[Μια ανασκόπηση του Οκτωβρίου 15, 2014 Παρατηρητήριο άρθρο στη σελίδα 7]
"Η πίστη είναι η προσβεβλημένη προσδοκία για αυτό που ελπίζεται." - Εβρ. 11: 1
Ένα Λόγο Σχετικά με την Πίστη
Η πίστη είναι τόσο ζωτική για την επιβίωσή μας, που όχι μόνο ο Παύλος μας προμηθεύει έναν εμπνευσμένο ορισμό του όρου, αλλά ένα ολόκληρο κεφάλαιο παραδειγμάτων, έτσι ώστε να μπορούμε να κατανοήσουμε πλήρως το εύρος του όρου, τόσο καλύτερα να το αναπτύξουμε στη ζωή μας . Οι περισσότεροι άνθρωποι παρερμηνεύουν τι είναι η πίστη. Για τους περισσότερους, σημαίνει να πιστεύεις σε κάτι. Ωστόσο, ο Τζέιμς λέει ότι «οι δαίμονες πιστεύουν και τρέμουν». (James 2: 19) Το κεφάλαιο 11 των Εβραίων καθιστά σαφές ότι η πίστη δεν πιστεύει μόνο στην ύπαρξη κάποιας, αλλά πιστεύει στο χαρακτήρα αυτού του ανθρώπου. Για να έχεις πίστη στον Ιεχωβά σημαίνει να πιστεύεις ότι θα είναι αληθινός στον εαυτό του. Δεν μπορεί να ψέψει. Δεν μπορεί να σπάσει μια υπόσχεση. Επομένως, έχοντας πίστη στο Θεό σημαίνει να πιστεύετε ότι αυτό που έχει υποσχεθεί θα έρθει να είναι. Σε κάθε περίπτωση που δόθηκε από τον Παύλο στους Εβραίους 11, οι άνδρες και οι γυναίκες της πίστης έκαναν κάτι επειδή πίστευαν στις υποσχέσεις του Θεού. Η πίστη τους ήταν ζωντανή. Η πίστη τους αποδείχθηκε από την υπακοή στον Θεό, επειδή πίστευαν ότι θα τηρούσε τις υποσχέσεις τους σε αυτούς.
"Επιπλέον, χωρίς πίστη είναι αδύνατο να ευχαριστηθεί ο Θεός καλά, γιατί όποιος προσεγγίζει τον Θεό πρέπει να πιστέψει ότι είναι και αυτός γίνεται ανταμοιβή από αυτούς που το αναζητούν με σεβασμό. "(Heb 11: 6)
Μπορούμε να έχουμε πίστη σε μια Βασιλεία;
Τι θα καταλήξει ο μέσος Μάρτυρας του Ιεχωβά όταν δουν τον τίτλο για το άρθρο σπουδών αυτής της εβδομάδας;
Ένα βασίλειο δεν είναι ένα πρόσωπο, αλλά μια έννοια, μια ρύθμιση ή μια κυβερνητική διοίκηση. Πουθενά στη Βίβλο δεν μας λένε να έχουμε αδιάσειστη πίστη σε κάτι τέτοιο, γιατί τέτοια πράγματα δεν μπορούν να κάνουν ή να κρατήσουν υποσχέσεις. Ο Θεός μπορεί. Ο Ιησούς μπορεί. Είναι και τα δύο πρόσωπα που μπορούν και κάνουν υποσχέσεις και τα διατηρούν πάντα.
Τώρα, εάν η μελέτη προσπαθεί να πει ότι πρέπει να έχουμε αδιάκριτη πίστη ότι ο Θεός θα τηρήσει την υπόσχεσή του να δημιουργήσει ένα βασίλειο με το οποίο θα συμβιβάσει όλη την ανθρωπότητα σ 'αυτόν, τότε αυτό είναι διαφορετικό. Ωστόσο, δεδομένου του επαναλαμβανόμενου τμήματος του υπουργείου της Βασιλείας, των προηγούμενων παρατηρητηρίων, καθώς και των συζητήσεων σχετικά με τα συνέδρια και τις ετήσιες συνεδριάσεις, είναι πιθανότερο ότι το υποκείμενο μήνυμα πρέπει να συνεχίσει να πιστεύει ότι το βασίλειο του Χριστού βασιλεύει από το 1914 και ότι έχει πίστη δηλαδή, πιστεύω) ότι όλα τα δόγματα μας που βασίζονται σε εκείνο το έτος είναι ακόμα αλήθεια.
