Έκανα την καθημερινή μου ανάγνωση των Βίβλων πριν από λίγες ημέρες και ήρθα στο κεφάλαιο 12 του Λουκά. Έχω διαβάσει αυτό το απόσπασμα πολλές φορές νωρίτερα, αλλά αυτή τη φορά ήταν σαν κάποιος να με έκοψε στο μέτωπο.
"Εν τω μεταξύ, όταν ένα πλήθος τόσων χιλιάδων είχε συγκεντρωθεί ώστε να προχωρήσουν ο ένας στον άλλο, άρχισε λέγοντας πρώτα στους μαθητές του:" Προσέξτε για το συμπύκνωμα των Φαρισαίων, που είναι υποκρισία. 2 Αλλά δεν υπάρχει τίποτα προσεκτικά κρυμμένο που δεν θα αποκαλυφθεί και τίποτα μυστικό που δεν θα γίνει γνωστό. 3 Επομένως, ό, τι λέτε στο σκοτάδι θα ακουστεί στο φως και αυτό που ψιθυρίζεις σε ιδιωτικά δωμάτια θα κηρυχθεί από τις στέγες. »(Lu 12: 1-3)
Προσπαθήστε να οραματιστείτε το σενάριο.
Υπάρχουν τόσες πολλές χιλιάδες συγκεντρωμένες που περπατούν ο ένας στον άλλο. Κοντά στον Ιησού είναι οι πιο οικείοι συνεργάτες του. οι απόστολοι και οι μαθητές του. Σύντομα θα φύγει και θα πάρουν τη θέση του. Τα πλήθη θα τους κοιτάξουν για καθοδήγηση. (Πράξεις 2:41 · 4: 4) Ο Ιησούς γνωρίζει καλά ότι αυτοί οι απόστολοι έχουν μια ακατάλληλη επιθυμία για εξέχουσα θέση.
Δεδομένης αυτής της κατάστασης, καθώς το πλήθος των ανυπόμονων οπαδών τους πιέζει, το πρώτο πράγμα που κάνει ο Ιησούς είναι να πει στους μαθητές του να προσέχουν την αμαρτία της υποκρισίας. Στη συνέχεια, προσθέτει αμέσως στην προειδοποίηση την αποκάλυψη ότι οι υποκριτές δεν μένουν κρυμμένοι. Τα μυστικά τους που λέγονται στο σκοτάδι αποκαλύπτονται στο φως της ημέρας. Τα ιδιωτικά ψιθυριστά τους πρέπει να φωνάζουν από τις στέγες. Πράγματι, οι μαθητές του θα κάνουν μεγάλο μέρος της φωνής. Παρ 'όλα αυτά, υπάρχει πραγματικός κίνδυνος οι δικοί του μαθητές να πέσουν θύματα αυτού του διεφθαρμένου τεύτλου και να γίνουν οι ίδιοι υποκριτές.
Στην πραγματικότητα, ακριβώς αυτό συνέβη.
Σήμερα, υπάρχουν πολλοί άνδρες που απεικονίζονται ως ιερείς και δίκαιοι. Για να διατηρήσουν την υποκριτική πρόσοψη, αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να κρατήσουν πολλά πράγματα μυστικά. Αλλά τα λόγια του Ιησού δεν μπορούν να αποτύχουν. Αυτό φέρνει στο μυαλό μια εμπνευσμένη προειδοποίηση από τον απόστολο Παύλο.
"Μην παραπλανηθείτε: ο Θεός δεν είναι κάποιος που θα χλευαστεί. Για ό, τι άτομο σπείρει, αυτό θα καρπωθεί επίσης "(Ga 6: 7)
Μια ενδιαφέρουσα επιλογή των λέξεων, έτσι δεν είναι; Γιατί αυτό που φυτέατε μεταφορικά έχει να κάνει με το κοροϊδευτικό του Θεού; Επειδή, όπως οι υποκριτές που πιστεύουν ότι μπορούν να κρύψουν την αμαρτία τους, οι άνδρες προσπαθούν να ψεύψουν τον Θεό σκέπτοντας ότι μπορούν να συμπεριφερθούν ακατάλληλα και να μην υποστούν τις συνέπειες. Ουσιαστικά, νομίζουν ότι μπορούν να φυτέψουν ζιζάνια και να αποκομίσουν σιτάρι. Αλλά ο Ιεχωβά Θεός δεν μπορεί να κοροϊδευτεί. Θα αποκομίσουν όσα σπείρουν.
Σήμερα τα πράγματα που ψιθύρισαν σε ιδιωτικά δωμάτια κηρύσσονται από τις στέγες. Η παγκόσμια στέγη μας είναι το Διαδίκτυο.
Υποκρισία και Ανυπακοή
Ο αδελφός Anthony Morris III μίλησε πρόσφατα για το θέμα Ο Ιεχωβά ευλογεί υπακοή. Το αντίστροφο ισχύει επίσης. Ο Ιεχωβά δεν θα μας ευλογήσει αν είμαστε ανυπάκουοι.
Υπάρχει ένας σημαντικός τομέας στον οποίο έχουμε ενεργήσει τόσο ανυπακοή και υποκριτικά για πολλές δεκαετίες. Έχουμε σπείρει ένα σπόρο μυστικά πιστεύοντας ότι δεν θα δει ποτέ το φως της ημέρας. Σκεφτήκαμε ότι σπέρνουμε έτσι ώστε να τραβήξουμε μια συγκομιδή δικαιοσύνης, αλλά τώρα πικραίνουμε.
Με ποιον τρόπο ήταν ανυπάκουοι; Η απάντηση προέρχεται και πάλι από το κεφάλαιο Luke 12, αλλά με έναν τρόπο που είναι εύκολο να χάσετε.
"Τότε κάποιος στο πλήθος του είπε:" Δάσκαλε, πες στον αδερφό μου να χωρίσει την κληρονομιά μαζί μου ". 14 Του είπε: "Άνθρωπος, που με διόρισε δικαστή ή διαιτητή ανάμεσα σε σας δύο" "(Lu 12: 13, 14)
Ενδέχεται να μην δείτε τη σύνδεση αμέσως. Είμαι πολύ σίγουρος ότι δεν θα είχα, αν δεν υπήρχαν ειδησεογραφικά θέματα τα οποία μου είχαν απασχολήσει πολύ τις τελευταίες εβδομάδες.
Παρακαλώ με κόψτε μαζί μου καθώς προσπαθώ να το εξηγήσω αυτό.
Αντιμετώπιση του ζητήματος της κατάχρησης παιδιών στην εκκλησία
Η σεξουαλική κακοποίηση παιδιών αποτελεί σοβαρό και διαδεδομένο πρόβλημα στην κοινωνία μας. Μόνο το βασίλειο του Θεού θα εξαλείψει πλήρως αυτή τη μάστιγα που υπήρξε μαζί μας από την αρχή της ανθρώπινης ιστορίας. Από όλες τις οργανώσεις και τους θεσμούς σήμερα στη γη, ποιες έρχονται στο μυαλό πολύ πιο εύκολα όταν αναφέρεται η κακοποίηση παιδιών; Πόσο λυπηρό είναι το γεγονός ότι συχνά υπάρχουν χριστιανικές θρησκείες στις οποίες προβάλλονται ειδήσεις όταν αναφέρουν το σκάνδαλο αυτό. Αυτό δεν σημαίνει ότι υπάρχουν περισσότεροι εγκληματίες παιδιών στη χριστιανική κοινότητα παρά έξω από αυτό. Κανείς δεν το ισχυρίζεται αυτό. Το πρόβλημα είναι ότι ορισμένοι από αυτούς τους οργανισμούς δεν αντιμετωπίζουν σωστά το έγκλημα, με αποτέλεσμα να επιδεινώνουν σημαντικά τις ζημιές που προκαλεί.
Δεν νομίζω ότι θα έδινα την ευπιστία να υποδείξω ότι ο πρώτος θρησκευτικός θεσμός που έρχεται στο μυαλό του κοινού όταν αναφέρεται αυτό το ζήτημα είναι η Καθολική Εκκλησία. Για πολλές δεκαετίες, οι ιερείς των παιδεραστών ήταν προστατευμένοι και προστατευμένοι, συχνά αποφεύγονταν σε άλλες ενορίες μόνο για να διαπράξουν εκ νέου τα εγκλήματά τους. Φαίνεται ότι ο κύριος στόχος της εκκλησίας ήταν να προστατεύσει το όνομά της από την παγκόσμια κοινότητα.
