[Fra ws 3/19 s.20 Undersøg artikel 13: 27. maj - 2. juni 2019]
”Han blev rørt med medlidenhed med dem. . . Og han begyndte at lære dem mange ting. ” - JOB 27: 5
Forhåndsvisningen til denne artikel siger "Når vi viser medfølelse, kan vi øge vores glæde, vil vi overveje, hvad vi kan lære af Jesu eksempel, samt fire specifikke måder, hvorpå vi kan vise medfølelse for dem, som vi møder i forkyndelsen."
Hvad betyder det at have medfølelse?
Cambridge Dictionary definerer det som ”En forståelse eller sympati, som du føler for en anden person, fordi du har en fælles oplevelse".
For at kunne vise medfølelse i tjenesten den person, der prædiker, skal være i stand til at identificere sig med de mennesker, han eller hun prædiker for. Der skal være en slags delt oplevelse.
Afsnit 2 spørger, hvad der gjorde det muligt for Jesus at være barmhjertig og medfølende i sin omgang med syndige mennesker.
- "Jesus elskede mennesker."
- ”Denne kærlighed til mennesker fik ham til at blive grundigt bekendt med den måde, mennesker tænker på”
- "Jesus havde ømme følelser for andre. Folk følte hans kærlighed til dem og reagerede positivt på rigets budskab. ”
Dette er meget gode punkter. Men bliver Jehovas Vidner grundigt bekendt med den måde andre mennesker tænker på?
Det ville kræve, at de tilbragte tid med ikke-vidner, læser sekulær og anden religiøs litteratur. Det ville også kræve, at vidnerne forstår deres værdier, ambitioner og følelser omkring en række spørgsmål, der spænder fra politik til kultur og måske endda uddannelse. De er muligvis nødt til at høre, hvad andre synes om Jehovas Vidner, selvom det, de har at sige, ikke er gunstigt.
Hvor mange vidner kunne ærligt sige, at de fuldt ud kan engagere sig i et af disse emner?
Afsnit 3 siger, at hvis vi har medfølelse, vil vi se ministeriet som mere end blot en forpligtelse. Vi vil gerne bevise, at vi er interesseret i mennesker og er ivrige efter at hjælpe dem. Hvad afsnittet ikke siger, er, hvem vi ville bevise dette for? Ville det være Jehova og Jesus? Eller ville det være de ældste og det styrende organ?
Hvis vores motiv for at forkynde er kærlighed, behøver vi ikke at bevise noget. Vores forkyndelse ville allerede være en demonstration af den kærlighed, vi har til mennesker og Jehova.
I Apostlenes gerninger 20: 35 talte Paul ikke bare om ministeriet; han henviste til alle de ofre, han havde foretaget på vegne af menigheden.
Vi finder ikke noget bevis for, at antallet af timer, som han tilbragte forkynnelse, blev registreret eller omtale af månedlige gennemsnit og mål, som forlæggere skulle opfylde.â € <
“JESUS VAR FELLOW FILLING I MINISTRY”
Afsnit 6 siger ”Jesus var bekymret for andre, og han følte sig rørt til at bringe dem et budskab om trøst.” Hvis vi efterligner Jesu eksempel, vil vi også blive rørt til at trøste andre, endda gøre det i uformelle diskussioner.
“HVORDAN VI KAN udtrykke følelse af følelse”
De fire måder at vise medfølelse på er gode råd:
Punkt 8 “Overvej individuelle behov"
Analogien med en læge er også meget anvendelig. En læge stiller altid spørgsmål og undersøger patienten, inden han ordinerer behandlingen. Afsnittet fortsætter derefter ”Vi bør ikke prøve at bruge den samme tilgang til alle, vi møder i vores ministerium. Vi tager snarere hensyn til de individuelle særlige omstændigheder og synspunkter. ”
Hvad ville de fleste sige om vidnernes tilgang i ministeriet? Overvejer de virkelig andre synspunkter med det formål at potentielt tilpasse deres synspunkter, hvor beviserne tyder på, at de burde? Eller snarere er de hurtige til at give et svar på spørgsmålene og synspunkterne ved at bruge deres publikationer, hvad enten de er skrevet eller videoer? Hvad med den litteratur, der blev brugt til at studere med enkeltpersoner? Søger de oplysninger fra forskellige kilder og mest relevante for den person, de studerer sammen med, eller bruger de de samme ordinerede bøger, før nogen kan døbes?
De fleste vidner erkendte åbent, at de aldrig ville acceptere noget synspunkt, der kontrasterer deres litteratur.
Afsnit 10 - 12 "Prøv at forestille dig, hvordan deres liv kan være "og ”Vær tålmodig med dem, som du underviser”
Rådgivningen i afsnittene kan ironisk nok anvendes i forhold til vores slægtninge og venner, der er Jehovas Vidner.
Generelt har Jehovas Vidner en stærk følelsesmæssig forbindelse til ikke kun deres tro, men også det styrende organ. Dette gør det vanskeligt at tackle problematiske doktrinale problemer. Når det kommer til religiøse synspunkter, der forener familier, er dette mere et emne blandt vidner end i andre traditionelle kristne kirkesamfund.
