Το ξύπνημά μου μετά από 30 χρόνια εξαπάτησης, Μέρος 3: Επίτευξη ελευθερίας για τον εαυτό μου και τη σύζυγό μου

[Μεταφράστηκε από τα ισπανικά από τον Vivi]

Του Felix της Νότιας Αμερικής. (Τα ονόματα αλλάζουν για την αποφυγή αντιποίνων.)

Εισαγωγή: Η σύζυγος του Felix ανακαλύπτει για τον εαυτό της ότι οι πρεσβύτεροι δεν είναι οι «αγαπημένοι ποιμένες» που αυτοί και η οργάνωση τους διακηρύσσουν. Βρίσκεται εμπλεκόμενη σε μια υπόθεση σεξουαλικής κακοποίησης στην οποία ο δράστης διορίζεται υπουργός, παρά την κατηγορία, και ανακαλύπτεται ότι είχε κακοποιήσει περισσότερα νεαρά κορίτσια.

Η εκκλησία λαμβάνει την «προληπτική εντολή» μέσω μηνύματος κειμένου για να μείνει μακριά από τον Φελίξ και τη σύζυγό του λίγο πριν από την περιφερειακή σύμβαση «Η αγάπη ποτέ δεν αποτυγχάνει». Όλες αυτές οι καταστάσεις οδηγούν σε έναν αγώνα που αγνοεί το υποκατάστημα των Μαρτύρων του Ιεχωβά, υποθέτοντας τη δύναμή του, αλλά που χρησιμεύει τόσο για τον Felix όσο και για τη σύζυγό του για την επίτευξη ελευθερίας συνείδησης.

Όπως ανέφερα προηγουμένως, το ξύπνημα της γυναίκας μου ήταν πιο γρήγορο από το δικό μου, και νομίζω ότι αυτό που βοήθησε με αυτό ήταν μια κατάσταση που προσωπικά βίωσε.

Η γυναίκα μου είχε μια μελέτη της Βίβλου με μια νεαρή αδερφή που πρόσφατα βαφτίστηκε. Αυτή η αδελφή είπε στη γυναίκα μου ένα χρόνο νωρίτερα ο θείος της την κακοποίησε σεξουαλικά όταν δεν είχε βαφτιστεί ακόμη. Θα ξεκαθαρίσω ότι όταν η γυναίκα μου ανακάλυψε την κατάσταση, ο άντρας είχε ήδη βαφτιστεί και εξετάστηκε από τους πρεσβύτερους σε άλλη εκκλησία για ραντεβού. Η σύζυγός μου ήξερε ότι σε αυτούς τους τύπους περιπτώσεων ο φερόμενος κακοποιός δεν μπορούσε να αναλάβει καμία ευθύνη σε οποιαδήποτε εκκλησία. Λόγω της σοβαρότητας του θέματος, η σύζυγός μου ενημέρωσε τη μελέτη της ότι ήταν θέμα που οι πρεσβύτεροι της εκκλησίας έπρεπε να γνωρίζουν.

Έτσι, η γυναίκα μου, μαζί με μια αδερφή που τη συνόδευε εκείνη την ημέρα στη μελέτη (αδελφή «Χ»), και ο μαθητής πήγε να πει στους πρεσβύτερους της εκκλησίας που παρακολουθούσαμε για την κατάσταση. Οι πρεσβύτεροι τους είπαν να παραμείνουν ήρεμοι και ότι επρόκειτο να αντιμετωπίσουν το ζήτημα με τον επείγοντα χαρακτήρα. Πέρασαν δύο μήνες, και η γυναίκα μου και ο μαθητής πήγαν να ρωτήσουν τους πρεσβύτερους σχετικά με τα αποτελέσματα που είχαν λάβει, καθώς δεν είχαν ενημερωθεί για κάτι που είχε ειπωθεί. Οι πρεσβύτεροι τους είπαν ότι ανέφεραν το πρόβλημα στην εκκλησία στην οποία παρευρέθηκε ο δράστης και ότι πολύ σύντομα έρχονται σε επαφή με τις αδελφές για να τους ενημερώσουν πώς η εκκλησία στην οποία ανήκε ο δράστης έλυσε το ζήτημα.

Πέρασαν έξι μήνες και αφού οι πρεσβύτεροι δεν τους είπαν τίποτα, η γυναίκα μου πήγε να ρωτήσει για το θέμα. Η νέα απάντηση τώρα από τους πρεσβύτερους ήταν ότι το θέμα είχε ήδη αντιμετωπιστεί και ότι τώρα ήταν ευθύνη των πρεσβυτέρων της εκκλησίας όπου παρευρέθηκε ο φερόμενος κακοποιός. Σύντομα, μάθαμε ότι όχι μόνο κακοποίησε αυτή τη νεαρή αδερφή, αλλά ότι είχε κακοποιήσει τρεις ακόμη ανήλικους. και ότι στην τελευταία επίσκεψη του Circuit Overseer, είχε διοριστεί υπουργός.

Υπήρχαν δύο πιθανά σενάρια: είτε οι πρεσβύτεροι δεν έκαναν τίποτα ή αυτό που έκαναν ήταν «κάλυψη» για τον δράστη. Αυτό επιβεβαίωσε στη γυναίκα μου τι της είπα για πολύ καιρό, και γι 'αυτό μου είπε, «Δεν μπορούμε να είμαστε σε μια οργάνωση που δεν είναι η αληθινή θρησκεία», όπως ανέφερα προηγουμένως. Έχοντας επίγνωση όλων αυτών των γεγονότων και έχοντας ζήσει μέσα από αυτές τις εμπειρίες, για τη σύζυγό μου και εγώ, βγαίνοντας να κηρύξουμε γνωρίζοντας ότι τα περισσότερα από τα πράγματα για τα οποία επρόκειτο να μιλήσουμε ήταν ψέματα, έγιναν για εμάς ένα βάρος συνείδησης αδύνατο να αντέξει.