Εδώ και μερικά χρόνια, μια άλλη ευρέως διαδεδομένη χριστιανική πίστη έχει επίσης πρωτοσέλιδα παγκοσμίως στον ίδιο τομέα και για παρόμοιους λόγους. Η οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά αναγκάστηκε απρόθυμα να μοιραστεί ένα κρεβάτι με τον ιστορικό αντίπαλό της για την κακή χρήση των περιπτώσεων κατάχρησης παιδιών στις τάξεις της.
Αυτό μπορεί να φαίνεται πολύ περίεργο με την πρώτη ματιά όταν θεωρείτε ότι υπάρχουν εκατομμύρια καθολικοί 1.2 στον κόσμο εναντίον ενός μαρτύρου εκατομμυρίων 8 εκατομμυρίων μαρτύρων του Ιεχωβά. Υπάρχουν πολλά άλλα χριστιανικά δόγματα με πολύ μεγαλύτερη βάση μελών. Αυτές θα έχουν σίγουρα έναν αναλογικά μεγαλύτερο αριθμό παιδιών που κάνουν κακοποίηση από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Γιατί λοιπόν δεν αναφέρονται άλλες θρησκείες παράλληλα με καθολικούς. Για παράδειγμα, κατά τις πρόσφατες ακροάσεις του Βασιλική Επιτροπή σε θεσμικές απαντήσεις σε σεξουαλική κακοποίηση παιδιών στην Αυστραλία, οι δύο θρησκείες που έλαβαν την μεγαλύτερη προσοχή ήταν οι Καθολικοί και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Δεδομένου ότι υπάρχουν 150 φορές περισσότεροι Καθολικοί στον κόσμο από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, είτε οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι 150 φορές πιο πιθανό να διαπράξουν κακοποίηση παιδιών, είτε υπάρχει κάποιος άλλος παράγοντας στην εργασία εδώ.
Οι περισσότεροι Μάρτυρες του Ιεχωβά θα δουν αυτή την εστίαση ως ένδειξη δίωξης από τον κόσμο του Σατανά. Θεωρούμε ότι ο Σατανάς δεν μισεί άλλες χριστιανικές θρησκείες επειδή είναι στο πλευρό του. Όλοι αποτελούν μέρος της ψεύτικης θρησκείας, της Μεγάλης Βαβυλώνας. Μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι η μόνη πραγματική θρησκεία και έτσι ο Satan μας μισεί και μας φέρνει δίωξη υπό τη μορφή αμαρτωλών κατηγοριών από αποστάτες ψευδώς ισχυρίζονται έχουμε προστατεύσει τους παιδικούς εγκληματίες και έχουν κακοποιήσει τα περιστατικά τους.
Μια βολική αυταπάτη, διότι παραβλέπει ένα πολύ σημαντικό γεγονός: για τους Καθολικούς, το σκάνδαλο για την κακοποίηση των παιδιών περιορίζεται σε μεγάλο βαθμό στους κληρικούς του. Δεν είναι ότι τα μέλη των λαών - όλα τα 1.2 δισεκατομμύρια από αυτά - είναι απαλλαγμένα από αυτή τη σοβαρή διαστροφή. Μάλλον, η Καθολική Εκκλησία δεν διαθέτει δικαστικό σύστημα για την αντιμετώπιση τέτοιων. Αν ένας Καθολικός κατηγορείται για κακοποίηση παιδιών, δεν μεταφέρεται σε επιτροπή ιερέων και κρίνει αν μπορεί να παραμείνει στην Καθολική Εκκλησία. Εναπόκειται στις πολιτικές αρχές να αντιμετωπίσουν τέτοιους εγκληματίες. Μόνο όταν εμπλέκεται ένας κληρικός, ιστορικά η Εκκλησία έχει βγεί από το δρόμο της για να αποκρύψει το πρόβλημα από τις αρχές.
Ωστόσο, όταν εξετάζουμε τη θρησκεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά, το βρίσκουμε οι αμαρτίες όλων των μελών, όχι μόνο των πρεσβυτέρων, αντιμετωπίζονται εσωτερικά. Αν ένας άνδρας κατηγορείται για κακοποίηση παιδιών, η αστυνομία δεν καλείται. Αντίθετα, συναντάται με μια επιτροπή τριών υπερηλίκων που καθορίζουν εάν είναι ένοχος ή όχι. Εάν τον βρουν ένοχο, πρέπει να καθορίσουν αν είναι μετανοημένος. Εάν ένας άνθρωπος είναι τόσο ένοχος και αμετανόητος, είναι αποκεντρωμένος από τη χριστιανική εκκλησία των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ωστόσο, αν δεν υπάρχουν ειδικοί νόμοι για το αντίθετο, οι πρεσβύτεροι δεν αναφέρουν τα εγκλήματα αυτά στις πολιτικές αρχές. Στην πραγματικότητα, αυτές οι δίκες κρατιούνται μυστικά και ακόμη και τα μέλη της εκκλησίας δεν λένε ότι υπάρχει παιδί molestoreς μέσα τους.
Αυτό εξηγεί γιατί οι Καθολικοί και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι τόσο περίεργοι. Είναι απλό μαθηματικό.
Αντί για τα 1.2 δισεκατομμύρια έναντι του 8 εκατομμυρίων, έχουμε Οι ιερείς 400,000 εναντίον εκατομμυρίων 8 μαρτύρων του Ιεχωβά. Υποθέτοντας ότι υπάρχουν μεταξύ των Καθολικών εξίσου δυνατοί κατάχρηση των παιδιών, όπως συμβαίνει στους Μάρτυρες του Ιεχωβά, αυτό σημαίνει ότι ο Οργανισμός είχε να αντιμετωπίσει το 20 περισσότερες περιπτώσεις παιδικής κακοποίησης από την Καθολική Εκκλησία. (Αυτό εξηγεί γιατί τα δικά μας αρχεία αποκαλύπτουν εκπληκτικά περιστατικά 1,006 παιδικής κακοποίησης στον Οργανισμό σε ιστορικό 60 των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην Αυστραλία, αν και αριθμούμε μόνο το 68,000 εκεί).[ΕΝΑ]
Ας υποθέσουμε, μόνο για λόγους επιχειρηματολογίας, ότι η Καθολική Εκκλησία έχει κακοποιήσει όλοι των περιπτώσεων κακοποίησης παιδιών μεταξύ της ιεροσύνης. Τώρα, ας πούμε ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν χειριστεί εσφαλμένα μόνο το 5% των περιπτώσεών τους. Αυτό θα μας έδινε το ίδιο επίπεδο με την Καθολική Εκκλησία ως προς τον αριθμό των περιπτώσεων. Ωστόσο, η Καθολική Εκκλησία είναι πολύ περισσότερο από 150 φορές πιο πλούσια από την Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Εκτός από το ότι έχει 150 φορές περισσότερους συνεισφέροντες, έχει σκουριάσει χρήματα και σκληρά περιουσιακά στοιχεία για περίπου 15 αιώνες. (Το έργο τέχνης μόνο στο Βατικανό αξίζει πολλά δισεκατομμύρια.) Παρ 'όλα αυτά, οι πολλές περιπτώσεις κακοποίησης παιδιών που η Εκκλησία έχει πολεμήσει ή τακτοποιήσει ήσυχα τα τελευταία 50 χρόνια έχει δημιουργήσει σοβαρές πιέσεις στα καθολικά ταμεία. Τώρα φανταστείτε έναν δυνητικά ίσο αριθμό υποθέσεων που έρχονται σε βάρος μιας θρησκευτικής οργάνωσης με το μέγεθος των Μαρτύρων του Ιεχωβά, και μπορείτε να δείτε το πιθανό εύρος αυτού του προβλήματος.[B]
Η μη υπακοή στον Κύριο δεν φέρνει ευλογίες
Τι έχει να κάνει με τα λόγια του Χριστού όπως καταγράφονται στο κεφάλαιο 12 του Λουκά; Ας ξεκινήσουμε με τον Luke 12: 14. Απαντώντας στο αίτημα του ανθρώπου να κριθεί ο Ιησούς για τις υποθέσεις του, ο Κύριός μας είπε: "Ο άνθρωπος, που με διόρισε δικαστή ή διαιτητή μεταξύ των δύο σας;"
Ο Ιησούς Χριστός επρόκειτο να διοριστεί δικαστής του κόσμου. Ωστόσο, ως άνθρωπος αρνήθηκε να διαιτητεύσει τις υποθέσεις άλλων. Εκεί έχουμε τον Ιησού, που περιβάλλεται από χιλιάδες ανθρώπους όλοι που τον αναζητούν για καθοδήγηση, αρνούμενος να ενεργεί ως δικαστής σε μια αστική υπόθεση. Τι μήνυμα έστειλε σε αυτούς τους οπαδούς; Αν κανείς δεν τον είχε ορίσει να κρίνει απλά αστικά ζητήματα, θα υποθέσει ότι θα κρίνει ακόμη πιο σοβαρά εγκληματικά; Και αν ο Ιησούς δεν το έκανε, θα έπρεπε; Ποιος θα αναλάβει ένα μανδύα που ο Κύριος μας απέρριψε;
Εκείνοι που θα υποστήριζαν τη δικαιοσύνη στη χριστιανική εκκλησία θα μπορούσαν να αναφερθούν στα λόγια του Ιησού στο Matthew 18: 15-17 ως υποστήριξη. Ας το λάβουμε υπόψη μας, αλλά προτού ξεκινήσουμε, παρακαλούμε να λάβετε υπόψη δύο γεγονότα: 1) Ο Ιησούς δεν αντιτίθεται ποτέ στον εαυτό του και στο 2) πρέπει να αφήσουμε τη Βίβλο να πει τι σημαίνει, να μην βάλει λόγια στο στόμα της.
