[αυτό το άρθρο συνέβαλε ο Alex Rover]

Το κανάλι επικοινωνίας του Θεού

Εικόνα: Super Massive Black Hole από το Ευρωπαϊκό Νότιο Παρατηρητήριο (ESO)

 "Με ποιο τρόπο είναι κατανεμημένο το φως, το οποίο διασκορπίζει τον ανατολικό άνεμο πάνω στη γη;" (Εργασία 38: 24-25 KJ2000)

Πώς ο Θεός διανέμει το φως ή την αλήθεια πάνω στη γη; Ποιο κανάλι χρησιμοποιεί; Πώς μπορούμε να το μάθουμε;
Ο καθολικός παπισμός κατέχει αυτό το μοναδικό προνόμιο; Το Διοικητικό Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά; Η Πρώτη Προεδρία και το Συμβούλιο των Δώδεκα Αποστόλων των Μορμόνων; Η Βίβλος δεν χρησιμοποιεί την έκφραση "κανάλι επικοινωνίας". Η πιο κοντινή έννοια που μπορούμε να βρούμε σε μια τέτοια εντολή είναι το αίτημα του Ιησού να τροφοδοτήσει τα πρόβατά του:

"Ο Ιησούς είπε μια τρίτη φορά,« Simon, γιος του Ιωάννη, με αγαπάς; " Ο Πέτρος ήταν απογοητευμένος που ο Ιησούς τον ρώτησε για τρίτη φορά: «Με αγαπάς;» και είπε: «Κύριε, ξέρεις τα πάντα. Ξέρεις ότι σε αγαπάω.' Ο Ιησούς απάντησε:Τροφοδοτήστε τα πρόβατά μου"- John 21: 17

Παρατηρήστε ότι ο Ιησούς επανέλαβε το ίδιο μήνυμα τρεις φορές. Σύμφωνα με την Αραμαϊκή Βίβλος σε Απλά Αγγλικά το αίτημά του προς τον Πέτρο ήταν:

1. Ποιμένα μου αρνιά για μένα.

2. Shepherd μου πρόβατα για μένα.

3. Shepherd μου προβατίνες για μένα.

Ένας Κτηνοτρόφος προβάτων όχι μόνο τροφοδοτεί, αλλά και φυλάει και τείνει στις ανάγκες του ποιμνίου του. Ένας Ποιμένας που διορίζεται από τον Χριστό αποδεικνύει την αγάπη για τον Χριστό με την πίστη του στην εντολή του. Προωθώ την αραμαϊκή μετάφραση επειδή η γλώσσα του είναι σύμφωνη με την επανάληψη του Χριστού.
Τα αρνιά, τα πρόβατα και οι προβατίνες του Χριστού είναι οι οπαδοί του ή μέλη του σπιτιού της πίστης (οικολόγοι). Ο Χριστός έχει διορίσει άλλους επιβλέποντες ή ποιμένες όπως ο Πέτρος πάνω από το κοπάδι. Και οι ίδιοι είναι πρόβατα.

Διορισμένοι Ποιμενικοί

Ποιος λοιπόν είναι ο πιστός και σοφός υπηρέτης, τον οποίο ο κύριος έχει αναλάβει την ευθύνη του νοικοκυριού του; (Mat 24: 45) Σύμφωνα με τον John 21: 17, ο Πέτρος φαίνεται να είναι ο πρώτος που ο πλοίαρχος έχει διορίσει να τείνει στα πρόβατά του.
Ο Πέτρος έδωσε στη συνέχεια οδηγίες στους πρεσβύτερους μεταξύ των συγκεντρώσεων:

"Ετσι ως συνάδελφός σας γέροντας και μια μαρτυρία των παθήσεων του Χριστού και ως ένας που συμμερίζεται στη δόξα που θα αποκαλυφθεί, Προτρέπω τους πρεσβυτέρους μεταξύ σας: Δώστε προσοχή στον ποιμένα για το κοπάδι του Θεού ανάμεσα σας, ασκώντας την εποπτεία όχι μόνο ως καθήκον, αλλά πρόθυμα υπό τη διεύθυνση του Θεού, όχι για επαίσχυντο κέρδος, αλλά με ανυπομονησία. Και μην το κυριαρχήστε πάνω σε εκείνους που σας έχουν ανατεθεί, αλλά να είστε παραδείγματα στο κοπάδι. Στη συνέχεια, όταν εμφανιστεί ο Επικεφαλής Ποιμένας, θα λάβετε το στέμμα της δόξας που ποτέ δεν ξεθωριάζει. "- 1Pe 5: 1-4

Δεν υπάρχει μια ουγγιά αποκλειστικότητας σε αυτή την προμήθεια: Ο Πέτρος μοιράστηκε ελεύθερα την αποστολή και την ευθύνη της βοσκής με όλους τους πρεσβύτερους μεταξύ όλων των εκκλησιών. Περαιτέρω απόδειξη ότι αυτοί οι πρεσβύτεροι είναι μέρος του διορισμένου σκλάβου είναι η ανταμοιβή στο τελευταίο εδάφιο: «τότε όταν εμφανίζεται ο Αρχηγός Ποιμενικός». Ομοίως, στην παραβολή του Ματθαίου 24:46 διαβάζουμε: «ευλογημένος είναι ο σκλάβος που ο αφέντης βρίσκει« κάνει τη δουλειά του »όταν έρχεται.»
Συνεπώς, το προτείνω ο διορισμένος σκλάβος αποτελείται από όλους τους χρισμένους πρεσβυτέρους σε όλο τον κόσμο. (Δείτε το Παράρτημα: Φύλο και Διορισμένοι Υπηρέτες) Αυτοί οι πρεσβύτεροι ορίζονται από το Άγιο Πνεύμα για να κάνουν το θέλημα του Αρχηγού Ποιμενικού: να φροντίζουν τα πρόβατα. Αυτό περιλαμβάνει τη διατροφή τους. Αλλά από πού προέρχεται αυτό το φαγητό;

