[Από ws15 / 01 σελ. 18 για τον Μάρτιο 16-22]
"Εκτός αν ο Ιεχωβά οικοδομήσει το σπίτι, είναι μάταια
ότι οι οικοδόμοι της δουλεύουν σκληρά πάνω σε αυτό "- 1 Cor. 11: 24
Υπάρχει μια καλή συμβουλή στη Βίβλο στη μελέτη αυτής της εβδομάδας. Οι προχριστιανικές γραφές δεν δίνουν πολλές άμεσες συμβουλές για τους συντρόφους του γάμου. Υπάρχουν περισσότερες οδηγίες για τη διατήρηση ενός επιτυχημένου γάμου στις χριστιανικές γραφές, αλλά ακόμη και εκεί, είναι αραιή. Το γεγονός είναι ότι η Βίβλος δεν μας δόθηκε ως εγχειρίδιο γάμου. Ακόμα, οι αρχές που απαιτούνται για την οικογενειακή επιτυχία είναι όλες εκεί, και με την εφαρμογή τους, μπορούμε να την επιτύχουμε.
Ένα από τα πιο παρεξηγημένα χαρακτηριστικά του γάμου είναι η χριστιανική αρχή της ηγεσίας. Οι άνθρωποι - άνδρες και γυναίκες - δημιουργήθηκαν σύμφωνα με την εικόνα του Θεού, αλλά διαφέρουν. Δεν ήταν καλό για έναν άντρα να παραμείνει μόνος του.
"Τότε ο Ιεχωβά Θεός είπε:" Δεν είναι καλό για τον άνθρωπο να συνεχίσει να είναι μόνος. Θα κάνω έναν βοηθό για αυτόν, ως συμπλήρωμα του. "" (Ge 2: 18 NWT)
Αυτή είναι μια από εκείνες τις περιπτώσεις όπου προτιμώ την απόδοση του Μετάφραση του Νέου Κόσμου. Το "συμπλήρωμα" μπορεί να σημαίνει "πληρότητα" ή "πληρότητα" ή "κάτι που, όταν προστεθεί, ολοκληρώνει ή συνθέτει ένα σύνολο" ένα από τα δύο αμοιβαία συμπληρώνοντας μέρη. "Αυτό περιγράφει σωστά την ανθρωπότητα. Ο άνθρωπος σχεδιάστηκε από τον Θεό για να ζευγαρώσει. Ομοίως, η γυναίκα. Μόνο με την καθιέρωσή τους μπορεί κανείς να επιτύχει την πληρότητα ή την πληρότητα που επιδιώκει ο Ιεχωβά.
Αυτό έπρεπε να είναι έτσι στην ευλογημένη κατάσταση στην οποία επρόκειτο να υπάρξουν, χωρίς την καταστροφική επιρροή της αμαρτίας. Η αμαρτία καταστρέφει την εσωτερική ισορροπία μας Προκαλεί ορισμένες ιδιότητες να γίνουν πολύ ισχυρές, ενώ άλλες αποδυναμώνουν. Αναγνωρίζοντας τι θα έκανε η αμαρτία με τη συμπληρωματική φύση της οικογενειακής ένωσης, ο Ιεχωβά είπε στη γυναίκα τα ακόλουθα, που καταγράφηκαν στη Γένεση 3: 16:
"Η επιθυμία σας θα είναι για τον σύζυγό σας, και αυτός θα κυριαρχήσει πάνω σας" - NIV
"... η επιθυμία σας θα είναι για τον σύζυγό σας και θα σας κυριαρχήσει." - NWT
Ορισμένες μεταφράσεις το κάνουν διαφορετικά.
"Και θα θελήσετε να ελέγξετε τον σύζυγό σας, αλλά θα κυβερνήσει πάνω σας" - NLT
"Θα θελήσετε να ελέγξετε τον σύζυγό σας, αλλά θα σας κυριαρχήσει." - NET Bible
Όποια απόδοση είναι η σωστή, και οι δύο δείχνουν ότι η σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου έπεσε εκτός ισορροπίας. Έχουμε δει τα άκρα στα οποία έχει καταστραφεί η ηγεσία, μετατρέποντας τις γυναίκες σε σκλάβους σε πολλές χώρες του κόσμου, ενώ άλλες κοινωνίες υπονομεύουν πλήρως την αρχή της κεφαλής.