"Επιπλέον, αν ο αδελφός σας διαπράξει αμαρτία, πηγαίνετε και αποκαλύπτετε το δικό του λάθος μεταξύ σας και του μόνο. Αν σε ακούει, κερδίζεις τον αδερφό σου. 16 Αλλά αν δεν ακούσει, πάρτε μαζί σας ένα ή δύο ακόμα, έτσι ώστε στη μαρτυρία δύο ή τριών μαρτύρων να μπορεί να αποδειχθεί κάθε θέμα. 17 Εάν δεν τους ακούει, μιλήστε στην εκκλησία. Αν δεν ακούει ούτε καν την εκκλησία, ας είναι για εσάς ακριβώς ως άνθρωπος των εθνών και ως είσπραξη φόρων ». (Mt 18: 15-17)
Τα άμεσα εμπλεκόμενα μέρη είναι να επιλύσουν το ζήτημα αυτόματα ή, αν δεν συμβεί κάτι τέτοιο, να χρησιμοποιήσουν μάρτυρες - όχι δικαστές - στο δεύτερο βήμα της διαδικασίας. Τι γίνεται με το τρίτο βήμα; Το τελευταίο βήμα λέει τίποτα για τη συμμετοχή των πρεσβυτέρων; Μήπως αυτό συνεπάγεται ακόμη μια τριμελή συνάντηση επιτροπής σε ένα μυστικό περιβάλλον από το οποίο αποκλείονται οι παρατηρητές;[C] Οχι! Αυτό που λέει είναι να "μιλήσει στην εκκλησία".
Όταν ο Παύλος και ο Βαρνάβας έφεραν ένα σοβαρό ζήτημα που αναστάτωσε την εκκλησία στην Αντιόχεια προς την Ιερουσαλήμ, δεν εξετάστηκε από την επιτροπή ούτε σε ιδιωτική συνεδρία. Ελήφθησαν από το "εκκλησίασμα και οι απόστολοι και οι ηλικιωμένοι. »(Πράξεις 15: 4) Η διαμάχη διεξήχθη πριν από την εκκλησίασμα. "Εκείνο το ολόκληρο πλήθος "(Πράξεις 15: 12)" Τότε οι απόστολοι και οι ηλικιωμένοι μαζί με τους ολόκληρη εκκλησία... "αποφάσισε πώς να ανταποκριθεί. (Πράξεις 15: 22)
Το Άγιο Πνεύμα λειτουργούσε μέσω ολόκληρης της εκκλησίας της Ιερουσαλήμ, όχι μόνο των αποστόλων. Εάν οι απόστολοι του 12 δεν ήταν όργανο διοίκησης που έλαβε αποφάσεις για ολόκληρη την αδελφότητα, εάν συμμετείχε ολόκληρη η εκκλησία, τότε γιατί εγκαταλείψαμε αυτό το Σενάριο και βάλαμε όλη την εξουσία για την παγκόσμια εκκλησία στα χέρια μόνο επτά ατόμων;
Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Matthew 18: 15-17 εξουσιοδοτεί την κοινότητα ως σύνολο ή εν μέρει να χειρίζεται εγκλήματα όπως βιασμό, δολοφονία και κακοποίηση παιδιών. Ο Ιησούς αναφέρεται σε αμαρτίες αστικής φύσης. Αυτό συνάδει με αυτό που είπε ο Paul στον 1 Corinthians 6: 1-8.[ΡΕ]
Η Βίβλος εξηγεί σαφώς ότι οι ποινικές υποθέσεις είναι, με θεϊκό διάταγμα, τη δικαιοδοσία των κοσμικών κυβερνητικών αρχών. (Ρωμαίους 13: 1-7)
Η ανυπακοή της Οργάνωσης για την καταστρατήγηση του θρησκευτικά διορισμένου υπουργού (Ro 13: 4) με το να αντιμετωπίζει εγκλήματα σεξουαλικής διαστροφής εναντίον αθώων παιδιών εσωτερικά και απογοητεύοντας την αστυνομία από την εκτέλεση των καθηκόντων της για την προστασία του άμαχου πληθυσμού, ευλογιά, αλλά να αποκομίσουν μια πικρή συγκομιδή όσων έχουν σπαρεί για πολλές δεκαετίες. (Ro 13: 2)
Με το διορισμό των πρεσβυτέρων να δικαστούν σε αστικές και ποινικές υποθέσεις, το Διοικητικό Σώμα επέβαλε σε αυτούς τους ανθρώπους μια επιβάρυνση που ο ίδιος ο Ιησούς δεν ήταν διατεθειμένος να αναλάβει. (Luke 12: 14) Οι περισσότεροι από αυτούς τους άνδρες είναι ακατάλληλοι για τέτοια βαρύ θέματα. Για να δοθεί εντολή σε δημοσιογράφους, πλυντήρια παραθύρων, ψαράδες, υδραυλικούς και παρόμοια για να αντιμετωπίσουν εγκληματικές δραστηριότητες για τις οποίες δεν έχουν τόσο την εμπειρία όσο και την κατάρτιση, είναι να τους δημιουργήσουν για αποτυχία. Αυτό δεν είναι μια αγάπη διάταξη και σαφώς δεν είναι κάτι που ο Ιησούς επέβαλε στους υπηρέτες του.
Υποκρισία Εκτίθεται
Ο Παύλος θεωρούσε τον εαυτό του ως πατέρα σε εκείνους τους οποίους είχε φέρει στην αλήθεια του λόγου του Θεού. (1Co 4: 14, 15) Χρησιμοποίησε αυτή τη μεταφορά για να μην αντικαταστήσει τον ρόλο του Ιεχωβά ως τον ουράνιο Πατέρα, αλλά μάλλον να εκφράσει τον τύπο και την έκταση της αγάπης του για εκείνους που ονόμασε τα παιδιά του, αν και ήταν στην πραγματικότητα οι αδελφοί του και αδελφές.
Όλοι γνωρίζουμε ότι ένας πατέρας ή μητέρα θα δώσει τη ζωή τους για τα παιδιά τους. Το Διοικητικό Σώμα έχει εκφράσει πατρική αγάπη για αυτά τα μικρά παιδιά στις δημοσιεύσεις, στον ιστότοπο της εκπομπής και, πιο πρόσφατα, από το μέλος της GB, Geoffrey Jackson, ενώπιον της Βασιλικής Επιτροπής στην Αυστραλία.