Το Ουράνιο Τηλέφωνο

Ένα κανάλι συνδέει δύο πράγματα μαζί. Για παράδειγμα: ένα κανάλι μπορεί να συνδέσει μια λίμνη με έναν ωκεανό ή ένα κανάλι μπορεί να συνδέσει δύο υπολογιστές μέσω ηλεκτρονικών σημάτων. Ένα κανάλι μπορεί να ρέει σε μία μόνο κατεύθυνση ή σε δύο κατευθύνσεις. Η Κοινωνία της Σκοπιάς έχει ονομάσει την ηγεσία της τον μοναδικό προφήτη του Θεού στη γη και περιέγραψε τη μέθοδο του Θεού να επικοινωνεί με τους προφήτες του σε ένα τηλέφωνο. [2]
Τι πρέπει να φανταστούμε; Το Κυβερνών Σώμα παίρνει το "ουράνιο τηλέφωνο" για να ακούσει την αποκάλυψη του Θεού, μετά μεταδίδει αυτό μέσω των σελίδων της Σκοπιάς. Αυτό θα σήμαινε ότι υπάρχει μόνο ένα τέτοιο "ουράνιο τηλέφωνο" σε ολόκληρο τον κόσμο και κανένας, εκτός από το Κυβερνών Σώμα, δεν μπορεί να εγγυηθεί ότι υπάρχει, αφού είναι αόρατο και μπορεί να ακουστεί μόνο από αυτούς.
Υπάρχουν μερικά προβλήματα με αυτήν την ιδέα. Πρώτον, εάν ένα μέλος του Διοικητικού Σώματος αναγνώριζε ότι το "ουράνιο τηλέφωνο" δεν είναι πραγματικά πώς λειτουργούν τα πράγματα [3], θα έγειρε κάποια φρύδια.
Δεύτερον, υπάρχει το θέμα του αλάθητου. Αυτή η λέξη σημαίνει ότι δεν μπορεί να αποτύχει, ότι είναι θεϊκά εμπνευσμένη. Τώρα η Καθολική Εκκλησία έχει χειριστεί αυτό το θέμα αρκετά ενδιαφέρον. Ο Κατηχισμός της Καθολικής Εκκλησίας εξηγεί ότι ο Πάπας σπάνια μιλάει αλάθητα, σε στενά καθορισμένους χρόνους. Σε τέτοιες στιγμές, ο Πάπας θα μιλήσει «ex cathedra», που σημαίνει «από την καρέκλα», και θα το κάνει μόνο όταν είναι σε ένωση με το σώμα των επισκόπων. [4] Η τελευταία φορά που ο Πάπας μίλησε επίσημα «από την καρέκλα» ήταν το 1950. Ωστόσο, το παπικό αξίωμα απαιτεί υπακοή ανά πάσα στιγμή, σαν να ήταν αλάθητο ανά πάσα στιγμή.
Το Διοικητικό Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι είναι αλάθητο, απλά επειδή αλλάζει τόσο συχνά τις αντιλήψεις και την ερμηνεία της Αγίας Γραφής. Η θρησκεία κάτω από τον Charles Taze Russell ήταν διαφορετική από τη θρησκεία κάτω από τον Rutherford, και δραστικά διαφορετική από τη θρησκεία σήμερα. Ακόμα πιο πρόσφατα, πολλοί Μάρτυρες του Ιεχωβά θα αναγνωρίσουν εύκολα πόσο έχει αλλάξει η θρησκεία από τη δεκαετία του '90.

 "Οι γνήσιοι χριστιανοί χριστιανοί δεν απαιτούν ιδιαίτερη προσοχή. Δεν πιστεύουν ότι η ύπαρξή τους στον χρισμένο τους δίνει ιδιαίτερες «ιδέες» ». (WT Μάιος 1, 2007 QFR)

Με τον δικό τους ορισμό, τα μεμονωμένα μέλη του Διοικητικού Σώματος δεν έχουν ιδιαίτερες ιδέες και δεν μπορούν να απαιτήσουν ιδιαίτερη προσοχή. Η εξαίρετη αξίωση είναι όταν συγκεντρωθούν ως ένα ενιαίο σώμα:

«Σημειώστε, ωστόσο, ότι η λέξη« σκλάβος »στην απεικόνιση του Ιησού είναι μοναδική, υποδηλώνοντας ότι αυτό είναι α σύνθετος δούλος. Οι αποφάσεις του διοικητικού οργάνου λαμβάνονται συνεπώς συλλογικά. " [5]

Με άλλα λόγια, το Διοικητικό Σώμα λαμβάνει τις αποφάσεις ως ομάδα. Παραδέχονται ότι τα λόγια τους δεν είναι τα λόγια του Ιεχωβά, αλλά του ατελούς σώματος των ανθρώπων που αποτελούν την ηγεσία τους.

"Ποτέ σε αυτές τις περιπτώσεις, ωστόσο, έκανε αυτοί θεωρούν ότι προέρχονται από προβλέψεις "στο όνομα του Ιεχωβά". Ποτέ δεν είπαν: «Αυτά είναι τα λόγια του Ιεχωβά.'' - Ξυπνήστε τη σελίδα 1993 Μαρτίου 4.

