Είμαστε πολύ κάτω από την ανεξάρτητη σκέψη στην οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Για παράδειγμα,

Η υπερηφάνεια μπορεί να διαδραματίσει κάποιο ρόλο, και μερικοί πέφτουν στην παγίδα της ανεξάρτητης σκέψης.
(w06 7 / 15 σελ. 22 παρ. 14)

Λόγω του ιστορικού και της ανατροφής, κάποιοι μπορεί να δοθούν περισσότερο στην ανεξάρτητη σκέψη και την αυτοπεριοχή από τους άλλους.
(w87 2 / 1 σελ. 19 παρ. 13)

Δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση για πρόσφατη εξέλιξη.

Οποιαδήποτε άλλη πορεία θα παράγει ανεξάρτητη σκέψη και θα προκαλέσει διαίρεση.
(w64 5 / 1 σελ. 278 παρ. 8 Οικοδομώντας ένα Ίδρυμα Εταιρείας στον Χριστό)

Δεν μπορεί να έχει ανεξάρτητη σκέψη. Οι σκέψεις πρέπει να είναι υπάκουες στον Χριστό.
(w62 9 / 1 σελ. 524 παρ. 22 επιδίωξη της ειρήνης μέσω της αυξημένης γνώσης)

Ο κόσμος, με την ανεξάρτητη σκέψη του, αγνοεί τον Θεό και τους σκοπούς του για τον άνθρωπο σαν να μην ήταν ο Δημιουργός.
(w61 2 / 1 σελ. 93 Safeguard Thinking Ability για το Υπουργείο)

Ήταν ανεξάρτητη σκέψη που ξεκίνησε την ανθρωπότητα στην τρέχουσα τραγική πορεία της. Ο Αδάμ επέλεξε να σκέφτεται ανεξάρτητα από τον Ιεχωβά. Υπάρχουν μόνο δύο μαθήματα ανοιχτά στον άνθρωπο. Σκεπτόμενος ότι εξαρτάται από τον Ιεχωβά, και σκέψης που είναι ανεξάρτητη από αυτόν. Ο τελευταίος σκέφτεται ότι εξαρτάται από τους άνδρες, από τον εαυτό τους ή από άλλους. Σκέψη, εξαρτάται από το Θεό-καλό! Σκέψη, ανεξάρτητα από το Θεό-κακό!
Απλό, έτσι δεν είναι;
Αλλά τι γίνεται αν οι άνδρες θέλουν να μπερδέψουν το ζήτημα; Πώς μπορούν να χάλια με μια τόσο απλή φόρμουλα; Με το να πιστεύουμε ότι μιλάνε για τον Θεό. Αν το πιστεύουμε αυτό, τότε θα πιστέψουμε ότι η ανεξάρτητη σκέψη - ανεξάρτητη από αυτούς τους ανθρώπους, δηλαδή - είναι κακή. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο άνθρωπος της ανομίας ολοκληρώνει το έργο του. Καθίζει στο ναό, διακηρύσσοντας τον εαυτό του ως Θεό. (2 Th 2: 4) Επομένως, η σκέψη ανεξάρτητα από αυτόν είναι αμαρτία. Χρησιμοποιώντας αυτή την τεχνική, μπορεί να μας πείσει ότι υπακούουμε στον Θεό όταν στην πραγματικότητα κάνουμε ακριβώς το αντίθετο.
Είναι λυπηρό να το λέω αυτό, αλλά με τα δικά τους λόγια είναι προφανές ότι αυτή είναι η τακτική που το Διοικητικό Σώμα έχει χρησιμοποιήσει εδώ και δεκαετίες. Σκεφτείτε:

Αλλά ένα πνεύμα ανεξάρτητη σκέψη δεν επικρατεί στην οργάνωση του Θεού και έχουμε βάσιμους λόγους εμπιστοσύνη στους άνδρες λαμβάνοντας το προβάδισμα μεταξύ μας.
(w89 9 / 15 σελ. 23 παρ. 13 Να είστε υπάκουοι σε όσους παίρνουν το μόλυβδο)