Η υποκρισία εκτίθεται όταν οι πράξεις δεν ταιριάζουν με τις λέξεις.
Η πρώτη ώθηση ενός αγαπημένου πατέρα θα ήταν να παρηγορήσει την κόρη του, ενώ θα φανταζόταν πόσο άσχημα επρόκειτο να βλάψει τον κακοποιό. Θα αναλάβει την ευθύνη, καταλαβαίνοντας ότι η κόρη του ήταν πολύ αδύναμη και σπασμένη συναισθηματικά για να το κάνει αυτό καθαυτό, ούτε θα ήθελε να την κάνει. Θα ήθελε να είναι "ρέματα νερού σε μια άνυδρη γη" και μια τεράστια γέφυρα για να την προσφέρει με σκιά. (Isaiah 32: 2) Τι είδους πατέρας θα πληροφόρησε την πληγωμένη κόρη του ότι «έχει το δικαίωμα να πάει στην ίδια την αστυνομία». Ποιος θα έλεγε ότι με αυτόν τον τρόπο θα μπορούσε να προσβάλει την οικογένεια;
Ξανά και ξανά οι πράξεις μας έχουν δείξει ότι η αγάπη μας είναι για τον Οργανισμό. Όπως και η Καθολική Εκκλησία, θέλουμε κι εμείς να προστατέψουμε τη θρησκεία μας. Αλλά ο ουράνιος Πατέρας μας δεν ενδιαφέρεται για τον Οργανισμό μας, αλλά για τα μικρά του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Ιησούς μας είπε ότι για να σκοντάψουμε ένα μικρό είναι να έχουμε δεμένα μια αλυσίδα γύρω από το λαιμό του, μια αλυσίδα που συνδέεται με μια μυλόπετρα που ο Θεός θα ρίξει στη θάλασσα. (Mt 18: 6)
Η αμαρτία μας είναι η αμαρτία της Καθολικής Εκκλησίας η οποία με τη σειρά της είναι η αμαρτία των Φαρισαίων. Είναι η αμαρτία της υποκρισίας. Αντί να αναγνωρίζουμε ανοιχτά περιπτώσεις σοβαρής αμαρτίας στις τάξεις μας, έχουμε αποκρύψει αυτό το βρώμικο ρούχο για περισσότερο από μισό αιώνα, ελπίζοντας ότι η αυτο-εικόνα μας ως ο μόνος αληθινά δίκαιος λαός της γης δεν θα μπορούσε να αμαυρωθεί. Ωστόσο, αποκαλύπτονται όλα όσα έχουμε «προσεκτικά κρυμμένα». Τα μυστικά μας γίνονται γνωστά. Αυτό που είπαμε στο σκοτάδι βλέπει τώρα το φως της ημέρας και αυτό που ψιθυρίζουμε σε ιδιωτικές αίθουσες κηρύσσεται από τις στέρνες του Διαδικτύου ».
Θερίζουμε ό, τι έχουμε σπείρει και η επίπληξη που ελπίζαμε να αποφύγουμε έχει μεγεθυνθεί 100 φορές από την αποτυχημένη υποκρισία μας.
__________________________________
[ΕΝΑ] Ακόμα πιο συγκλονιστικό είναι ότι δεν υπήρχε ούτε μία από αυτές τις περιπτώσεις αναφέρθηκε στις αρχές από το υποκατάστημα της Αυστραλίας ούτε από τους τοπικούς υπευθύνους.
[B] Ίσως βλέπουμε τα αποτελέσματα αυτού του γεγονότος σε μια πρόσφατη ανακοίνωση που έγινε στην παγκόσμια κοινότητα bethel. Ο Οργανισμός μειώνει το προσωπικό υποστήριξης, όπως καθαριστές και προσωπικό πλυντηρίων. Όλες οι κατασκευές RTO και υποκαταστημάτων επανεξετάζονται με τα περισσότερα να έχουν σταματήσει. Ωστόσο, η ναυαρχίδα στο Warwick θα συνεχιστεί. Ο λόγος που δίνεται είναι φαινομενικά να ελευθερώσουμε περισσότερους εργαζόμενους για το έργο κηρύγματος. Αυτό έχει ένα κοίλο δαχτυλίδι σε αυτό. Εξάλλου, η περικοπή 140 περιφερειακών μεταφραστικών γραφείων δεν φαίνεται να ωφελεί την παγκόσμια προσπάθεια κηρύγματος.
[C] Σε δικαστικές υποθέσεις, η Ποιμενικός το κοπάδι του Θεού το εγχειρίδιο για τους πρεσβύτερους κατευθύνει ότι "οι παρατηρητές δεν πρέπει να είναι παρόντες για ηθική υποστήριξη" - ks p. 90, παρ. 3
[ΡΕ] Μερικοί θα επισημάνουν το εδάφιο 1 Κορινθίους 5: 1-5 για την υποστήριξη της δικαστικής ρύθμισης όπως εφαρμόζεται από τους Μαρτύρους του Ιεχωβά. Ωστόσο, δεν υπάρχουν απολύτως λεπτομέρειες σε αυτό το απόσπασμα που υποστηρίζουν τις δικαστικές διαδικασίες στην πράξη σήμερα. Στην πραγματικότητα, δεν γίνεται αναφορά στους ηλικιωμένους που αποφασίζουν για την εκκλησία. Αντιθέτως, στη δεύτερη επιστολή του προς τους Κορινθίους, ο Παύλος δηλώνει: «Αυτή η επίπληξη που δόθηκε από την πλειοψηφία αρκεί για έναν τέτοιο άνθρωπο…». Αυτό δείχνει ότι ήταν προς την εκκλησία και οι δύο επιστολές κατευθύνθηκαν και ότι ήταν τα μέλη της εκκλησίας που ατομικά αποφάσισε να αποσυνδεθεί από τον άντρα. Δεν υπήρχε κρίση, γιατί οι αμαρτίες του ανθρώπου ήταν δημόσια γνώση, όπως και η έλλειψη μετάνοιας. Το μόνο που έμεινε ήταν για κάθε άτομο να καθορίσει εάν θα συνδεθεί ή όχι με αυτόν τον αδελφό. Φαινόταν ότι η πλειοψηφία εφάρμοσε τη συμβουλή του Παύλου.
Φέρνοντας αυτό μπροστά στην ημέρα μας, εάν ένας αδελφός συνελήφθη και δοκιμάστηκε για κακοποίηση παιδιών, αυτό θα ήταν γνώση του κοινού και κάθε μέλος της εκκλησίας θα μπορούσε να καθορίσει εάν θα συνεργαστεί ή όχι με έναν τέτοιο άνδρα. Αυτή η ρύθμιση είναι πολύ πιο υγιεινή από τη μυστική που υπάρχει στις εκκλησίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο μέχρι σήμερα.
«Σήμερα τα πράγματα που ψιθύρισαν σε ιδιωτικά δωμάτια κηρύσσονται από τα σπίτια. Το παγκόσμιο σκεύος μας είναι το Διαδίκτυο. "
Αμήν Μελέτη !!!
«Η αμαρτία μας είναι η αμαρτία της Καθολικής Εκκλησίας η οποία με τη σειρά της είναι η αμαρτία των Φαρισαίων. Είναι η αμαρτία της υποκρισίας. "
Στο Κατά Ματθαίον 24: 48-51 ο Ιησούς προειδοποίησε για τον Κακό σκλάβο. Αναρωτιέμαι γιατί το vs 51 λέει ότι ο κακός σκλάβος θα του ανατεθεί «η θέση του με τους υποκριτές».
Ευχαριστώ, έχω τώρα την απάντηση.