Ποτέ? ΟΧΙ ακριβως! Ποτέ δεν "σε αυτές τις περιπτώσεις" όπου πρότειναν ημερομηνίες που ήταν λανθασμένες, αλλά σε άλλες στιγμές ισχυρίζονται ότι λαμβάνουν τις «δηλώσεις» του Ιεχωβά. Συγκρίνω:

"Ομοίως στον ουρανό (1) Ο Ιεχωβάς ο Θεός ξεκινά τις δηλώσεις του; (2) τότε ο επίσημος Λόγος του, ή Εκπρόσωπος - τώρα γνωστός ως Ιησούς Χριστός - μεταδίδει συχνά το μήνυμα. (3) Το ιερό πνεύμα του Θεού, η ενεργή δύναμη που χρησιμοποιείται ως μέσο επικοινωνίας, το μεταφέρει γήινα. (4) Ο προφήτης του Θεού στη γη λαμβάνει το μήνυμα; και (5) στη συνέχεια το δημοσιεύει προς όφελος του λαού του Θεού. Ακριβώς όπως περιστασιακά σήμερα μπορεί να σταλεί ένας ταχυμεταφορέας για να παραδώσει ένα σημαντικό μήνυμα, έτσι ο Ιεχωβά κατά καιρούς επέλεξε να χρησιμοποιήσει πνευματικούς αγγελιοφόρους ή αγγέλους, για να μεταφέρει μερικές επικοινωνίες από τους ουρανούς στους υπηρέτες του στη γη. — Γα. 3:19; Εβρ. 2: 2. " [2]

Με άλλα λόγια, όπως και ο Πάπας, τα λόγια του Κυβερνώντος Σώματος πρέπει να θεωρούνται ως το θέλημα του Θεού, εκτός από την περίπτωση που αποδεικνύεται ότι τα λόγια τους ήταν λανθασμένα - στην περίπτωση αυτή δεν μιλούσαν για τον Θεό, αλλά ήταν απλώς ανθρώπινα. Πώς μπορούμε να προσφέρουμε εμπιστοσύνη σε τέτοιες αξιώσεις;

Δοκιμάστε κάθε Εμπνευσμένη έκφραση

Πώς μπορούμε να γνωρίζουμε εάν ένας προφήτης μιλάει για τον Θεό;

"Αγαπημένοι, δεν πιστεύετε σε κάθε πνεύμα [εμπνευσμένη έκφραση], αλλά δοκιμάστε τα πνεύματα [εμπνευσμένες εκφράσεις] για να διαπιστώσετε εάν είναι από το Θεό, επειδή πολλοί ψευδοπροφήτες έχουν βγει στον κόσμο." - John 4: 1

Όπως εξετάσαμε, ούτε ο Πάπας ούτε το Κυβερνών Σώμα μας ενημερώνουν εκ των προτέρων αν τα λόγια που μιλάνε είναι τα λόγια του Θεού, αλλά όλα τα λόγια τους πρέπει να ακολουθούνται και να τηρούνται.

"Όποτε ένας προφήτης μιλάει στο όνομά μου και η πρόβλεψη δεν εκπληρώνεται, τότε δεν το έχω μιλήσει. ο προφήτης έχει υποθέσει ότι το μιλάει, οπότε δεν χρειάζεται να τον φοβηθείτε ». - Deutz 18: 22

Το πρόβλημα με αυτό είναι ότι μπορούμε να κοιτάξουμε μόνο το παρελθόν, όταν η προφητεία έχει ήδη αποδειχθεί αληθινή ή ψευδής. Οι λέξεις ενός προφήτη σχετικά με το μέλλον δεν μπορούν να δοκιμαστούν ως προερχόμενες από τον Θεό ή όχι. Πιστεύω ότι είναι δίκαιο να πούμε ότι εάν ένας προφήτης αρνείται να δηλώσει σαφώς ποιες είναι οι δικές του και ποιες είναι οι λέξεις του Θεού, τότε θα πρέπει να υποθέσουμε ότι όλα τα λόγια του είναι δικά του.
Οι προφήτες στη Γραφή ακολουθούν το ίδιο σχέδιο:

"Αυτός είπε σε αυτούς:« Αυτός είναι ο λόγος που ο Κύριος [Ιεχωβά] διέταξε »- Ex 16: 23

"Αλλά τώρα, αυτό λέει ο Κύριος [Ιεχωβά]" - Isa 43: 1

"Τότε ο Σολομών είπε," Ο Κύριος [Ιεχωβά] είπε "- 2Chr 6: 1

Το μοτίβο είναι τόσο σαφές! Εάν μίλησε ο Σολομών, μίλησε για λογαριασμό του. Εάν μίλησε ο Μωυσής, μίλησε για λογαριασμό του. Αλλά αν κάποιος από αυτούς είπε: "Ο Κύριος [Ιεχωβά] είπε", τότε έκαναν αξίωση για μια εμπνευσμένη έκφραση που προέρχεται από τον Θεό!
Αν κοιτάξουμε τις πολλαπλές αποτυχίες και τα flip-flops στις θρησκείες, ειδικά εκείνοι των οποίων η ηγεσία ισχυρίζεται ότι είναι κανάλι του Θεού, πρέπει να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ΟΛΕΣ οι εκφράσεις τους είναι ανεξερεύνητες. Είναι τα λόγια του ανθρώπου. Αν είχαν ένα μήνυμα από τον Θεό, θα είχαν την αυτοπεποίθηση να εκφράσουν τα λόγια: "Ο Κύριος [Ιεχωβά] είπε".
Μια λέξη έρχεται στο μυαλό: "προσποιείται". Μια γρήγορη αναζήτηση λεξικού εξηγεί:

Μιλήστε και ενεργήστε έτσι ώστε να φανεί ότι κάτι συμβαίνει όταν στην πραγματικότητα δεν είναι.