 

Αλλά μέσα Είναι πνευματικά αβέβαιο, έχοντας δώσει μια υπερήφανη, ανεξάρτητη σκέψη. Έχουν ξεχάσει όλα όσα έμαθαν για τον Ιεχωβά, το άγιο όνομα και τα χαρακτηριστικά του. Δεν αναγνωρίζουν πλέον ότι όλα όσα έμαθαν για την αλήθεια της Αγίας Γραφής - την ένδοξη ελπίδα της Βασιλείας και του παραδείσου γη και την ανατροπή των ψευδών δογμάτων, όπως η Τριάδα, η αθάνατη ανθρώπινη ψυχή, το αιώνιο μαρτύριο και το καθαρτήριο - ναι, όλα αυτά ήρθαν σε αυτά μέσω του "πιστού και διακριτικού σκλάβου".
(w87 11 / 1 σελ. 19-20 παρ. 15 Εξακολουθείτε να καθαρίζετε σε κάθε σεβασμό;)

 

20 Από την αρχή της εξέγερσης του, ο Σατανάς αμφισβήτησε τον τρόπο του Θεού να κάνει τα πράγματα. Προήγαγε την ανεξάρτητη σκέψη. «Μπορείτε να αποφασίσετε μόνοι σας τι είναι καλό και κακό», είπε ο Σατανάς στην Εύα. «Δεν χρειάζεται να ακούσεις τον Θεό. Δεν σας λέει πραγματικά την αλήθεια. " (Γένεση 3: 1-5) Μέχρι σήμερα, ήταν ο λεπτός σχεδιασμός του Σατανά να μολύνει τους ανθρώπους του Θεού με αυτό το είδος σκέψης. — 2 Τιμόθεο 3: 1, 13.
21 Πώς εκδηλώνεται αυτή η ανεξάρτητη σκέψη; Ένας κοινός τρόπος είναι να αμφισβητήσουμε τη συμβουλή που παρέχεται από την ορατή οργάνωση του Θεού.
(w83 1 / 15 σελ. 22 pars 20-21 Έκθεση των λεπτών σχεδίων του διαβόλου)

Σήμερα υπάρχουν και αυτοί που, με την ανεξάρτητη σκέψη τους, αμφισβητούν την ικανότητα του Χριστού να έχει και να χρησιμοποιεί στη γη ένα ειδικά διορισμένο σώμα διοίκησης ατελών ανθρώπων, στους οποίους έχει αναθέσει όλα τα βασιλικά συμφέροντα ή "αντικείμενα" στη γη. (24: 45-47) Όταν αυτοί οι ανεξάρτητοι στοχαστές λαμβάνουν συμβουλές και κατεύθυνση βασισμένες στη Βίβλο, τείνουν να σκέφτονται: «Αυτό είναι μόνο από σαρκώδη άτομα, γι 'αυτό εναπόκειται σε εμένα να αποφασίσω αν θα το δεχτώ ή όχι ».
(w66 6 / 1 σελ. 324 Πνευματική Ελευθερία ή Αιχμαλωσία στον Χριστό;)

Θα παρατηρήσετε σε αυτά τα αποσπάσματα πώς ξεκινάμε θέτοντας ένα στέρεο υπόβαθρο στην εύκολα αποδεκτή αλήθεια ότι η σκέψη ότι είναι ανεξάρτητη από το Θεό είναι κακή. Στη συνέχεια, μεταφέρουμε απρόσκοπτα από αυτή την αλήθεια στο ψέμα ότι η σκέψη ανεξάρτητη από το Κυβερνών Σώμα / πιστός σκλάβος / όσοι αναλαμβάνουν το προβάδισμα είναι εξίσου κακό. Αυτό μετατρέπει μερικούς ανθρώπους σε συμμαθητές του Θεού.
Το ότι η εξαπάτηση είναι στη δουλειά είναι πιο διαφανής στο τελευταίο απόσπασμα (1966) επειδή αναφέρεται σε ένα Διοικητικό Σώμα 10 χρόνια πριν από την πραγματικότητα υπήρχε ένα. Εκείνη την εποχή, ο Nathan Knorr και ο Fred Franz διέπουν την παραγωγή του Οργανισμού.
Λαμβάνοντας υπόψη πόσο προφανής είναι αυτή η εσφαλμένη εφαρμογή μιας αρχής της γραφής, δεν μπορεί παρά να αναρωτιέται κανείς γιατί δέχεται τόσο εύκολα από εκατομμύρια Μάρτυρες του Ιεχωβά. Η απάντηση μπορεί να βρεθεί σε μια αρχή που δήλωσε ο Πέτρος. Αν και εφαρμόζεται σε διαφορετική κατάσταση, όπως όλες οι αρχές, έχει μια ευρεία εφαρμογή.

