Είχα μια μικρή αποκάλυψη από το σημερινό Παρατηρητήριο μελέτη. Αυτό το σημείο ήταν εντελώς εφαπτόμενο με την ίδια τη μελέτη, αλλά άνοιξε για μένα μια εντελώς νέα λογική που δεν είχα εξετάσει ποτέ πριν. Ξεκίνησε με την πρώτη πρόταση της παραγράφου 4:
"Ήταν ο σκοπός του Ιεχωβά ότι οι απόγονοι του Αδάμ και της Εύας γεμίζουν τη γη." (W12 9/15 σελ. 18 παρ. 4)
Από καιρό σε καιρό στο υπουργείο πεδίου, όλοι μας καλούμαστε να εξηγήσουμε γιατί ο Θεός επέτρεψε τον πόνο. Συχνά υπό αυτές τις συνθήκες, χρησιμοποίησα μια λογική που έρχεται ως εξής: «Ο Ιεχωβά Θεός θα μπορούσε να καταστρέψει τον Αδάμ και την Εύα επί τόπου και να ξεκινήσει φρέσκο ​​δημιουργώντας ένα νέο ζευγάρι τέλειων ανθρώπων. Ωστόσο, αυτό δεν θα είχε απαντήσει στην πρόκληση που έθεσε ο Σατανάς ».
Όταν διάβασα την παράγραφο 4 της μελέτης αυτής της εβδομάδας, κατάλαβα ξαφνικά ότι αυτό που έλεγα όλη αυτή τη φορά δεν ήταν αλήθεια. Ο Ιεχωβά δεν θα μπορούσε να καταστρέψει το πρώτο ανθρώπινο ζευγάρι έως ότου είχαν αρχίσει να παράγουν παιδιά. Ο σκοπός του δεν ήταν απλώς να γεμίσει τη γη με τέλειους ανθρώπους, αλλά να την γεμίσει με τέλειους ανθρώπους που ήταν επίσης απόγονοι του πρώτου ανθρώπινου ζευγαριού.
 "...οπότε ο λόγος που πηγαίνει από το στόμα μου θα αποδειχθεί. Δεν θα επιστρέψει σε μένα χωρίς αποτελέσματα ... »(Ησαΐας 55:11)
Ο Σατανάς, αυτός ο σατανικός διάβολος είναι αυτός, περίμενε τον Ιεχωβά να κάνει τη δήλωση του στο Γκ. 1:28 πριν δελεάσει την Εύα. Ίσως σκέφτηκε ότι αν μπορούσε απλώς να κερδίσει τον Αδάμ και την Εύα, θα μπορούσε να αποτρέψει τον Θεό, να απογοητεύει το σκοπό του. Μετά από όλα, κάποια αλλοιωμένη λογική πρέπει να τον προκάλεσε να σκεφτεί ότι θα μπορούσε να βγει από το νικητή σε αυτό το σχέδιο. Όποια και αν είναι η περίπτωση, φαίνεται ότι ο αναντικατάστατος σκοπός του Ιεχωβά, όπως σχετίζεται με τον Αδάμ και την Εύα, ποτέ δεν θα του επέτρεπε να βάλει το ζευγάρι μακριά πριν από την πρώτη παραγωγή των απογόνων. διαφορετικά, τα λόγια του δεν θα είχαν εκπληρωθεί - μια αδυναμία.
Ο διάβολος δεν μπορούσε να προβλέψει πώς θα επιλύσει αυτό το πρόβλημα ο Ιεχωβά. Ακόμη και χιλιετίες αργότερα οι τέλειοι άγγελοι του Ιεχωβά προσπαθούσαν να το επιλύσουν. (1 Πέτρου 1:12) Φυσικά, δεδομένης της γνώσης του για τον Θεό, θα μπορούσε απλώς να πίστευε ότι ο Θεός του Ιεχωβά θα βρει έναν τρόπο. Ωστόσο, αυτό θα ήταν μια πράξη πίστης, και εκείνη τη στιγμή, η πίστη ήταν κάτι που έλειπε.
Εν πάση περιπτώσει, η κατανόηση αυτή μου επέτρεψε να βάλω τελικά κάτι για να ξεκουραστώ. Για πολλά χρόνια αναρωτήθηκα γιατί ο Ιεχωβά Θεός προκάλεσε πλημμύρα. Η Βίβλος εξηγεί ότι αυτό έγινε λόγω της κακίας του ανθρώπου εκείνη τη στιγμή. Αρκετά δίκαιο, αλλά οι άντρες ήταν κακοί σε όλη την ανθρώπινη ιστορία και έχουν διαπράξει πολλές φρικαλεότητες. Ο Ιεχωβά δεν τους χτυπάει κάθε φορά που ξεφεύγουν από τη γραμμή. Στην πραγματικότητα, το έκανε μόνο τρεις φορές: 1) πλημμύρα της ημέρας του Νώε. 2) Sodom και Gomorrah. 3) την εξάλειψη των Χαναανιτών.