Οι παράγραφοι 7 μέσω του 10 αυτής της μελέτης συζητούν σύντομα το ζήτημα της επικεφαλής, αλλά υπάρχει τόσο μεγάλη πολιτισμική προκατάληψη που επηρεάζει την κατανόησή μας για αυτό το θέμα, ότι είναι εξαιρετικά εύκολο να σκεφτούμε ότι έχουμε την άποψη της Βίβλου όταν στην πραγματικότητα περιορίζουμε απλώς τις παραδόσεις και τα έθιμα της τοπικής μας κουλτούρας.
Τι είναι επικεφαλής;
Για τις περισσότερες κοινωνίες, το να είσαι το κεφάλι σημαίνει να είσαι υπεύθυνος. Το κεφάλι είναι, τελικά, το σώμα μέρος που περιέχει τον εγκέφαλο, και όλοι γνωρίζουμε ότι ο εγκέφαλος κυβερνά το σώμα. Αν ζητήσετε από τον μέσο Joe να σας δώσει ένα συνώνυμο για το "κεφάλι", πιθανότατα θα έφερνε "αφεντικό". Τώρα υπάρχει μια λέξη που δεν γεμίζει τους περισσότερους από εμάς με μια ζεστή, ασαφής λάμψη.
Ας προσπαθήσουμε για μια στιγμή να ξεκαθαρίσουμε τις προκατειλημμένες προκαταλήψεις και προκαταλήψεις που όλοι έχουμε χάρη στην αντίστοιχη ανατροφή μας και να ρίξουμε μια νέα ματιά στο νόημα της επικεφαλής από την άποψη της Βίβλου. Σκεφτείτε πώς αλληλεπιδρούν οι αλήθειες και οι αρχές στις παρακάτω Γραφές, ώστε να τροποποιήσετε την κατανόησή μας.
"Αλλά θέλω να ξέρετε ότι ο Χριστός είναι ο επικεφαλής κάθε ανθρώπου, και ο άνθρωπος είναι ο επικεφαλής μιας γυναίκας, και ο Θεός είναι το κεφάλι του Χριστού." - 1Co 11: 3 NET Bible
"... Αληθινά σας λέω, ο Υιός δεν μπορεί να κάνει ένα μόνο πράγμα με δική του πρωτοβουλία, αλλά μόνο αυτό που βλέπει ο Πατέρας να κάνει. Για όσα πράγματα κάνει κανείς, αυτά τα πράγματα ο Υιός κάνει επίσης με τον ίδιο τρόπο ... Δεν μπορώ να κάνω ένα μόνο πράγμα με δική μου πρωτοβουλία. όπως ακούω, κρίνω. και η κρίση που κάνω είναι δίκαιη, διότι αναζητώ όχι το δικό μου θέλημα αλλά το θέλημα εκείνου που με έστειλε »(Joh 5: 19, 30)
"... ένας άντρας είναι επικεφαλής της συζύγου του ακριβώς όπως ο Χριστός είναι επικεφαλής της εκκλησίας ..." (Eph 5: 23)
Οι πρώτοι Κορινθίοι 11: Το 3 μας δίνει μια ξεκάθαρη εντολή: ο Ιεχωβά στον Ιησού. Ο Ιησούς στον άνθρωπο. ο άντρας στη γυναίκα. Ωστόσο, υπάρχει κάτι ασυνήθιστο σχετικά με αυτή τη συγκεκριμένη δομή διοίκησης. Σύμφωνα με τον John 5: 19, 30, ο Ιησούς δεν κάνει τίποτα από δική του πρωτοβουλία, αλλά μόνο αυτό που βλέπει ο πατέρας κάνει. Δεν είναι το αρχετυπικό σας αφεντικό - αυταρχικό και αυτόνομο. Ο Ιησούς δεν παίρνει τη θέση του ως επικεφαλής για μια δικαιολογία για να έχει τον δικό του τρόπο ούτε τον κυριαρχεί πάνω από άλλους. Αντ 'αυτού, παραδίδει τη δική του βούληση σε εκείνη του Πατέρα. Κανένας δίκαιος άνθρωπος δεν θα μπορούσε να έχει πρόβλημα με τον Θεό ως το κεφάλι του και αφού ο Ιησούς κάνει μόνο ό, τι βλέπει ο Πατέρας του να κάνει και θέλει μόνο αυτό που θέλει ο Θεός, δεν μπορούμε να έχουμε κανένα πρόβλημα με τον Ιησού ως το κεφάλι μας.
