Το έχουμε δει όλα αυτά σε προγράμματα συναρμολόγησης και συνεδρίων περιοχής: Μια συνέντευξη ή μια προσωπική εμπειρία στην οποία ο αδελφός ή η αδελφή αφηγείται πώς μπόρεσαν να πρωτοπορούν ή να παραμείνουν στην υπηρεσία πλήρους απασχόλησης λόγω της σχεδόν θαυματουργής απάντησης σε μια προσευχή. Κινούμενοι από αυτούς τους λογαριασμούς, πολλοί έχουν επίσης επικοινωνήσει με την πρωτοποριακή υπηρεσία, πιστεύοντας ότι και αυτοί θα έχουν απαντήσει στις προσευχές τους. Πόσο περίεργο ότι αυτό που προορίζεται να ενθαρρύνει τους άλλους σε μεγαλύτερα έργα ζήλου συχνά οδηγεί στο αντίθετο - αποθάρρυνση, αισθήματα απόρριψης, ακόμη και ενοχή. Έφτασε στο σημείο ότι ορισμένοι δεν θέλουν καν να ακούσουν ούτε να διαβάσουν πια από αυτές τις «αναζωογονητικές» εμπειρίες.
Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι όλοι έχουμε άμεση γνώση καταστάσεων όπως αυτή. Ίσως τους έχουμε βιώσει ακόμη και οι ίδιοι. Έχω έναν καλό φίλο - έναν συνάδελφο ηλικιωμένο στα 60 του - που προσπάθησε για χρόνια να παραμείνει σε πλήρη απασχόληση ενώ οι αποταμιεύσεις του μειώθηκαν. Προσευχήθηκε ασταμάτητα για κάποιο είδος μερικής απασχόλησης που θα του επέτρεπε να συνεχίσει να πρωτοπορεί. Έκανε κάθε δυνατή προσπάθεια για να εξασφαλίσει τέτοια απασχόληση. Ωστόσο, μόλις πρόσφατα έπρεπε να εγκαταλείψει και να αναλάβει εργασία πλήρους απασχόλησης για να προσφέρει στη γυναίκα του (που συνεχίζει να πρωτοπορεί) και τον εαυτό του. Αισθάνεται αποθαρρυνμένος και μπερδεμένος που μπροστά στις τόσες πολλές επιτυχίες, οι δικές του προσευχές έμειναν αναπάντητες.
Φυσικά, το σφάλμα δεν μπορεί να φέρει τον Ιεχωβά Θεό. Διατηρεί πάντα τις υποσχέσεις του και σχετικά με τις προσευχές αυτό μας είχε υποσχεθεί:
(Mark 11: 24) Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο σας λέω, όλα τα πράγματα που προσεύχεστε και ζητήστε να έχετε πίστη που έχετε παραλάβει στην πράξη και θα τους έχετε.
(1 John 3: 22) και ό, τι ζητάμε να λάβουμε από αυτόν, επειδή τηρούμε τις εντολές του και κάνουμε τα πράγματα που είναι ευχάριστα στα μάτια του.
(Παροιμίες 15: 29) Ο Ιεχωβά απέχει πολύ από τους πονηρούς, αλλά την προσευχή των δικαίων που ακούει.
Φυσικά, όταν λέει ο Τζον, «ό, τι ζητάμε λαμβάνουμε από αυτόν…» δεν μιλάει με την απόλυτη έννοια. Ένας χριστιανικός θάνατος από καρκίνο δεν πρόκειται να τον θεραπεύσει ως θαυματουργό γιατί τώρα δεν είναι η ώρα για τον Ιεχωβά να απαλλαγεί από τον κόσμο από ασθένειες. Ακόμα και ο πιο αγαπητός γιος του προσευχήθηκε για πράγματα που δεν έλαβε. Αναγνώρισε ότι η απάντηση που ήθελε μπορεί να μην είναι σύμφωνη με το θέλημα του Θεού. (Ματ 26:27)
Τι λέω λοιπόν στον φίλο μου που «τηρεί τις εντολές του Θεού» και «κάνει τα πράγματα που τον ευχαριστούν»; Συγγνώμη, δεν είναι το θέλημα του Θεού να συνεχίσετε να πρωτοπορείτε; Αλλά αυτό δεν πετάει μπροστά σε κάθε πρόγραμμα συναντήσεων και συνεδρίων που είχαμε από τότε… καλά, αφού άρχισα να επιστρέφω όταν η γη κρυώνει.