Jehovas Vidner læres, at enhver, der har en anden opfattelse af det styrende organ, er en frafaldet og derfor ikke burde være forbundet med, selvom dette er et elsket familiemedlem.
Ordene i afsnit 14: ”Hvis vi er tålmodige med mennesker i tjenesten, forventer vi ikke, at de forstår eller accepterer Bibelens sandhed, første gang de hører det. Snarere bevæger medfølelsen os til at hjælpe dem med at resonere over skrifterne over en periode ”, er endnu mere anvendelige for vores venner og familie, der er Jehovas Vidner.
Når man demonstrerer mangler i JW-doktrinen, kan det kræve tålmodighed, især fordi vidner læres at tro, at det styrende organ er Jehovas eneste kanal til at udlevere åndelig mad på jorden.
Stk 15
For en mere detaljeret diskussion om mennesker, der lever på en paradisjord, henvises til følgende artikelserie: Menneskets håb for fremtiden, hvor vil det være?
Stk 16 “Se efter praktiske måder at vise hensyn”
Der tilbydes gode og praktiske råd i dette afsnit om at hjælpe dem, vi prædiker for med ærinder og andre opgaver. Jesus sagde, at kærlighed ville være det ægte kristendoms markering (John 13: 35). Når vi rækker en hjælpende hånd til andre, bliver deres hjerter mere modtagelige for vores budskab.
“BEHOLD EN BALANCERET VISNING AF DIN ROLLE”
Det styrende organ bør anvende rådgivningen, der gives til udgivere i afsnit 17. Den person, der prædiker, er ikke den vigtigste person, når det kommer til forkynnelsesarbejdet. Det er Jehova, der trækker folk. Hvis det er tilfældet, hvorfor lægger organisationen så stor vægt på ubestridt loyalitet over for dem eller til en person, der accepterer JW-doktrinen, før han bliver døbt?
Generelt er rådgivningen i denne artikel praktisk. Uanset nogle få afsnit med JW-doktrinen kan vi drage fordel af at anvende de fire foreslåede måder at vise medfølelse i vores ministerium.
Et femte punkt, der skal tilføjes for at vise medfølelse i ministeriet, ville være at give efter for samvittighedsspørgsmål. Hvor Bibelen ikke er eksplicit om et læresætningsspørgsmål, vil vi aldrig underminere troen fra andre, som vi støder på i vores tjeneste eller insistere på vores synspunkter.
”Hvorfor lægger organisationen så stor vægt på ubestridt loyalitet over for dem eller til en person, der accepterer JW-doktrinen, før han bliver døbt?”
Denne kommentar mindede mig om beretningen om højpræst Elis sønner. Hvordan de opfangede offeret, før det kunne tilbydes Jehova på alteret ved at fortære de bedste dele.
På samme måde opfanger organisationens ledere, hvad der tilhører Jehova: loyalitet, lydighed, ansvarlighed. De står mellem det ene offer og Jehova og kræver grådigt sådanne ofre for sig selv. Og vi ved alle, hvordan Jehova havde det med Hophni og Phineas ...
Godt opsummeret, adelsmand. De fleste vidner kan ikke klare nogen form for udfordring for deres tro - afskrive dem som "Deres hjerte er ikke rigtigt". Tænk på de mest åbenlyse udfordringer: - I mennesker opdeler familier, eller I fejrer ikke fødselsdage, eller De tror kun et begrænset antal går til himlen, eller De tillader, at dine børn dør Hvor meget bevis vil de fleste vidner tilbyde? Et skriftsted, hvis du er heldig. På den anden side demonstrerede Jesus mangler i læren om velplanlagte spørgsmål fra religiøse ledere. JW'er går fra hus til hus og hævder at vide det... Læs mere "
"Når vi viser medfølelse, øger vi vores glæde." Fra artiklens eksempel vist i artiklen ovenfor. Mens jeg var en hjernevasket JW, købte jeg ind i at acceptere den selvbetjente brug af terminologi fra Vagttårnet uden at tænke over det om dets egnethed. Men mange år før jeg rejste, så jeg denne tale som åndeligt mangelfuld. Sikker skrift siger, at der er mere lykke ved at give end at modtage. Men WT har brugt dette krav og incitament til at få dig selv til at føle dig god ved at tjene Gud på en eller anden måde, så længe jeg har været omkring det. Gør dette for din... Læs mere "
De fleste af disse artikler virker som kørsler. Fremgangsmåden kan afvige lidt, men jeg kan huske at have læst meget lignende artikler tidligere, igen og igen. Nogle gange er det næsten som om de bruger en rotation af emner, omformulerer en gammel artikel og kører den igen. Hvordan håndterede jeg dette i 30 år? 🙂
“Vær lav i din tjeneste” er underteksten til denne studieartikel. Hvis vi ikke kan undersøge vores egen tro i lyset af Bibelen (eller historie eller videnskab), hvordan kan vi muligvis forstå tankegangen og synspunkterne hos dem, vi forkynder for?