Ακολουθώντας αυτή τη λογική, όπως και ο Ephesians 5: 23, δεν σημαίνει ότι ο άνθρωπος πρέπει να είναι σαν τον Ιησού; Αν θέλει να είναι το κεφάλι που απαιτεί το 1 Corinthians 11: 3, δεν πρέπει να κάνει τίποτα από δική του πρωτοβουλία, αλλά μόνο αυτό που βλέπει τον Χριστό να κάνει. Το θέλημα του Χριστού είναι η θέληση του ανθρώπου, ακριβώς όπως το θέλημα του Θεού είναι το θέλημα του Χριστού. Έτσι, ο ηγέτης του ανθρώπου δεν είναι μια θεία άδεια που τον εξουσιοδοτεί να κυριαρχεί και να υποτάσσει τη γυναίκα. Οι άνθρωποι το κάνουν αυτό, ναι, αλλά μόνο ως συνέπεια της ανισορροπίας της συλλογικής ψυχής μας που προήλθε από την αμαρτωλή μας κατάσταση.
Όταν ένας άνδρας κυριαρχεί σε μια γυναίκα, είναι ανυπόμονος στο κεφάλι του. Στην ουσία, σπάει την αλυσίδα της διοίκησης και θέτει τον εαυτό του ως κεφάλι σε αντίθεση με τον Ιεχωβά και τον Ιησού.
Η στάση που ο άνθρωπος πρέπει να αποφύγει να έρθει σε σύγκρουση με τον Θεό βρίσκεται στα αρχικά λόγια της συζήτησης του Παύλου για το γάμο.
"Να είστε υποταγμένοι ο ένας στον άλλον με το φόβο του Χριστού" (Eph 5: 21)
Πρέπει να υποταχθούμε σε όλους τους άλλους, όπως ακριβώς έκανε ο Χριστός. Έζησε μια ζωή αυτοθυσίας, θέτοντας τα συμφέροντα των άλλων πάνω από τη δική του. Η επικεφαλής δεν έχει να κάνει με τα πράγματα με τον δικό σου τρόπο, είναι για την εξυπηρέτηση άλλων και για την προσοχή τους. Επομένως, η ηγεσία μας πρέπει να κυβερνάται από την αγάπη. Στην περίπτωση του Ιησού, αγαπούσε τόσο πολύ την εκκλησία ότι «έδωσε τον εαυτό του επάνω για αυτό, για να τον αγιάσει, καθαρίζοντάς τον με το λουτρό του ύδατος με τη λέξη ...» (Eph 5: 25, 26) Ο κόσμος γεμίζει με αρχηγούς κρατών, ηγεμόνες, πρόεδροι, πρωθυπουργούς, βασιλιάδες ... αλλά πόσοι έχουν ποτέ επιδείξει τις ιδιότητες αυτοκατανόησης και ταπεινής υπηρεσίας που ο Ιησούς έδειξε ως παράδειγμα;
Ένα Λόγο Σχετικά με τον Απόλυτο Σεβασμό
Αρχικά, η Ephesians 5: 33 μπορεί να φαίνεται ανόμοια, ακόμη και αντρικά προκατειλημμένη.
"Παρ 'όλα αυτά, ο καθένας από εσάς πρέπει να αγαπά τη γυναίκα του όπως κάνει ο ίδιος? από την άλλη πλευρά, η σύζυγος πρέπει να έχει βαθύ σεβασμό για τον σύζυγό της. "(Eph 5: 33 NWT)
Γιατί δεν δίνεται συμβουλές στο σύζυγο να έχει βαθύ σεβασμό για τη γυναίκα του; Σίγουρα οι άνδρες πρέπει να σέβονται τις συζύγους τους. Και γιατί οι γυναίκες δεν λένε να αγαπούν τους συζύγους τους όπως κάνουν οι ίδιοι;
Μόνο όταν εξετάζουμε τη διαφορετική ψυχολογική σύνθεση του αρσενικού εναντίον της γυναίκας, η θεϊκή σοφία αυτού του στίχου έρχεται στο φως.