Φυσικά, θα μπορούσα πάντα να βγαίνω με κάτι απαίσιο, όπως: «Μερικές φορές η απάντηση σε μια προσευχή είναι« Όχι », παλιό τσούμι». Ναι, αυτό θα τα έκανε όλα καλύτερα.
Ας αφιερώσουμε λίγο χρόνο για να αναφερθούμε σε αυτήν την λιτή μικρή φράση που φαίνεται να έχει εισέλθει στα χριστιανικά δικά μας τέλη. Φαίνεται ότι προήλθε από φονταμενταλιστές Χριστιανούς. Με αυτό το είδος γενεαλογίας, καλύτερα να το δώσουμε προσεκτικό έλεγχο.
Ο Ιωάννης καθιστά σαφές ότι «ό, τι» ζητάμε θα παραχωρηθεί όσο πληρούμε τους όρους της Γραφής. Ο Ιησούς μας λέει ότι ο Θεός δεν μας δίνει σκορπιό όταν ζητάμε ένα αυγό. (Λου 11:12) Λέμε ότι, αν υπακούμε στον Θεό και τον υπηρετούμε πιστά, ζητάμε κάτι σαφώς σύμφωνα με τη θέλησή του, μπορεί ακόμα να πει Όχι; Αυτό φαίνεται αυθαίρετο και ιδιότροπο, και σαφώς όχι αυτό που μας έχει υποσχεθεί. «Αφήστε τον Θεό να είναι αληθινό αν και κάθε άνθρωπος είναι ψεύτης». (Ρο 3: 4) Προφανώς το πρόβλημα βρίσκεται σε εμάς. Υπάρχει κάτι λάθος με την κατανόηση αυτού του θέματος.
Υπάρχουν τρία κριτήρια που πρέπει να πληρούνται για να απαντηθούν οι προσευχές μου.
1. Πρέπει να τηρώ τις εντολές του Θεού.
2. Πρέπει να κάνω το θέλημά του.
3. Το αίτημά μου πρέπει να εναρμονιστεί με το σκοπό ή τη θέλησή του.
Εάν οι δύο πρώτες πληρούνται, τότε ο λόγος για τον οποίο μια προσευχή δεν αναρωτιέται ή ίσως -εκθέτοντας με μεγαλύτερη ακρίβεια- ο λόγος που η προσευχή δεν απαντάται όπως θέλουμε να είναι ότι το αίτημά μας δεν εναρμονίζεται με το θέλημα του Θεού.
Εδώ είναι το τρίψιμο. Μας λένε ξανά και ξανά ότι το πρωτοπόρο είναι το θέλημα του Θεού. Στην ιδανική περίπτωση, όλοι πρέπει να είμαστε πρωτοπόροι. Με αυτό που είμαστε δυνατά σε μας, φυσικά θα αισθανθούμε απογοητευμένοι εάν οι προσευχές μας για τη βοήθεια του Ιεχωβά για να μας επιτρέψουν να πρωτοπορήσουμε φαίνεται να πηγαίνουν αναπάντητες.
Δεδομένου ότι ο Θεός δεν μπορεί να ψέμα, πρέπει να υπάρχει κάτι λάθος με το μήνυμά μας.
Ίσως αν προσθέσουμε δύο μικρά λόγια στο σημείο 3 μπορούμε να επιλύσουμε αυτό το αίνιγμα των αποτυχημένων προσευχών. Τι λες για αυτό:
3. Το αίτημά μου πρέπει να εναρμονιστεί με το σκοπό ή τη θέλησή του για μένα.