". . .Για, σύμφωνα με την επιθυμία τους, αυτό το γεγονός ξεφεύγει από την αντίληψή τους. . " (2 Pe 3: 5)

Αυτοί οι άπιστοι δεν δέχτηκαν το πραγματικό γεγονός επειδή είναι αληθινό δεν ήθελαν να. Γιατί δεν θα ήθελαν; Εφαρμόζοντας την αρχή στις μέρες μας, μπορούμε να ρωτήσουμε: Γιατί οι άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι είναι «στην αλήθεια», απορρίπτουν την αλήθεια όταν τους παρουσιάζεται από τη Γραφή; Πολλοί από εμάς είχαν την ευκαιρία να παρουσιάσουν τα ευρήματά μας σχετικά με το 1914 ή το σύστημα δύο επιπέδων σωτηρίας με διάφορους φίλους Μαρτύρων και συχνά σοκαρίστηκαν για τις αρνητικές και απορριπτικές απαντήσεις που λάβαμε. Εάν πιέζουμε λίγο πιο σκληρά, συχνά αντιμετωπίζουμε θυμωμένη καταδίκη. Γιατί αυτοί οι αδελφοί και οι αδελφές δεν θέλουν να πιστέψουν τα αποδεικτικά στοιχεία που βρίσκονται μπροστά τους;
Πρόσφατα, έβλεπα ένα επεισόδιο τηλεοπτικής εκπομπής που ονομάζεται Αντίληψη. Τελείωσε με αυτόν τον συναρπαστικό μονόλογο.

"Δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από έναν ψεύτη. Όλοι αισθανόμαστε έτσι. Μα γιατί? Γιατί κάνουμε μια τέτοια εξαίρεση σε κάποιον που τραβάει το μαλλί στα μάτια μας; Γιατί αισθάνεται άσχημα ...κυριολεκτικά. Η δυσπιστία γίνεται επεξεργασία από τον φλοιό του κερατοειδούς συστήματος και την πρόσθια νησίδα. τα ίδια μέρη του εγκεφάλου που αναφέρουν σπλαχνικές αισθήσεις όπως πόνο και αηδία. Έτσι, όχι μόνο εξηγεί γιατί μισούμε τους ψεύτες, αλλά γιατί εμείς σαν ανθρώπινα όντα θέλουμε να πιστέψουμε. Είτε πρόκειται για τον Άγιο Βασίλη είτε για ένα επιστημονικό γεγονός όπως η βαρύτητα, οι εγκέφαλοί μας μας ανταμείβουν συναισθηματικά όταν πιστεύουμε. Το να πιστεύεις είναι να νιώθεις καλά. να νιώθουν παρηγοριά. Αλλά πώς μπορούμε να εμπιστευθούμε το δικό μας σύστημα πεποιθήσεων όταν οι εγκέφαλοί μας μας δίνουν συναισθηματικά κλοτίσματα; Με την εξισορρόπηση όλων με την κριτική σκέψη? με το να αμφισβητεί τα πάντα ... και πάντα, πάντα να είναι ανοιχτό στις δυνατότητες ». Δρ. Daniel Pierce, τηλεοπτική εκπομπή Αντίληψη [Boldface προστέθηκε]