Μετά από αρκετό καιρό, επιτέλους είχαμε μια πολυαναμενόμενη επίσκεψη από τα πεθερικά μου στο σπίτι μας και συμφώνησαν να μου επιτρέψουν να τους δείξω τα στοιχεία βάσει των οποίων ισχυριζόμαστε ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν ήταν η αληθινή θρησκεία. Ήμουν σε θέση να τους δείξω όλα τα βιβλία και τα περιοδικά που είχα, κάθε προφητεία, κάθε δήλωση ότι είμαι προφήτες του Θεού και τι είπε η Βίβλος για τους ψεύτικους προφήτες. Τα παντα. Ο πεθερός μου φάνηκε να έχει το μεγαλύτερο αντίκτυπο, ή τουλάχιστον αυτό φαινόταν τότε. Ενώ η πεθερά μου δεν κατάλαβε καθόλου τι τους έδειχνα.

Μετά από λίγες μέρες που δεν έλαβαν ερωτήσεις ή αντιρρήσεις για το θέμα, η γυναίκα μου αποφάσισε να ρωτήσει τους γονείς της εάν είχαν την ευκαιρία να ερευνήσουν τι συζητήσαμε μαζί τους ή τι σκέφτηκαν για πράγματα που σχετίζονται με αυτά που τους είχαμε δείξει.

Η απάντησή τους ήταν: «Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν σταματούν να είναι άνθρωποι. Είμαστε όλοι ατελείς και μπορούμε να κάνουμε λάθη. Και οι χρισμένοι μπορούν επίσης να κάνουν λάθη. "

Παρόλο που είδαν τα στοιχεία, δεν μπορούσαν να αποδεχτούν την πραγματικότητα, επειδή δεν ήθελαν να τη δουν.

Εκείνη την εποχή, η γυναίκα μου μίλησε επίσης με τον αδερφό της που είναι πρεσβύτερος για τις ψευδείς προφητείες που έχουν διακηρυχθεί από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά καθ 'όλη την ιστορία. Τον ζήτησε να εξηγήσει πώς έφτασε το 1914 η υποτιθέμενη προφητεία του Δανιήλ για «επτά φορές». Αλλά ήξερε μόνο πώς να επαναλάβει τι Αιτιολογία είπε το βιβλίο, και το έκανε μόνο επειδή είχε το βιβλίο στο χέρι του. Παρά το πόσο σκληρά προσπάθησε να τον κάνει να προβληματιστεί, ο γαμπρός μου ήταν ανυπόμονος και παράλογος. Ήρθε η ώρα για το διεθνές συνέδριο, «Η αγάπη δεν αποτυγχάνει ποτέ». Ένα μήνα νωρίτερα, η αδερφή μου μου είπε ότι ο σύζυγός της, ο οποίος είναι πρεσβύτερος, συνάντησε έναν από τους πρεσβύτερους της εκκλησίας μου σε μια συνάντηση πριν από τη συνέλευση. Ο γαμπρός μου (ο σύζυγος της αδερφής μου) τον ρώτησε πώς έκανα τη σύζυγό μου και εγώ στην εκκλησία, και ο πρεσβύτερος απάντησε ότι «δεν τα πήγαμε καθόλου καλά, ότι δεν παρευρεθήκαμε στις συναντήσεις και ότι έπρεπε να συζητήσουμε ένα πολύ λεπτό ζήτημα μαζί μας, επειδή ο αδερφός της συζύγου μου κάλεσε τους πρεσβύτερους της εκκλησίας μου να τους ενημερώσει ότι αμφιβάλλουμε πολλά δόγματα και είπαμε ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ήταν ψευδοπροφήτες. Και για να μας βοηθήσουν. "

"Για να μας βοηθήσετε" !?

Όντας πρεσβύτερος, ο αδερφός της συζύγου μου ήξερε τις συνέπειες αυτού που έκανε ρίχνοντάς μας κάτω από το λεωφορείο ως αμφιλεγόμενοι. Ήξερε ότι οι πρεσβύτεροι δεν επρόκειτο ποτέ να μας βοηθήσουν, ακόμη λιγότερο μετά από όσα τους εξήγησα στη συνομιλία μου μαζί τους. Με αυτό καταφέραμε να επαληθεύσουμε τα λόγια του Κυρίου Ιησού στο Κατά Ματθαίον 10:36 για «οι εχθροί του καθενός θα είναι αυτοί του σπιτιού του».

Με την εκμάθηση αυτής της προδοσίας, η γυναίκα μου αρρώστησε τόσο συναισθηματικά όσο και σωματικά. τόσο πολύ που μια αδερφή της εκκλησίας (η αδελφή «Χ», η ίδια αδελφή που είχε πάει μαζί της για να μιλήσει στους πρεσβύτερους για τη σεξουαλική κακοποίηση με τη Βίβλο της μελέτης) ρώτησε για το τι της συνέβαινε αφού μπορούσε να δει ότι ήταν καλά. Όμως, η γυναίκα μου δεν μπόρεσε να της πει τι είχε συμβεί, γιατί θα την χαρακτήριζαν αποστάτη. Αντ 'αυτού, αποφάσισε να της πει ότι ήταν άρρωστο επειδή δεν είχε γίνει τίποτα για την επίλυση του προβλήματος της σεξουαλικής κακοποίησης με τη μελέτη της Αγίας Γραφής. Επιπλέον, εξήγησε ότι είχε επίσης ακούσει ότι το ίδιο πράγμα είχε συμβεί σε πολλές παρόμοιες περιπτώσεις σε άλλες εκκλησίες και ότι ήταν σύνηθες για τους πρεσβύτερους να αφήσουν τον κακοποιό ατιμώρητο. (Το είπε όλα αυτά επειδή πίστευε ότι γνωρίζοντας τι είχε συμβεί και έχοντας τη δική της εμπειρία για να περάσει, η αδερφή XI επρόκειτο να καταλάβει και έτσι θα δημιουργηθεί μια αμφιβολία για τις πολιτικές οργάνωσης). Η σύζυγός μου είπε ότι όλα αυτά την έκαναν να αναρωτιέται αν αυτός ήταν ο πραγματικός οργανισμός καθώς δεν μπορούσε πλέον να δικαιολογήσει τέτοιες ενέργειες.