Αλλά στην πραγματικότητα είναι η λάθος λέξη που πρέπει να χρησιμοποιήσετε με αυτούς τους θρησκευτικούς ηγέτες. Φαίνεται ότι πολλοί θρησκευτικοί ηγέτες είναι πολύ ειλικρινείς στις πεποιθήσεις τους και πραγματικά πιστεύουν ότι μιλάνε για τον Θεό όταν δεν το κάνουν. Δεν προσποιούνται, αλλά αυτο-παραπλανούν και ο Πατέρας μας το επιτρέπει:

"Συνεπώς, ο Θεός τους στέλνει μια παραπλανητική επιρροή έτσι ώστε να πιστέψουν τι είναι ψεύτικο" - 2Thess 2: 11

Αλλά επειδή προφητεύουν πραγματικά με το όνομά τους, θα είναι συγκλονισμένοι όταν ο Χριστός αποκρίνεται: «Ποτέ δεν σε ήξερα». (Mat 7: 23)

"Την ημέρα εκείνη, πολλοί θα μου πούν:" Κύριε, Κύριε, δεν προφήτουμε στο όνομά σας και στο όνομά σας εκτοξεύουμε δαίμονες και κάνουμε πολλές ισχυρές πράξεις; "- Mat 7: 22

Εάν από την άλλη πλευρά, ο άνθρωπος δηλώνει ξεκάθαρα ότι τα λόγια του προέρχονται από τον Θεό, αφήστε τα λόγια του να γίνουν πραγματικότητα χωρίς να αποτύχουν για να αποδείξουν ότι μιλάει για τον Θεό. Ακόμα και ο Σατανάς είναι ικανός για τέτοια ισχυρά έργα. Μια δευτερεύουσα δοκιμασία απαιτείται για τέτοιες εμπνευσμένες εκφράσεις: Είναι σε αρμονία με το λόγο του Θεού;

Αλίμονο στους Αγγέλους να κηρύττουν άλλο Ευαγγέλιο

"Αλλά ακόμα κι αν εμείς ή ένας άγγελος από τον ουρανό θα πρέπει να σας κηρύξουμε ένα ευαγγέλιο αντίθετο με αυτό που σας κήρυγα, ας πηδήξει!" - Gal 1: 8 ESV

«ΜΑΡΩΒΕΛΟΣ που απομακρύνεσαι τόσο γρήγορα από αυτόν που σε κάλεσε στη χάρη του Χριστού σε ένα άλλο ευαγγέλιο!» (Γαλ 1: 6)

Το Κοράνι διδάσκει τη σωτηρία με βάση τη χάρη του Αλλάχ και τα έργα του ανθρώπου, όχι μια σωτηρία βασισμένη στη χάρη του Θεού και με πίστη στο λύτρωμα του Χριστού.

"Τότε εκείνοι των οποίων η ισορροπία (καλών πράξεων) είναι βαριά, θα είναι επιτυχείς. Αλλά εκείνοι των οποίων η ισορροπία είναι ελαφριά, θα είναι εκείνοι που έχουν χάσει την ψυχή τους. στην κόλαση θα τηρήσουν "(23: 102-103)

Το Κοράνι ακυρώνει τη χάρη του Θεού, προδίδοντας τη δικαιοσύνη μέσω του Νόμου και των καλών πράξεων. (Συγκρίνετε το Gal 2: 21) Πρόκληση είναι ο άγγελος ο οποίος προσδιόρισε τον εαυτό του (ψευδώς) ως ο Αρχιεγγελάς Γαβριήλ στον Μωάμεθ και κήρυξε άλλο Ευαγγέλιο. [6]
Το βιβλίο του Μόρμον διδάσκει ότι η σωτηρία και η επίτευξη του υψηλότερου επιπέδου του ουρανού και της θεότητας απαιτεί, μεταξύ άλλων, να ομολογεί τον Ιωσήφ Σμιθ ως προφήτη, γάμο ναών και γενεαλογική έρευνα. [7] Πρόκληση είναι ο άγγελος ο οποίος προσδιόρισε τον εαυτό του ως Moroni και ο οποίος, όπως πηγαίνει η ιστορία, εμφανίστηκε στον Joseph Smith στο 1823 και αποκάλυψε ένα άλλο Ευαγγέλιο.
Ίσως είστε εξοικειωμένοι με το anointedjw.org, έναν ιστότοπο που εξυπηρετεί τους Μάρτυρες του Ιεχωβά και τους ενθαρρύνει να αγκαλιάσουν την ταυτότητά μας ως γιοι του Θεού. Αυτός ο ιστότοπος είναι υπέρμαχος το βιβλίο της Ουραντίας που προάγει την ίδια διδασκαλία. Ωστόσο, προωθεί ένα διαφορετικό ευαγγέλιο, το οποίο διδάσκει ότι ο Αδάμ και η Εύα δεν έπεσαν στην αμαρτία και οι άνθρωποι σήμερα δεν υποφέρουν από την αρχική αμαρτία και δεν χρειάζεται να εξαγοραστούν από το αίμα του Χριστού! Αφήστε τον αναγνώστη αυτού του υλικού να προσέξει, γιατί αυτή είναι η διδασκαλία του Αντίχριστου. Καλούμε τους αναγνώστες μας να κάνουν εξαιρετική προσοχή.

«Φορτώνοντας έναν θυμωμένο Θεό», […] «Μέσα από θυσίες και μετάνοια και ακόμη και από το χύσιμο αίματος», είναι βάρβαρη και πρωτόγονη, θρησκεία «άξια μιας φωτισμένης εποχής της επιστήμης και της αλήθειας». […] «Ο Ιησούς δεν ήρθε στην Ουράντια για να ηρεμήσει έναν Θεό οργής, ούτε να προσφέρει τον εαυτό του ως λύτρο πεθαίνοντας στο σταυρό. Ο σταυρός ήταν εξ ολοκλήρου άνθρωπος, όχι απαίτηση του Θεού. (Urantia, Βασικές έννοιες, σ. 3).