Κάτι αξιοσημείωτο για τις Διακηρύξεις
Αντί να περάσουμε από αυτό το άρθρο μελέτης, παράγραφο προς παράγραφο, αυτή τη φορά θα δοκιμάσουμε μια θεματική προσέγγιση για να βρούμε μια βασική ανακάλυψη. (Υπάρχουν ακόμη πολλά που πρέπει να αποκομίσετε από την ανάλυση θέματος της μελέτης, και αυτό μπορεί να βρεθεί με την ανάγνωση Η κριτική του Menrov.) Το άρθρο περιγράφει έξι διαθήκες:
- Αβραάμικο Σύμφωνο
- Νομοθετικό Σύμφωνο
- Δαβίδικο Σύμφωνο
- Σύμφωνο για έναν ιερέα όπως ο Melchisedek
- Νέα Σύμβαση
- Βασιλικό Σύμφωνο
Υπάρχει μια ωραία μικρή σύνοψη όλων αυτών στη σελίδα 12. Θα παρατηρήσετε όταν θα δείτε ότι ο Ιεχωβά έκανε πέντε από αυτούς, ενώ ο Ιησούς έκανε τον έκτο. Αυτό είναι αλήθεια, αλλά στην πραγματικότητα ο Ιεχωβά έκανε και τα έξι από αυτά, γιατί όταν εξετάζουμε το Σύμφωνο του Βασιλείου, βρίσκουμε αυτό:
"... κάνω μια διαθήκη μαζί σου, όπως ο Πατέρας μου έχει κάνει μια διαθήκη μαζί μου, για μια βασιλεία ..." (Lu 22: 29)
Ο Ιεχωβά έκανε το Σύμφωνο της Βασιλείας με τον Ιησού και ο Ιησούς-όπως ο Θεός διόρισε τον Βασιλιά-επέκτεινε αυτή τη διαθήκη σε αυτούς τους οπαδούς.
Έτσι λοιπόν, ο Ιεχωβά έκανε κάθε μια από τις διαθήκες.
Μα γιατί?
Γιατί ο Θεός θα συνάψει διαθήκες με τους ανθρώπους; Για ποιο σκοπό; Κανένας άνθρωπος δεν πήγε στον Ιεχωβά με μια συμφωνία. Ο Αβραάμ δεν πήγε στον Θεό και έλεγε: "Αν είμαι πιστός σε εσάς, θα κάνετε μια συμφωνία (σύμβαση, συμφωνία, διαθήκη) μαζί μου;" Ο Αβραάμ έκανε ακριβώς αυτό που του είπαν από πίστη. Πιστεύει ότι ο Θεός ήταν καλός και ότι η υπακοή του θα επιβραβευόταν με κάποιο μέτρο που ήταν ικανοποιημένος να φύγει στα χέρια του Θεού. Ήταν ο Ιεχωβά που πλησίασε τον Αβραάμ με μια υπόσχεση, μια διαθήκη. Οι Ισραηλίτες δεν ζητούσαν από τον Ιεχωβά τον κώδικα δικαίου. απλά ήθελαν να απελευθερωθούν από τους Αιγυπτίους. Δεν ζητούσαν να γίνουν βασίλειο ιερέων. (Ex 19: 6) Όλα όσα βγήκαν από το μπλε από τον Ιεχωβά. Θα μπορούσε απλώς να προχωρήσει και να τους δώσει τον νόμο, αλλά, αντίθετα, έκανε μια διαθήκη, μια συμβατική συμφωνία μαζί τους. Ομοίως, ο Δαβίδ δεν περίμενε να γίνει αυτός μέσω της οποίας θα έρθει ο Μεσσίας. Ο Ιεχωβά έκανε αυτήν την απροσδόκητη υπόσχεση σε αυτόν.
Αυτό είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε: Σε κάθε περίπτωση, ο Ιεχωβά θα είχε επιτελέσει όλα όσα έκανε χωρίς να κάνει πραγματικά τίμημα συμφωνία ή διαθήκη. Ο σπόρος θα είχε έρθει μέσω του Αβραάμ, και μέσω του Δαβίδ, και οι Χριστιανοί θα εξακολουθούσαν να υιοθετούνται. Δεν έπρεπε να κάνει μια υπόσχεση. Ωστόσο, επέλεξε έτσι ώστε ο καθένας να έχει κάτι συγκεκριμένο για να εμπιστευτεί. κάτι συγκεκριμένο για την εργασία και την ελπίδα. Αντί να πιστέψει σε κάποια αόριστη, απροσδιόριστη ανταμοιβή, ο Ιεχωβά τους έδωσε με λαχτάρα μια ρητή υπόσχεση, ορκίζοντας ορκισμό για να σφραγίσει τη διαθήκη.