Ωστόσο, αυτή τη φορά, η αδελφή «Χ» δεν είδε τη σημασία της κατάστασης, λέγοντας στη γυναίκα μου να αφήσει τα πάντα στα χέρια του Ιεχωβά. ότι δεν συμφώνησε με πολλά πράγματα όπως η αποκοπή - γι 'αυτό μίλησε με μερικούς που απολύθηκαν. ότι δεν της άρεσε τα βίντεο της κοινωνίας - που την αηδίασαν ακόμη. αλλά ότι δεν ήξερε κανένα άλλο μέρος όπου η αγάπη μεταξύ των αδελφών αποδεικνύεται όπως στην οργάνωση.

Αυτή η συνομιλία πραγματοποιήθηκε δύο εβδομάδες πριν από τη σύμβαση, τη Δευτέρα. Μέχρι την Τετάρτη, η αδελφή «Χ» έγραψε ένα μήνυμα κειμένου στη σύζυγό μου λέγοντας ότι εάν είχε τέτοιες αμφιβολίες σχετικά με την οργάνωση, δεν θα μπορούσε πλέον να την θεωρήσει φίλο και την απέκλεισε από το WhatsApp. Μέχρι το Σάββατο, η σύζυγός μου συνειδητοποίησε ότι η μεγάλη πλειοψηφία των αδελφών στην εκκλησία την είχε αποκλείσει από τους ιστότοπους των κοινωνικών μέσων. Έλεγξα τα κοινωνικά μου δίκτυα και παρατήρησα επίσης ότι τα περισσότερα αδέρφια με είχαν αποκλείσει χωρίς καν να πω λίγα λόγια. Ξαφνικά, ένας ανενεργός φίλος της συζύγου μου που δεν την είχε εμποδίσει, της είπε ότι κυκλοφόρησε μια οδηγία ανάμεσα στους αδελφούς που ήρθαν απευθείας από τους πρεσβύτερους με τους οποίους διέταξαν τους αδελφούς της εκκλησίας να αποφύγουν κάθε είδους επαφή μαζί μας επειδή είχαμε αποστάσει σκέψεις, και ότι είχαν ήδη ασχοληθεί με το θέμα και ότι μετά τη σύμβαση, επρόκειτο να έχουν νέα για εμάς στην πρώτη συνάντηση, και να μεταδώσουν το μήνυμα σε όλους όσους γνώριζαν. Αυτή η ίδια αδρανής αδελφή, επιπλέον, έλαβε ένα μήνυμα από την αδελφή «Χ» που της είπε ότι η γυναίκα μου προσπάθησε να την πείσει ότι η οργάνωση ήταν καταστροφή. ότι είχε ακόμη προσπαθήσει να δείξει τα αποστατικά βίντεό της στο Διαδίκτυο. Είναι προφανές σε μένα ότι αυτή η αδελφή «Χ» είχε μιλήσει στους πρεσβύτερους για τη συνομιλία που είχε με τη γυναίκα μου και επίσης ότι δεν είχε κανένα πρόβλημα με τα υπερβολικά πράγματα.

Το αστείο εδώ είναι ότι οι πρεσβύτεροι παραβίαζαν τις διαδικασίες που καθιερώθηκαν από το ίδιο το Διοικητικό Σώμα μη ακούγοντας το άλλο κόμμα. Χωρίς να μας ρωτήσετε εάν αυτά τα πράγματα ήταν αληθινά, χωρίς να δημιουργήσουμε δικαστική επιτροπή για εμάς, οι πρεσβύτεροι μας είχαν ήδη απολύσει ουσιαστικά και κυριολεκτικά στέλνοντας αυτό το μήνυμα κειμένου σε όλους τους αδελφούς χωρίς καν να κάνουν επίσημη ανακοίνωση στην εκκλησία. Οι πρεσβύτεροι συμπεριφέρθηκαν περίεργα πιο αποστατημένοι και επαναστάτες από τη σύζυγό μου και εγώ προς το Κυβερνητικό Σώμα. Και το χειρότερο απ 'όλα, οι υποτιθέμενοι βοσκοί, που υποτίθεται ότι διορίστηκαν από το Άγιο Πνεύμα, ανυπάκουσαν την άμεση τάξη του Άριστου Ποιμενικού στο Κατά Ματθαίον 5:23, 24.

Όχι μόνο τα αδέρφια της εκκλησίας μας μας εμπόδισαν από τα κοινωνικά τους δίκτυα, αλλά το ίδιο συνέβη με όλες τις γύρω εκκλησίες και ακόμη και μερικές από τις πιο απομακρυσμένες. Όλοι μας εμπόδισαν και το έκαναν χωρίς καν να κάνουν ερωτήσεις. Αυτό ήταν ένα κουβά με κρύο νερό για τη γυναίκα μου που έκλαιγε σαν να μην την είδα ποτέ να κλαίει στα δέκα χρόνια του γάμου μου. Τον χτύπησε τόσο σκληρά που δέχτηκε κρίσεις πανικού και αϋπνία. Δεν ήθελε να βγει έξω γιατί φοβόταν να συναντήσει κάποιον και ότι δεν θα της μιλούσαν και θα τα γυρίσουν μακριά. Ο μικρότερος γιος μου, όπως ποτέ άλλοτε, άρχισε να βρέχει το κρεβάτι και ο μεγαλύτερος, που ήταν 6 ετών, φώναξε για τα πάντα. Προφανώς, το βλέποντας τη μητέρα τους σε τόσο κακή κατάσταση τους επηρέασε επίσης. Έπρεπε να ζητήσουμε επαγγελματική ψυχολογική βοήθεια για να αντιμετωπίσουμε αυτήν την κατάσταση.

