[Από ws 6 / 18 σελ. 3 - Αύγουστος 6 - Αύγουστος 12]

"Γι 'αυτό έχω έρθει στον κόσμο, για να μαρτυρήσω την αλήθεια." -John 18: 37.

 

Αυτό το άρθρο της Σκοπιάς είναι σπάνιο επειδή δεν αναφέρεται τίποτα ότι είναι σαφώς γραπτό λάθος.

Τούτου λεχθέντος, υπάρχουν ακόμη σημεία που πρέπει να συζητηθούν. Η ώθηση του σύμφωνα με το συμπέρασμα είναι: «Να προωθήσουμε τη χριστιανική ενότητα με τρεις τρόπους: (1) Βάζουμε την εμπιστοσύνη μας στο ουράνιο Βασίλειο του Θεού για να διορθώσουμε την αδικία, (2) αρνούμαστε να λάβουμε μέρος σε πολιτικά ζητήματα και (3) απορρίπτουμε τη βία». (Παρ.17)

Οι μάρτυρες ως ιδιώτες έχουν, σε γενικές γραμμές, πάρει αυτά τα σημεία στην καρδιά. Αλλά το έκανε ο ίδιος ο Οργανισμός και ακολούθησε το δικό του συμβούλιο; Εξάλλου, θα θελήσατε να πιστεύετε ότι ένας οργανισμός που ισχυρίζεται ότι είναι ο πραγματικός οργανισμός του Θεού θα έχει καθαρό νομοσχέδιο για όλα αυτά τα θέματα.

Στο ζήτημα της (3) απόρριψης της βίας, ο Οργανισμός μπορεί να σας δώσει την εντύπωση, εκτός αν οι αναγνώστες σας γνωρίζουν διαφορετικά.

Ωστόσο, δεν είναι τόσο σαφής κοπή με τα άλλα στοιχεία που αναφέρθηκαν.

Έχει αρνηθεί ο Οργανισμός (2) "Να πάρει μέρος σε πολιτικά ζητήματα"?

Το ερώτημα θα έπρεπε να είναι: Έχει αρνηθεί ο Οργανισμός να συμμετάσχει στην πολιτική; Πρέπει να δηλώσουμε με κατηγορηματικό τρόπο. Όχι. Θα μπορούσε επίσης να υποστηριχθεί ότι η συμμετοχή στην πολιτική σας φέρνει αυτόματα σε μία ή την άλλη πλευρά.

Με ποιο τρόπο έχουν πάρει τις πλευρές; Η ευρέως γνωστή και τεκμηριωμένη συμμετοχή των Ηνωμένων Εθνών ως ΜΚΟ[I] (Βλέπω Προσδιορισμός της αληθινής λατρείας: Μέρος 10 - Χριστιανική ουδετερότητα Και Μια σκέψη στην επιστολή της JW.Org / ΟΗΕ για αρχή.)

Το άλλο σημείο, (1) "Έχουμε εμπιστοσύνη στην ουράνια βασιλεία του Θεού για να διορθώσουμε την αδικία ", αξίζει επίσης τον έλεγχο.

Μπορεί να θεωρηθεί λογικό ότι η αναμονή στο βασίλειο του Θεού για διόρθωση της αδικίας δεν μας απαλλάσσει από το να κάνουμε το ίδιο όταν η εξουσία για διόρθωση βρίσκεται ενδεχομένως στην αντίληψη ενός ατόμου. αλλά η ερώτηση γίνεται, "Πού τραβάει κανείς τη γραμμή;"