"Με τον ίδιο τρόπο, όταν ο Θεός αποφάσισε να αποδείξει σαφέστερα στους κληρονόμους της υπόσχεσης την αδιαλλαξία του σκοπού του, το εγγυήθηκε με όρκο, 18 για να μπορέσουμε, μέσα από δύο αμετάβλητα πράγματα στα οποία είναι αδύνατο ο Θεός να ψεύδεται, εμείς που έχουν καταφύγει στο καταφύγιο να έχουμε έντονη ενθάρρυνση για να πάρουμε σταθερά την ελπίδα που έχουμε μπροστά μας. 19 Έχουμε αυτήν την ελπίδα ως άγκυρα για την ψυχή, τόσο σίγουρη και σταθερή, και μπαίνει μέσα στην κουρτίνα "(Heb 6: 17-19)
Οι διαθήκες του Θεού με τους υπηρέτες του τους δίνουν «ισχυρή ενθάρρυνση» και προσφέρουν συγκεκριμένα πράγματα για να ελπίζουν «ως άγκυρα για την ψυχή». Πόσο θαυμάσια και φροντίδα είναι ο Θεός μας!
Η Αγία Γραφή
Είτε ασχολείται με ένα πιστό άτομο είτε μια μεγάλη ομάδα - ακόμα και μια μη δοκιμασμένη, όπως το Ισραήλ στην έρημο - ο Ιεχωβά αναλαμβάνει την πρωτοβουλία και θέτει μια διαθήκη για να δείξει την αγάπη του και να δώσει στους υπηρέτες του κάτι για το οποίο θα εργαστεί και θα ελπίζει.
Εδώ λοιπόν η ερώτηση: Γιατί δεν έκανε μια διαθήκη με τα άλλα πρόβατα;
Γιατί δεν έκανε ο Ιεχωβά μια διαθήκη με τα άλλα πρόβατα;
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διδάσκουν ότι τα άλλα πρόβατα είναι μια τάξη χριστιανών που έχει μια γήινη ελπίδα. Αν θέσουν πίστη στον Θεό, θα τους ανταμείψει με αιώνια ζωή στη γη. Με την καταμέτρησή μας, ξεπερνούν τους χρισμένους (υποτίθεται ότι περιορίζονται σε άτομα 144,000) από το 50 έως το 1. Πού είναι λοιπόν η αγάπη για τον Θεό; Γιατί φαινομενικά αγνοούνται;
Δεν φαίνεται περίεργο ότι ο Θεός θα κάνει μια διαθήκη με πιστούς ανθρώπους όπως ο Αβραάμ και ο Δαβίδ, καθώς και ομάδες όπως οι Ισραηλίτες κάτω από τον Μωυσή και τους χρισμένους Χριστιανούς κάτω από τον Ιησού, αγνοώντας εντελώς εκατομμύρια πιστών που τον υπηρετούν σήμερα; Δεν θα περίμενε κανείς τον Ιεχωβά, ο οποίος είναι ο ίδιος χθες, σήμερα και για πάντα, να έχει τοποθετήσει κάποια διαθήκη, κάποια υπόσχεση ανταμοιβής, για εκατομμύρια πιστούς; (Αυτός 1: 3; 13: 8) Κάτι; .... Κάπου?…. Θρησκεία στις χριστιανικές γραφές - ίσως στην Αποκάλυψη, ένα βιβλίο που γράφτηκε για τις τελευταίες στιγμές;
Το Διοικητικό Σώμα μας ζητά να βάλουμε πίστη σε μια υπόσχεση βασιλείας που δεν έχει γίνει ποτέ. Η υπόσχεση του βασιλιά που έκανε ο Θεός μέσω του Ιησού ήταν για τους χριστιανούς ναι, αλλά όχι για τα άλλα πρόβατα όπως ορίζονται από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Δεν υπάρχει υπόσχεση του βασιλιά για αυτούς.
Ίσως, όταν συμβεί η ανάσταση των άδικων, θα υπάρξει άλλη διαθήκη. Ίσως αυτό είναι μέρος του τι εμπλέκεται στα «νέα ειλητάρια ή τα βιβλία» τι θα ανοίξει. (Απ 20:12) Φυσικά, όλα αυτά είναι εικασίες σε αυτό το σημείο, αλλά θα ήταν συνεπές για τον Θεό ή τον Ιησού να συνάψει μια άλλη διαθήκη με τα δισεκατομμύρια που αναστήθηκαν στον νέο κόσμο, ώστε να μπορούν επίσης να έχουν μια υπόσχεση να ελπίζουν και να εργάζονται προς.
Παρόλα αυτά, για τώρα η διαθήκη που παρέχεται στους χριστιανούς, συμπεριλαμβανομένων των πραγματικών άλλων προβάτων - των εθνικών Χριστιανών όπως εγώ - είναι η Νέα Σύμβαση που περιλαμβάνει την ελπίδα κληρονομίας της βασιλείας με τον Κύριο, τον Ιησού μας. (Luke 22: 20; 2 Co 3: 6; Ο 9: 15)
Τώρα αυτή είναι μια υπόσχεση του Θεού, στην οποία πρέπει να έχουμε αδιάψευστη πίστη.