Η γυναίκα μου αποφάσισε να στείλει μήνυμα σε έναν από τους πρεσβύτερους, ρωτώντας τον γιατί έστειλαν αυτό το μήνυμα σε όλους τους αδελφούς. Ο πρεσβύτερος της είπε ότι δεν τους έστειλε κανένα μήνυμα από τους αδελφούς. Έτσι, η γυναίκα μου του διαβίβασε το μήνυμα από αυτήν την αδελφή, όπου είπε στη γυναίκα μου όχι μόνο ότι οι πρεσβύτεροι έδωσαν αυτήν την οδηγία, αλλά και λέγοντας τι δήθεν έλεγε η γυναίκα μου. Μέχρι τότε, είχαμε πολλά άλλα μηνύματα, όπου αρκετοί και διάφοροι αδελφοί μας είπαν ότι όσοι έδωσαν την οδηγία να μην κάνουν συναλλαγές μαζί μας προήλθαν προφορικά ή με γραπτό μήνυμα, αλλά ποτέ με επίσημη ανακοίνωση στην εκκλησία. Επιπλέον, ορισμένοι αδελφοί και αδελφές μας έστειλαν φωνητικά μηνύματα που ανέφεραν ότι μίλησαν με τους πρεσβύτερους και οι πρεσβύτεροι επιβεβαίωσαν την οδηγία και ότι αυτή η διαταγή εκδόθηκε προληπτικά.

Προληπτικά;

Μήπως η Ποιμενικός το κοπάδι του Θεού Το βιβλίο περιέχει τώρα «νέο φως» από το Διοικητικό Όργανο σχετικά με τη λήψη αυτών των τύπων προληπτικών μέτρων; Έχουμε πρόσβαση σε όλες αυτές τις πληροφορίες χάρη σε αυτόν τον ανενεργό φίλο της συζύγου μου που δεν την εμπόδισε ποτέ. Ωστόσο, ο πρεσβύτερος επανέλαβε ότι δεν γνώριζε τίποτα από αυτά τα μηνύματα. Η σύζυγός μου του είπε τότε να σταματήσει αυτή την αδελφή «Χ» που διαδόθηκε τα μηνύματα και ταυτόχρονα μας δυσφημίζει. Και ο πρεσβύτερος της είπε ότι πριν μιλήσουν με αυτήν την αδελφή «Χ», οι πρεσβύτεροι έπρεπε να μιλήσουν πρώτα μαζί μας.

Στη συνέχεια, η σύζυγός μου και εγώ καταλάβαμε ότι εάν οι πρεσβύτεροι δεν ήθελαν να σταματήσουν την κατάσταση, ήταν επειδή η απόφαση είχε ήδη ληφθεί. Το μόνο που έμεινε ήταν να το επισημοποιήσουν, και είχαν ήδη ολόκληρο το πλαίσιο σχεδόν οπλισμένο για να μας αποκοπούν: η μαρτυρία αυτής της αδελφής «Χ», η μαρτυρία του αδελφού και της δικής μου συζύγου σε αυτή τη συνάντηση με τους πρεσβύτερους. Και όταν έδωσαν αυτή την εντολή να «απορρίψουν με προληπτικό τρόπο», το έκαναν επειδή δεν μπορούσαν πλέον να υποχωρήσουν και οι πρεσβύτεροι μας ζήτησαν να συναντηθούμε μαζί τους στην πρώτη συνάντηση μετά τη σύμβαση.

Κατά τη διερεύνηση στο Διαδίκτυο, γνωρίζαμε περιπτώσεις πολλών άλλων μαρτύρων που απολύθηκαν αδικαιολόγητα. Γνωρίζαμε ότι το μόνο αποτέλεσμα της κατάστασής μας ήταν ότι θα απολυθούμε. Η εκτίμησή μας ήταν ότι δεν θα μπορούσε να υπάρξει άλλο αποτέλεσμα. Προσωπικά, είχα προετοιμαστεί να αντιμετωπίσω αυτήν την κατάσταση πολύ καιρό πριν και διαβάζοντας το βιβλίο του πρεσβύτερου, Ποιμενικός το κοπάδι του Θεού. Ανέφερε ότι, σε μια συνεδρίαση δικαστικής επιτροπής, ο κατηγορούμενος είπε ότι πρόκειται να τους μηνύσει, η διαδικασία σταμάτησε. Και αυτό κάναμε. Ζητήσαμε νομικές συμβουλές και στείλαμε μια επιστολή εγγράφου στο υποκατάστημα και ένα άλλο στους πρεσβύτερους της εκκλησίας (Βλέπε τέλος άρθρου για μετάφραση της επιστολής.) Επισημαίνοντας ότι αποφασίσαμε να στείλουμε τις επιστολές όχι επειδή ενδιαφερόμαστε να είμαστε στην οργάνωση, αλλά έτσι ώστε οι συγγενείς μας να μπορούν να συνεχίζουν να μας μιλούν χωρίς προβλήματα, και μόνο για αυτόν τον λόγο. Οι επιστολές έφτασαν τη Δευτέρα, αμέσως μετά το διεθνές συνέδριο. Είχαμε τρεις ημέρες για να αποφασίσουμε εάν θα παρευρεθούμε στη συνάντηση. Αποφασίσαμε να παρευρεθούμε στη συνάντηση για να δούμε τι θα μας έλεγαν οι αδελφοί ή οι πρεσβύτεροι, αλλά δεν πρόκειται ποτέ να συμφωνήσουμε να τους μιλήσουμε χωρίς τις εγγυήσεις που ζητήσαμε στην επιστολή. Φτάσαμε στην ώρα τους. Κανένας αδελφός ή αδελφή δεν τολμούσε να μας κοιτάξει στο πρόσωπο. Όταν μπήκαμε, υπήρχαν δύο πρεσβύτεροι που, όταν μας είδαν, τα πρόσωπά τους μεταμορφώθηκαν σαν να λένε, «Τι κάνουν αυτά τα δύο εδώ!» Και επειδή δεν ήξεραν τι να πουν, ή δεν είχαν τίποτα να μας πουν, στην πραγματικότητα, δεν μας έλεγαν τίποτα.

Ήταν η πιο τεταμένη συνάντηση της ζωής μου. Περιμέναμε κάποιον πρεσβύτερο να μας μιλήσει και να συνομιλήσει, αλλά αυτό δεν συνέβη. Ακόμα και όταν φύγαμε στο τέλος της συνάντησης, και οι πέντε πρεσβύτεροι ήταν κλειδωμένοι στην Αίθουσα Β, σαν να κρυβόταν. Παρακολουθώντας τη συνάντηση τους δώσαμε την ευκαιρία να κάνουν διάλογο, οπότε συμμορφωθήκαμε. Μετά από αυτό, δεν έχουμε παρευρεθεί στις συναντήσεις ούτε έχουμε λάβει μηνύματα από τους πρεσβύτερους.