Άνδρες και γυναίκες αντιλαμβάνονται και εκφράζουν την αγάπη διαφορετικά. Ερμηνεύουν τις διαφορετικές ενέργειες ως αγάπη ή αγάπη. (Μιλάω γενικότητες εδώ και φυσικά θα υπάρξουν μεμονωμένες εξαιρέσεις.) Πόσο συχνά θα ακούσετε έναν άνδρα να παραπονιέται ότι η γυναίκα του δεν του λέει ότι τον αγαπά πλέον. Συνήθως δεν είναι πρόβλημα, έτσι; Ωστόσο, οι γυναίκες εκτιμούν συχνές λεκτικές εκφράσεις και αποδεικτικά στοιχεία αγάπης. Ένα ανεπιθύμητο «σ 'αγαπώ», ή ένα απροσδόκητο μπουκέτο λουλουδιών, ή ένα απροσδόκητο χάδι, είναι μόνο μερικοί από τους τρόπους με τους οποίους ο σύζυγος μπορεί να καθησυχάσει τη γυναίκα του για τη συνεχιζόμενη αγάπη του. Πρέπει επίσης να συνειδητοποιήσει ότι οι γυναίκες πρέπει να μιλήσουν πράγματα για να μοιραστούν τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους. Μετά από μια πρώτη ημερομηνία, τα περισσότερα έφηβη κορίτσια θα πάνε σπίτι και θα τηλεφωνήσουν στον πλησιέστερο φίλο τους για να συζητήσουν όλα όσα συνέβησαν κατά την ημερομηνία. Το αγόρι πιθανότατα θα πάει σπίτι, να πιει ένα ποτό και να παρακολουθήσει σπορ. Είμαστε διαφορετικοί και οι άνδρες που μπαίνουν στο γάμο για πρώτη φορά πρέπει να μάθουν πώς οι ανάγκες μιας γυναίκας διαφέρουν από τις δικές του.
Οι άνδρες λύνουν τα προβλήματα και όταν οι γυναίκες θέλουν να μιλήσουν για ένα πρόβλημα που αντιμετωπίζουν συχνά θέλουν απλώς ένα ακουστικό αυτί, όχι έναν σταθερό άνδρα. Εκφράζουν την αγάπη μέσω της επικοινωνίας. Αντίθετα, όταν πολλοί άντρες έχουν πρόβλημα, αποσύρονται στο σπήλαιο του ανθρώπου για να προσπαθήσουν να το διορθώσουν οι ίδιοι. Οι γυναίκες το βλέπουν συχνά ως αγάπη, επειδή αισθάνονται κλεισμένοι. Αυτό είναι κάτι που πρέπει να καταλάβουμε οι άντρες.
Οι άνδρες είναι διαφορετικοί από την άποψη αυτή. Δεν εκτιμούμε τις ανεπιθύμητες συμβουλές, ακόμη και από έναν στενό φίλο. Εάν ένας άνθρωπος λέει σε έναν φίλο πώς να κάνει κάτι ή να λύσει κάποιο πρόβλημα, υπονοεί ότι ο φίλος του είναι λιγότερο από ικανός να το καθορίσει ο ίδιος. Μπορεί να θεωρηθεί ως κατάπτωση. Ωστόσο, αν κάποιος ρωτήσει έναν φίλο για τις συμβουλές του, αυτό είναι ένα σημάδι σεβασμού και εμπιστοσύνης. Θα θεωρηθεί ως φιλοφρόνηση.
Όταν μια γυναίκα δείχνει σεβασμό σε έναν άνθρωπο, εμπιστευόμενος τον, χωρίς να τον αμφιβάλει, λέγοντάς του από τον άνδρα να μιλάει "Σ 'αγαπώ". Ένας άνθρωπος που αντιμετωπίζεται με σεβασμό από έναν άλλο δεν θέλει να το χάσει. Θα προσπαθήσει σκληρότερα να το κρατήσει και να οικοδομήσει πάνω του. Ένας άνθρωπος που αισθάνεται ότι η γυναίκα του τον σέβεται θα θέλει απλά να ευχαριστήσει πολύ περισσότερο για να κρατήσει και να αναπτύξει αυτόν τον σεβασμό.