Όταν κάποιος βρίσκεται σε μας, δεν μας ενοχλεί μόνο διανοητικά, αλλά σπλαχνικά. Ο Ιεχωβά μας σχεδίασε με αυτόν τον τρόπο. Ομοίως, όταν μαθαίνουμε μια νέα αλήθεια, είτε είναι γραπτή είτε επιστημονική, αισθανόμαστε καλά. Παίρνουμε λίγο χημικά προκληθεί υψηλό. Μας αρέσει αυτό το συναίσθημα. Όταν πιστεύουμε, αισθανόμαστε καλά, αισθανόμαστε παρηγοριά. Αλλά υπάρχει ένας κίνδυνος.

". . . Επειδή θα υπάρξει μια περίοδος κατά την οποία δεν θα αντέξουν την υγιεινή διδασκαλία, αλλά, σύμφωνα με τις επιθυμίες τους, θα συσσωρεύουν καθηγητές για να έχουν τα αυτιά τους παγιδευμένοι. 4 και θα στρέψουν τα αυτιά τους μακριά από την αλήθεια, ενώ θα παραμεριστούν σε ψεύτικες ιστορίες. 5 Εσείς, ωστόσο, διατηρείτε τις αισθήσεις σας σε όλα τα πράγματα ,. . " (2Τι 4: 3-5)

Όπως ένας εθισμένος ναρκωμένος εθισμένος σε ένα υψηλό που ξέρουμε ότι είναι κακό για εμάς, οι δικές μας επιθυμίες μπορούν να μας κάνουν να προσκολληθούμε σε ψεύτικες ιστορίες. Μας κάνουν να νιώθουμε καλά. Ο εγκέφαλός μας ανταμείβει μας για να πιστέψουμε με ένα συναισθηματικό κρότωμα. Το μόνο που πρέπει να κάνουμε είναι να βγαίνουμε στην υπηρεσία (ακόμη και αν απλά δίνουμε διαδρομές), να παρευρεθούμε σε όλες τις συναντήσεις, να πρωτοπορούμε τακτικά (φαίνεται ότι το έχουν κάνει ακόμα πιο εύκολο με τη νέα απαίτηση 30-ώρα) , υπακούει στο Διοικητικό Σώμα. και θα ζήσουμε για πάντα στον παράδεισο ως νεανικά ανθρώπινα όντα.
Καθώς ο χαρακτήρας του Δρ. Pierce ρώτησε: "Πώς μπορούμε να εμπιστευθούμε το δικό μας σύστημα πεποιθήσεων όταν οι εγκέφαλοί μας μας δίνουν συναισθηματικά κλοτίσματα;" Η απάντηση, «Με την εξισορρόπηση όλων με την κριτική σκέψη».

Ποια είναι η κριτική σκέψη;

Από το 1950, οι εκδόσεις της Watchtower Bible & Tract Society δεν έχουν τίποτα να πουν για αυτό. Στην πραγματικότητα, ο όρος αναφέρεται παρεμπιπτόντως μόνο σε τρία μέρη όλη την ώρα.[I]
Ενώ το NWT δεν χρησιμοποιεί τον όρο, η έννοια είναι scriptural και μπορεί να βρεθεί στον όρο "ικανότητα σκέψης".

"Για να μεταδώσει την ευστροφία στους άπειρους. Για να δώσει στον νεαρό άνθρωπο γνώση και ικανότητα σκέψης. "(Pr 1: 4)

"Η ικανότητα σκέψης θα σας κρατήσει σε επαγρύπνηση, και η διάκριση θα σας προστατεύσει, 12 Για να σας σώσω από την κακή πορεία, Από τον άνθρωπο που μιλάει διεστραμμένα πράγματα, "(Pr 2: 11, 12)

"Γιε μου, μην τους ξεχνάτε. Διασφαλίστε πρακτική σοφία και ικανότητα σκέψης. 22 Θα σας δώσουν ζωή και θα είστε στολίδι για το λαιμό σας "(Pr 3: 21, 22)