Ένα μήνα αργότερα, λάβαμε την απάντηση στην επιστολή που στείλαμε στο υποκατάστημα και μας είπαν βασικά ότι απέρριψαν οποιοδήποτε αίτημα από εμάς και ότι αν το ήθελαν θα μπορούσαν να μας αποκοπούν, το ίδιο. Δεν λάβαμε απάντηση στην επιστολή που στείλαμε στους πρεσβύτερους.

Έχω περάσει προσωπικά αρκετούς πρεσβύτερους ενώ περπατούσα, αλλά κανένας δεν ζήτησε να επιλύσει το ζήτημα. Γνωρίζουμε ότι αργά ή γρήγορα θα μας αποκοπούν, αλλά τουλάχιστον έχουμε κερδίσει λίγο χρόνο.

Ανακαλύψαμε ότι πολλοί αδελφοί είδαν ότι έχει περάσει ο χρόνος και αναρωτήθηκαν γιατί οι πρεσβύτεροι δεν έκαναν καμία ανακοίνωση για εμάς. Πολλοί τους ρώτησαν άμεσα, αλλά οι πρεσβύτεροι τους είπαν ότι μας έδιναν βοήθεια - ένα πλήρες ψέμα. Ήθελαν να δώσουν την εμφάνιση ότι είχαν εξαντλήσει τους τρόπους να μας βοηθήσουν. Ήθελαν να δείξουν πόσο στοργικά υποτίθεται ότι είναι. Αλλά προφανώς η εκκλησία ήθελε αποτελέσματα ή κάτι που δικαιολογούσε ότι όλα αυτά που είχαν ειπωθεί δεν ήταν φήμη, τόσο που οι πρεσβύτεροι έπρεπε να κάνουν μια προειδοποιητική ομιλία στην εκκλησία, λέγοντας ότι ήταν λάθος να αμφισβητούμε τις αποφάσεις που έλαβε το σώμα των ηλικιωμένων. Βασικά είπαν σε όλους τους αδελφούς και αδελφές να υπακούσουν και να μην κάνουν ερωτήσεις. Η ανακοίνωση της αποκοπής δεν έχει γίνει μέχρι σήμερα.

Η τελευταία επαφή που είχαμε με τους πρεσβύτερους ήταν μια κλήση τον Μάρτιο του 2020 από έναν από αυτούς που μας ζήτησε να συναντηθούμε μαζί τους για να συζητήσουμε γιατί στείλαμε την επιστολή. Ξέρουν «γιατί», γιατί η ίδια η επιστολή αναφέρει σαφώς τον λόγο. Πιστεύουν ότι δεν γνωρίζουμε ότι το βιβλίο «Insight» λέει ότι «το να θέλεις να κηρυχθείς δίκαιος μέσω του νόμου συνιστά αποστασία». Έτσι, ο μόνος λόγος για να μας παραθέσετε είναι να μας αποκοπούν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Όμως, τους είπαμε ότι δεν ήρθε η ώρα να συναντηθούμε λόγω της κατάστασης υγείας της γυναίκας μου.

Τώρα με την παγκόσμια καραντίνα λόγω του κοροναϊού, κανείς, κανένας αδελφός ή γέροντας, δεν μας έγραψε ούτε για να μάθουμε αν χρειαζόμασταν κάτι, ούτε καν εκείνους που ισχυρίστηκαν ότι ήταν φίλοι μας. Προφανώς, τα τριάντα χρόνια φιλίας εντός του οργανισμού δεν αξίζουν τίποτα για αυτούς. Ξέχασαν τα πάντα σε ένα δευτερόλεπτο. Όλα όσα έχουμε περάσει επιβεβαιώνουν μόνο ότι η αγάπη αυτού του οργανισμού είναι φανταστική, δεν υπάρχει. Και αν ο Κύριος είπε ότι η αγάπη ήταν το χαρακτηριστικό για την αναγνώριση του αληθινού λατρευτή, έγινε σαφές σε εμάς ότι δεν ήταν αυτή η οργάνωση του Θεού.

Ενώ έχουμε χάσει πολλά πράγματα με τη σταθερή στάση στις πεποιθήσεις μας, κερδίσαμε πολλά, δεδομένου ότι σήμερα απολαμβάνουμε μια ελευθερία που δεν νιώσαμε ποτέ. Μπορούμε να περάσουμε πολύ περισσότερο χρόνο με τα παιδιά και τους συγγενείς μας. Μία φορά την εβδομάδα συναντιόμαστε με τα μέλη της οικογένειάς μας για να μελετήσουμε χωρίς τη δογματική προκατάληψη του jw.org, χρησιμοποιώντας περισσότερες από δέκα μεταφράσεις της Βίβλου και των διαγραμμικών Βίβλων. Αξιοποιούμε πολλά από την προσωπική μας μελέτη. Καταλάβαμε ότι για να λατρεύουμε δεν είναι απαραίτητο να ανήκουμε σε μια «επίσημη θρησκεία» ή να συναντηθούμε σε έναν ναό. Συναντήσαμε περισσότερους ανθρώπους όπως εμάς που επιδιώκουν να λατρεύουν με τον σωστό τρόπο. Έχουμε γνωρίσει ανθρώπους που συναντιούνται ακόμη και στο διαδίκτυο για να μάθουν από τον λόγο του Θεού. Κυρίως, απολαμβάνουμε μια καθαρή συνείδηση ​​γνωρίζοντας ότι δεν προσβάλλουμε τον Θεό ως μέρος μιας ψεύτικης θρησκείας.

(Αυτός ο σύνδεσμος προς το αρχικό άρθρο στα ισπανικά παρέχει συνδέσμους προς τις πέντε ηχογραφήσεις της συνάντησης των πρεσβυτέρων καθώς και συνδέσμους προς τις επιστολές που αναφέρονται σε αυτό το άρθρο.)