Σας ευχαριστώ Meleti για την εξαιρετική έρευνα και ορθό συλλογισμό. Συμφωνώ απολύτως με την άποψή σας. 1984, συμφωνώ και με τις σκέψεις σας. Πριν από δεκαετίες, η πολιτική δημιουργήθηκε χωρίς το όφελος της διαβούλευσης με επαγγελματίες που σίγουρα θα οδηγούσαν τον οργανισμό με τέτοιο τρόπο ώστε να αποφευχθεί μια τέτοια σοβαρή ευθύνη. Αντί να ξοδεύουμε μερικά δολάρια (προστατεύοντας τα περιουσιακά στοιχεία του οργανισμού), συμβουλευόμενοι νομικούς ειδικούς «έξω από το κουτί», η ηγεσία μας πιέζει αλαζονικά προς τα εμπρός υπό τη συμβουλή ενός πολύ αναποτελεσματικού νομικού προσωπικού, ανίκανος και ανειδίκευτος στο δίκαιο. Ο GB ήταν πεπεισμένος ότι όλες οι νίκες... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ και πάλι Meleti. Η πραγματικότητα είναι ότι η WS πίστευε ότι θα έρθει το τέλος και όλα αυτά θα φύγουν, ποτέ δεν θα δουν το φως της ημέρας, αλλά αποκομίζουν αυτό που σπέρνουν τώρα είτε τους αρέσει είτε όχι. Και αυτό χτυπά μια ανθρώπινη οργάνωση. Ένας οργανισμός με επικεφαλής το ιερό πνεύμα θα ήταν υποδειγματικός - μπροστά από τον καιρό και όχι αντιδραστικός. Τώρα υστερούν σε τόσα πολλά μέτωπα - παίζοντας catch-up και αντιμετωπίζουν πράγματα με το όφελος της οπίσθιας όρασης και όχι της προοπτικής. Ένα από τα πράγματα που δίνει στη Βίβλο το σήμα κατατεθέν του... Διαβάστε περισσότερα "
Πράγματι, 1984.
Σας ευχαριστώ Meliti για ένα άλλο υπέροχο άρθρο. Αυτό που θεώρησα ενδιαφέρον είναι η αναλογία των JWs προς τους Καθολικούς στις περιπτώσεις κακοποίησης παιδιών. Εκτίμησα επίσης το σημείο που αναφέρατε από τις γραφές για το πώς οι πρώτοι Χριστιανοί χειρίστηκαν τα πράγματα. Μισώ την υποκρισία του Οργανισμού, αλλά αυτό που είναι ακόμη χειρότερο είναι η απροθυμία τους να αλλάξουν τις τρέχουσες πολιτικές για την αναφορά υποθέσεων κακοποίησης παιδιών. Ο κ. Τζάκσον (απλώς δεν μπορεί να τον αποκαλέσει αδερφό, συγγνώμη) φάνηκε να προτείνει στα δικαστήρια να αποφασίσουν εάν θα έπρεπε να είναι υποχρεωτική η αναφορά τέτοιων υποθέσεων. Πόσο καλή συνείδηση μπορούν αυτοί οι άνθρωποι που υποτίθεται ότι είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Στην υπόθεση 2012 Candace Conti εναντίον WTS παιδικής ηλικίας, το δικαστήριο διέταξε αρχικά τη WTS να πληρώσει $ 20 εκατομμύρια. Οι προσφυγές τη μείωσαν σε $ 10 εκατομμύρια, στη συνέχεια $ 2 εκατομμύρια, στη συνέχεια ένα ακοινοποίητο συμβιβασμό. Αυτό θα φέρει μια βαθούλωμα στον προϋπολογισμό σας.
Ομοίως, η υπόθεση του 2014 Jose Lopez, η WTS διέταξε να πληρώσει εκατομμύρια δολάρια 13.5, μέρος της οποίας αρνήθηκε να συνεργαστεί με το δικαστήριο! Μπορεί ακόμα να προσβληθεί;
Η αμέλεια που έφερε στο φως αυτές οι περιπτώσεις 2 είναι ανησυχητική.
Μιλώντας για τους «προϋπολογισμούς» της JW, βρήκα τυχαία ένα PDF από το WT στη Σουηδία. Ζητούν από την κυβέρνηση της Σουηδίας για θρησκευτικές διακρίσεις, γιατί - πάρτε αυτό - η κυβέρνηση δίνει χρηματικές επιχορηγήσεις σε ΑΛΛΕΣ θρησκείες αλλά όχι στον ΠΟ. Το WT θέλει να λάβει χρήματα από τις κοσμικές αρχές αυτού του κόσμου, γιατί το κάνουν όλοι οι άλλοι, οπότε γιατί όχι; Προσπαθώ να σκεφτώ μια έκφραση που ταιριάζει. Κάτι σαν, φοβερό, εντυπωσιακό, εντυπωσιακό, θα με αστειεύετε κλπ. Εάν το διαβάσετε, είμαι σίγουρος ότι θα προμηθευτείτε τα δικά σας πολύχρωμα... Διαβάστε περισσότερα "
Ενδιαφέρων. Εδώ είναι το σύνδεσμος για όσους ενδιαφέρονται να μάθουν περισσότερα.
Ευχαριστώ που το μοιράστηκες. Το διάβασα στη σελίδα 4, παράγραφος 17: Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά που είναι μέλη της θρησκευτικής τάξης που είναι γνωστοί ως Παγκόσμια Τάξη Ειδικών Υπηρέτων Πλήρους Απασχόλησης των Μαρτύρων του Ιεχωβά («η Τάξη») ζουν μια αφιερωμένη ζωή λατρείας και αφοσίωσης. Σε καθημερινή βάση συμμετέχουν σε κοινοτικές προσευχές, κοινοτικά γεύματα, εργασία και εργασία, ιδιωτική προσευχή και διαλογισμό, και στη μελέτη της Βίβλου. Δεν ασκούν καμία δραστηριότητα για χρηματική αποζημίωση. Φροντίζουν για τις πνευματικές ανάγκες των εκκλησιών των Μαρτύρων του Ιεχωβά σε ολόκληρη τη χώρα (Σουηδία). Τι είναι οι κοινοτικοί προσευχές; Όλα αυτά τα άτομα εργάζονται... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν μετακόμισαν οι περισσότεροι στη Δανία, όταν έκλεισαν τα κεντρικά γραφεία στη Σουηδία και τη Νορβηγία; Απ 'όσο γνωρίζω, υπάρχουν μόνο λίγα, αν υπάρχουν; τώρα έμεινε εδώ στη Νορβηγία και το κτήμα Bethel έξω από το Όσλο ήταν προς πώληση, και πούλησε τώρα….
Και πάλι αν όλα αυτά τα πράγματα είναι αλήθεια για τη διακοπή των κτιρίων και τις απολύσεις (και ακούω και βλέπω από πολλές πηγές σίγουρα μοιάζει με αυτό), είναι πολύ ειρωνικό το ότι η Σκοπιά αφορά τα κτίρια και τη Συναρμολόγηση που χτίζεται, Woops υποθέτω ότι το νέο φως μπορεί να είναι Old Light Fast. Και όταν πηγαίνω στην αίθουσα του Βασιλείου, θα μου αρέσει. Δείτε όλους τους ανθρώπους να απαντούν και να λένε ο άνθρωπος ότι θα σοκαριστούν σε λίγες εβδομάδες… .. Και ελπίζουμε να αρχίσω να αναρωτιέμαι και να αναρωτιέμαι τι κάνει το Big O με το χρήματα. Παροιμίες 4:18... Διαβάστε περισσότερα "
Όπως πάντα, μου αρέσουν τα άρθρα σας. Ευχαριστώ για όλη την έρευνα και την προσπάθεια που τέθηκε σε αυτές.
Μόνο μια πλευρά σημειώστε την πρόταση που ξεκινά με «Έλαβαν η« εκκλησία και οι απόστολοι και οι ηλικιωμένοι ». (Πράξεις 15: 2) "Πιστεύω ότι εννοούσατε να παραθέσετε τις Πράξεις 15: 4 και όχι το εδάφιο 2
Καλο πιασιμο. Ευχαριστώ. Θα το διορθώσω τώρα.