Οι λέξεις "διάκριση" και "διορατικότητα" είναι στενά συνδεδεμένες και επίσης υποστηρίζονται καλά στη Γραφή.
Η κριτική σκέψη είναι ζωτικής σημασίας εάν θέλουμε να ξεπεράσουμε την προθυμία του νου να πιστέψει για το συναισθηματικό κωτσάκι που λαμβάνει. Πρόκειται για μια γραπτή έννοια και μία που μας έχει δοθεί να ασκήσουμε.
Ένας ορισμός της φράσης "κριτική σκέψη" είναι "η μελέτη της σαφούς και ασαφούς σκέψης. Χρησιμοποιείται κυρίως στον τομέα της εκπαίδευσης και όχι στην ψυχολογία (δεν αναφέρεται σε μια θεωρία της σκέψης).[1]
Το Εθνικό Συμβούλιο για την Αριστεία στην Κρίσιμη Σκέψη (μη κερδοσκοπικός οργανισμός που εδρεύει στις ΗΠΑ)[2] ορίζει την κριτική σκέψη ως τη διανοητικά πειθαρχημένη διαδικασία της ενεργητικής και επιδέξιμης κατανόησης, εφαρμογής, ανάλυσης, συνθέσεως και / ή αξιολόγησης πληροφοριών που συλλέγονται από ή δημιουργούνται από παρατήρηση, εμπειρία, προβληματισμό, συλλογιστική ή επικοινωνία ως οδηγό για πίστη και δράση .[3]
Ετυμολογία: Μια αίσθηση του όρου κρίσιμης σημαίνει "κρίσιμο" ή "εξαιρετικά σημαντικό". μια δεύτερη αίσθηση προέρχεται από κριτικός (κριτικός), που σημαίνει «ικανός να διακρίνει».
Αν θέλουμε να διασφαλίσουμε ότι δεν θα ασχοληθούμε με το λάθος είδος της ανεξάρτητης σκέψης (σκέψης που είναι ανεξάρτητο από το Θεό) πρέπει να ασκούμε κριτική σκέψη. Εξετάστε αυτή τη συμβουλή από η Σκοπιά:

Το να θέσουμε ένα σωστό θρησκευτικό ερώτημα είναι μια απόδειξη της έλλειψης πίστης στον Θεό και την εκκλησία, σύμφωνα με τον κλήρο. Ως αποτέλεσμα, ο ιρλανδικός λαός κάνει πολύ λίγη ανεξάρτητη σκέψη. Είναι θύματα του κλήρου και του φόβου. αλλά η ελευθερία είναι στο προσκήνιο.
(w58 8 / 1 σελ. 460 ξεκινά μια νέα εποχή για τους Ιρλανδούς)

Είμαι βέβαιος ότι η ειρωνεία αυτού του αποσπάσματος δεν σας ξεφύγει. Η εκκλησία στην Ιρλανδία κρατούσε τους ανθρώπους στο σκοτάδι επιβάλλοντας τη θέλησή τους σε αυτούς και εξαναγκάζοντάς τους με φόβο. Εμφανίστηκε μια νέα εποχή όταν οι ιρλανδοί καθολικοί άρχισαν να σκέπτονται ανεξάρτητα από την Εκκλησία. Κατά παρόμοιο τρόπο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αποθαρρύνονται επανειλημμένα από το να σκέφτονται ανεξάρτητα από την οργάνωση ή την εκκλησία μας από την ισοδύναμη τάξη κληρικού μας, που χρησιμοποιεί το φόβο της διάλυσης για να μας κρατήσει στη σειρά.