Μετάφραση της επιστολής του Felix στο Υποκατάστημα

[Για να δείτε το γράμμα στα Ισπανικά, Κάντε κλικ εδώ.]

Σας μιλώ για το ρόλο μου ως αδελφός στην πίστη. Θέλω να εκφράσω ότι δεν θα αποσυνδεθώ γραπτώς ή προφορικά ενώπιον οποιουδήποτε πρεσβύτερου ή μέλους της [αναδιαρθρωμένης] Συνέλευσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά.

Έχοντας λυτρωθεί από το αίμα του Ιησού Χριστού, «Ποιος θα μας χωρίσει από την αγάπη του Χριστού;» (Ρωμαίους 8:35).

Πρώτον, δεν υπάρχει απόσπασμα στη Βίβλο που να δείχνει ότι πρέπει να γράψετε μια επίσημη επιστολή αποσύνδεσης. Δεύτερον, δεν έχω κανένα πρόβλημα με την εκκλησία ή κανένα από τα μέλη της. Έχω συγκεκριμένες ερωτήσεις σχετικά με συγκεκριμένες ενέργειες, πολιτικές, διδασκαλίες ή γραπτά περιεχόμενα στις εκδόσεις που παράγονται, και προφορικές διδασκαλίες που δημοσιεύονται είτε ατομικά είτε συλλογικά από το Κυβερνητικό Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά και των εκπροσώπων τους στη χώρα μου και στις Ηνωμένες Πολιτείες: Παρατηρητήριο Αγία Γραφή και Tract Society of New York Inc., Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc., Christian Congregation of Jehovah’s Jehovah Services, Inc., θρησκευτική τάξη μαρτύρων του Ιεχωβά και στο Ηνωμένο Βασίλειο: International Bible Student Association και στην Αργεντινή Σύλλογος Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ωστόσο, τέτοιες ερωτήσεις ή αμφιβολίες δεν μπορούν στο μέλλον να χρησιμοποιηθούν για να με εμποδίσουν να διατηρήσω σχέσεις με τα μέλη της οικογένειάς μου ή να κάνω κοινωνικές συγκεντρώσεις με αδέρφια από την εκκλησία.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι με κάλεσαν σε συσκέψεις για συζήτηση, καταλαβαίνω ότι οι πρεσβύτεροι έχουν την πρόθεση να σχηματίσουν δικαστική επιτροπή, δηλαδή ένα «εκκλησιαστικό δικαστήριο» των Μαρτύρων του Ιεχωβά με την κατηγορία της αποστασίας, με την πρόθεση να επισημοποιήσουν μια αποκοπή από μένα ως μέλος της εκκλησίας. Παράγοντες που με οδήγησαν να κάνω αυτήν τη δήλωση είναι, έχοντας δει τις αποτρεπτικές απαντήσεις, έγκαιρη απώλεια συνομιλίας και μπλοκάρισμα κοινωνικών δικτύων από άλλους αδελφούς στην εκκλησία.

Μέσα στις επόμενες δύο μέρες, θέλω να ορίσω εκ των προτέρων και γραπτώς, τι είναι η αποστασία και ποιο είναι το έγκλημα της αποστασίας, όπου αυτό εξηγείται στη Βίβλο και τι περιλαμβάνει αυτό το έγκλημα; Θέλω επίσης να δω τα αποδεικτικά στοιχεία που έχετε εναντίον μου και θέλω να επιτρέψετε την παρουσία ενός επαγγελματία δικηγόρου υπεράσπισης κατά τη διάρκεια των συναντήσεων. Απαιτώ να λαμβάνω έγκαιρη ειδοποίηση και με προειδοποίηση τουλάχιστον 30 εργάσιμων ημερών, την ώρα, τον τόπο, το όνομα των πρεσβυτέρων, τον λόγο της συνεδρίασης και σε περίπτωση που συγκροτηθεί δικαστική επιτροπή, ότι πρέπει να μου υποβληθεί μια γραπτή κατηγορία που να περιέχει τα ονόματα των ανθρώπων που κάνουν τις κατηγορίες, τα αποδεικτικά στοιχεία που υποβλήθηκαν ως απόδειξη εναντίον μου και έναν κατάλογο των δικαιωμάτων και υποχρεώσεων που μου ανήκουν σε σχέση με την προβλεπόμενη διαδικασία.

Ζητώ να θεσπιστούν ελάχιστες κατευθυντήριες γραμμές για να διασφαλιστεί το δικαίωμά μου για υπεράσπιση στη δικαστική διαδικασία, δηλαδή να έχω την παρουσία ατόμων που επέλεξαν να ενεργήσω ως παρατηρητής κατά τη διάρκεια της δικαστικής επιτροπής, ώστε να μου επιτρέπεται να παίρνω σημειώνει είτε σε χαρτί είτε σε ηλεκτρονική μορφή καταστάσεων που προκύπτουν κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, ότι επιτρέπεται η συμμετοχή του κοινού, καθώς και ότι οι ακροάσεις καταγράφονται τόσο από τον ήχο όσο και από την πλευρά μου ή από παρατηρητές τρίτων. Ζητώ να ειδοποιηθούν τα πιθανά αποτελέσματα των αποφάσεων της δικαστικής επιτροπής μέσω συμβολαιογραφικού εγγράφου υπογεγραμμένου από συμβολαιογράφο, στο οποίο περιγράφονται λεπτομερώς η ακριβής φύση και ο λόγος για την ανάληψη δράσης και ότι πρέπει να υπογραφεί από τους πρεσβύτερους της δικαστικής επιτροπής. , με τα πλήρη ονόματα και διευθύνσεις τους. Ζητώ να ασκηθεί έφεση σχετικά με την απόφαση που εκδόθηκε από τη δικαστική επιτροπή, ορίζοντας ελάχιστο χρονικό διάστημα 15 εργάσιμων ημερών από την κοινοποίηση για την υποβολή έφεσης. Ζητώ από την Επιτροπή Προσφυγών να αποτελείται από πρεσβύτερους που είναι διαφορετικοί από αυτούς που συμμετείχαν στις προηγούμενες επιτροπές. αυτό, προκειμένου να διασφαλιστεί η αμεροληψία της διαδικασίας. Ζητώ να θεσπιστούν τα απαραίτητα μέσα για την πρόσβαση σε αποτελεσματική δικαστική προσφυγή ή / και διαδικασία που εγγυάται τον έλεγχο των πράξεων της παρεμβαίνουσας δικαστικής επιτροπής και της επιτροπής έφεσης. Όλα αυτά τα αιτήματα διατυπώνονται σύμφωνα με το άρθρο 18 της ΣΟ και το άρθρο 8.1 του CADH. Εάν η επιτροπή δεν συμμορφωθεί σύμφωνα με τις απαιτούμενες εγγυήσεις, θα είναι άκυρη και οποιαδήποτε απόφαση που θα λάβουν δεν θα έχει αποτέλεσμα.