Ποιος για καλό λόγο ο William του Ockham αρνήθηκε να συμπεριλάβει το «άπειρο οπισθοδρόμηση» επιχείρημα για να αποδείξει την ύπαρξη του Θεού. Μερικά πράγματα πρέπει απλώς να παραμείνουν στην πίστη και αυτό που είπε ο Παύλος στο 1 Κορινθίους 2: 2, "γιατί αποφάσισα να μην ξέρω τίποτα ανάμεσά σας εκτός από τον Ιησού Χριστό, και τον έβαλε." (βλέπε επίσης Εβραίους 11: 1-2). Μια σκέψη επίσης για τη σημερινή μελέτη WT.
sw
Έτρεξα πάνω από το παρακάτω απόσπασμα παραπάνω, και πραγματικά μου έδωσε παύση, αλλά μετά ξέχασα πού βρισκόταν στα αρχεία. Τώρα που το βρήκα, εδώ είναι: «Ο Παύλος αποκαλύπτει ότι ο Ιησούς είναι ο« πρωτότοκος της δημιουργίας ». Εδώ εμφανίζεται η διαφορά μεταξύ του «σοφού και έξυπνου» και του «μικρού παιδιού». Εάν ο Ιησούς δημιουργήθηκε, τότε υπήρχε μια στιγμή που δεν υπήρχε. μια εποχή που ο Θεός υπήρχε μόνος του. Ο Θεός δεν έχει αρχή. οπότε για άπειρο χρόνο υπήρχε μόνος του. Το πρόβλημα με αυτήν τη σκέψη είναι ότι ο ίδιος ο χρόνος είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Για πολλούς, αυτή η ιδέα που δημιούργησε ο Θεός είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς γιατί βλέπουν τα πάντα από τον πυθμένα του πηγαδιού που είναι χρόνος στο φυσικό μας σύμπαν. Δεσμευόμαστε από τα τοιχώματα αυτού του πηγαδιού και η άποψή μας δεσμεύεται από το φυσικό. Δεν μπορούμε να φανταστούμε έναν χρόνο χωρίς χρόνο γιατί η ίδια η γλώσσα μας δεν μας δίνει τις λέξεις για να εκφράσουμε αυτές τις έννοιες. Δεσμευόμαστε από τον χρόνο, κυβερνούμαστε από τον χρόνο και υπόκεινται πλήρως στον χρόνο. Επομένως, το να μιλάμε για οτιδήποτε υπάρχει εκτός του χρόνου δημιουργεί ένα παράδοξο για εμάς. Αλλά μόνο ο ανθρώπινος κόμβος θα επέτρεπε... Διαβάστε περισσότερα "
Η Meleti παρέχει μια ενδιαφέρουσα συνέχεια στο ερώτημα σχετικά με το αν ο Θεός θα μπορούσε να δημιουργήσει τον Χρόνο, και έτσι εάν ο Χρόνος είναι ένα δημιουργημένο πράγμα. Ωστόσο, δεν έχει κάνει μια πειστική υπόθεση, η οποία δεν βοηθάται από την παρουσία δύο αντιφατικών δηλώσεων: «Δεν υπάρχει τίποτα στο οποίο υπόκειται». και αργότερα, «… για να είναι ο Ιεχωβά όπως είναι, δεν μπορεί να υποστεί τίποτα εκτός από τον εαυτό του». Εάν δεν υπόκειται σε τίποτα, τότε δεν μπορεί να υποταχθεί στον εαυτό του. Αυτές οι δύο δηλώσεις δεν μπορούν και οι δύο να είναι αληθινές. Στο πλαίσιο του φόρουμ Beroean Pickets, το βασικό ζήτημα είναι αυτό... Διαβάστε περισσότερα "
Το qspf γράφει «Η Meleti παρέχει μια ενδιαφέρουσα συνέχεια στο ερώτημα σχετικά με το αν ο Θεός θα μπορούσε να δημιουργήσει τον Χρόνο, και έτσι εάν ο Χρόνος είναι ένα δημιουργημένο πράγμα. Ωστόσο, δεν έχει κάνει μια πειστική υπόθεση, η οποία δεν βοηθάται από την παρουσία δύο αντιφατικών δηλώσεων: «Δεν υπάρχει τίποτα στο οποίο υπόκειται». και αργότερα, «… για να είναι ο Ιεχωβά όπως είναι, δεν μπορεί να υποστεί τίποτα εκτός από τον εαυτό του». Εάν δεν υπόκειται σε τίποτα, τότε δεν μπορεί να υποταχθεί στον εαυτό του. Αυτές οι δύο δηλώσεις δεν μπορούν και οι δύο να είναι αληθείς. «Ο Παύλος λέει ότι ο Θεός έχει υποβάλει όλα τα πράγματα κάτω από το... Διαβάστε περισσότερα "