Ένα μάθημα από τους υπολογιστές

Μπορεί να σας εκπλήξει να μάθετε ότι το απλούστερο όλων των ηλεκτρονικών κυκλωμάτων είναι η βάση για όλους τους υπολογιστές. Το κύκλωμα περιστροφής δεν χρησιμοποιεί μόνο δύο τρανζίστορ και κανένα άλλο κατασκευαστικό στοιχείο. Μπορεί να είναι σε μία μόνο από τις δύο καταστάσεις: Ενεργοποίηση ή Απενεργοποίηση. Ένα ή μηδέν. Αυτό είναι γνωστό ως δυαδικό λογικό κύκλωμα και με την επανάληψη αυτού του κυκλώματος ξανά και ξανά στα εκατομμύρια, δημιουργούμε το πιο περίπλοκο ηλεκτρονικό σύστημα - πολυπλοκότητα από την απλότητα.
Θεωρώ ότι η ζωή είναι συχνά έτσι. Ο χειρισμός της συντριπτικής πολυπλοκότητας των ανθρώπινων αλληλεπιδράσεων μπορεί συχνά να επιτευχθεί βάζοντας τα όλα σε μια απλή δυαδική ιδέα. Είτε υπακούμε στον Δημιουργό και επωφελούμαστε, είτε υπακούμε στη δημιουργία και υποφέρουμε. Φαίνεται σχεδόν πολύ απλό να δουλέψει, αλλά το κάνει. Όπως το κύκλωμα flip-flop του υπολογιστή, είναι είτε 1 είτε 0. Ο τρόπος του Θεού ή ο άνθρωπος.
Ο δημιουργός θέλει να σκεφτούμε κριτικά. Αυτός μας ενθαρρύνει να αναπτύξουμε ικανότητα σκέψης, διάκριση, διορατικότητα και σοφία. Θέλει να τον ακούσουμε. Η δημιουργία αποθαρρύνει όλα αυτά τα πράγματα. Αν κάποιος σας αποθαρρύνει από την άσκηση της ικανότητας σκέψης, βρίσκεται αντιμέτωπος με τον Θεό. Ακόμα κι αν αυτός είναι ο ίδιος. Για εσένα και εγώ είμαστε μέρος της δημιουργίας και συχνά σταματάμε να σκέφτομαι κριτικά από την ειλικρινή εξέταση των γεγονότων γιατί βαθιά μέσα σε κάποιο σκοτεινό μέρος του εγκεφάλου μας μια μικρή φωνή μας λέει να μην πάμε εκεί γιατί δεν το κάνουμε θέλουν να αντιμετωπίσουν τις συνέπειες της διαδικασίας σκέψης. Έτσι δημιουργούμε τοίχους που μας εμποδίζουν να αξιολογήσουμε κριτικά την κατάσταση. Βρισκόμαστε στον εαυτό μας, γιατί μας αρέσει ο τρόπος που αισθάνεται η σημερινή πραγματικότητα.
Είναι, στο επίπεδο αυτού του μεταφορικού κυκλώματος flip-flop, ζήτημα κυριαρχίας. Μας κυβερνά ο Δημιουργός ή κυβερνάμε τον εαυτό μας; Μια δυαδική επιλογή - αλλά μια ζωή και θάνατος.

Κάνε χρόνο για διαλογισμό

Πίσω στο 1957, η Σκοπιά είχε μια κάπως διαφορετική άποψη της ανεξάρτητης σκέψης από ό, τι τώρα. Σε ένα όμορφα γραμμένο τμήμα διδάσκουμε τα εξής:

Αν και δεν αναζητήθηκε από πλήθη όπως ο Ιησούς ήταν, οι οπαδοί του σήμερα είναι σκληρά πιεσμένο από τη σύγχρονη ζωή για να βρει μοναξιά για διαλογισμό. Σε πολλά μέρη του κόσμου η απλότητα της ζωής έχει αντικατασταθεί από μια ζωή πολυπλοκότητας, με ώρες αφύπνισης γεμάτες τόσο σημαντικές όσο και ασήμαντες υποθέσεις. Επιπλέον, οι άνθρωποι σήμερα αναπτύσσουν μια αποστροφή στη σκέψη. Φοβούνται να είναι μόνοι με τις δικές τους σκέψεις. Εάν άλλοι άνθρωποι δεν είναι γύρω, γεμίζουν το κενό με τηλεόραση, ταινίες, ανάγνωση ελαφρού υλικού, ή αν πηγαίνουν στην παραλία ή παρκάρετε το φορητό ραδιόφωνο πάει πάρα πολύ, ώστε δεν θα πρέπει να είναι με τις δικές τους σκέψεις. Η σκέψη τους πρέπει να διοχετευθεί γι 'αυτούς, έτοιμη από προπαγανδιστές. Αυτό ταιριάζει με το σκοπό του Σατανά. Καταστρέφει το μαζικό μυαλό με οτιδήποτε και όλα εκτός από την αλήθεια του Θεού. Για να μην κάνουν τα μυαλά να κάνουν λογικές σκέψεις, ο Σατανάς τις κρατά απασχολημένους με σκέψεις που είναι είτε ασήμαντες είτε ασεβείς. Πρόκειται για ιδεασμένη σκέψη και ο ραδιοφορέας είναι ο διάβολος. Τα μυαλά δουλεύουν, αλλά με τον τρόπο που οδηγείται ένα άλογο. Η ανεξάρτητη σκέψη είναι δύσκολη, μη δημοφιλής και ακόμη και ύποπτη. Η συμμόρφωση με τη σκέψη είναι η σειρά της ημέρας μας. Η αναζήτηση της μοναξιάς για διαλογισμό κλονίζεται ως αντικοινωνική και νευρωτική. - Αναθ. 16: 13, 14.

8 Ως υπάλληλοι του Ιεχωβά πρέπει να υπακούμε στην εντολή του να διαλογίζεται. Η βιασύνη των γεγονότων μερικές φορές σαρώνει μαζί μας σαν ένα τσιπ στο ποτάμι, χωρίς καμία ευκαιρία να καθοδηγήσουμε ή να ελέγξουμε τη δική μας πορεία αν δεν βάλουμε έναν αγώνα ενάντια στο ρεύμα και δουλέψουμε τον δρόμο μας σε μια πλαϊνή ή ήρεμη πισίνα για παύση και ανάκλαση. Είμαστε σαν σπουργίτια σε ανεμοστρόβιλο, στροβιλίζονται σε κύκλους, στρογγυλά και γύρω από τους καθημερινούς κύκλους χωρίς πιθανότητα ανάπαυσης, εκτός αν μπορούμε να πολεμήσουμε το δρόμο μας στο ήρεμο μάτι της καταιγίδας για τακτικές περιόδους διαλογισμού σε πνευματικά θέματα. Για να διαλογίζουμε πρέπει να έχουμε ειρήνη και ησυχία, πρέπει να κλείνουμε τους ήχους που προσβάλλουν το αυτί και τυφλώνουν τους εαυτούς μας σε αξιοθέατα που αποσπούν το μάτι. Τα όργανα της αίσθησης πρέπει να καταργηθούν, ώστε να μην καταλάβουν το μυαλό με τα μηνύματά τους, απελευθερώνοντας έτσι το μυαλό να σκεφτεί άλλα πράγματα, νέα πράγματα, διαφορετικά πράγματα, απελευθερώνοντάς το να ερευνά μέσα από τον εαυτό του, αντί να βαρεθεί από έξω. Εάν ένα δωμάτιο είναι γεμάτο, περισσότερα άτομα δεν μπορούν να εισέλθουν. Αν το μυαλό είναι κατειλημμένο, νέες σκέψεις δεν μπορούν να έρθουν. Πρέπει να κάνουμε χώρο για να λάβουμε όταν διαλογίζουμε. Πρέπει να ανοίξουμε τα σκέλη του μυαλού σε νέες σκέψεις και να το κάνουμε αυτό με το να ξεκαθαρίζουμε το μυαλό μας για τις καθημερινές σκέψεις και τις ανησυχίες, κλείνοντας το καθημερινό συνονθύλευμα της σύνθετης σύγχρονης ζωής. Χρειάζεται χρόνος και μοναξιά για να αδειάσει και να απελευθερώσει το μυαλό της καθημερινής αναταραχής, αλλά αν το κάνουμε αυτό, το μυαλό θα βυθίσει το δρόμο του μέσα από τα πράσινα βοσκοτόπια του Λόγου του Θεού και θα ηρεμήσει από τα ξεκούραστα νερά της αλήθειας. Ο διαλογισμός θα σας φέρει πολλά φρέσκα, απολαυστικά, πνευματικά tidbits. να το κάνετε τακτικά θα αναβιώσει πνευματικά, θα ανανεώσει και θα σας αναπληρώσει. Τότε μπορείτε να πείτε για τον Ιεχωβά: "Με κάνει να ξαπλώσω στα πράσινα βοσκότοπα. Με οδηγεί δίπλα στα νερά. αποκαθιστά την ψυχή μου. "Ή" Μου δίνει νέα ζωή "- Ψαλ. 23: 2, 3, RS; ΣΤΟ.
(w57 8 / 1 σελ. 469 pars 7-8 Θα πάτε να ζήσετε στη γη για πάντα;)