Το βιβλίο της Ουραντίας πιστεύεται ότι είναι συγγραφέας από ουράνιες προσωπικότητες κατά τη διάρκεια μιας διαδικασίας επικοινωνίας του 20. Προσελκύονταν οι κήρυκες Αγγέλων όπως το Ευαγγέλιο!
η Σκοπιά όλα αυτά κήρυξαν ένα διαφορετικό ευαγγέλιο της σωτηρίας, όπου η σωτηρία εξαρτάται από την αδιαμφισβήτητη υπακοή σε ένα Κυβερνών Σώμα, ο οποίος ενορχηστρώνει τα «ισχυρά έργα» του κηρύγματος ενός ευαγγελίου όπου ο Χριστός είναι διαμεσολαβητής μόνο για τους Χριστιανούς 144,000. [8] Από πού προέκυψε αυτή η διδασκαλία;
Ο Ράχερφορντ, ο αρχηγός των Μαρτύρων του Ιεχωβά, έγραψε:

"Η τάξη των υπαλλήλων στη γη κατευθύνεται από τον Κύριο μέσω [...] αγγέλων"[9]

"Από το 1918 τους αγγέλους του Κυρίου είχαν να κάνουν με την παρουσίαση της αλήθειας στην τάξη του Ιεζεκιήλ. "[10]

Προσελκύονταν οι Άγγελοι να κηρύττουν συστραμμένα ψέματα σε Rutherford! Τώρα μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε ότι ο Ιεχωβά Θεός δεν είχε καμία σχέση με αυτούς τους αγγέλους. Ας ρίξουμε μια ματιά σε ένα σαφές παράδειγμα αυτής της διαφθοράς.

Το επιλεγμένο κανάλι επικοινωνίας του Ιεχωβά

Πριν από μερικά χρόνια ήμουν σταθερός υπερασπιστής των διδασκαλιών των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Αλλά στη συνέχεια στην προσωπική μου ανάγνωση των Βίβλων, σκόνταψα στο 1 Θεσσαλονικείς 4: 17, που κατέρρευσε τον κόσμο μου όπως το ήξερα. Από αυτή τη μοναδική γραφή, είναι ξεκάθαρο ότι όλοι οι χρισμένοι που είναι ακόμα ζωντανοί μέχρι την επιστροφή του Χριστού, θα "συναντήσουν τον Κύριο" μαζί [ή: ταυτόχρονα] με τους αναστημένους νεκρούς. (Σύγκριση 1Cor 15: 52)
Δεδομένου ότι το Διοικητικό Σώμα ισχυρίζεται ότι είναι του χρισμένου και δέχεται ότι εξακολουθούν να υπάρχουν χρισμένα σήμερα στη γη, υπάρχει ένα αναπόφευκτο συμπέρασμα: η πρώτη ανάσταση δεν έγινε ακόμα. Δεδομένου ότι ο χρισμένος θα αναστηθεί στο 7th με τρομπέτα, μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε ότι ο ερχομός του Χριστού και η επακόλουθη παρουσία του είναι ακόμα ένα μελλοντικό γεγονός. (Σύγκριση Matthew 24: 29-31)
Και έτσι το σπίτι των καρτών κατέρρευσε. Παρατηρήστε τον ακόλουθο ισχυρισμό από τη Σκοπιά:

Τι, λοιπόν, μπορούμε να συμπεράνουμε από το γεγονός ότι ένας από τους πρεσβύτερους του 24 αναγνωρίζει το μεγάλο πλήθος στον Ιωάννη; Φαίνεται ότι οι αναστημένοι από την ομάδα των 24 πρεσβυτέρων μπορεί να συμμετέχουν στην επικοινωνία των θεϊκών αλήθειας σήμερα. Γιατί είναι τόσο σημαντικό; Επειδή η σωστή ταυτότητα του μεγάλου πλήθους αποκαλύφθηκε στους χρισμένους υπηρέτες του Θεού στη γη το 1935. Εάν ένας από τους 24 πρεσβύτερους χρησιμοποιήθηκε για να μεταφέρει αυτή τη σημαντική αλήθεια, θα έπρεπε να αναστηθεί στον ουρανό το αργότερο το 1935. Αυτό θα σήμαινε ότι η πρώτη ανάσταση ξεκίνησε κάποια στιγμή μεταξύ του 1914 και του 1935. - Σκοπιά του Ιανουαρίου, 2007, σ. 28 παράγραφοι 11-12

