes at betale, (beklager, donere) for at dække udgifterne af litteraturen, de gav generøst bort. Dette var ikke hvad Jesus havde i tankerne, da han talte de ord, der er optaget i Matteus kapitel 5.
I det mindste citerer afsnit 7 i 10. Mosebog 19:XNUMX, som er en god påmindelse om at acceptere og vise omsorg og omsorg for udenlandske beboere eller indvandrere, som de ville blive kaldt i dag. Men bagatelliserer vi ikke Moses 'ord ved at antyde, at dette gælder for at lære et par hilsenord på et fremmed sprog, så vi kunne henvise sådanne udenlandske beboere til et websted.
Afsnit 8 indeholder den længe ventede optagelse af, at midtugen "Liv og ministeriets møde ” hvorfra de har droppet udtrykket 'kristen', handler udelukkende om tjeneste snarere end ministerium og kristent liv, når de siger “Jehova leverer kærligt Life and Ministry Meeting, så vi kan blive mere effektive i feltdepartementet. ” Det fornærmer Jehova, og hvad han er i stand til at gøre. Kvaliteten af det nuværende CLAM-møde er langt underordnet i forhold til dets forgænger Theocratic Ministry School. Det er vanskeligt at se, at eventuelle offentlige talere bliver trænet af det aktuelle CLAM-møde. I det mindste under TMS brødrene drage fordel af denne træning, og endda søstrene måtte bruge opfindsomhed for at holde deres opgaver friske og interessante. Nu er det samme format uge ind, uge ude.
Diskuterer møder, afsnit 9 siger:
"Forældre, hjælp dine børn med at lade deres lys skinne ved at lære dem at kommentere med deres egne ord ”.
Det er en absolut påkrævet påmindelse, men en, der desværre også gælder for de fleste voksne. Målet, der stilles foran dem, gøres endnu vanskeligere ved den meget forskriftsmæssige formulering af spørgsmålene fra Vakttårnet og andre publikationer, hvilket betyder, at det er vanskeligt at gøre andet end at genoprette en del af afsnittet. Næppe sandsynlig for at svare med ens egne ord. Men så med mindre ordinerende spørgsmål understøtter utvivlsomt de givne svar muligvis ikke og er enige i, hvad organisationen forsøger at undervise i Vakttårnet (da de faktisk kun er baseret på Bibelen), og de ønsker ikke at lade det ske. Ægte kristen ytringsfrihed er ikke tilladt.
Fremme enhed
Afsnit 10 antyder “En anden måde at lade dit lys skinne på er ved at fremme enhed i din familie og i din menighed. En måde, som forældre kan gøre, er ved at arrangere et almindeligt familietilbuddet."
At fremme enhed er en anden ting, der ikke var på listen over fine værker nævnt i Matthew. At fremme enhed i god udstrækning er imidlertid en prisværdig handling. Hvordan arrangering af et regelmæssigt familietilbuddet-program ville fremme anden enhed end at hele familien gør det, er ikke klart. Især når det vigtigste forslag til materiale er at se endnu mere tv denne gang i form af JW Broadcasting, som den næste sætning i artiklen antyder: “Mange inkluderer JW Broadcasting engang i løbet af måneden ”.
Afsnit 11 foreslår at interessere sig for ældre, men det bør udvide til meget mere end at bede dem om en oplevelse.
Afsnit 12 antyder “Du kan også vise forståelse for dem, hvis helbred og omstændigheder begrænser, hvad de kan gøre. ” Også dette er et godt forslag, men det bør anvendes til langt mere end det, der foreslås, der hjælper dem med at prædike. Hvad med job omkring deres hus og have, de ikke længere er i stand til at gøre?
Afsnit 14 siger ”Spørg dig selv: 'Hvordan ser mine naboer på mig? Holder jeg mit hjem og ejendom ryddig og reflekterer således godt i nabolaget? ” Igen ser det ud til at være et regelmæssigt forslag, der antyder, at det kan være et problem. Hvordan kan vi holde vores hjem og ejendom pænt og ryddeligt, når langt størstedelen af vores tid tilbringes i sekulært arbejde, mødeopgaver, forberedelse og deltagelse og felt service og at få mad til husholdningen? Når alt dette er afsluttet, er der lidt tid til at gøre noget for huset og ejendommen, og der er ikke energi tilbage til at gøre det med. Sådan er løbebåndet, som vi ender med, når vi stræber efter at være vidner og bære alle de ekstra pålægger byrder.