Αυτό που ο Θεός λέει στον άνθρωπο και τις γυναίκες στους Εφεσίους 5: 33 είναι να αγαπάς ο ένας τον άλλον. Και οι δύο έχουν την ίδια συμβουλή, αλλά προσαρμόζονται στις ατομικές τους ανάγκες.
Ένα Λόγο Σχετικά με τη Συγχώρεση
Στις παραγράφους 11 μέσω του 13, το άρθρο μιλάει για την ανάγκη να συγχωρεθεί ελεύθερα ο ένας τον άλλον. Ωστόσο, παραβλέπει την άλλη πλευρά του νομίσματος. Αναφερόμενος στο Mt 18: 21, 22 για να κάνει την περίπτωσή του, αν παραβλέπει την πληρέστερη αρχή που βρίσκεται στον Λουκά:
Δώστε προσοχή στον εαυτό σας. Αν ο αδελφός σας διαπράξει αμαρτία, δώστε του μια επίπληξη, και αν το μετανοήσει, συγχωρήστε τον. 4 Ακόμη και αν αμαρτήσει επτά φορές την ημέρα εναντίον σας και επιστρέφει σε σας επτά φορές, λέγοντας: "Μετανοώ," πρέπει να τον συγχωρήσετε "(Λουκάς 17: 3,4)
Είναι αλήθεια ότι η αγάπη μπορεί να καλύψει ένα πλήθος αμαρτιών. Μπορούμε να συγχωρούμε ακόμη και όταν το παράνομο κόμμα δεν έχει κάνει καμία συγγνώμη. Μπορούμε να το κάνουμε αυτό πιστεύοντας ότι κάνοντας έτσι ο σύντροφός μας θα φτάσει τελικά στην συνειδητοποίηση ότι μας έχει πληγώσει και συγγνώμη. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η συγχώρεση προηγείται της μετάνοιας που ο Ιησούς καλεί. Ωστόσο, θα παρατηρήσετε ότι η απαίτησή του να συγχωρήσει - ακόμη και επτά φορές την ημέρα ("επτά" που δείχνει πληρότητα) - είναι δεμένη με μια μετανοητική στάση. Αν συγχωρούμε πάντα, χωρίς ποτέ να ζητάμε από τον άλλο να μετανοήσει ή να ζητήσει συγγνώμη, δεν επιτρέπουμε κακή συμπεριφορά; Πώς θα ήταν αυτή η αγάπη; Ενώ η συγχώρεση είναι μια σημαντική ποιότητα για τη διατήρηση της οικογενειακής ενότητας και της αρμονίας, η ετοιμότητα να αναγνωριστεί η αδίκημα ή το λάθος του είναι, τουλάχιστον, εξίσου σημαντική.
Η συζήτηση για το γάμο θα συνεχιστεί την επόμενη εβδομάδα με το θέμα "Αφήστε τον Ιεχωβά να ενισχύσει και να διασφαλίσει τον γάμο σας".
«Ένα απροσδόκητο μπουκέτο λουλουδιών», αυτό ξεχώρισε για μένα. Η σύζυγός μου πήγε είτε σε μια σύμβαση jw είτε για αναψυχή. ενώ ήταν μακριά, καθάρισα το σπίτι και δεν ζούσα σαν bum btw και έβαλα ένα τραπέζι με λουλούδια $ 40 ως καλωσόρισμα γι 'αυτήν.
Χρειάστηκαν δύο μέρες για να τους παρατηρήσει. Δεν έχω αγοράσει τα λουλούδια της αλλά μια φορά από τότε.
Γεια σας Meleti,
ευχαριστώ για το ωραίο άρθρο. Είναι πολύ σαφές και χρήσιμο. Αυτό με βοηθά να βλέπω πράγματα όπως ο Ιεχωβά και να αναγνωρίζω άνδρες και γυναίκες ως ίσους. Και έχετε δίκιο, οι στίχοι της Βίβλου που αναφέρατε δεν μας δίνουν το δικαίωμα να κυβερνούμε.