Αυτή η Σκοπιά αναγνωρίζει την ουράνια επικοινωνία από τους αναστημένους χρισμένους ως την πηγή της κατανόησης ότι η ουράνια ελπίδα είχε σταματήσει το 1935. Δεδομένου ότι μόλις δείξαμε ότι οι χρισμένοι περιμένουν ακόμα την ανάσταση, πρέπει να αναρωτηθούμε ποιο ουράνιο πλάσμα (ή πλάσματα) είναι την πραγματική πηγή μιας τέτοιας διδασκαλίας.
Στο βιβλίο 1993, το βιβλίο Proclaimers δήλωσε ότι "όσοι αποτελούν την αληθινή χριστιανική οργάνωση σήμερα δεν έχουν αγγελικές αποκαλύψεις ή θεϊκή έμπνευση" (σ. 708). Στη συνέχεια στο 2007, "φαίνεται" ότι οι αναστημένοι από τους χρισμένους αποκαλύπτουν πάλι τις αλήθειες. Πόσο συγκεχυμένη!
Η λανθασμένη διδασκαλία που τερμάτισε η ουράνια ελπίδα οδήγησε στο κήρυγμα του «άλλου είδους καλών ειδήσεων», το οποίο ρητά απαγόρευσε στους Χριστιανούς ο Παύλος στην επιστολή του προς το κεφάλαιο 1 της Γαλάτας. Η δοκιμή αυτής της "εμπνευσμένης έκφρασης" απέδειξε ότι, πράγματι, δεν προέρχεται από τον Ιεχωβά. Η ιστορία έχει δικαιώσει την αλήθεια.
Αντί να ζητήσει συγνώμη, το Διοικητικό Σώμα χρησιμοποίησε εκφράσεις όπως "πίστευαν", "φαινόταν να επιβεβαιώνονται", "πίστευαν να είναι" και "φαίνεται". Ποιο ήταν το συμπέρασμά τους;

"Έτσι, φαίνεται ότι δεν μπορούμε να ορίσουμε μια συγκεκριμένη ημερομηνία για το τέλος της κλήσης των Χριστιανών προς την ουράνια ελπίδα" [11]

Πρέπει να αναρωτηθεί κανείς, αν δεν είχαμε σταματήσει να κηρύττουμε τη χριστιανική ελπίδα, ποια θα ήταν η διαφορετική θρησκεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά σήμερα! Ακόμη και μετά από αυτήν τη συνειδητοποίηση και αποδοχή του παρελθόντος σφάλματος, η ζημιά δεν αναιρείται. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά συνεχίζουν να καυχηθούν στα «ισχυρά έργα» τους για το κήρυγμα «άλλης καλής είδησης».

Αλίμονο στους ψεύτικους ποιμένες

Αλίμονο σε εσένα και οι Φαρισαίοι!

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΣΑΣ, ΣΦΑΙΡΕΣ ΚΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ! ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ! Κάντε κλικ στην εικόνα για να δείτε το βίντεο. [12]

Το συνοπτικό σχόλιο του Matthew Henry γράφει στο Matthew 23: «Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι ήταν εχθρούς στο Ευαγγέλιο του Χριστού, και ως εκ τούτου στη σωτηρία των ψυχών των ανθρώπων. Είναι κακό να απομακρυνόμαστε από τον ίδιο τον Χριστό, αλλά ακόμη χειρότερο να κρατάμε άλλους από αυτόν ».
Έτσι μπορούμε να προσθέσουμε τους Γραμματείς και τους Φαρισαίους των Εβραίων στη λίστα των υποκριτών που προσποιούνται ότι μιλούν για τον Χριστό, αλλά στην πραγματικότητα οδηγούν τα πρόβατα μετά τον εαυτό τους ως «Κανάλι του Θεού».

«Στο εξωτερικό φαίνεσαι δίκαιος στους ανθρώπους, αλλά μέσα σου γεμίζεις υποκρισία και ανομία». (Ματ 23:28)

Το Watchtower Study Edition του Ιουλίου 2014 περιέχει ένα άρθρο με το όνομα:Ο λαός του Ιεχωβά παραιτείται της αδικίας»». (2 Tim 2:19) Η παράγραφος 10 αναφέρει:

"Όταν εκτίθεται σε μη γραπτή διδασκαλία, ανεξάρτητα από την πηγή, πρέπει να τα απορρίψουμε αποφασιστικά. "

Μπορούμε να αναγνωρίσουμε την υποκρισία σε αυτή τη δήλωση; Εάν οι ίδιοι είναι η πηγή των μη γραπτών διδασκαλιών και τους απορρίπτουμε αποφασιστικά, θα απομακρυνόμαστε από την εκκλησία και θα αποφεύγουμε από τους φίλους μας και ακόμη και τη δική μας οικογένεια.

«Αν αυτός ο κακός σκλάβος […] αρχίσει να χτυπά τους συναδέλφους του.» - (Ματθαίος 24: 48-49)

Η αποφυγή των συναδέλφων σου σκλάβων του Χριστού ισοδυναμεί με «ξυλοδαρμό»; Το βιβλίο "Είναι πολύ δουλειά για να είσαι φίλος σουΣτις σελίδες 358 και 359 αναφέρεται ότι μια ζωή χωρίς φιλία είναι «καταστροφική», «μοναχική και άγονη ύπαρξη». Η αποφυγή θεωρείται μια χειρότερη τιμωρία για έναν εγκληματία παρά την αποβολή. Το βιβλίο καταλήγει:

«Οι πρεσβύτεροι ένιωθαν ότι ήταν αποφεύγοντας μεταξύ των πιο σοβαρών και καταστροφικών αντιποίνων ότι μια κοινότητα θα μπορούσε να είναι ακριβής. Αρχεία από αυτούς τους πολιτισμούς [Αρχαίοι Ρωμαίοι, Lakota Sioux, Αυστραλιανοί Αβορίγινες, Πενσυλβάνια Amish] δείχνουν ότι πολλοί άνθρωποι που αποφεύχθηκαν ανέπτυξαν σοβαρά προβλήματα ψυχικής υγείας και αυτοκαταστροφικές συμπεριφορές. Ένας εισαγγελέας της Πενσυλβανίας κάποτε άσκησε αγωγή εναντίον μιας κοινότητας Amish για τη χρήση της αποφυγής, και ένα δικαστήριο σε αυτήν την Κοινοπολιτεία αποφάσισε ότι η αποφυγή πληρούσε τα κριτήρια για «σκληρή και ασυνήθιστη τιμωρία"Σύμφωνα με τις οδηγίες του Συντάγματος των Ηνωμένων Πολιτειών". Πηγή