Hold øje med
Punkt 15 vedrører endnu et såkaldt aspekt af at lade vores lys skinne, som ikke er nævnt i Matthew 5. At fortsætte med at prædike. Det hedder:
"Jesus formanede gentagne gange sine disciple: ”Hold vagten.” (Matt 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) Selvfølgelig, hvis vi tror, at den "store trængsel" er langt væk, at den vil komme et stykke tid, men ikke i vores levetid, vil vi mangle en følelse af presserende forhold til forkynnelsesarbejdet. (Matthew 24: 21)"
Her har vi resultatet af konstant at græde ulv, når der ikke er nogen ulv.[Ii] Til sidst er dem, der uden de fortsatte falske opkald ville have fortsat være opmærksomme, nu blevet så trætte af alle de 'høje alarmer', at de har mistet deres kørsel, når de bliver advaret igen. I hver af disse skrifter, der er citeret “(Matthew 24: 42; Matthew 25: 13; Matthew 26: 41) ” Jesus formanede os ikke kun om at være på vagt, men fortalte os også grunden til, ”fordi du hverken kender dagen eller timen. ” Imidlertid gør det styrende organ det klart, at de ved bedre end Jesus Kristus, som de har fortalt os i en lang levetid, at Armageddon er nært forestående, da en kort søgning i Watchtower online bibliotek vil afsløre.
- "vi ved, at vi står over for den forestående ende af det nuværende verdenssystem.”W52 12/1 s. 709-712 - Vagttårnet -1952 (66 år siden!)
- det er advarsler, der nu udsendes jorden rundt, om en forestående verdensødelæggelse - Armageddon - som vi taler om. w80 12/1 s. 3-7 - Vagttårnet -1980 (38 år siden)
- Det svarer til Guds advarselsbudskab om den forestående ”stormvind” af Armageddon. (Ordsprog 10: 25) g05 7/8 s. 12-13 - Vågn op! -2005 (13 år siden)
- Snart bringer Guds rige slut på disse sidste dage med krigen i Armageddon. w15 11/1 s. 7-8 - Vagttårnet -2015 (3 år siden)
Vi kunne fortsætte, men ovenstående udvælgelse vil være tilstrækkelig til at fremhæve det konstante råb om 'ulv' eller Armageddon i de sidste 70 år alene, hvilket er en levetid for de fleste mennesker.
Når afsnit 17 hævder “Vi lader vores lys skinne i et omfang, der ikke kunne have været forestillet sig tidligere ” så spekulerer vi på, hvordan nøjagtigt?
- Ved at prædike? Når vi ikke prædiker sandhed?
- Ved kristne handlinger? Tvivlsom. Hvordan er det, når vi hører flere og flere rapporter i aviserne om fejlbehæftelse af seksuelt misbrug af børn? Hvordan er det, når vi hører om salg af LDC-udstyr, der kan være og bruges til oversvømmelse og stormlindring? Skal vi fortsætte?
Det sidste afsnit (20) starter:
”Glad er alle, der frygter Jehova, der vandrer i hans veje” sang salmisten. (Salme 128: 1) ” Det ser ud til Guds måder, hvorved vores lys skinner udelukkende består af ”Lad dit lys skinne - ved at invitere andre til at tjene Gud, ved at lede dig selv på en måde, der fremmer enhed, og ved at bevare en vågen holdning ... Andre vil se dine fine værker, og mange vil blive flyttet til at give vår Fader ære. - Matthew 5: 16)".
Hvilken kontrast til Jesus opmuntring. Han sagde i Matthew 5: 3-10
3 ”Lykkelige er dem, der er bevidste om deres åndelige behov, da himlenes rige tilhører dem.
4 ”Glade er dem, der sørger, da de vil blive trøstet.
5 ”Lykkelige er mildt sagt, for de vil arve jorden.
6 ”Lykkelige er dem, der hungrer og tørster efter retfærdighed, for de vil blive fyldt.
7 ”Lykkelige er de barmhjertige, for de vil blive barmhjertig.
8 ”Lykkelige er de rene i hjertet, for de vil se Gud.
9 ”Lykkelige er fredsstifterne, for de vil blive kaldt Guds sønner.
10 "Lykkelige er de, der er blevet forfulgt for retfærdighedens skyld, da himlenes rige tilhører dem."
Dette var de fine værker, han refererede til i Matthew 5: 16. Lad os alvorligt gøre alt for at manifestere disse kvaliteter i stedet, da det er dem, der får andre til at "give ære til din Fader, der er i himlen."
__________________________________________________
[I] Se artiklen på dette websted med titlen "Guds fred, der udmærker alle" for en mere detaljeret forklaring af, hvad hilsen betød i 1st Århundrede e.Kr.