Και πάλι, εάν οι ειδήσεις είναι αληθινές για τις περικοπές και τη διακοπή όλων των υποτιθέμενων κτιρίων. Τότε ο Οργανισμός έκανε ένα μεγάλο ψέμα. Και πάλι θα μπορούσατε να πείτε Buster ότι έχετε πάει πολύ μακριά. Όχι όχι αρκετά μακριά, παρακολούθησα ξανά τη μετάδοση του Μαΐου πάνω από 25 φορές, οπότε τι συμβαίνει με αυτά τα περισσότερα χρήματα που βγαίνουν έπειτα που μπαίνουν. Και όλα αυτά τα κτίρια του Rto, και χρειάζονται πάνω από 16,000 κτίρια / αίθουσες βασίλειο, και ναι κύριε Είπα καλά ότι σας δώσαμε Νέες Βίβλους (woo hoo) καλά, έχουν περάσει σχεδόν 30 χρόνια από την τελευταία αναθεώρηση της Βίβλου. Εγώ... Διαβάστε περισσότερα "
Απλά περίεργος, Μπάστερ, γιατί το παρακολουθούσες πάνω από το 25 φορές;
Λοιπόν, θα μπορούσα να έχω όταν είμαι εν πλω, το έβγαλα ξανά γιατί έκανα κάποια έρευνα που έκανα για να συζητήσω τον ιστότοπο της αλήθειας. Και το έκανα ξανά (όλη η εκπομπή πολλές φορές) αλλά για αυτό έπρεπε να έπαιρνα κάθε δευτερόλεπτο αν το έκανα, μπορώ να το παραθέσω πολλά από τη μνήμη, να θυμάμαι τον φίλο μου ότι πρέπει να υπακούμε…. Ακριβώς Kidding 🙂
Είχα δάκρυα στα μάτια μου μετά την ανάγνωση αυτής της ανάρτησης. Το τελευταίο μου σχολείο πρεσβυτέρων ήταν το 2005 στο Moe Kingdom Hall της Βικτώριας. Όταν το μέρος προέκυψε σχετικά με τον χειρισμό κακοποίησης παιδιών, δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί υπήρχε τόση αντίσταση για να εμπλέξω την αστυνομία ή οποιοδήποτε επαγγελματικό σε αυτόν τον τομέα, το ήξερα τότε και εκεί ότι η πολιτική είναι ελαττωματική, αλλά λόγω της κατήχησης δεν μπορούσε να διατυπώσει γιατί. Το ανέφερα κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού διαλείμματος μόνο για να βρω άλλους εξίσου μπερδεμένους με τον εαυτό μου, τώρα ο καρπός γεννιέται από αυτές τις βλάβες και είμαι ένας από αυτούς που το υποστήριξαν,... Διαβάστε περισσότερα "
Όταν αφήνουμε τον οργανισμό ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα του Ιησού για «έξοδο», είναι αληθινή εκπλήρωση του Ησα 2: 2,3, όχι η πλαστή κλήση που διακηρύχθηκε από τη Σκοπιά - «Θα συμβεί τις τελευταίες ημέρες ότι το βουνό του οίκου του Κυρίου θα καθιερωθεί ως το ψηλότερο βουνό και θα υψωθεί πάνω από τους λόφους. και όλα τα έθνη θα ρέουν σε αυτό, και θα έρθουν πολλοί λαοί, και θα πουν: «Έλα, ας πάμε στο βουνό του Κυρίου, στο σπίτι του Θεού του Ιακώβ, ότι αυτός... Διαβάστε περισσότερα "
Μια μέρα αργότερα και βλέπω τα λάθη ορθογραφίας και γραμματικής. Συγγνώμη.
Αν πρόκειται να παραθέσουμε τον Ησαΐα 2: 2,3, τότε πρέπει να συμπεριλάβουμε το εδάφιο 4. Ησαΐας 2: 2,3,4 «Θα συμβεί τις τελευταίες ημέρες ότι το βουνό του Ναού του Κυρίου θα καθιερωθεί ως ψηλότερο βουνό και θα υψωθεί πάνω από τους λόφους και όλα τα έθνη θα ρέουν προς αυτό. Και πολλοί λαοί θα πουν, «Έλα, ας πάμε στο βουνό του Κυρίου, στο σπίτι του Θεού του Ιακώβ, και θα μας διδάξει τους τρόπους Του και θα περπατήσουμε στα μονοπάτια Του». γιατί από τη Σιών οδηγίες θα προχωρήσουν, και το... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Skye, έχετε ποτέ σκεφτεί ότι υπάρχει η πιθανότητα ίδρυσης της Βασιλείας του Χριστού τον πρώτο αιώνα; «Το είπες», απάντησε ο Ιησούς. «Αλλά λέω σε όλους σας: Από εδώ και πέρα θα δείτε τον Υιό του Ανθρώπου να κάθεται στα δεξιά του Παντοδύναμου και να έρχεται στα σύννεφα του ουρανού.» Ματ 26:64 Τότε ο Ιησούς ήρθε σε αυτούς και είπε: «Μου έχουν δοθεί όλες οι εξουσίες στον ουρανό και στη γη. Ματ 28:18 Γιατι πρέπει να βασιλεύει μέχρι να βάλει όλους τους εχθρούς του κάτω από τα πόδια του. 1 Κορ 15:25... Διαβάστε περισσότερα "
Peely, Το προηγούμενο μου σχόλιο εξακολουθεί να είναι. Το ενδιαφέρον μου είναι στη Βίβλο, καθώς είμαι βέβαιος ότι και εσύ είσαι. Ωστόσο, σε αντίθεση με σας, δεν έχω απολύτως κανένα ενδιαφέρον για τον ιστότοπο που δημοσιεύετε και γι 'αυτό δεν βλέπω κανένα σημείο να συνεχίζω αυτή τη συζήτηση μαζί σας αυτή τη στιγμή. αλλά σας ευχαριστώ για την απάντησή σας. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα μιλήσουμε ξανά. Σας εύχομαι καλά, φίλε μου. Skye.
Ναι, καλά παρουσιασμένο, Meleti, τι αντικείμενο μάθημα υποκρισίας, ο Ιησούς είπε ότι το βασίλειό του δεν ήταν μέρος αυτού του κόσμου; Φαντάζομαι ότι με αυτήν την έκθεση θα είναι αναμφίβολα μια προειδοποίηση για ειλικρινείς Χριστιανούς, όπως και το έθνος του Ισραήλ «ότι το σπίτι τους εγκαταλείφθηκε από τον Θεό» γιατί θα ήταν διαφορετικό σήμερα !! Ευχαριστώ αδερφέ, εκτιμήστε το άρθρο.
Μπορώ να αποκαλύψω μερικούς spoilers για την ετήσια συνάντηση;
Καν 'το.
Δεν υπάρχει πια σχολή Θεοκρατικού Υπουργείου. Θα ονομάζεται «Χριστιανική Ζωή και Υπουργείο». Η Δημόσια Έκδοση της Σκοπιάς πρόκειται τώρα να είναι διμηνιαία. (Κάθε δύο μήνες) Και υπάρχει ένα νέο «Οργανωμένο να κάνει το θέλημα του Ιεχωβά». Υπάρχει μια απλοποιημένη έκδοση του βιβλίου Διδασκαλία της Βίβλου. Και υπάρχει μια νέα έκδοση μελέτης του NWT. Και περισσότερα κλείσιμο καταστημάτων.
Επίσης κόβουν τις θέσεις μαγειρέματος και πλυντηρίου στο bethel. Οι Bethellites θα πρέπει να φτιάξουν τα δικά τους γεύματα και να φτιάξουν τα δικά τους ρούχα.
Επίσης, μερικές από αυτές θα ειπωθούν στη συνεδρίαση και την επιστολή την επόμενη μέρα.
Μαγειρεύεται ή καθαρίζεται που κόβεται; Μπορώ να δω τους bethelites να κάνουν τον καθαρισμό τους, αλλά οι περισσότεροι δεν έχουν πλήρη κουζίνα για την προετοιμασία όλων των γευμάτων τους. Επιπλέον, αυτό θα σήμαινε την εξάλειψη του πρωινού που περιλαμβάνει πρωινή λατρεία.
Σίγουρα υπόσχεται να είναι μια ενδιαφέρουσα ετήσια συνάντηση φέτος.