Έτσι θέλει ο Χριστός να αντιμετωπίζεται το πρόβατό του; Ο Χριστός δεν θα είναι ήπιος στους ποιμένες που δεν φροντίζουν τα πρόβατά τους με τον τρόπο που διέταξε. Η ελληνική λέξη που χρησιμοποιείται για να περιγράψει την τιμωρία τους είναι dichotomeo, μια υπερβολή που κυριολεκτικά σημαίνει «να κόβεις ένα αντικείμενο σε δύο μέρη». Το μέρος τους θα είναι με τους υποκριτές! (Ματ 24:51)
Το κεφάλαιο XENUMX του Ιεζεκιήλ είναι ένα ισχυρό κεφάλαιο στις Γραφές, καταδικάζοντας τους ψεύτικους Ποιμενικούς:

"Επομένως, εσείς ποιμένες, ακούστε το λόγο του Άρχοντας: Αυτός είναι ο κυρίαρχος Άρχοντας λέει: Κοίτα, είμαι εναντίον των βοσκών και θα απαιτήσω τα πρόβατά μου από το χέρι τους. Δεν θα τους αφήσω πλέον να είναι βοσκοί »(Ιεζεκιήλ 34: 9-10)

Όσο για μας, τα διάσπαρτα πρόβατα του Χριστού που είναι χτυπημένος και εξαπατημένοι από ψευδείς ποιμένες, ανεξάρτητα από το θρησκευτικό μας υπόβαθρο, μπορούμε να βρούμε την άνεση με τα εξής λόγια:

«Για αυτό λέει ο κυρίαρχος Κύριος:« Κοίτα, εγώ ο ίδιος θα ψάξω για τα πρόβατά μου και θα τα αναζητήσω. […] Θα τους σώσω. […] Σε ένα καλό λιβάδι θα τα ταΐσω. […] Εγώ ο ίδιος θα ταΐσω τα πρόβατά μου και εγώ θα τα κάνω να ξαπλώσουν, δηλώνει ο κυρίαρχος Κύριος. Θα αναζητήσω τους χαμένους και θα επαναφέρω τους αδέσποτους. Θα επιδέσω τους τραυματίες και θα ενισχύσω τους άρρωστους ». (Ιεζεκιήλ 34: 11-16)

Αυτά δεν είναι τα λόγια του ανθρώπου, είναι τα λόγια του κυρίου Ιεχωβά. Φοβάστε τον Κύριο! (Ψαλμός 118: 6)

«Εγώ, ο Yahweh, μίλησα». (Ιεζεκιήλ 34:24 Holman CSB)


[1] Ανατρέξτε στο re chap. 3 σελ. 16 Πράγματα που πρέπει να λάβουν χώρα σύντομα
[2] si p. 9 "Όλη η Γραφή είναι Εμπνευσμένη από τον Θεό και ωφέλιμη"

Κάποιος μπορεί να υποστηρίξει ότι αυτή η απεικόνιση στο αρχικό κείμενο χρησιμοποιείται για να περιγράψει τη μέθοδο με την οποία ο Ιεχωβά ενέπνευσε τη Βίβλο και όχι το Κυβερνητικό Σώμα σήμερα. Ωστόσο, η προηγούμενη παράγραφος 8 ισχυρίζεται ότι ο Ιεχωβά επικοινωνεί την «αληθινή γνώση» της «κατανόησης της προφητείας» σε αυτόν τον «καιρό του τέλους» και στη συνέχεια πηγαίνει για να δείξει πώς πραγματοποιείται μια τέτοια επικοινωνία. Δεδομένου ότι δεν υπάρχουν ζωντανοί συγγραφείς της Βίβλου σήμερα, και δεδομένου ότι το Διοικητικό Σώμα ισχυρίζεται ότι είναι εκπρόσωπος του Ιεχωβά σήμερα στη γη, είναι περισσότερο δίκαιο να πούμε ότι αυτή η απεικόνιση του «Ουρανού Τηλεφώνου» περιγράφει τη μέθοδο της θείας επικοινωνίας με το Κυβερνητικό Σώμα. Επιπλέον, η Εταιρεία έχει καταγραφεί πολλές φορές περιγράφοντας τον εαυτό τους ως προφήτες του Θεού στη γη σήμερα. Ένα παράδειγμα αυτού μπορεί να βρεθεί στο βιβλίο «Αποκάλυψη - Κλίμαξ», όπου παρομοιάζουν την ηγεσία της ΔΕ με τους δύο Μάρτυρες, οι οποίοι, ως προφήτες του Θεού, πρέπει να διακηρύξουν τα θλιβερά μηνύματα της μοίρας και της θλίψης. (Ησα 3: 8, 24-26 · Ιερεμίας 48:37 · 49: 3) - Αποκάλυψη, Είναι η Μεγάλη Κλίμακα στο Χέρι! σελ.164

[3] Κρίση συνείδησης από το μέλος του τελευταίου κυβερνητικού οργάνου Raymond Franz.
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 σελ. 21-22 παράγραφος 10.
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_revelation
[7] McConkie, Mormon Doctrine σελ. 116-117; Δόγματα Σωτηρίας 1: 268; 18: 213; Βιβλίο του Μόρμον (3 Nephi 27: 13-21)
[8] Ένταση Insight 2, σελ. 362 Μεσολαβητής "Εκείνοι για τους οποίους ο Χριστός είναι Μεσολαβητής"
[9] Φως βιβλίο 2, 1930, p.20
[10] Δικαίωμα 3, 1932, p.316
[11] Μάιος 1, 2007, QFR