[Ii] Græder ulv er et udtryk stammet fra en historie https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf
Fremragende kontekstanalyse af Matt 5: 14-16. Sammenhængen med versene fra 3-10 og resten af prædikenen viser tydeligt, at det ikke har noget at gøre med forkyndelsesarbejdet. Forkyndelsesarbejdet er et produkt af den kristne person og ikke hvad der gør den kristne person. I afsnit 4 siger de "Derudover kan vi ære Jehova ved vores kristne opførsel." Dette er en klar vridning af versernes betydning. De vil støtte Rutherfords vrøvl og derfor gå tilbage til en WT-artikel fra 1925 og ignorere det, der står foran dem i Bibelen.... Læs mere "
Meget hjælpsom som altid, især forklaringen på temaskriften. Ved nogen, om den juni 1 1925 WT-artikel er tilgængelig et sted på nettet?
Jeg fik hele samlingen af publikationer fra archive.org fra 1879 til 1950, bøger, pjecer, magasiner osv. Det er gratis og lovligt at downloade, fordi copyright er udløbet. Jeg tror, at deres kopier kom fra US National Library, selvom jeg ikke kan være sikker. De har massive kataloger over universitetsbiblioteker og så videre.
Det gør mig trist at se utallige gange, at WT-publikationer bruger "løsesum" på emner, der er knyttet til mindesmærket, ikke at det er forkert i sig selv, men dets anvendelse mindsker på en eller anden måde Herrens værdi.
Forfattere er nødt til at forstå, at mens løseposten henviser til Jesus, er Herren meget, meget mere end bare en løsepenge.
GB genererer mere varme end lys med deres profetiske udtalelser. I afsnit 15 Da Jesus sagde ”Vær på vagt”, mente han at være opmærksom. Bestemt mente han ikke at vælge en dato (år) og derefter fokusere alle vores forventninger på det I 1974: ”Der blev hørt rapporter om brødre, der solgte deres hjem og ejendom og planlagde .. pionertjeneste i den korte tid, der var tilbage før den onde verdens ende. Nogle udsatte operationen eller indløste deres forsikringspolicer for at forberede sig på Armageddon. Der skete naturligvis intet i 1975 bortset fra en masse skuffelser. Så Jesu ord “Fortsæt med... Læs mere "
Hilsen til alle. ? Jeg har været væk og er vendt tilbage til England meget brunere? ? og uddannet om en meget anden del af verden. Det er godt at se jer alle sammen. Tak Tadua, endnu en fornøjelig læsning. Denne forretning med at lade sit lys skinne, og hybrisen i organisationen, der siger, hvor godt de klarer sig i den henseende, fik mig pludselig til at tænke på en gammel praksis fra Cornwall og Devon. Det hed Wrecking. Cornwalls klippekyst førte til mange vrag i gamle dage. Samfundene langs kysten ville gå i kraft for at bjærge vraget,... Læs mere "
Elsk din historie om havet Martha. De samme "ødelæggere" eksisterede også på Bass Strait-øerne her nede i Aus, den dag i dag er de stadig meget et "lukket" samfund, og alle slags shenanigans fortsætter stadig i Bass Strait og vestkysten af Tasmanien, en vildt isoleret sted. Tidligere blev de kaldt månecussere, fordi en månelyst nat forhindrede deres ulovlige aktiviteter i at finde sted. Et skib kaldet Farsund blev ødelagt i Bassstrædet og rygtes at være et offer for månecusserne, kig op på vraget på... Læs mere "
Wow WO lige hvad jeg tænkte! Der var en tv-serie, da jeg var omkring 10 år gammel, der havde den titel, og de gjorde netop det. Selvom det blev sat i England, alt om smugling og skibsvrag. Hvor passende som en illustration! Og har gjort netop det, trukket folk til et lys i denne bedarken verden, men resultaterne er for mange kun "skibbrud" af deres tro. Jeg antager, at spørgsmålet i mange menneskers sind er for dem, efter at have gjort det sikkert til land; hvad er vores personlige forpligtelser, og hvordan går vi fremad... Læs mere "
WT-svar på en nylig forespørgsel til WTBTS afsluttede med "fokus på denne aldrig at blive gentaget opgave". Hvordan kan nogen fokusere på et sådant arbejde, hvis skriftbaserede svar på alvorlige spørgsmål, som sandsynligvis rejses i huset til husarbejde, undgås eller kun besvares med henvisning til logik baseret på skæve fortolkninger i WT-publikationer.
Det ser ud til, at mere og mere fokuserer hele fokus på forkyndelse og hvordan JW'er vises for andre uden for organisationen. Hvad skete der med sandheden?
Præcis, Leonardo. ?