Συνήθως δεν τείνουμε να σκεφτόμαστε έτσι, έτσι; Σκεφτόμαστε παγκοσμίως, οργανωτικά, τη μεγάλη εικόνα και όλα αυτά. Ότι το θέλημα του Θεού μπορεί να μειωθεί στο ατομικό επίπεδο μπορεί να φαίνεται, λίγο, αλαζονικό. Ωστόσο, ο Ιησούς είπε ότι ακόμη και οι τρίχες του κεφαλιού μας είναι αριθμημένες. Ακόμα, υπάρχει μια Βιβλική βάση για να γίνει αυτός ο ισχυρισμός;
(1 Corinthians 7: 7) Αλλά εύχομαι όλοι οι άνδρες ήταν όπως εγώ είμαι εγώ. Παρ 'όλα αυτά, ο καθένας έχει το δικό του δώρο από τον Θεό, έναν με αυτόν τον τρόπο, έναν άλλο με αυτόν τον τρόπο.
(1 Κορινθίους 12: 4-12) Τώρα υπάρχουν ποικιλίες δώρων, αλλά υπάρχει το ίδιο πνεύμα. 5 και υπάρχουν ποικιλίες υπουργείων, και όμως υπάρχει ο ίδιος Κύριος. 6 και υπάρχουν ποικιλίες λειτουργιών, και όμως είναι ο ίδιος Θεός που εκτελεί όλες τις πράξεις σε όλα τα πρόσωπα. 7 Αλλά η εκδήλωση του πνεύματος δίνεται σε καθένα για έναν ευεργετικό σκοπό. 8 Για παράδειγμα, σε ένα δίδεται μέσω της πνευματικής ομιλίας της σοφίας, σε μια άλλη ομιλία της γνώσης σύμφωνα με το ίδιο πνεύμα, 9 σε μια άλλη πίστη από το ίδιο πνεύμα, σε ένα άλλο δώρο θεραπείας από αυτό το πνεύμα, 10 σε άλλες λειτουργίες ισχυρών έργων, σε άλλη προφητεία, σε άλλη διάκριση εμπνευσμένων δηλώσεων, σε άλλη διαφορετική γλώσσα και σε άλλη ερμηνεία των γλωσσών. 11 Όμως, όλες αυτές οι πράξεις εκτελούν το ένα και το αυτό πνεύμα, κάνοντας μια διανομή σε κάθε μία αντίστοιχα, όπως ακριβώς θέλει. 12 Όπως το σώμα είναι ένα, αλλά έχει πολλά μέλη, και όλα τα μέλη αυτού του σώματος, αν και είναι πολλά, είναι ένα σώμα, έτσι είναι και ο Χριστός.
(Εφεσίους 4: 11-13). . . Και έδωσε μερικούς ως αποστόλους, μερικούς ως προφήτες, μερικούς ως ευαγγελιστές, μερικούς ως βοσκούς και δασκάλους, 12 με σκοπό την αναπροσαρμογή των ιερών, για την υπουργική εργασία, για την οικοδόμηση του σώματος του Χριστού, 13 μέχρις ότου όλοι επιτύχουμε στην ενότητα στην πίστη και στην ακριβή γνώση του Υιού του Θεού, σε έναν πλήρη άνθρωπο, στο μέτρο του αναστήματος που ανήκει στην πληρότητα του Χριστού.
(Ματθαίος 7: 9-11) Πράγματι, ποιος είναι ο άνθρωπος ανάμεσα σε εσένα που ο γιος του ζητάει ψωμί - δεν θα του παραδώσει μια πέτρα; 10 Ή, ίσως, θα ζητήσει ψάρι - δεν θα του παραδώσει ένα φίδι, έτσι; 11 Επομένως, εάν εσείς, παρόλο που είστε κακοί, γνωρίζετε πώς να δώσετε καλά δώρα στα παιδιά ΣΑΣ, πόσο περισσότερο θα σας δώσει ο Πατέρας που βρίσκεται στους ουρανούς τα καλά πράγματα σε εκείνους που τον ρωτούν;
Από αυτό έχουμε ότι έχουμε όλοι δώρα από τον Θεό. Ωστόσο, δεν έχουμε όλοι τα ίδια δώρα. Ο Ιεχωβά μας χρησιμοποιεί όλους με διαφορετικούς τρόπους, αλλά όλοι με τον ίδιο σκοπό: την ανοικοδόμηση της εκκλησίας. Δεν είναι ένας οργανισμός ενός μεγέθους.