Ένα πράγμα που μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα είναι ότι ο Ιεχωβά δεν θα εγκρίνει τη χρήση της αδικίας για τη διόρθωση της αδικίας. Η άρνηση υπακοής των ανώτερων αρχών όταν δεν τίθεται υπό αμφισβήτηση καμία απαίτηση της Βίβλου, δεν θα ήταν μια θεϊκά εγκεκριμένη μέθοδος για την αναζήτηση δικαιοσύνης. Συνεπώς, το να επιβληθεί πρόστιμο για περιφρόνηση του δικαστηρίου επειδή αρνήθηκε να παραδώσει έγγραφα που θα βοηθούσαν τις αρχές να αντιμετωπίσουν σεξουαλικές κακοποιήσεις παιδιών δύσκολα μπορεί να θεωρηθεί ως αγώνας για δικαιοσύνη. Ομοίως, το ψέμα στις δικαστικές αρχές, ειδικά αφού ορκίστηκε ενώπιον του Θεού, δεν θα απέκτησε θεϊκή έγκριση, ανεξάρτητα από τα κίνητρα κάποιου. (Βλέπω πολιτικές σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών του JW.org και Πετώντας μια κληρονομιά.)

Ο Οργανισμός έχει θέσει το σωστό προβάδισμα στην εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά για να διορθώσει την αδικία; Βάσει των στοιχείων, θα πρέπει να απαντήσουμε αρνητικά. Όχι μόνο συνεχίζουν να επιτρέπουν την διαιώνιση των αδικιών εντός του Οργανισμού. Υποκριτικά θα καλέσουν την αστυνομία σε ειρηνικούς διαδηλωτές έξω από τις Βασιλικές Αίθουσες και στους χώρους συγκέντρωσης, αλλά δεν είναι διατεθειμένοι να κάνουν το ίδιο, ακόμη και αν έχουν αποδείξεις σεξουαλικών αρπακτικών μέσα στις τάξεις τους. Οι ενέργειες αυτές οδηγούν το ένα στο αναπόφευκτο συμπέρασμα ότι αντί να επιδιώκουν τη δικαιοσύνη, προσπαθούν να προστατεύσουν τη θέση και το καθεστώς. (John 11: 48)

Η στάση του Ιησού στα κινήματα ανεξαρτησίας (παρ.3-7)

John 6: Το 27 που αναφέρεται στην παράγραφο 5 καταγράφει τον Ιησού, λέγοντας "Εργασία, όχι για το φαγητό που πεθαίνει, αλλά για το φαγητό που παραμένει για αιώνια ζωή, που ο Υιός του ανθρώπου θα σας δώσει. διότι γι 'αυτόν ο πατέρας, ο ίδιος ο Θεός, έβαλε τη σφραγίδα του εγκρίσεως ».

Όλα τα τρόφιμα, είτε κυριολεκτικά είτε πνευματικά, που προέρχονται από τους άνδρες, χάνουν. Η κατανόηση του ανθρώπου αλλάζει, αλλά ο λόγος του Θεού παραμένει αμετάβλητος. Πρέπει λοιπόν να πάρουμε «το φαγητό που μένει για αιώνια ζωή» απευθείας από την πηγή του, τον Λόγο του Θεού, ακολουθώντας τις εντολές του Ιησού, αφού είναι αυτός που ο Πατέρας έχει εγκρίνει να μας δώσει πνευματική τροφή. (Ματθαίος 19: 16-21, Ιωάννης 15: 12-15, Ματθαίος 22: 36-40, Ιωάννης 6: 53-58)

Η παράγραφος 6 παραθέτει τον Λουκά 19: 11-15 στον οποίο ο Ιησούς δίνει μια παραβολή για έναν άνθρωπο ευγενικής γέννησης που πηγαίνει μακριά για να αποκτήσει την βασιλική εξουσία πριν επιστρέψει πολύ καιρό αργότερα. Δεν δίνει καμία ένδειξη ότι οι οπαδοί του πρέπει να προσπαθήσουν να επιταχύνουν αυτόν τον χρόνο ή να προσπαθήσουν να διαχειριστούν στο όνομά του εν τω μεταξύ. Όταν ο Πέτρος προσπάθησε να τον προστατεύσει από τη σύλληψη, ο Ιησούς του είπε: "Επιστρέψτε το σπαθί σας στη θέση του, γιατί όλοι εκείνοι που παίρνουν το σπαθί θα χαθούν από το σπαθί." Θα ήταν συνεπώς λογικό να συμπεράνουμε ότι θα ήταν αντίθετο λόγια του Κυρίου μας Ιησού για να πολεμήσουμε και να σκοτώσουμε στο όνομά του.