«Οι 12 ώρες που αναφέρονται στην παραβολή [της δεκάρας ή του denarius] θεωρήθηκαν αντιστοιχούν στα έτη 12 από το 1919 έως το 1931. Για πολλά χρόνια μετά από αυτό, αυτό πίστεψε η έκκληση προς το ουράνιο Βασίλειο είχε τελειώσει το 1931 και ότι εκείνοι που κλήθηκαν να γίνουν από κοινού κληρονόμοι με τον Χριστό το 1930 και το 1931 ήταν «ο τελευταίος». (Ματθαίος 20: 6-8) Ωστόσο, το 1966 παρουσιάστηκε μια προσαρμοσμένη κατανόηση αυτής της παραβολής, (ότι η ουράνια ελπίδα έληξε το 1935 όχι το 1931) και κατέστη σαφές ότι δεν είχε καμία σχέση με το τέλος της κλήσης του χρισμένος… Ως εκ τούτου, ειδικά μετά το 1966 πιστεύεται ότι η ουράνια κλήση σταμάτησε στο 1935. Αυτό φάνηκε να επιβεβαιώνεται όταν σχεδόν όλοι οι βαπτισμένοι μετά το 1935 θεώρησαν ότι είχαν την ελπίδα της γης. Μετά από αυτό, καθένας καλείται στην ουράνια ελπίδα πίστευαν be αντικαταστάσεις για χρισμένους Χριστιανούς που είχαν αποδειχθεί άπιστοι…. "Έτσι φαίνεται ότι δεν μπορούμε να ορίσουμε μια συγκεκριμένη ημερομηνία για το πότε τελειώνει η πρόσκληση των Χριστιανών στην ουράνια ελπίδα.

[12] Από την ταινία: ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ


Παράρτημα: Φύλο και διορισμένοι βοσκός
Ένα πρόβλημα με το δικό μου προτεινόμενη ερμηνεία σε αυτό το άρθρο, είναι ότι φαίνεται να αποκλείει όλες τις γυναίκες και επίσης πολλούς άντρες από το να γίνουν μέλη του σκλάβου. Κάποιος μπορεί να προτείνει ότι αφού ο σκλάβος διοριστεί για όλα τα υπάρχοντα του Χριστού, αυτό θα σήμαινε ότι οι γυναίκες και οι άντρες που δεν είναι μέρος του σκλάβου θα έχουν μικρότερη θέση εξουσίας στο βασίλειο.
Το συμπέρασμα αυτό δεν απαιτείται λογικά. Για να απεικονίσει, ο Ιησούς είπε στους πιστούς αποστόλους του:

"Εσείς είναι αυτοί που έχουν κολλήσει μαζί μου στις δοκιμές μου. και θα κάνω μια διαθήκη μαζί σου, όπως ο Πατέρας μου έχει συνάψει μια διαθήκη μαζί μου, για ένα βασίλειο. " (Λουκάς 22: 28-30)

Από αυτό καταλήγουμε αποκλειστικά Οι απόστολοι που κολλήθηκαν με τον Ιησού στη γη κατά τη διάρκεια των δοκιμών του περιλαμβάνονται στη διαθήκη του βασιλείου; Αυτό σημαίνει ότι κανένας άλλος (συμπεριλαμβανομένων των γυναικών) δεν θα συμπεριληφθεί στη διαθήκη του βασιλείου; Με τίποτα, διότι οι Γραφές καθιστούν σαφές ότι είμαστε όλοι μέλη του ίδιου σώματος και μέρος της βασιλείας του, το άγιο έθνος του. (Rev 1: 6) Αν και μπορεί να έχουμε διαφορετική λειτουργία, είμαστε εξίσου αξιόλογοι. (Ρωμαίους 12: 4-8)
Κατά συνέπεια, η ανταμοιβή για τον διορισμένο σκλάβο στο Κατά Ματθαίον 24 δεν περιορίζει την ανταμοιβή για τα άλλα πιστά πρόβατα που υπηρετούν. Μια δίκαιη ανάγνωση αυτού του αποσπάσματος δείχνει ότι ενώ ο Δάσκαλος νοιάζεται για όλους τους οικιακούς του, αυτός κάνει (A) είναι αυτά που εξυπηρετούν και (Β) αυτά που εξυπηρετούνται.

«Δεν υπάρχει ούτε Εβραίος ούτε Έλληνας, δεν υπάρχει ούτε σκλάβος ούτε ελεύθερος, δεν υπάρχει ούτε άνδρας ούτε γυναίκα - γιατί είσαι ένας στον Χριστό Ιησού» (Γαλ 3:28)

Οι υποκριτές αναζητούν τον φευγαλέο θησαυρό του δημόσιου θαυμασμού και της προβολής. Οι ψεύτικοι ποιμένες δεν διαφέρουν. Ο θησαυρός που διαρκεί προορίζεται για τους ταπεινούς, αφού «ο Πατέρας σου, που βλέπει κρυφά, θα σε ανταμείψει». (Ματθαίος 6: 16-19)
Όποιοι είναι αυτοί που υπηρετούν σήμερα, λάβετε υπόψη ότι δεν διορίζονται από ανθρώπους, αλλά από τον ίδιο τον Χριστό μέσω του Αγίου Πνεύματος. Ποια ακριβής ανάθεση λαμβάνουμε είναι λιγότερο σημαντική από το πώς θα αναλάβουμε την εργασία μας. Έτσι αποδεικνύουμε όλοι πιστοί σκλάβοι. Η δόξα μας δεν θα προέλθει από τον εαυτό μας, αλλά από τον Επουράνιο Πατέρα μας.


Εκτός αν αναφέρεται διαφορετικά, οι αναγραφόμενες Γραφές προέρχονται από την NET Translation Bible

25
0
Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x