Από την άλλη πλευρά, έχοντας κατά νου ότι μέχρι σήμερα ανήκω στη Συνέλευση και ότι δεν έχω απολυθεί ή αποσυνδεθεί, προτείνω στους πρεσβύτερους να αποφύγουν να πείσουν μέσω συνομιλιών, διδασκαλιών ή ενθαρρύνοντας μέσω ιδιωτικών συμβουλών ή προτάσεων να οποιοδήποτε μέλος της κοινότητας των Μαρτύρων του Ιεχωβά να με αντιμετωπίζει διαφορετικά από οποιοδήποτε άλλο μέλος της εκκλησίας, να με απορρίψει ή να με αποφύγει, να σταματήσει ή να τροποποιήσει με οποιονδήποτε τρόπο οποιαδήποτε εμπορική δραστηριότητα μαζί μου από μέλη της εκκλησίας · αυτά, μεταξύ άλλων συνήθων πρακτικών. Εάν παρατηρηθεί ότι συμβαίνει κάποια από αυτές τις περιστάσεις, θα αναλάβω νομική δράση εναντίον των πρεσβυτέρων και εκείνων που προωθούν τέτοιες στάσεις από την άποψη των τεχνών. 1 και 3 του νόμου αριθ. 23.592, καθώς θα είμαστε αντιμέτωποι με πράξεις που στοχεύουν στην προώθηση των θρησκευτικών διακρίσεων. Θα θεωρήσω οποιαδήποτε επικοινωνία μεταξύ των μελών της δικαστικής επιτροπής ή / και της επιτροπής προσφυγών ή μια προσπάθεια να αποκαλύψουμε την ουσία ή τον τόνο αυτών των ανακοινώσεων σε οποιοδήποτε άτομο ή ομάδα ως παραβίαση αυτών των προνομίων και θα αναλάβω νομική δράση. Αυτό περιλαμβάνει οποιαδήποτε ανακοίνωση σχετικά με την πράξη ενδεχόμενης απέλασης, ομιλίας ή οποιασδήποτε άλλης δημόσιας, ιδιωτικής, προφορικής ή γραπτής επικοινωνίας. Σας ενημερώνω ότι εάν προκύψουν αυτά τα πράγματα στην προαναφερθείσα υπόθεση, αυτά που τους προκαλούν θα είναι υπεύθυνα για τυχόν ζημιές που μπορεί να προκαλέσει η συμπεριφορά τους σε μένα, τόσο προσωπικά όσο και σε σχέση με τις οικογενειακές και κοινωνικές μου σχέσεις. Στους όρους που αναφέρονται παραπάνω, σας γνωστοποιώ ότι αυτά τα δικαιώματα κατοχυρώνονται στα άρθρα.14 (συνεργάτες για χρήσιμους σκοπούς και αναγνωρίζουν ελεύθερα τη λατρεία τους), το άρθρο 19 (ιδιωτικές ενέργειες) και το άρθρο 33 του Συντάγματος. Εθνικό, δίκαιο. 25.326 και άρθρα 10, 51 (αξιοπρέπεια του ανθρώπου) 52 (επιπτώσεις στην προσωπική και οικογενειακή ιδιωτική ζωή) και 1770 (προστασία της ιδιωτικής ζωής). Έχετε ειδοποιηθεί. Διορισμένος χορηγός δικηγόρου (αναδιαρθρωμένος)

Μετάφραση της απάντησης του κλάδου στην επιστολή του Felix

[Για να δείτε το γράμμα στα Ισπανικά, κάντε κλικ εδώ. (Δύο γράφτηκαν, ένα στον Felix και ένα αντίγραφο στη σύζυγό του. Αυτή είναι μια μετάφραση του γράμματος της συζύγου.)]

Αγαπητή αδελφή (αναπαράσταση)

Λυπούμαστε πολύ που είμαστε αναγκασμένοι να επικοινωνήσουμε μαζί σας με αυτόν τον τρόπο προκειμένου να απαντήσουμε στο [redacted] 2019 σας, το οποίο μπορούμε να περιγράψουμε μόνο ως ακατάλληλο. Τα πνευματικά θέματα, όποια κι αν είναι αυτά, δεν θα πρέπει να αντιμετωπίζονται με συστημένες επιστολές, αλλά με μέσα που επιτρέπουν τη διατήρηση της εμπιστευτικότητας και τη διατήρηση της εμπιστοσύνης και του φιλικού διαλόγου, και που βρίσκονται πάντα μέσα στη σφαίρα της χριστιανικής εκκλησίας. Ως εκ τούτου, λυπούμαστε βαθιά που πρέπει να απαντήσουμε με συστημένη επιστολή - δεδομένου ότι έχετε επιλέξει αυτό το μέσο επικοινωνίας - και γίνεται με μεγάλη δυσαρέσκεια και θλίψη αφού θεωρούμε ότι απευθυνόμαστε σε μια αγαπητή αδελφή στην πίστη. και δεν ήταν ποτέ το συνηθισμένο των Μαρτύρων του Ιεχωβά να χρησιμοποιούν γραπτή επικοινωνία για αυτό, επειδή προσπαθούμε να μιμηθούμε το μοντέλο της ταπεινότητας και της αγάπης που ο Χριστός δίδαξε πρέπει να κυριαρχεί στους οπαδούς του. Οποιαδήποτε άλλη στάση θα ήταν να ενεργεί αντίθετα με τις βασικές αρχές της χριστιανικής πίστης. (Ματθαίος 5: 9). Το εδάφιο 1 Κορινθίους 6: 7 λέει: «Στην πραγματικότητα, είναι ήδη μια ήττα για εσάς, ότι έχετε αγωγές μεταξύ τους». Επομένως, είμαστε υποχρεωμένοι να σας το αναφέρουμε αυτό δεν θα απαντήσουμε σε άλλες καταχωρημένες επιστολές από εσάς, αλλά θα προσπαθήσουμε να επικοινωνήσουμε μόνο με φιλικά θεοκρατικά μέσα, τα οποία είναι κατάλληλα για την αδελφότητα μας.