Εξαιρετικός συλλογισμός αδελφός, θα ήθελα να διευκρινίσω ένα σημείο, ως Αυστραλός κάτοικος, γνώριζα πολύ τη Βασιλική Επιτροπή για την κακοποίηση παιδιών. Το σχόλιό σας: - "οι δύο θρησκείες που έλαβαν τη μεγαλύτερη προσοχή ήταν Καθολικοί και Μάρτυρες του Ιεχωβά." - δεν είναι απολύτως ακριβές καθώς η Βασιλική Επιτροπή ιδρύθηκε για να εξετάσει την κακοποίηση παιδιών σε ένα ευρύ οργανωτικό φάσμα, η επιτροπή ερευνά όλους τους οργανισμούς στην Αυστραλία που είχαν επαφή με παιδιά. Προς το παρόν, η επιτροπή εξετάζει δύο ξεχωριστά ιδιωτικά σχολεία που κατηγορούνται ότι καλύπτουν σεξουαλική κακοποίηση παιδιών και... Διαβάστε περισσότερα "
Γνωρίζω καλά ότι έχουν διερευνηθεί άλλες οργανώσεις, κοσμικά ιδρύματα, ακόμη και άλλες θρησκείες. Γι 'αυτό ήμουν προσεκτικός να επιλέξω τη διατύπωση που έκανα.
Τα λόγια σας είναι όπως αναφέρθηκαν, οπότε κατά την άποψή μου ότι οι Καθολικοί και οι JW δεν έλαβαν τη «μεγαλύτερη προσοχή» από την Επιτροπή. Με το σεβασμό αυτό είναι το σημείο που ξεκαθαρίζω.
>> Ωστόσο, λάβετε υπόψη ότι η Βασιλική Επιτροπή εδώ στην Αυστραλία δεν έχει δώσει ιδιαίτερη προσοχή στην Καθολική Εκκλησία και στους Μάρτυρες του Ιεχωβά πάνω από οποιαδήποτε άλλη οργάνωση που κατηγορείται για σεξουαλική κακοποίηση παιδιών. Βλέπω την ανησυχία σας και για να το μετριάσω, σας διαβεβαιώνω ότι δεν πρότεινα ότι η βασιλική επιτροπή έδινε αδικαιολόγητη προσοχή ή ξεχώριζε τους Καθολικούς και τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Κατανοώ ότι το πεδίο εφαρμογής τους είναι πολύ ευρύ, που περιλαμβάνει ενδεχομένως οποιοδήποτε αυστραλιανό ίδρυμα. Ίσως υπάρχουν κοσμικές και εκπαιδευτικές οργανώσεις που έχουν χειρότερο ρεκόρ από τους Καθολικούς ή τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Απλώς δεν ξέρω. Ωστόσο, στο καλύτερο... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν ήταν στην αρχή. Αλλά τελικά ήταν η Μελέτη. Αυτό ήταν το απίστευτο πράγμα που συνέβη στις μέρες μας.
Αυτό που δημιουργεί το πιο δύσκολο από όλα τα προβλήματα, όπως δηλώνεται από τη Βασιλική Επιτροπή, είναι ότι έχουν δημιουργήσει ένα τέτοιο σύστημα, ένα σύστημα από το οποίο δεν θα υποχωρήσουν. Αυτός είναι ο κανόνας των δύο μαρτύρων, η έλλειψη γυναίκας μέντορα στις δικαστικές ακροάσεις και η πατριαρχική προσέγγιση της GB σχετικά με το πόσο επιτρέπεται σε μια γυναίκα να βοηθήσει. Μια γυναίκα η ερώτησή μου και συλλέγω στοιχεία με το θύμα. Δεν επιτρέπεται, απολύτως, να αποφασίσει εάν έχει διαπραχθεί αμαρτία ή έγκλημα. Αυτό έκανε το RC να θεωρήσει ότι τα προβλήματα μέσα σε αυτό... Διαβάστε περισσότερα "
Hamilton, γνωρίζετε πότε θα γίνει η απόφαση της Επιτροπής; Υποθέτω ότι η ακρόαση τελείωσε
Γεια Junia, η επιτροπή ξεκίνησε τον Ιανουάριο του 2013 ανοίγοντας τις πόρτες της για να μιλήσει ζητώντας υποβολές από οποιονδήποτε υπέστη σεξουαλική επίθεση, ιδίως εκείνων που υπέστησαν κακοποίηση ενώ ήταν καθήκον φροντίδας σε έναν οργανισμό. Αυτά θα μπορούσαν να υποβληθούν γραπτώς, ηλεκτρονικά ή ακόμη και προφορικά, ανάλογα με το τι ένιωθε πιο άνετα το θύμα. Από όσο γνωρίζω, η επιτροπή δεν έχει ορίσει ημερομηνία λήξης, καθώς θα λειτουργεί μέσω κάθε μαρτυρίας έως ότου ολοκληρωθεί η εργασία τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο γενικός κυβερνήτης της Αυστραλίας διόρισε 6 επιτρόπους για να χειριστεί το τεράστιο έργο... Διαβάστε περισσότερα "
Όπως πάντα, είναι σημαντικό να θυμάστε τι λέει στην πραγματικότητα η Βίβλος. Δεν μπορώ να θυμηθώ κάποια συγκεκριμένη γραφή που λέει κυριολεκτικά: «Ο Ιεχωβά ευλογεί την υπακοή». Meleti, αν γνωρίζετε ένα τέτοιο απόσπασμα, θα ήταν χρήσιμο να το αναφέρετε για εμάς. Σίγουρα, το συναίσθημα SEEMS λογικό, αλλά απλά το να είμαστε λογικοί μόνοι μας δεν αρκεί να υποθέσουμε ότι είναι κάτι που ο Θεός θέλει να πιστέψουμε. Μοιάζει πολύ με το ρητό, «Η καθαριότητα είναι δίπλα στη θεότητα». Η Βίβλος δεν το λέει αυτό, και όσο επιθυμεί να είναι καθαροί οι άνθρωποι, δεν υπάρχει γραφή... Διαβάστε περισσότερα "
>> Meleti, αν γνωρίζετε ένα τέτοιο απόσπασμα, θα ήταν χρήσιμο να το αναφέρετε για εμάς. Θα το έκανα αν ήταν ένα σημείο που προσπαθούσα να κάνω, αλλά δεν είναι. Παίρνω τη διδασκαλία που προωθεί ο Anthony Morris για να δείξει ότι καταδικάζονται με τα δικά τους λόγια. Με βάση αυτό και το σχόλιό σας στο τελευταίο άρθρο μου, έχω την εντύπωση ότι πιστεύετε ότι τα άρθρα υποτίθεται ότι αποδεικνύουν τι λέει ο τίτλος. Δεν είναι αυτή η πρόθεσή μου. Ο σκοπός αυτού του άρθρου δεν είναι να προωθήσει το... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν είναι ούτε η πρόθεσή μου. Ωστόσο, δεδομένου ότι ο GB επέλεξε να δώσει στο πρόγραμμά του αυτόν τον τίτλο και επιλέξατε να το συζητήσετε, φαίνεται δίκαιο να θέσετε το θέμα. Η άποψή μου ήταν ότι όταν ο GB κάνει μια δήλωση όπως «Ο Ιεχωβά ευλογεί την υπακοή» μπορεί να χρησιμοποιούν αυτόν τον τίτλο με τρόπο που θα τείνει να χειραγωγεί άλλους. Σίγουρα εάν η Βίβλος περιείχε μια τέτοια παραπομπή, θα την αναφέρουν, αλλά δεν την κάνουν. Πρέπει επίσης να ρωτήσουμε, εάν ο Ιεχωβά ευλογεί την υπακοή, τότε υπακοή σε ποιον; Στον Ιεχωβά; Στο GB; Σε οποιονδήποτε απαιτεί υπακοή από εμάς;... Διαβάστε περισσότερα "