Πώς αντιμετώπισε ο Ιησούς αντιφατικά πολιτικά ζητήματα; (Παρ. 8-11)

Η παράγραφος 8 αναφέρει την περίπτωση του Ζακχαίο, τον επικεφαλής της συλλογής φόρων της Ιεριχώ, ο οποίος είχε πλουτιστεί εξωθώντας τα χρήματα από τον λαό. (Luke 19: 2-8). Παρατηρήστε τι έκανε για να γίνει Χριστιανός. Αντάλλαξε εκείνους τους οποίους είχε αδικηθεί, επιστρέφοντας όχι μόνο αυτό που αποκόμισε αλλά αποζημιώνοντας στην κορυφή.

Τι αντίθεση με τη θέση που έλαβε ο Οργανισμός στην Αυστραλία. (Βλέπω Πετώντας μια κληρονομιά)

Τη στιγμή αυτής της γραφής, αντί να προσφέρεται οικειοθελώς αποζημίωση στα θύματα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών που έχουν ήδη αναφερθεί στον Οργανισμό και να ζητήσει συγγνώμη, φαίνεται ότι στέλνονται χρήματα από την Αυστραλία από τον Οργανισμό, χωρίς να γίνονται σχέδια αποζημίωσης. Εναπόκειται τώρα στα θύματα να κινήσουν νομική υπόθεση. Είναι σαφές ότι δεν έχει δοθεί συγγνώμη και ούτε έχουν ληφθεί ριζικά μέτρα για την ελαχιστοποίηση της πιθανότητας μελλοντικών θυμάτων.

Η παράγραφος 11 υπογραμμίζει ένα ζήτημα που αξίζει περισσότερη κάλυψη: το ζήτημα της φυλετικής προκατάληψης στις καρδιές των ανθρώπων. Μια αδελφή που δίνει την εμπειρία της λέει "Δεν συνειδητοποίησα ότι οι αιτίες της φυλετικής αδικίας έπρεπε να ξεριζωθούν από τις καρδιές των ανθρώπων. Όταν άρχισα να μελετάω τη Βίβλο, συνειδητοποίησα ότι έπρεπε να ξεκινήσω με τη δική μου καρδιά ".  Κατά την εμπειρία μου, αδελφοί και αδελφές σε σύγκριση με τους μη μάρτυρες, δεν έχουν μια αξιοσημείωτα διαφορετική στάση απέναντι σε άλλους της άλλης φυλής, ακόμη και αν είναι συνάδελφοι Μάρτυρες. Η μεγάλη πλειοψηφία φαίνεται να έχει τις ίδιες προκαταλήψεις με τον γενικό πληθυσμό. Εξάπλωσε ακόμη και στους πρεσβυτέρους που κατηγορούν πάντα ένα εκκλησία ξένων γλωσσών για προβλήματα και βλάβες του εξοπλισμού και εξαρτημάτων του Hall Hall χωρίς απόδειξη.

Τι λένε λοιπόν οι Γραφές για το πώς πρέπει να αντιμετωπίζει κάποιος αλλοδαπός. Η Έξοδος 22:21 λέει «Και δεν πρέπει να κακομεταχειρίζεστε έναν εξωγήινο κάτοικο ή να τον καταπιέζετε, γιατί ΕΣΕΙΣ έγινα ξένοι κάτοικοι στη γη της Αιγύπτου» Η Έξοδος 23: 9 και ο Λευιτικός 19:34 προειδοποιεί: «Και δεν πρέπει να καταπιέζετε έναν εξωγήινο κάτοικο, καθώς εσείς οι ίδιοι γνωρίζετε τη ψυχή του αλλοδαπού κατοίκου, επειδή Γίνατε εξωγήινοι κάτοικοι στη γη της Αιγύπτου». Παρόμοιες λέξεις βρίσκονται στο Δευτερονόμιο 10:19 και στο Δευτερονόμιο 24:14. Επομένως, οι Ισραηλίτες δεν είχαν σκοπό να αντιγράψουν τις στάσεις των εθνών γύρω τους, αλλά μάλλον να αντιμετωπίσουν έναν αλλοδαπό κάτοικο ως έναν από τους αδελφούς τους.