Έχοντας διευκρινίσει αυτό, είμαστε επίσης υποχρεωμένοι να απορρίψουμε όλους τους ισχυρισμούς σας ως εντελώς ακατάλληλους εντός της θρησκευτικής σφαίρας, κάτι που γνωρίζετε καλά και το οποίο αποδεχτήκατε κατά το βάπτισμά σας. Οι τοπικοί θρησκευτικοί υπουργοί θα ενεργούν μόνο σύμφωνα με τις θεοκρατικές διαδικασίες που βασίζονται στη Βίβλο χωρίς να επιβάλλουν καμία από τις ενέργειες στις οποίες κατηγορεί η επιστολή σας. Η εκκλησία δεν διέπεται από ανθρώπινους διαδικαστικούς κανόνες ούτε από το πνεύμα αντιπαράθεσης που χαρακτηρίζει τα κοσμικά δικαστήρια. Οι αποφάσεις των θρησκευτικών υπουργών των Μαρτύρων του Ιεχωβά δεν μπορούν να ακυρωθούν, καθώς οι αποφάσεις τους δεν υπόκεινται σε έλεγχο από τις κοσμικές αρχές (άρθρο 19 ΣΟ). Όπως θα καταλάβετε, είμαστε υποχρεωμένοι να απορρίψουμε όλους τους ισχυρισμούς σας. Γνωρίστε αυτό, αγαπητή αδελφή, ότι οποιαδήποτε απόφαση των πρεσβυτέρων της εκκλησίας λαμβάνεται σύμφωνα με τις καθιερωμένες θεοκρατικές διαδικασίες και που είναι κατάλληλη για τη θρησκευτική μας κοινότητα σε βιβλική βάση, θα είναι πλήρως λειτουργική χωρίς να υπάρχει νομική προσφυγή βάσει εικαζόμενες ζημίες ή / και βλάβες ή / και θρησκευτικές διακρίσεις. Ο νόμος 23.592 δεν θα εφαρμοζόταν ποτέ σε μια τέτοια περίπτωση. Τέλος, τα συνταγματικά σας δικαιώματα δεν είναι υψηλότερα από τα συνταγματικά δικαιώματα που μας υποστηρίζουν επίσης. Αντί να είναι ζήτημα ανταγωνιστικών δικαιωμάτων, πρόκειται για την απαραίτητη διαφοροποίηση των περιοχών: το κράτος δεν μπορεί να παρέμβει στη θρησκευτική σφαίρα, επειδή οι πράξεις εσωτερικής πειθαρχίας εξαιρούνται από την εξουσία των δικαστών (άρθρο 19 ΣΟ).

Γνωρίζετε καλά ότι το έργο που επιτελούν οι πρεσβύτεροι της εκκλησίας, συμπεριλαμβανομένου του πειθαρχικού έργου - εάν συνέβαινε αυτό, και στο οποίο υποβάλατε όταν βαφτίσατε ως Μάρτυρας του Ιεχωβά - διέπεται από τις Αγίες Γραφές και, ως Οργανισμός, ακολουθούσαμε πάντα τις Γραφές κατά την εκτέλεση πειθαρχικών εργασιών (Γαλάτες 6: 1). Επιπλέον, είστε υπεύθυνοι για τις ενέργειές σας (Γαλάτες 6: 7) και οι Χριστιανοί υπουργοί έχουν τη θεϊκή εκκλησιαστική εξουσία να λαμβάνουν μέτρα που προστατεύουν όλα τα μέλη της εκκλησίας και διατηρούν υψηλά βιβλικά πρότυπα (Αποκάλυψη 1:20). Επομένως, πρέπει να το ξεκαθαρίσουμε από τώρα και στο εξής δεν θα συμφωνήσουμε να συζητήσουμε σε οποιοδήποτε δικαστικό φόρουμ θέματα που αφορούν μόνο τη θρησκευτική σφαίρα και τα οποία εξαιρούνται από την εξουσία των δικαστών, όπως έχει αναγνωριστεί επανειλημμένα από το εθνικό δικαστήριο.

Τέλος, εκφράζουμε ειλικρινά και βαθιά την επιθυμία μας, καθώς προσεκτικά διαλογίζεστε προσεκτικά στη θέση σας ως ταπεινός υπηρέτης του Θεού, μπορείτε να προχωρήσετε σύμφωνα με τη θεϊκή θέληση, να επικεντρωθείτε στις πνευματικές σας δραστηριότητες, να δεχτείτε τη βοήθεια που οι πρεσβύτεροι της εκκλησίας επιδιώκουν να δώσουν εσείς (Αποκάλυψη 2: 1) και «Ρίξτε το βάρος σας στον Ιεχωβά» (Ψαλμός 55:22). Σας αποχαιρετούμε με χριστιανική στοργή, ελπίζοντας ειλικρινά ότι θα βρείτε την ειρήνη που θα σας επιτρέψει να ενεργήσετε με την ειρηνική σοφία του Θεού (Ιακώβου 3:17).

Με τα παραπάνω, κλείνουμε αυτήν την επιστολική ανταλλαγή με αυτήν την επιστολή, εκφράζοντας την εκτίμησή μας και σας εύχομαι τη χριστιανική αγάπη που σας αξίζει και που έχουμε για εσάς, ελπίζοντας ειλικρινά ότι θα επανεξετάσετε.

Στοργικά,

(Μη ορατό)