Hvordan Helligånd hjælper os

”En ægte ven viser kærlighed til enhver tid.” - Ordsprogene 17:17

 [Fra ws 11/19 s.8 Undersøg artikel 45: 6. januar - 12. januar 2020]

En kort scanning af denne undersøgelsesartikel afslører, at den indeholder mange antagelser. Derfor, før vi begynder med vores gennemgang, ville det oprindeligt være godt at få lidt baggrund for hvornår og hvordan Hellig Ånd blev givet til Guds tjenere og tilhængere af Jesus direkte fra skrifterne. Dette vil give os en skriftlig baggrund, som vi kan gennemse artiklen om Vakttårnstudiet og være i stand til at konstatere, om artiklen har en stærk organisatorisk skævhed eller virkelig er gavnlig.

For at hjælpe dig med at få denne baggrund blev følgende artikler udarbejdet:

• Helligånd i handling - I førkristen tid
• Hellig Ånd i aktion - I det 1. århundrede Christian Times

Vi håber, at disse artikler vil hjælpe læserne med at se kontrasten mellem bibeloptagelsen og den meddelelse, som organisationen skildrer.

Artikelanmeldelse

Afsnit 1 “Ser tilbage, du føler at du kun var i stand til at fortsætte fra dag til dag, fordi Jehovas hellige ånd forsynede dig med “kraft ud over det normale.” - 2 Kor. 4: 7-9 ”. 

Blev operationen af ​​Helligånd i kristen tid før og i det første århundrede overladt til personlige følelser?

Eller rettere sagt blev operationen af ​​Helligånd i stedet tydelig manifesteret til andre og individet?

Afsnit 2 “Vi også afhængige hellig ånd for at håndtere indflydelsen fra denne onde verden. (1 Johannes 5:19) ”

Er der endda et skrift, der beskriver kristne eller nogen anden af, at Guds tjener får Helligånd for at modvirke verdens indflydelse?

Bør vi ikke personligt modstå verdens indflydelse til at vise Gud, at vi ønsker at gøre hans vilje?

Afsnit 2 “Derudover er vi nødt til at kæmpe mod "onde åndskræfter." (Efeserne 6:12) "

Passagen efter dette vers identificerer sandhed, retfærdighed, deling af gode nyheder, tro, håb om frelse, Guds ord, bøn og bøn. Men interessant i dette skrift nævnes ikke Helligånden, kun henvist til i forbindelse med Guds ord.

Afsnit 3 “Hellig ånd gav Paulus magten både til at arbejde sekulært og til at udføre sin tjeneste. ”

At hævde, at Helligånd gav Paulus magt til at arbejde sekulært, er ren formodning. Det har måske været, men Bibelfortegnelsen ser ud til at være tavse om sagen med den mulige undtagelse fra Filipperne 4:13. Faktisk ville 1 Korinter 12: 9 muligvis indebære, at det ikke gjorde det.

Afsnit 5 “med Guds hjælp var Paulus i stand til at opretholde sin glæde og indre fred! - Filipperne 4: 4-7 ”

Dette er i det mindste nøjagtigt, og selvom Helligånd ikke nævnes specifikt, ser det ud til at være rimeligt at konkludere, at Helligånd er den mekanisme, hvorpå denne fred gives.

Afsnit 10 hævder “hellig ånd udøver stadig kraft over Guds folk ”

Denne påstand er muligvis ikke sand. Det vigtigste spørgsmål er: Hvem er Guds folk i dag? Har han en identificerbar gruppe mennesker i dag, eller bare individer?

Organisationen hævder, at ja, Jehovas Vidner er, at folk er. Spørgsmålet er, at organisationens påstand alt sammen er baseret på et fundament, der er smuldret væk. Dette fundament var påstanden om, at Jesus blev en usynlig konge i himlen i 1914 i henhold til bibelprofeti, og valgte de tidlige bibelstudenter i 1919, som senere blev Jehovas Vidner, som hans folk i denne moderne æra.

Som alle læsere af Guds ord vil vide, advarede Jesus os om ikke at tro på mennesker, der sagde, at han var kommet, men var skjult i det indre rum, hvor ingen kunne se ham (Matt 24: 24-27). Hertil kommer, at der ikke er nogen bibelsk indikation om, at Nebukadnesars straf på 7 gange (årstider eller år) var beregnet til at få en større fremtidig opfyldelse. Endelig er selve bibelens optegnelse ikke forenelig med organisationens lære om, at startdatoen for denne formodede syv gange var 7 fvt af mange grunde.[I]

Punkt 13 har i det mindste den vigtigste ting nøjagtigt beskrevet som følger:

"Først skal du studere Guds ord. (Læs 2 Timoteus 3:16, 17.) Det græske ord, der er oversat ”inspireret af Gud” betyder bogstaveligt ”Gud-åndedrættet.” Gud brugte sin ånd til at ”trække” sine tanker ind i bibelforfatteres sind. Når vi læser Bibelen og mediterer over det, vi læser, kommer Guds instruktioner ind i vores sind og hjerte. Disse inspirerede tanker bevæger os til at bringe vores liv i tråd med Guds vilje. (Hebreerne 4:12) Men for fuldt ud at drage fordel af den hellige ånd, må vi afsætte tid til at studere Bibelen regelmæssigt og til at tænke dybt over det, vi læser. Så vil Guds ord påvirke alt det, vi siger og gør".