Τα μαθηματικά παραδείγματα είναι εντάξει ως εικονογραφήσεις, αλλά οι εικόνες δεν είναι αποδεικτικές. Τα μαθηματικά έχουν νόημα στο πλαίσιο του φυσικού σύμπαντος, αλλά ο Ιεχωβά είναι έξω από αυτό. Παρομοίως, το γεγονός ότι ο Ιεχωβά μπορεί ή όχι να περιορίσει τις αλληλεπιδράσεις του με το φυσικό σύμπαν στους νόμους που έφτιαξε για αυτό το σύμπαν δεν απαιτεί από αυτόν να υπακούσει σε αυτούς τους νόμους εκτός αυτού του σύμπαντος. Για να διευκρινίσω - όχι να αποδείξω - αν δημιουργήσω ένα παιχνίδι, θα έπαιζα λογικά τους κανόνες του, αλλά όταν τελειώσει το παιχνίδι, δεν θα έπρεπε πλέον να ακολουθώ τους κανόνες του. Το παράδειγμα που δίνετε συγκρίνοντας την Τριάδα... Διαβάστε περισσότερα "
Πραγματικά απόλαυσα αυτήν την ανάρτηση, αυτή η θέση των άλλων προβάτων που δεν ήταν σε μια διαθήκη ήταν το κύριο ερέθισμα για να αμφισβητήσω τις πεποιθήσεις μου στο JW. Η ανάρτηση αναφέρει τις μεγάλες διαθήκες, αλλά αν ρίξετε μια καλή ματιά στη Βίβλο, όλοι όσοι ασχολούνται με τον Ιεχωβά τίθενται σε κάποια συμφωνία ή συμφωνία, ο Αδάμ με το δέντρο, ακόμη και ο Κάιν ο δολοφόνος είχε μια διαθήκη, ο Νώε είχε ένα, Ο Αβραάμ αναφέρθηκε, όπως και ο Βασιλιάς Δαβίδ, η φυλή του Ιούδα είχε μια διαθήκη, ολόκληρο το έθνος του Ισραήλ, όλα κάτω από μια διαθήκη, τη νέα διαθήκη που ισχύει τώρα. Ωστόσο τα ξεχασμένα φτωχά παλιά πρόβατα! Είναι επίσης μια ασυνεπής αλήθεια... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστώ Meleti και Menrov για τις πληροφορίες. Αυτό φαινόταν πάντα ένα σκοτεινό θέμα, αλλά τα σχόλιά σας με βοήθησαν να εξηγήσω το συνοπτικό διάγραμμα με αυτόν τον τρόπο στη μελέτη WT: WT Conductor: Λοιπόν, πόσες συμφωνίες υπάρχουν; Μικρό κορίτσι: Έξι! εγώ: Ο Ιεχωβά έχει έναν μοναδικό σκοπό να συμφιλιώσει την ανθρωπότητα με τον εαυτό του και να εκφράσει την κυριαρχία του σε όλο το φυσικό σύμπαν, ξεπερνώντας τις επιπτώσεις της αμαρτίας της ανθρωπότητας και πέφτοντας κάτω από την επίδραση του κακού του Σατανά. Ο Ιεχωβά δεν χρειάστηκε να χρησιμοποιήσει απλούς άντρες για να το επιτύχει αυτό, αλλά από την ανεπιθύμητη καλοσύνη από την πλευρά του Κάλεσε ευγενικά την ανθρωπότητα να συμμετάσχει... Διαβάστε περισσότερα "
Ένα εξαιρετικό άρθρο Meleti. Δεν είχα προηγουμένως σκεφτεί τους όρους υπό αυτό ακριβώς το φως. Αλλά έχετε κάνει μια πολύ δυνατή υπόθεση. Όλη η γραφή της ιστορίας των διαθηκών βασίστηκε σε μεγάλο βαθμό στο σχολείο ηλικιωμένων ολόκληρης της εβδομάδας, και μας εντυπωσιάστηκε ρητά ότι οι περισσότεροι σύγχρονοι Χριστιανοί δεν αποτελούν μέρος οποιασδήποτε διαθήκης, αλλά είναι μόνο «δευτερεύοντες δικαιούχοι». Τώρα βασίζουμε σε προηγούμενα παραδείγματα «οργάνωσης» για να ισχυριστούμε ότι «αυτός είναι ο τρόπος που ο Θεός έκανε πάντα πράγματα» (παρόλο που αυτό δεν είναι απολύτως αληθινό), αλλά θα πρέπει εξίσου καλά να φέρουμε τη συλλογιστική σε αυτό το άρθρο... Διαβάστε περισσότερα "
Επίσης μιλάει για την καταβολή φόρων σε αυτούς. Ω άνθρωπος