Πού βλέπετε στη Βίβλο ότι οι άνδρες και οι γυναίκες είναι ίσοι; Η Βίβλος διδάσκει το αντίθετο της ισότητας. Είμαστε διαφορετικοί. Δεν σημαίνει λιγότερο πολύτιμο. Η ισότητα είναι μια αντιχριστιανική διδασκαλία. Η κοσμική φιλοσοφία διδάσκει ότι το φύλο είναι μια κοινωνική δομή. Ότι οι άνδρες και οι γυναίκες είναι ακριβώς οι ίδιοι. Αυτό είναι σαφώς αντίθετο στη Βίβλο και την επιστήμη. Η Βίβλος μιλάει για να τιμήσει το πιο αδύναμο σκάφος. Όχι ότι είναι το ίδιο σκάφος. Οι ρόλοι των φύλων είναι γραμμένοι σε όλη τη Βίβλο. Υπάρχουν διαφορετικές οδηγίες για το πώς ένας άντρας πρέπει να αντιμετωπίζει μια γυναίκα. Συγκριτικά με το πώς πρέπει να αντιμετωπίζει μια γυναίκα... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Chris, Δεν είμαι σίγουρος αν ο Libertas θα απαντήσει, αφού το σχόλιό του ξεκινά τέσσερα χρόνια. Ωστόσο, υπάρχουν διαφορετικές πτυχές της ισότητας. Προφανώς οι άνδρες και οι γυναίκες είναι διαφορετικοί και έχουν δοθεί διαφορετικοί ρόλοι για τους σκοπούς του Θεού, αλλά κανένα δεν εκτιμάται περισσότερο από το άλλο στα μάτια του Κυρίου. Είναι δυνατόν να είμαστε διαφορετικοί αλλά ταυτόχρονα ίσοι. Γενικά, οι άνδρες είναι ισχυρότεροι, αλλά οι γυναίκες μπορούν να χειριστούν τις δυνάμεις G καλύτερα. Όσον αφορά την ερώτησή σας σχετικά με τη διαφορετική συμβουλή που δίνεται σε κάθε φύλο στους Εφεσίους, θα έλεγα ότι η Βίβλος λέει το ίδιο πράγμα. Οι γυναίκες, γενικά, πρέπει να ακούσουν... Διαβάστε περισσότερα "
Το βίντεο δεν ήταν μόνο εκπαιδευτικό. Ήταν αστείο επίσης. Ευχαριστώ.
"Εκτός αν ο Ιεχωβά οικοδομήσει το σπίτι, είναι μάταια ότι οι οικοδόμοι του δουλεύουν σκληρά πάνω του" - PS. 127: 1a.
Όποιος ενδιαφέρεται για θέματα επικοινωνίας συζύγου / συζύγου μπορεί να θέλει να συμβουλευτεί αυτό το εκπαιδευτικό βίντεο. Είναι λιγότερο από 2 λεπτά:
http://www.youtube.com/watch?v=-4EDhdAHrOg
Meleti: Σε σχέση με τις διαφορετικές αποδόσεις του Gen 3:16, εδώ είναι λίγο από το σχόλιο της NAC-Genesis (Kenneth A. Mathews, Vol I, p. 251) που ασχολείται με τα μεταφραστικά ζητήματα πίσω από το Gen 3: 16b: Αν και σεξουαλικό Η «επιθυμία» αντιστοιχεί καλύτερα στο εδ. 15, καλύτερη είναι η εξήγηση που προτείνει το Γεν. 4: 7β, όπου «επιθυμία» και «κανόνας» [masal] βρίσκονται ξανά σε συνδυασμό: «Θέλει να σας έχει, αλλά πρέπει να κυριαρχήσετε [ masal]. Στο [Γεν.] Κεφ. 4 «η αμαρτία» είναι σαν ένα ζώο που όταν αναδεύεται θα επιτεθεί στον Κάιν. «επιθυμεί» να ξεπεράσει τον Κάιν, αλλά η πρόκληση που θέτει ο Θεός στον Κάιν είναι να... Διαβάστε περισσότερα "