Ja det er "Guds ord [at] er i live og udøver magt og er skarpere end noget tveægget sværd,…. og er i stand til at skelne tanker og intentioner i hjertet ” (Hebræerne 4:12). (Kun citeret i artiklen)

I afsnit 14 hedder det, at vi skal ”Tilbede Gud sammen” ved at bruge Salme 22:22 som begrundelse.

Det er sandt, at Jesus sagde i Matteus 18:20 ”Hvor der er to eller tre samlet i mit navn, der er jeg i deres midte”. Men han sagde også i Johannes 4:24, at som ”Gud er en Ånd", at "de, der tilber ham, skal tilbe med ånd og sandhed ”. Dette er ikke et sted, f.eks. Et tempel eller et rigshall, men på et personligt plan. Faktisk er der meget få vers i Bibelen, der nævner Gud og tilbeder i den samme sætning, og ingen antyder et krav om at tilbede Gud sammen. Tilbedelse sker på individuelt grundlag og ikke på kollektivt grundlag. Følgende udsagn om, at "vi beder for hellig ånd, vi synger kongerige sange baseret på Guds ord, og vi lytter til bibelbaseret instruktion præsenteret af brødre, der er udpeget af hellig ånd ”, betyder ikke, at Gud vil give os sin ånd (Matt. 7: 21-23).

Punkt 15 hævder, at "For at kunne drage fuld fordel af Guds ånd skal du dog have en regelmæssig del af forkynnelsesarbejdet og bruge Bibelen når det er muligt ”

Intetsteds forbinder skrifterne predikingsarbejdet med regelmæssighed. At antyde, at man ikke fuldt ud ville drage fordel af en lille mængde forkynnelse, eller mens man forkynder uregelmæssigt, er ensbetydende med at antyde, at Helligånden ville være halvhjertet. Når man kommer fra Gud, er det enten en fuld fordel for den tidsperiode, eller det ville ikke blive givet, da Gud gør tingene perfekt. Dette er bortset fra spørgsmålet om, hvorvidt han ville velsigne forkynnelsen om falskhed, såsom en separat salvet klasse eller 1874, 1914, 1925, 1975 eller "den sidste af de sidste dage", og så videre.

Med hensyn til at bruge Bibelen når det er muligt, i betragtning af at de fleste af os har brugt meget tid på at tilbyde organisationens litteratur, kun bruge Bibelen til at henvise til indholdet i litteraturen snarere end at prøve at få bibler i folks hænder, er forslaget godt , men de fleste vidner ville kæmpe for at gøre det på en meningsfuld måde.

Punkt 16-17 diskuterer Luke 11: 5-13. Dette er illustrationen af ​​vedvarende at bede i bøn og derved belønnes med Hellig Ånd. I henhold til afsnittet "hvad er lektionen for os? For at modtage hjælp fra hellig ånd, må vi bede for den med vedholdenhed ”.

At bare forlade forståelsen af ​​dette skriftsted her er at bagatellisere hele illustrationen. Punkt 18 minder os om, at “Jesu illustration hjælper os også med at se, hvorfor Jehova vil give os hellig ånd. Manden på illustrationen ønskede at være en god vært ”. Men så fortsætter det med at gå glip af punktet ved at anføre “Hvad var Jesu mening? Hvis et ufuldkommen menneske er villig til at hjælpe en vedvarende nabo, hvor meget mere vil vores venlige himmelske Fader hjælpe dem, der vedvarende beder ham om hellig ånd! Derfor kan vi bede med tillid til, at Jehova vil svare på vores presserende anmodning om Helligånd ”.

Er dette virkelig det punkt, Jesus gjorde? I vores undersøgelse af Helligåndens manifestation i fortiden var det klart, at der altid er et gavnligt formål med, at Helligånden gives. Jehova vil bestemt ikke give os hellig ånd bare fordi vi bliver ved med at bede og irritere ham uden noget særligt formål, der er gavnligt for hans vilje. Det var sandt, at der ofte blev krævet hyppigt at spørge, men det tjener til at vise ønsket om at gøre den gode gerning for at opfylde et gavnligt formål. Ligesom naboens ønske var at hjælpe en træt, sulten rejsende, så skal enhver anmodning, vi fremsætter, være til gavn for Guds hensigt.