Αυτό είναι λίγο θέμα, αλλά ήθελα να το μοιραστώ. Είχαμε την επίσκεψη CO χθες το βράδυ. Ο CO εξήγησε ότι ένας λόγος που γνωρίζουν ότι έχουν την αλήθεια είναι η αλλαγή του 1962 στη διδασκαλία των ανώτερων αρχών. Δεν έγινε καμία αναφορά ότι αρχικά ο Ράσελ είχε παρουσιάσει τη σωστή άποψη αυτού του κειμένου. Εξηγήθηκε ότι η δογματική αλλαγή στους Ρωμαίους 13: -1-2 είναι ένα παράδειγμα «το φως γίνεται πιο φωτεινό», αποφεύγοντας εντελώς οποιαδήποτε αναφορά ότι αυτό το νέο φως ήταν μια επιστροφή σε μια αρχική πεποίθηση. ——————————————————————— Ο Ιεχωβά και / ή ο Ιησούς έδωσε εντολή στον Ράδερφορντ να εισαγάγει ένα ψεύτικο... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό που είναι αδύναμο είναι να αποδειχθεί. Είναι απολύτως προφανές ποιες είναι οι ανώτερες αρχές κοιτάζοντας τους στίχους στο πλαίσιο. Μιλούν για εκείνους που κυβερνούν ότι είναι θεοί υπουργοί που φέρουν το σπαθί για να τιμωρήσουν τις κακές πράξεις. Μιλά για αυτά να τοποθετηθεί στη θέση του θεού. Φυσικά οι στίχοι εγείρουν μερικές ερωτήσεις. Η σωστή ερμηνεία υπήρξε προφανής σε εκατομμύρια Χριστιανούς εδώ και χρόνια. Και ο Θεός δεν μπορούσε φυσικά να άναψε το φως του και να τους ενημερώσει για το πώς μπορούσε.
Δείχνει απλώς τι πρέπει να έχει ένας πνευματικός νταής Rutherford για να ταξιδέψει εκείνος στους αδελφούς και τις αδελφές. Όποιος έχει 1/2 πνευματικό εγκέφαλο μπορεί να δει τι σημαίνει η γραφή.
Αλλά δυστυχώς, αυτός ήταν ο άνθρωπος.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι μαθητές της Βίβλου πηδούσαν πλοία όταν πειρατικά το WTS μετά το θάνατο του Ράσελ
Για χρόνια, βρισκόμαστε σε παρόμοια θέση με το σημερινό GB και τις μεγάλες αξιώσεις!
Αυτό που είναι αστείο είναι ότι αν κοιτάξετε το ελληνικό κείμενο αυτού του αποσπάσματος, η λέξη διαθήκη δεν χρησιμοποιείται εδώ, είναι μια διαφορετική ελληνική λέξη. Η ελληνική λέξη για τη διαθήκη είναι ΔΙΑΘΕΚΕ η ελληνική λέξη που χρησιμοποιείται εδώ στο Λουκά σε αυτό το εδάφιο είναι διαφορετική. Η ελληνική λέξη που χρησιμοποιείται εκεί είναι το ΔΙΑΘΗΘΗΪΑ σημαίνει να διορίζετε για να κληροδοτήσετε ή να εκχωρήσετε. οπότε πρέπει να διαβάσει: και καθώς ο πατέρας μου διόρισε ένα βασίλειο και μου το έδωσε, έτσι σας προσφέρω. Το ESV το έχει: και σας αναθέτω, όπως μου ανέθεσε ο πατέρας μου,... Διαβάστε περισσότερα "
Λουκάς 22:29 ΒΔ. Η Εταιρεία θέλει τα JW να πιστεύουν ότι πρόκειται για μια διαθήκη / συμφωνία που έχει γίνει ειδικά με τους 144,000 χρισμένους, επειδή μόνοι τους θα είναι κυβερνήτες στο Βασίλειο με τον Ιησού Χριστό, και αυτό δεν περιλαμβάνει τα «άλλα πρόβατα». Φυσικά αυτή είναι μια άλλη ψευδή διδασκαλία.
Καλά σχόλια από όλους. Λεπτή ανάλυση Meleti, ως συνήθως. Και αν υπάρχει ένα πράγμα που μπορείτε να μάθετε από τους συγγραφείς του WT, είναι ο τρόπος με τον οποίο δημιουργούν νέα ουσιαστικά: Εδενική υπόσχεση, Μεσσιανική Βασιλεία, Δαβιδική διαθήκη κ.λπ. Υποθέτω ότι οι περισσότεροι από εμάς αναγνωρίζουν αυτά τα «λόγια» αλλά στην πραγματικότητα δεν μπορούν να βρεθεί στη Βίβλο. Όταν χρησιμοποιείτε αυτούς τους όρους στην υπηρεσία πεδίου μιλώντας σε άλλους, συχνά σας κοιτάζουν όπως είστε από… καλά, Άρης… Par. 4 διαβάζει εν μέρει ότι ο Ιεχωβά εξέδωσε τρία διατάγματα σχετικά με τον άνθρωπο: Ο Θεός μας θα δημιουργούσε την ανθρωπότητα σύμφωνα με την εικόνα του, οι άνθρωποι θα επεκταθούν... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστούμε που συμβάλλατε σε αυτές τις σκέψεις, Menrov. Προσπάθησα να δουλέψω σε ένα άρθρο σχετικά με την ανάπτυξη του σπόρου και σε αντίθεση με αυτό που πάντα διδάσκουμε είναι το θέμα της Αγίας Γραφής. Έλειψα ορισμένα βασικά στοιχεία, οπότε το άρθρο βρίσκεται στο προσχέδιο για αρκετούς μήνες, αλλά μόλις συμπληρώσατε τα κομμάτια που λείπουν.