Επιστρέψτε το σπαθί στη θέση του (Par.12-17)

Η παράγραφος 12 υπογραμμίζει ένα πρόβλημα που ήταν ενδημικό μεταξύ των εβραϊκών θρησκευτικών ηγεμόνων και των ηλικιωμένων ανδρών του εβραϊκού έθνους κατά την εποχή του Ιησού. Το πρόβλημα ήταν η απληστία και η επιθυμία για εξουσία μετατρέποντάς τους σε πολιτικούς και σε εκείνους που έκαναν χάρη με τους κυβερνώντες Ρωμαίους πολιτικούς. "Ο Ιησούς προειδοποίησε τους μαθητές του:" Κρατήστε τα μάτια σας ανοιχτά. να προσέχεις το τεύτλο των Φαρισαίων και το τεύτλο του Ηρώδη. "(Mark 8: 15)"

Ο Ιησούς προειδοποίησε αυτούς που επρόκειτο να ηγηθούν της εκκλησίας να μην μολυνθούν από την απληστία για εξουσία και έλεγχο που είχαν καταστρέψει το μυαλό και τις καρδιές των Φαρισαίων. Μια καλή προειδοποίηση για τους άνδρες του Διοικητικού Σώματος και τους πρεσβύτερους που υπηρετούν κάτω από αυτούς. Ή είναι πολύ αργά; Αυτοί διεκδικούν τον τίτλο των πρίγκιπων για τον εαυτό τους, εφαρμόζοντας τον Ησαΐα 32: 1 στη σύγχρονη δομή εξουσίας JW. (Βλέπω Προσδιορισμός της αληθινής λατρείας: Μέρος 10 - Χριστιανική ουδετερότητα Και Μια σκέψη στην επιστολή της JW.Org / ΟΗΕ για αρχή.)

"Είναι ενδιαφέρον ότι αυτή η συζήτηση έλαβε χώρα όχι πολύ καιρό μετά την ευκαιρία που οι άνθρωποι ήθελαν να κάνουν τον Ιησού βασιλιά " (Par.12)

Ο Ιησούς βέβαια αρνήθηκε, αλλά στη σύγχρονη εποχή όχι μόνο οι άνθρωποι ήταν χαρούμενοι για τους «βασιλιάδες» να κυβερνούν πάνω τους στην πολιτική αρένα, αλλά και στη θρησκευτική αρένα. Ποιοι πολλοί από αυτούς είναι αλαζονικοί αυτοδιοριστές; Ο Οργανισμός είναι ένα πρωταρχικό παράδειγμα. Πρόσφατα, μια μικρή ομάδα αυτοανακηρυχθέντων «επιλεγμένων» ανέβηκαν στο θεϊκό διορισμό ως πιστός και διακριτικός σκλάβος του Ιησού, και έτσι διεκδικούν εξουσία επί του κοπαδιού.

Η παράγραφος 13 υπογραμμίζει τι έκαναν αυτοί οι κυβερνήτες του πρώτου αιώνα.

"Οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι σχεδίαζαν να σκοτώσουν τον Ιησού. Τον είδαν ως πολιτικό και θρησκευτικό αντίπαλο που απειλούσε τη θέση τους. "Αν τον αφήσουμε να πάει με αυτόν τον τρόπο, θα βάλουν όλοι πίστη σ 'αυτόν, και οι Ρωμαίοι θα έρθουν και θα πάρουν και τον τόπο μας και το έθνος μας", είπαν. (John 11: 48) " (Par.13)

Εάν είστε Μάρτυρας του Ιεχωβά που προετοιμάζεται για τη μελέτη της Σκοπιάς αυτής της εβδομάδας, καθώς το διαβάζετε, αισθάνεστε ασφαλείς να πιστεύετε ότι ο Οργανισμός είναι διαφορετικός από τους αρχιερείς και τους Φαρισαίους της εποχής του Ιησού; Νομίζετε: «Ω, δεν θα κάναμε ποτέ κάτι τέτοιο!»