Vakttårnet kan lide at have det begge veje. De hævder, at de har den objektive sandhed omkring alle åndelige ting, og alligevel til at styrke deres mislykkede forudsigelser og konstant ændrede trossystem tilskriver de det nuværende post-modernistiske generelle verdenssyn, at sandheden er en subjektiv ting. Det kan ændre sig og udvikle sig til ændring af tid og miljø. Selvfølgelig er der noget vrøvl, og mange begynder at fornemme dette i Org enten bevidst eller på anden måde at dette strækker troværdighed til grænserne.
I min undersøgelse af sent er jeg kommet til den konklusion, at Matt 5: 3-10 faktisk er oversatt i NWT, det græske ord er makarios, som kan være lykkelig, men hvis en person bliver misbrugt for Kristi skyld, for at sige at de er glade er maksosistisk, en bedre ordbrug er velsignet, hvilket er, hvordan de fleste andre oversættelser gengiver det. Det samme gælder for sorg, en person kan blive velsignet, hvis de sørger, men siger, at de er glade? Et andet punkt til disse vers er den måde, de præsenteres på som en formel for at være lykkelig, hvad Jesus lærer faktisk er... Læs mere "
Jeg kan godt lide din begrundelse for det, WO. Det gav mig ikke mening at være glad under disse omstændigheder.
”Hvad Jesus lærer er faktisk trin for at nå højere til en guddommelig standard”
Det giver meget mere mening, for i sorg og i forfølgelse kan vi lære og vokse og nå en bedre standard for kristen opførsel og dermed blive velsignet.
Jeg vil tage det endnu længere og vove mig med at sige, at prædikenen på bjerget Matt 5-7, er Jesu første rigtige store tale i sin tjeneste for en stor skare, husk at han ledte efter de mistede i Israel, men hans ord ville til sidst falde på ikke-jødernes ører og hjerter. Alt sammen vil de sammen med os blive levende sten i et tempel, Jesus prædiken på bjerget er en vigtig "stenfremstillings" -undervisning, da Jesus sagde, at alt er blevet overgivet til ham (Matt 11:27 & Luk 10: 22)... Læs mere "
”Tankestrøm” fungerer hver gang UD, hvad der virkelig er forbløffende er, når Helligånden faktisk bliver Helligånden, og du indser, at Jesu autoritet er så meget mere end man nogensinde har forestillet sig eller nogensinde kunne. Vidunderlig vidunderlig Bibel. (Apostelgerninger 19:40)
Ja psalmbi, det er et monumentalt værk, og jeg kan godt lide, hvordan alt, hvad det gør, er at forbinde skrifterne, ikke forsøge at skubbe til en doktrin.
WO vil du stoppe det? Jeg er jaloux!
Hvilken af kædebiblerne har du venligst? Jeg bliver nødt til at have en nu. ?
Hej Martha Thompson-bibelen findes i 4 oversættelser, theKJV, RKJV, NASB og ESV. Jeg har ESV, som jeg troede, det var mellem dem alle, det har forudindtagelse i det, for eksempel har de sat HERREN ind for Jehova i den oste tekst, men bruger navnet frit i referencematerialet, finder jeg at en sjov modsætning. I alt har den 120,000 kædereferencer, hvoraf 6 er dedikeret til treenigheden, jeg får en fornemmelse af, at Dr. Thompson var tvunget til at sætte noget ind i treenigheden på samme måde... Læs mere "
Tak for dette indlæg WO. Denne forståelse harmoniserer så meget bedre med skrifterne. Jeg henviser til hebreerne kapitel 11-12, hvor Paulus sammenfatter troen på fortidens. Når du læser beretningen, fremtræder det næppe et billede af glade smilende ansigter, når du læser om mennesker, der er savet og tvunget til at leve i huler og huller i jorden og kastede ned osv! Paulus omtalte ikke dette som værende grund til at være lykkelig. I stedet for som et eksempel på ubehagelige ting, vi måske har brug for at kæmpe med, før vi får den pris, som vores håb holder på... Læs mere "
Glæd dig til opkaldet, hvis du lyder som gudfaderen, ved jeg hvorfor?
Tak skal du have. Meget flot anmeldelse. Det trist mig meget, når jeg læser Jesus ord, "lad dit lys skinne for mennesker, så de kan se dine fine værker og give ære til din Fader, der er i himlen", og alligevel så mange medlemmer, der får at vide deres lys skinner primært af organisationens forkynnelsesarbejde, betragter ikke engang Gud deres Fader fuldt ud med undtagelse af, at han er skaberen af alle ting. Så dybest set er han kun Faderen for dem i samme forstand, som han er af alle mennesker, uanset om de tror på ham... Læs mere "
”Mindede mig så meget om de religiøse lederes hykleri og fokusering på bestemte små ting, mens jeg forsømte det vigtigste, som det blev afsløret i evangelierne.”
Godt sagt BB, og jeg er enig.