Ωστόσο, η πλημμύρα της εποχής του Νώε ξεχωρίζει από τις άλλες δύο στο ότι ήταν παγκόσμια καταστροφή. Κάνοντας τα μαθηματικά, είναι πολύ πιθανό ότι μετά από 1,600 χρόνια ανθρώπινης ύπαρξης - με τεκνοποιημένες γυναίκες που ζούσαν για αιώνες - η γη είχε γεμίσει με εκατομμύρια, ή πιθανώς, δισεκατομμύρια ανθρώπους. Υπάρχουν σπήλαια στη Βόρεια Αμερική που φαίνεται να προηγούνται της πλημμύρας. Φυσικά, δεν μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα γιατί μια παγκόσμια πλημμύρα θα εξαλείψει σχεδόν όλες τις ενδείξεις κάθε πολιτισμού που προηγήθηκε. Όποια και αν είναι η περίπτωση, πρέπει να αναρωτηθούμε γιατί φέρνει μια παγκόσμια καταστροφή πριν από τον Αρμαγεδδώνα; Δεν είναι αυτό για το Armageddon; Γιατί το κάνω δύο φορές; Τι επιτεύχθηκε;
Θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι ο Ιεχωβά στοίβαζε το κατάστρωμα υπέρ του, εξαλείφοντας όλους τους οπαδούς του διαβόλου και αφήνοντας μόνο οκτώ πιστούς του να ξεκινήσουν εκ νέου. Φυσικά ξέρουμε ότι αυτό δεν μπορεί να είναι αληθινό, επειδή ο Ιεχωβά είναι ο Θεός της δικαιοσύνης και δεν χρειάζεται «επαναλήψεις». Μέχρι τώρα, ήμουν σε θέση να το εξηγήσω χρησιμοποιώντας το σκεπτικό μιας δικαστικής υπόθεσης. Ενώ ο δικαστής πρέπει να είναι αμερόληπτος, υπάρχουν ακόμη κανόνες συμπεριφοράς στην αίθουσα του δικαστηρίου που μπορεί να επιβάλει χωρίς να διακυβεύεται η αμεροληψία του. Εάν ο ενάγων ή ο εναγόμενος συμπεριφέρονται εσφαλμένα και διαταράσσουν το ντεκόρ της αίθουσας του δικαστηρίου, μπορεί να καταδικαστεί, να συγκρατηθεί και ακόμη και να εκδιωχθεί. Η κακή συμπεριφορά του λαού της εποχής του Νώε, θα μπορούσε να είναι λογική, διαταράσσει πραγματικά τη διαδικασία της χιλιετίας δικαστικής υπόθεσης που είναι η ζωή μας.
Ωστόσο, βλέπω τώρα ότι υπάρχει ένας άλλος παράγοντας. Αν εξαιρέσουμε κάθε πρόκληση που μπορεί να έχει διατυπώσει ο διάβολος σχετικά με την ορθότητα της κυριαρχίας του Ιεχωβά, είναι επιτακτική ανάγκη να εκπληρωθεί ο λόγος του Ιεχωβά. Δεν θα αφήσει τίποτα για να κρατήσει το σκοπό του από την ολοκλήρωσή του. Την εποχή της πλημμύρας υπήρχαν μόνο οκτώ άτομα που εξακολουθούν να είναι πιστοί στο Θεό από έναν κόσμο εκατομμυρίων, ενδεχομένως δισεκατομμυρίων. Ο σκοπός του Ιεχωβά να κατοικήσει τη γη με τους απογόνους του Αδάμ και της Εύας ήταν σε κίνδυνο και αυτό δεν θα μπορούσε ποτέ να γίνει. έτσι ήταν καλά μέσα στα δικαιώματά του να ενεργεί όπως έκανε.
Ο διάβολος είναι ελεύθερος να κάνει την περίπτωσή του, αλλά πηγαίνει έξω από τα όρια που έχει ορίσει ο Θεός εάν προσπαθεί να ανατρέψει τον θεϊκό σκοπό του Ιεχωβά.
Εν πάση περιπτώσει, αυτή είναι η σκέψη μου για την ημέρα για το τι αξίζει.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    17
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x