Αλήθεια;

Πιστεύετε ότι εάν ο Ιησούς μπήκε σε μια αίθουσα βασιλείου ντυμένη ως απλός άντρας (ήταν γιος ξυλουργού, θυμηθείτε;) και άρχισε να λέει ότι τα δόγματα των αλληλεπικαλυπτόμενων γενεών, και το 1914, και ο αιώνιος θάνατος για όλους που σκοτώθηκαν στο Αρμαγεδδώνα τη διδασκαλία ότι οι περισσότεροι Χριστιανοί δεν πρέπει να αγκαλιάσουν το κάλεσμα να γίνουν παιδιά του Θεού - αν τα είπε όλα αυτά, νομίζετε ότι θα του υποδεχόταν; Ή, πιστεύετε ότι αυτός ο Ιησούς που απεικονίζουμε θα ακουγόταν και θα αγκαλιαζόταν με ανοιχτές αγκάλες αν επέκρινε την πολιτική αποφυγής των θυμάτων κακοποίησης παιδιών μόνο και μόνο επειδή δεν θέλουν πλέον να είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά;

Οποιοσδήποτε ειλικρινής JW γνωρίζει ότι αν μιλήσετε εναντίον οποιασδήποτε διδασκαλίας του Κυβερνώντος Σώματος - ειδικά εάν χρησιμοποιείτε την Αγία Γραφή για να αποδείξετε το σημείο σας - θα προσέλθετε ενώπιον δικαστικής επιτροπής που θα αρνηθεί να εξετάσει μαζί σας τα Σενάρια, αλλά ποιος θα ενδιαφέρεστε μόνο να μάθετε αν θα αλλάξετε γνώμη και θα συμμορφωθείτε.

Οποιοσδήποτε ειλικρινής JW μπορεί επίσης να πιστοποιήσει το γεγονός ότι εάν συσχετίσετε και παρηγοριάσετε ένα θύμα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών που αποφεύγεται (αποσυνδεδεμένο), θα κριθείτε ως διχαστικός και ανυπάκουος προς την κατεύθυνση του «πιστού σκλάβου» και θα του πείτε να συμμετάσχετε στους υπόλοιπους στην αποφυγή. το άτομο, ή να αποκοπούν τον εαυτό σας.

Δεν μπορούμε να σκοτώσουμε ανθρώπους επειδή υπακούουν στον Χριστό αντί του Κυβερνητικού Σώματος. Το πιο κοντινό που μπορούμε να έρθουμε είναι να τους σκοτώνουμε κοινωνικά, και αυτό κάνει ο Οργανισμός χιλιάδες φορές κάθε χρόνο. Και το κάνουν αυτό επειδή οι άνθρωποι που θα θεωρούσαν ότι αγαπούν στους περισσότερους τομείς της ζωής, παραδίδουν τη Βίβλο που έχει εκπαιδευτεί στη συνείδησή τους στη βούληση μερικών ανδρών και συμμετέχουν στη διαδικασία «δολοφονίας».

Όλοι οι μάρτυρες που συμμετέχουν στην αποφυγή και τη δίωξη των αθώων κάνουν τον εαυτό τους κατηγορούμενο ενώπιον του Θεού Δεν διαφέρουν από το πλήθος που αναστάτωσε τους αρχιερείς και τους Φαρισαίους που φώναξαν: Προσπαθήστε τον! " (Μάρκος 15: 10-15)

Ας ελπίσουμε ότι έρχονται να λυπηθούν για τις προηγούμενες ενέργειές τους και να επιδιώξουν τη μετάνοια όπως κάποιοι από το ίδιο πλήθος. (Πράξεις 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] ΜΚΟ = Μη κυβερνητικός οργανισμός.

[II] Βλέπω Dubtown - Η μυστική εγγραφή - μυστική εγγραφή της συνάντησης των πρεσβυτέρων (You Tube βίντεο του κινούμενου Lego - Kevin McFree). Ένα ανοιχτήρι ματιών! Και πολύ διασκεδαστική απεικόνιση.

Ταντούα

Άρθρα της Tadua.
    14
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x