Στα εδάφια του Ματθαίου που μόλις αναφέρθηκαν, ο Ιησούς χρησιμοποιεί τη σχέση μεταξύ ενός πατέρα και των παιδιών του για να δείξει τον τρόπο με τον οποίο ο Ιεχωβά απαντά στις προσευχές μας. Όταν δυσκολεύομαι να καταλάβω κάτι για τον Ιεχωβά ή τη σχέση μας μαζί του, συχνά έχω βρει ότι η αναλογία ενός ανθρώπινου πατέρα που ασχολείται με ένα αγαπημένο παιδί είναι πιο χρήσιμο.
Αν εγώ, ως παιδί, ένιωθα ανεπαρκής. αν ένιωθα ότι ο Θεός δεν μπορούσε να με αγαπήσει όπως κάνει και τα άλλα παιδιά του, θα ήθελα σωστά να κάνω κάτι για να κερδίσω την αγάπη του. Χωρίς να συνειδητοποιώ πόσο αγαπάει ήδη ο Ιεχωβά, ίσως πιστεύω ότι η πρωτοποριακή είναι η απάντηση. Αν ήμουν πρωτοπόρος, θα μπορούσα τουλάχιστον, στο μυαλό μου, να είμαι σίγουρος για την έγκριση του Ιεχωβά. Ενθαρρυνμένος από τα αποτελέσματα που ισχυρίζονται άλλοι ότι έλαβαν μέσω της προσευχής, θα μπορούσα κι εγώ να αρχίσω να προσεύχομαι ασταμάτητα για τα μέσα για να πρωτοπορήσω. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για πρωτοπόρο. Μερικοί το κάνουν επειδή αγαπούν την υπηρεσία ή απλά επειδή αγαπούν τον Ιεχωβά. Άλλοι το κάνουν επειδή ζητούν την έγκριση της οικογένειας και των φίλων τους. Σε αυτό το σενάριο, θα το έκανα γιατί πιστεύω ότι ο Θεός θα με εγκρίνει, και τελικά θα αισθανόμουν καλά για τον εαυτό μου. Θα χαρώ.
Αυτό είναι που όλοι οι γονείς που αγαπούν θέλουν για το παιδί τους, για να είναι ευτυχισμένοι.
Ο Ιεχωβά, ο τέλειος γονέας, θα μπορούσε να εξετάσει το αίτημά μου με την άπειρη σοφία του και να διακρίνει ότι στην περίπτωσή μου, θα κατέληγα δυσαρεστημένοι αν ήμουν πρωτοπόρος. Λόγω προσωπικών περιορισμών, μπορεί να θεωρώ ότι η ωριαία απαίτηση είναι πολύ δύσκολη. Το να προσπαθήσω να το κάνω μπορεί να έχει ως αποτέλεσμα να βγαίνω να μετράω τον χρόνο και όχι να μετράω τον χρόνο μου. Τελικά, θα έδινα και θα αισθανόμουν ακόμη χειρότερα για τον εαυτό μου, ή ίσως ακόμη και να αισθανθώ απογοήτευση από τον Θεό.
Ο Ιεχωβά με θέλει - θέλει όλους μας - να είμαστε ευτυχισμένοι. Μπορεί να δει μέσα μου κάποιο δώρο που θα μπορούσε να ωφελήσει άλλους στην εκκλησία και να οδηγήσει στη δική μου ευτυχία. Εξάλλου, ο Ιεχωβά δεν μετράει ώρες. διαβάζει καρδιές. Η πρωτοποριακή υπηρεσία είναι ένα μέσο για το τέλος, ένα από τα πολλά. Δεν είναι αυτοσκοπό.