At bede om Hellig Ånd om at opføre et rigssal eller forkynde organisationens mangelfulde nyheder eller udfylde andre organisatoriske krav er ikke nødvendigvis en del af Guds formål og er ikke til gavn for ham, kun for organisationen.

I Konklusion

En vildledende artikel om Vakttårnets undersøgelse. Det er klart, at de involverede i at skrive undersøgelsesartiklen ikke kun undlod at følge deres egne råd og bede, bede, bede om Helligånd for at hjælpe dem med at skrive en nøjagtig artikel; de undlod også at give en nøjagtig en som et resultat. Den uundgåelige konklusion, man måske drager af dette, er, at Hellig Ånd ikke kan vejlede dem, som de hævder.

For et sandt billede af, hvordan og om Helligånd kan hjælpe os, ville det være langt mere fordelagtigt at gennemgå, hvad skrifterne siger om det direkte for os selv.

 

 

Fodnote:

Hjælper Hellig Ånd med at udpege ældste i menighederne?

Efter at have gennemgået, hvordan hyrderne blev udnævnt i det kristne forsamling i det første århundrede (i Hellig Ånd i aktion - I Christian Times-artiklen fra det 1. århundrede korrekturlæseren trak følgende konklusioner:

Organisationens forklaring på, hvordan ældste og ministerielle tjenestemænd udnævnes i menighederne i dag, ligner lidt det, der faktisk skete i det kristne kongregation i det første århundrede. I denne nuværende tid er der bestemt ingen håndoplægning af apostlene, der er direkte udpeget af Jesus, eller måske af særlige dem, som de ser ud til at have direkte delegeret dette ansvar til, som Timothy ser ud til at have været et.

I henhold til organisationens publikationer udnævnes mænd af Holy Spirit, kun i den forstand, at de ældste gennemgår kandidatens egenskaber i forhold til Bibles krav.

November 2014 Watchtower Study Edition, artikel ”Spørgsmål fra læsere” siger delvis “For det første fik den hellige ånd de bibelske forfattere til at registrere kvalifikationerne for ældste og præstere. Seksten forskellige krav fra ældste er anført i 1. Timoteus 3: 1-7. Yderligere kvalifikationer findes i skrifter som Titus 1: 5-9 og James 3:17, 18. Kvalifikationer for tjenestemænd er beskrevet i 1. Timoteus 3: 8-10, 12, 13. For det andet er dem, der anbefaler og foretager sådanne udnævnelser specifikt bede om Jehovas ånd til at lede dem, når de gennemgår, om en bror opfylder de skriftlige krav i rimelig grad. For det tredje er det individ, der anbefales, at have vist frugt af Guds hellige ånd i sit eget liv. (Gal. 5:22, 23) Så Guds ånd er involveret i alle aspekter af udnævnelsesprocessen ”.

Sandheden i den sidste erklæring kan diskuteres. Punkt 2 afhænger af, at to vigtige premisser er sandt; (1) at de ældste beder for Helligånd og er parate til at lade sig lede af den. I virkeligheden sikrer de stærkeste viljestyrte ældre normalt de har deres egen måde; (2) Giv Jehova legeme af ældste Helligånd til at aftale aftaler? I betragtning af at der er tilfælde, hvor mænd, der er udnævnt, i hemmelighed har praktiseret pedofili, eller gifte mænd er umoralsk med en elskerinde, eller regeringspioner (som f.eks. I Israel, det kommunistiske og ikke-kommunistiske Rusland, blandt Nazi-Tyskland), kunne det fortolkes som spotter Den Hellige Ånd og hævdede, at den var involveret i udnævnelsen af ​​sådanne. Der er heller ikke noget bevis for direkte anmeldelse eller indikation fra Helligånden på nogen måde i sådanne aftaler, i modsætning til i det første århundrede.

Organisationens faktiske opfattelse er imidlertid ikke, hvor mange brødre og søstre der forstår det. Dette skyldes dels, hvordan udtrykket “ældste udpeges af hellig ånd” bruges i publikationerne. Som et resultat tror mange, at Guds Ånd direkte har udpeget ældste, og som sådan udpeget kan de ikke gøre noget forkert og kan ikke sættes spørgsmålstegn ved.
Da organisationen tilføjer sine egne krav oven på, er der imidlertid en klar farisisk tilføjelse. I erfaringerne med de fleste brødre, der er vækket, er det organisationens krav om en bestemt måde og mængde felttjeneste sammen med favoritisme, der normalt svajer over ethvert bibelsk ønsket træk. F.eks. Hvor mange mands kristne egenskaber der er, for eksempel, hvis han for eksempel kun var i stand til at tilbringe 1 time om måneden i felttjeneste, ville chancen for udnævnelse som ældre være meget slank til ingen.

 

[I] Se serien “En rejse gennem tiden”Blandt andet til en fuldstændig diskussion af dette emne.