Κάνετε ένα καλό σημείο σχετικά με τον Ιεχωβά αναμένοντας την υπακοή από εμάς χωρίς συνημμένα. Απεριόριστη υπακοή, απολύτως, γιατί αυτό είναι δικαίωμα και υποχρέωσή μας. Ωστόσο, ο λογαριασμός στο Genesis 3 θέτει τον τόνο για ολόκληρη τη Βίβλο. Χωρίς να μπορώ να τοποθετήσω ένα κείμενο που να το λέει συγκεκριμένα, είναι αρκετά σαφές για μένα ότι η υπακοή είναι το βασικό σημείο, και οι ευλογίες έρχονται, ακόμα κι αν οι καλοί άνθρωποι υποφέρουν κακά πράγματα και το αντίστροφο. Στην πραγματικότητα, πιστεύω ότι η υπακοή είναι πραγματικά το καθολικό ζήτημα που επιλύεται τώρα, όχι η κυριαρχία του Ιεχωβά (νομίζω ότι είναι μια κόκκινη ρέγγα που πρέπει να κάνει... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ με το σκεπτικό σας, 1984. Ενώ ο σκοπός του άρθρου μου δεν ήταν να αποδείξω ότι ο Ιεχωβά ευλογεί την υπακοή, το έκανα αυτό ως ξεχασμένο συμπέρασμα. Συμφωνώ επίσης μαζί σας ότι το ζήτημα της κυριαρχίας είναι μια κόκκινη ρέγγα GB, που χρησιμοποιείται για να υποστηρίξει τη δική τους αξίωση για εξουσία. Ως απόδειξη ότι ο Θεός ευλογεί την υπακοή έχουμε Εβραίους κεφάλαιο 11. Το βασικό κείμενο αυτού του κεφαλαίου κατά την ταπεινή μου γνώμη είναι αυτό: «Επιπλέον, χωρίς πίστη είναι αδύνατο να ευχαριστήσει τον Θεό καλά, γιατί όποιος πλησιάζει τον Θεό πρέπει να πιστέψει ότι είναι και ότι γίνεται ο επιβραβεύτης αυτών... Διαβάστε περισσότερα "
Λοιπόν, η Βίβλος, όπως γνωρίζουμε, δεν περιέχει την ακριβή φράση. Ωστόσο, έχει διάφορα χωρία που φέρουν αυτό το μήνυμα. Για παράδειγμα: Ησ. 56: 2 Οι άνθρωποι που το κάνουν αυτό θα είναι ευλογημένοι, οι άνθρωποι που δεσμεύονται για υπακοή, που τηρούν το Σάββατο και δεν το μολύνουν, που απέχουν να κάνουν οτιδήποτε είναι λάθος. Υποθέτω ότι το θέμα είναι, ότι ο Πατέρας θα ευλογήσει εκείνους που υπακούουν σε αυτόν και όχι τους ανθρώπους που έχουν γίνει προφήτες ή εκπρόσωποί Του. Ο Πατέρας λέει: Λουκ 9:35 Τότε ήρθε μια φωνή από το σύννεφο, λέγοντας: «Αυτό είναι δικό μου... Διαβάστε περισσότερα "
"Αν γνωρίζετε ένα τέτοιο απόσπασμα, θα ήταν χρήσιμο να το αναφέρετε για εμάς." Ο Θεός τείνει να ευλογεί την υπακοή μας σε Αυτόν και στον Υιό Του μόνο. Από τότε που ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο, η καθιέρωση της αποκλειστικής υπακοής στον Θεό δεν έχει αλλάξει. Σίγουρα, οι κακοί μπορούν και θα ευημερήσουν, αλλά το τέλος του θέματος είναι μια διαφορετική ιστορία. «Διότι την ημέρα που τους έφερα έξω από τη γη της Αιγύπτου, δεν μίλησα στους πατέρες σου ούτε τους έδωσα εντολή για καμένες προσφορές και θυσίες. 23 Αλλά αυτή η εντολή τους έδωσα:... Διαβάστε περισσότερα "
Πρέπει να απαντήσω στον ισχυρισμό ότι το ζήτημα που έφερε ο Παύλος στην Ιερουσαλήμ ήταν σε ανοιχτό φόρουμ. Αφού οι ψεύτικοι αδελφοί σηκώθηκαν από τις θέσεις τους και έκαναν την κατηγορία, παρατηρήστε τι λέει η Πράξη 15: 6: «Έτσι, οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι συγκεντρώθηκαν για να εξετάσουν αυτό το ζήτημα». Αυτό συνεπάγεται κάτι εκτός από ολόκληρο το πλήθος. Το ερώτημα είναι αν «ολόκληρη η ομάδα» στο εδάφιο 12 αναφέρεται μόνο στους αποστόλους και τους πρεσβύτερους, ή ολόκληρη η εκκλησία εκεί. Όμως, η συζήτηση για το ζήτημα της περιτομής φαίνεται να περιορίζεται στους αποστόλους και τους πρεσβύτερους με... Διαβάστε περισσότερα "
Πράγματι, θα μπορούσε να είναι ότι οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι συγκεντρώθηκαν για να συζητήσουν λίγο χωριστά από το πλήθος / εκκλησία / εκκλησία. Αυτό που έχει νόημα κατά την άποψή μου, καθώς αυτό ήταν ένα σοβαρό θέμα και το γεγονός ότι η ομαδική συζήτηση δεν θα οδηγήσει ποτέ σε κάποιο αποτέλεσμα. Αλλά αν διαβάσω το στίχο 12 μου δίνει την εντύπωση ότι η ομάδα ήταν παρούσα, κοντά στη συζήτηση των αποστόλων και των πρεσβυτέρων. Αυτό θα σήμαινε / επιβεβαιώσει ότι όλα συνέβησαν ανοικτά ή με πολύ διαφανή τρόπο.
Αυτό το άρθρο είναι ακριβές και αντικατοπτρίζει ακριβώς τις σκέψεις μου. Τα πιο πρόσφατα βίντεο φαίνεται να προσπαθούν να πείσουν όλους ότι δεν μπορούμε να κατηγορούμε σε αυτές τις περιπτώσεις και ότι είναι απλώς έλεγχος ζημιών. Έχω δώσει συνδέσμους. Το βίντεο "Gave Up on Religion" είναι ενδιαφέρον. Το πώς μπορεί κάποιος να πηγαίνει από τη διδασκαλία των άλλων να σκέφτονται τον εαυτό τους και να έχει κριτικές δεξιότητες σκέψης, στη συνέχεια, έχοντας έναν οργανισμό να κάνει τη σκέψη του για αυτούς είναι πέρα από μένα. Είναι όταν οι άνθρωποι αισθάνονται χαμηλά / κατάθλιψη που είναι στα πιο ευάλωτα και γίνονται χαμηλά κρεμαστά φρούτα ώριμα για τη συλλογή... Διαβάστε περισσότερα "
Όταν ανακάλυψα το φρικτό ιστορικό κακοποίησης παιδιών στον Οργανισμό Μαρτύρων του Ιεχωβά, δεν έβλεπα τα μάτια. Πήρα αυτό που νόμιζα ότι ήταν κατάλληλη δράση, όπως και πολλοί άλλοι. Έλαβα επίσης την απόφαση να διακόψω τις ρυθμίσεις επιτόπιων υπηρεσιών και τελικά να παρευρεθώ στη συμμετοχή, γιατί πίστευα ότι η συμμετοχή σε αυτές τις δραστηριότητες θα εξυπηρετούσε τους ανθρώπους σε ένα περιβάλλον όπου τα παιδιά διατρέχουν κίνδυνο. Δεν έχω πλέον καμία ενοχή WT. Όπως πολλοί άλλοι που έχουν εγκαταλείψει διαφορετικές θρησκευτικές οργανώσεις και λατρείες, έχω μετανοήσει από την εμπλοκή μου σε ψευδείς διδασκαλίες. ο... Διαβάστε περισσότερα "
Μοιράζομαι αυτά τα συναισθήματα !! Να προσέχεις.
έχουμε κρυμμένα αυτά τα βρώμικα ρούχα για περισσότερο από μισό αιώνα, ελπίζοντας ότι η αυτο-εικόνα μας ως ο μόνος αληθινά δίκαιος λαός της γης μπορεί να μην αμαυρωθεί
Κανείς δεν περίμενε να είναι εδώ μισό αιώνα αργότερα. Οι κοντόφθαλμες πολιτικές και οι αποφάσεις επηρεάστηκαν σχεδόν σίγουρα από τη σκέψη «το τέλος είναι κοντά». Το σκέφτομαι κάνει μας ανήκουν να γνωρίζουμε ότι οι εποχές και οι εποχές έχουν και συνέπειες.
Ένα εξαιρετικό σημείο, Άντερε.