Έτσι, μπορεί να απαντήσει στην προσευχή μου με τον λεπτό τρόπο του ιερού πνεύματος που καθοδηγεί απαλά. Ωστόσο, μπορεί να είμαι τόσο πεπεισμένος στην καρδιά μου ότι η πρωτοποριακή είναι η απάντηση, που αγνοώ τις πόρτες που ανοίγει για μένα και μονόψυχα προχωρά μπροστά προς τον στόχο μου. Φυσικά, έχω τόνους θετικής ενίσχυσης από όλους γύρω μου, γιατί «κάνω το σωστό». Ωστόσο, στο τέλος, αποτύχω λόγω των δικών μου περιορισμών και αδυναμιών και καταλήγω χειρότερα από πριν.
Ο Ιεχωβά δεν μας προετοιμάζει για αποτυχία. Εάν προσευχόμαστε για κάτι που θέλουμε, πρέπει να είμαστε προετοιμασμένοι εκ των προτέρων για μια απάντηση που μπορεί να μην θέλουμε, ακριβώς όπως ο Ιησούς ήταν στον Κήπο της Γεθσημανή. Οι άνθρωποι στην Χριστιανοσύνη υπηρετούν τον Θεό με τον τρόπο που θέλουν. Δεν πρέπει να είμαστε έτσι. Πρέπει να τον εξυπηρετήσουμε όπως θέλει να τον εξυπηρετήσουμε.
(1 Πέτρου 4:10). . .Κατ 'αναλογία καθώς κάθε ένας έχει λάβει ένα δώρο, χρησιμοποιήστε το στο να υπηρετούμε ο ένας τον άλλο ως ωραία διαχειριστές της αγιασμένης καλοσύνης του Θεού που εκφράζεται με διάφορους τρόπους.
Πρέπει να χρησιμοποιήσουμε το δώρο που μας έδωσε και να μην ζηλέψουμε άλλο για το δώρο που έχει.
Ο σύζυγός μου και εγώ περάσαμε πολλά χρόνια στο bethel, αποφασίσαμε να φύγουμε και να ξεκινήσουμε μια οικογένεια, η οποία είναι προνόμιο του Θεού. Το λυπηρό είναι ότι αν κάποιος εγκαταλείψει την bethel ή την υπηρεσία πλήρους απασχόλησης, τους βλέπει αρνητικά… τα περισσότερα αδέλφια δεν βλέπουν ότι τα χρόνια ή θυσιάζουν τον πρώην υπηρέτη πλήρους απασχόλησης. Οι άλλοι bethelites βλέπουν αυτό που φεύγει ως είδος προδότη… μερικοί στην πραγματικότητα φαίνεται να χαίρεται αν ο πρώην υπηρέτης πλήρους απασχόλησης μοιάζει να αγωνίζεται. Αποφασίσαμε να επικεντρωθούμε στο να μεγαλώσουμε την οικογένειά μας και να μην παραδώσουμε την πίεση να «κάνουμε περισσότερα» .. και την υποκίνηση... Διαβάστε περισσότερα "
Καθώς βάζω μόνο τα δάχτυλα των ποδιών μου στη μελέτη της Βίβλου. Δεν έχω παρακολουθήσει ακόμη συναντήσεις / συνέδρια. Ο τρόπος με τον οποίο σκέφτομαι το θέμα της δημοσίευσης είναι ο ίδιος όπως θα απαντούσα στις κόρες μου. Εάν μου ζητηθεί να κάνω κάτι και νομίζω ότι δεν είναι έτοιμοι για τις συνέπειες. Η απάντησή μου είναι πάντα, «η απάντηση είναι όχι, αλλά επίσης όχι τώρα». Για παράδειγμα, αν νομίζω ότι η νεότερη μου δεν είναι έτοιμη να κάνει κάτι που κάνει η μεγαλύτερη αδερφή της από 2 και μισή χρόνια. Είτε δεν συναισθηματικά... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ Meleti, ω να πω πολλά σε αυτό. Είμαι ένας από αυτούς που έχουν κουραστεί να ακούνε αυτές τις εμπειρίες. Όχι γιατί δεν θέλω αυτά τα αδέρφια να πετύχουν. Είναι επειδή αισθάνομαι πραγματικά ένοχος αφού άκουσα κάθε μια από αυτές τις εμπειρίες. Είναι σαν να μου λένε: «Για να έχεις την πραγματική αξία στα μάτια του Ιεχωβά, πρέπει να είσαι σε υπηρεσία πλήρους απασχόλησης. Διαφορετικά, ενδέχεται να μην μπείτε στο νέο σύστημα. Τώρα όσοι από εμάς σε υπηρεσία πλήρους απασχόλησης θα προσευχηθούν για εσάς, αλλά δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι αν πρόκειται να το κάνετε »... Διαβάστε περισσότερα "
Εζεκία, είμαι άλλος που κουράζεται να ακούει αυτές τις εμπειρίες. Μιλώντας ως εκείνος που προσπάθησε και απέτυχε να πετύχει την επιτυχία του πρωτοπόρου, αυτοί δεν κάνουν τίποτα άλλο παρά να φέρουν αισθήματα ενοχής και αποτυχίας. Είμαι βέβαιος ότι ο Ιεχωβά δεν θέλει τους υπηρέτες του να αισθάνονται έτσι. Επίσης, έχω ένα πρόβλημα με τη «πρωτοποριακή» λίστα πρωτοπόρων. Όταν ένα άτομο γερνάει πολύ, είναι αδύναμο ή αδύναμο για να θέσει την κανονική πρωτοποριακή απαίτηση γιατί γίνονται ειδικά καταλύματα; Είναι επειδή τους έκαναν να νιώσουν ότι ο τίτλος «πρωτοπόρος» τους κάνει ξεχωριστούς και «κάτω»... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ Dorcas για την απάντησή σας. Πριν από μερικά χρόνια είχαμε μια αγαπημένη αδερφή που γινόταν πολύ μεγάλη για να θέσει τις προϋποθέσεις ώρας για να είμαστε πρωτοπόρος πλήρους απασχόλησης. Τον τοποθετήθηκε στον αδύναμο κατάλογο. Έλαβε μια πολύ ωραία επιστολή από το υποκατάστημα και ξέρω ότι ενθαρρύνθηκε πολύ από αυτό. Ένιωσε ότι αφού ήταν πρωτοπόρος για τόσο καιρό, θα ήταν δύσκολο «να μην είσαι πρωτοπόρος». Ξέρω ότι είχε περάσει πολλά χρόνια στην υπηρεσία πλήρους απασχόλησης, οπότε δεν ένιωθα άσχημα που πήγε στην αδύναμη λίστα. Ωστόσο, αυξάνετε... Διαβάστε περισσότερα "
Παρατήρησα το ίδιο πράγμα. Μια πολύ περίεργη και ήπια ενοχλητική εξέλιξη. Είναι μια παγκόσμια πολιτική, ή κάτι που έχει δημιουργήσει το τοπικό υποκατάστημα; Σε κάθε περίπτωση, φαίνεται να πετάει απέναντι σε όσα λένε οι γραφές σχετικά με τη δόξα στους ανθρώπους. Πριν από λίγο καιρό, σταματήσαμε να βάζουμε τα ονόματα των ομιλητών στα προγράμματα συνέλευσης και συνεδρίων. Φαινομενικά, αυτό έγινε έτσι ώστε να μην δίνουμε τιμή στους άντρες, αν και η κυνική πλευρά μου υποψιάζεται ότι η εξοικονόμηση κόστους που δεν χρειάζεται να εκτυπώσω πολλές μικρές διαδρομές με ονόματα ήταν... Διαβάστε περισσότερα "
Μελέτη.
Είναι κάτι παγκοσμίως. .. Ζω στην Αφρική, τα σχόλια που έκαναν οι αδελφοί και αδελφές είναι όλα αληθινά ακόμη και στη χώρα μου.
Γνωρίζω τις ηλικιωμένες αδερφές με κακή υγεία που πιστεύουν ότι πρέπει να αγωνιστούν για να παραμείνουν στη λίστα πρωτοπόρων. Θυμάμαι έναν CO που μας υπενθύμισε ότι δεν πρέπει να είναι θέμα «πρωτοπόρου με κάθε κόστος» .. καλές συμβουλές αλλά η πραγματικότητα είναι διαφορετική.