Εκτιμώ επίσης την ανάλυση της παραγράφου κατά παραγράφου που αποτελεί ένα καλό συμπλήρωμα στο άρθρο, επομένως το επεξεργάζομαι για να συμπεριλάβω έναν σύνδεσμο στο σχόλιό σας.
Η παράγραφος 9 την επόμενη εβδομάδα μιλά για τη νέα διαθήκη που αποτελεί τη βάση για τη συγχώρεση των αμαρτιών. Και επικυρώθηκε από το αίμα του Ιησού εάν ένα άτομο δεν είναι σε αυτήν τη διαθήκη, τότε σε ποια βάση συγχωρούνται οι αμαρτίες τους. Λέω και πάλι ότι η νέα διαθήκη είναι Ο ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ Ο οποίος κάνει τη συγχώρεση των αμαρτιών ΠΙΘΑΝΕΣ ΑΠΟ ΑΙΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ωστόσο, το λεγόμενο μεγάλο πλήθος δεν χρειάζεται να είναι σε αυτό. Και όμως εξακολουθούν να αισθάνονται ότι οι αμαρτίες τους συγχωρούνται από το αίμα των χριστών. Αν αυτό είναι δυνατό, γιατί ο Θεός ενοχλήθηκε... Διαβάστε περισσότερα "
Λαμπρή ερώτηση, Meleti…. ” Γιατί δεν έκανε ο Ιεχωβά διαθήκη με τα Άλλα πρόβατα; ». Ήταν οι Εθνικοί προσηλυτικοί σύμφωνα με το Σύμφωνο του Νόμου αρκεί να συμφωνήσουν στην περιτομή; Φαίνεται ότι τα Άλλα Πρόβατα, σύμφωνα με την πεποίθηση του WT, στην πραγματικότητα δεν έχουν συμφωνήσει με τον ουράνιο πατέρα τους. Ένα «παιδί-γιος» χωρίς κληρονομιά που έχει συμφωνηθεί γραπτώς.
Ουάου. Μόλις άρχισα να ψάχνω σε αυτό το άρθρο, αλλά είναι. . . Δεν ξέρω πώς αλλιώς να το βάλω. . . αλλά το WT gobbledygook. Par. 9 επισημαίνει ΠΟΤΕ τέθηκε σε ισχύ η Αβρααμική διαθήκη. (1943 π.Χ. είναι η ημερομηνία που δόθηκε, αλλά όλες οι ημερομηνίες WT πριν από το 587 είναι ψευδείς από τη δική τους παραμορφωμένη αναγνώριση - αλλά αυτό είναι εκτός από το νόημα). Αλλά προσέξτε τον πλούτο της απόδειξης που δόθηκε αυθαίρετα να δηλώσει πότε τέθηκε σε ισχύ. Αλλά τότε είναι μια «πνευματική εκπλήρωση» αυτής της διαθήκης (σελ. 11). Το "Cockamamy" είναι η λέξη... Διαβάστε περισσότερα "
Bobcat, Luke 22: 28-30 είναι ίσως η μεγαλύτερη και πιο αμφιλεγόμενη παρερμηνεία της γραφής ποτέ. Συνδυάζοντας το Νέο Σύμφωνο με το Σύμφωνο της Βασιλείας λέγοντας ότι ο Ιούδας «απορρίφθηκε» πριν από το εδάφιο 20, παρόλο που το εδάφιο 21 τον βάζει πίσω εκεί. Κανένας άλλος συγγραφέας του Ευαγγελίου δεν αναφέρει ότι το αντιφάσκει αυτό, και όμως ο ΠΟ είναι αρκετά τολμηρός να πει ότι ο Λουκάς δεν έγραφε χρονολογικά; Δεν δίνεται καμία απόδειξη εκτός από την αμφισβητούμενη υπόθεσή τους ότι ο Ιούδας ΔΕΝ θα ήταν εκεί για να λάβει τα εμβλήματα λόγω του γεγονότος ότι θα τον είχε συμπεριλάβει στο Βασιλείο Σύμφωνο του Λουκά 22: 28-30. Χωρίς αναφορά... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν είμαι σίγουρος αν η μετάφραση ή η χρήση της διαθήκης είναι το κλειδί για την κατανόηση αυτού του αποσπάσματος, καθώς δεν θα ξέρει ποτέ ποια λέξη χρησιμοποίησε αρχικά ο Λουκάς σε αυτό το απόσπασμα. Στο ΝΕΤ η λέξη διαθήκη δεν χρησιμοποιείται καν: 28 «Είστε αυτοί που παρέμειναν μαζί μου στις δοκιμές μου. 29 Έτσι σας παραχωρώ ένα βασίλειο, όπως μου έδωσε ο Πατέρας μου, 30 για να φάτε και να πιείτε στο τραπέζι μου στο βασίλειό μου, και θα καθίσετε σε θρόνους κρίνοντας τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ. Πιστεύω ότι αυτός ο στίχος δεν είναι τόσο περίπλοκος... Διαβάστε περισσότερα "
Πρέπει όλοι να γνωρίζουμε πολύ καλά τα λόγια του Ιησού, «Στο σπίτι του Πατέρα μου υπάρχουν πολλές κατοικίες», και μόνο ένα ήταν απαραίτητο για τους κληρονόμους της Βασιλείας. Διαφορετικά σε ποιον άλλο θα μπορούσε να αναφέρεται η Αποκάλυψη 7:14, αλλά περισσότεροι συμμετέχοντες που θα «βγουν ακόμη από τη μεγάλη δοκιμασία», οι οποίοι έχουν επίσης «πλένει τις ρόμπες τους και τους έχουν κάνει λευκούς στο αίμα του Αρνίου;» (Ιωάννης 14: 2)
Λουκάς 22: 28-30 Φυσικά υπάρχει πάντα η πιθανότητα ότι ο Ιησούς εννοούσε ό, τι είπε - πάντα ένα καλό μέρος για να ξεκινήσετε!
Είμαι τόσο χαρούμενος που έχω πίστη στον Ιησού και όχι στην «οργάνωση», απλώς ανέφερα στον άντρα μου την άλλη μέρα για το πώς ως μάρτυρες εξάσκησης μας είπαν να δείξουμε τους ανθρώπους στην «Οργάνωση», παρά στον αναστημένο Σωτήρα, Ο Ιησούς ο Χριστός. Αναρωτιέμαι πώς ήμουν τόσο τυφλός για τόσα χρόνια…
Δυστυχώς, τα JW άλλα πρόβατα δεν έχουν την κατάλληλη σχέση με τον Επουράνιο Πατέρα μας και τον Ιησού Χριστό, και αυτός είναι ο κίνδυνος να ανήκουμε σε μια θρησκευτική οργάνωση που τροφοδοτεί τα μέλη της ψευδείς θρησκευτικές διδασκαλίες. Όταν ένα άτομο γίνεται Χριστιανός με την αληθινή Βιβλική έννοια, τότε βιώνουν την «πραγματική ελπίδα» καθώς αρχίζουν να καταλαβαίνουν την αληθινή έννοια των Διαθηκών που έδωσε ο Θεός στους ανθρώπους Του. Είναι αυτή η «ελπίδα» που δίνει το ερέθισμα για πίστη και αγάπη, και μας δίνει τη δυνατότητα να έρθουμε σε μια σωστή σχέση με τον Επουράνιο Πατέρα και τον Ιησού μας... Διαβάστε περισσότερα "
Εδώ λοιπόν η ερώτηση: Γιατί δεν έκανε μια διαθήκη με τα άλλα πρόβατα;
Επειδή τα άλλα πρόβατα είναι ο αντιτυπικός τύπος των «ξένων κατοίκων» που δεν ήταν σε καμία διαθήκη.
Υπογραφή: Fred Franz
Σας ευχαριστώ. Αυτό καθαρίζει πολύ.
«Είναι με τον οίκο του Ισραήλ και με τον οίκο του Ιούδα», δηλαδή με εκείνους που είναι Εβραίοι επειδή είναι φυσικοί απόγονοι του Ισραήλ και του Ιούδα, και που έχουν πίστη στις υποσχέσεις που έκανε ο Θεός ότι μέσω του οίκου του Ιούδα εάν έρθει ο μεγάλος Λυτρωτής. αυτοί είναι αυτοί με τους οποίους ο Θεός θα κάνει τη διαθήκη. (Life Page 187, 1929) Κανείς εκτός από τους Φυσικούς Εβραίους είναι κάτω από το Rutherford που υπογράφηκε από το Νέο Σύμφωνο (10 χρόνια μετά τον διορισμό του GB ως «FDS» από τον Ιησού Χριστό) Προφανώς χιλιάδες... Διαβάστε περισσότερα "