Υπό το φως της σημερινής μας θέσης στην ανεξάρτητη σκέψη, η ειρωνεία αυτού του χωρίου είναι συγκλονιστική. Πόσο συχνά έχετε ακούσει ότι οι αδελφοί διαμαρτύρονται ότι είναι τόσο απασχολημένοι με θεοκρατικά καθήκοντα που δεν έχουν χρόνο για προσωπική μελέτη, σκέψη και διαλογισμό; Αυτή η καταγγελία είναι τόσο συνηθισμένη στους Bethellites ότι έχει γίνει αστείο ανάμεσα στους υπόλοιπους από εμάς που εξισορροπούν τις ευθύνες του εκκλησιασμού με κοσμικά καθήκοντα.
Αυτό δεν είναι από το Θεό. Ο γιος του Ιεχωβά είχε μόνο 3-½ χρόνια για να ολοκληρώσει τη διακονία του, αλλά έλαβε συχνά χρόνο για μοναχικό διαλογισμό. Στην πραγματικότητα, πριν ξεκινήσει, πήρε περισσότερο από ένα μήνα μακριά για να είναι μόνος για να προσευχηθεί, να σκεφτεί και να διαλογιστεί. Έθεσε το παράδειγμα για μας να μην επιτρέψουμε ποτέ στο θεοκρατικό του έργο να καταναλώνει όλη του την ώρα. Ο Ιεχωβά θέλει να πάρουμε χρόνο για στοχαστικό διαλογισμό.
Ποιος είναι τώρα ποιος «διοχετεύει τη σκέψη μας»; Ποιος θεωρεί ότι η «ανεξάρτητη σκέψη είναι ύποπτη»; Ποιος κάνει "τη σκέψη της συμμόρφωσης της τάξης της εποχής μας";[II]
Είναι απλό. Μία δυαδική επιλογή. Ο Δημιουργός θέλει να εξαρτάται από αυτόν και μας λέει να σκεφτούμε κριτικά και να εξετάζουμε όλα. (Phil 1: 10; 1 Θ 5: 21; 2 Θ 2: 2; 1 John 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) Η δημιουργία θέλει να αποδεχθούμε χωρίς αμφιβολία τις σκέψεις τους. να εξαρτώνται από αυτά.
1 ή 0.
Είναι η επιλογή μας. Είναι επιλογή σου.
________________________________________
[I] w02 12 / 1 σελ. 3 δίνοντας μέχρι να πονάει. g99 1 / 8 σ. 11 Προστασία Ελευθεριών-Πώς ;; g92 9 / 22 σ. 28 Παρακολουθώντας τον κόσμο
[II] "Πρέπει να προφυλαχτούμε από την ανάπτυξη ενός πνεύματος ανεξαρτησίας. Με λέξη ή ενέργεια, δεν μπορούμε ποτέ να αμφισβητήσουμε το κανάλι επικοινωνίας που χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά σήμερα. "(W09 11 / 15 σελ. 14 παρ. 5 Θησαυρήστε τη θέση σας στην εκκλησία)
Για να «σκεφτούμε σε συμφωνία», δεν μπορούμε να φιλοξενήσουμε ιδέες αντίθετες ... τις δημοσιεύσεις μας (CA-tk13-E No. 8 1/12)

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    39
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x