Αυτό είναι τώρα το δεύτερο βίντεο αυτής της σειράς σχετικά με τις πολιτικές αποφυγής και τις πρακτικές των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Έπρεπε να πάρω μια ανάσα από τη συγγραφή αυτής της σειράς για να αντιμετωπίσω τον πραγματικά εξωφρενικό ισχυρισμό που έγινε σε ένα βίντεο Πρωινής Λατρείας στο JW.org ότι το να ακούς τη φωνή του Κυβερνώντος Σώματος είναι σαν να ακούς τη φωνή του Ιησού Χριστού. ότι η υποταγή στο Κυβερνών Σώμα ισοδυναμούσε με υποταγή στον Ιησού. Εάν δεν έχετε δει αυτό το βίντεο, θα βάλω έναν σύνδεσμο προς αυτό στο τέλος αυτού του βίντεο.
Η πολιτική αποφυγής των Μαρτύρων του Ιεχωβά επικρίνεται ευρέως ως παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της ελευθερίας της λατρείας. Θεωρείται σκληρό και επιβλαβές. Έφερε μομφή στο όνομα του ίδιου του Θεού που ισχυρίζονται ότι εκπροσωπούν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Φυσικά, οι ηγέτες των Μαρτύρων ισχυρίζονται ότι κάνουν απλώς αυτό που τους έχει πει ο Θεός στον Λόγο του, τη Βίβλο. Αν αυτό είναι αλήθεια, δεν έχουν να φοβηθούν τίποτα από τον Ιεχωβά Θεό. Αλλά αν δεν είναι αλήθεια, αν έχουν υπερβεί τα γραφόμενα, τότε αγαπητοί άνθρωποι, θα υπάρξουν σοβαρές συνέπειες.
Φυσικά και κάνουν λάθος. Το ξέρουμε αυτό. Επιπλέον, μπορούμε να το αποδείξουμε από τη Γραφή. Αλλά εδώ είναι το θέμα: Μέχρι τα εξήντα μου, πίστευα ότι το είχαν σωστά. Είμαι ένας αρκετά έξυπνος άνθρωπος, ωστόσο με εξαπατούσαν για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου. Πώς το έκαναν αυτό; Εν μέρει, επειδή μεγάλωσα να εμπιστεύομαι αυτούς τους άντρες. Η εμπιστοσύνη στους άντρες με έκανε ευάλωτη στο σκεπτικό τους. Δεν άντλησαν την αλήθεια από τις Γραφές. Φύτεψαν τις δικές τους ιδέες στη Γραφή. Είχαν τη δική τους ατζέντα και τις δικές τους ιδέες, και όπως αμέτρητες θρησκείες πριν από αυτούς, βρήκαν τρόπους να παρερμηνεύουν και να διαστρεβλώνουν όρους και φράσεις της Βίβλου ώστε να φαίνεται ότι δίδασκαν τον λόγο του Θεού.
Σε αυτή τη σειρά, δεν πρόκειται να το κάνουμε αυτό. Θα εξετάσουμε αυτό το θέμα εξηγητικά, που σημαίνει ότι κάνουμε για να αντλήσουμε την αλήθεια από τη Γραφή και όχι να επιβάλλουμε τη δική μας κατανόηση σε αυτό που είναι γραμμένο. Αλλά δεν θα ήταν φρόνιμο να το κάνουμε ακόμα. Γιατί; Επειδή υπάρχουν πολλές αποσκευές JW για απόρριψη πρώτα.
Πρέπει να καταλάβουμε πώς μπόρεσαν να μας πείσουν αρχικά ότι το δικαστικό τους σύστημα, με την αποκοπή, την αποσύνδεση και την αποφυγή του, ήταν βιβλικό. Εάν δεν καταλαβαίνουμε τα κόλπα και τις παγίδες που χρησιμοποιούνται για τη διαστρέβλωση της αλήθειας, μπορεί να γίνουμε θύματα ψεύτικων δασκάλων στο μέλλον. Αυτή είναι μια στιγμή «γνώρισε τον εχθρό σου». ή όπως το θέτει ο Παύλος, πρέπει «να σταθούμε σταθεροί ενάντια στις πονηρές πράξεις του Διαβόλου» (Εφεσίους 6:11) επειδή δεν «αγνοούμε τα σχέδια του» (Β Κορινθίους 2:2).
Ο Ιησούς είχε πολύ λίγα να πει για την αντιμετώπιση των αμαρτωλών μέσα στη χριστιανική κοινότητα. Στην πραγματικότητα, το μόνο που μας έδωσε για το θέμα είναι αυτοί οι τρεις στίχοι στον Ματθαίο.
«Επιπλέον, αν ο αδερφός σου διαπράξει αμαρτία, πήγαινε και αποκάλυψε το λάθος του ανάμεσα σε σένα και μόνο σε αυτόν. Αν σε ακούσει, έχεις κερδίσει τον αδερφό σου. Αν όμως δεν ακούσει, πάρτε μαζί σας έναν ή δύο ακόμη, ώστε με τη μαρτυρία δύο ή τριών μαρτύρων να αποδειχθεί κάθε θέμα. Αν δεν τους ακούσει, μιλήστε στην εκκλησία. Αν δεν ακούει ούτε καν την εκκλησία, ας είναι για εσάς σαν άνθρωπος των εθνών και σαν τελώνης». (Ματθαίος 18:15-17 NWT)
Αυτά τα εδάφια παρουσιάζουν πρόβλημα για το Κυβερνών Σώμα. Βλέπετε, δεν θέλουν οι μεμονωμένοι Μάρτυρες του Ιεχωβά να ασχολούνται απευθείας με τους αμαρτωλούς. Ούτε θέλουν τα μέλη της εκκλησίας να αντιμετωπίζουν τους αμαρτωλούς συλλογικά. Θέλουν όλα τα μέλη να αναφέρουν όλους τους αμαρτωλούς στους πρεσβυτέρους της εκκλησίας. Θέλουν μια επιτροπή τριών πρεσβυτέρων να κρίνει τον αμαρτωλό σε μια ιδιωτική, κεκλεισμένων των θυρών συνεδρία μακριά από τα μάτια της εκκλησίας. Περιμένουν επίσης από όλα τα μέλη της εκκλησίας να αποδεχθούν αδιαμφισβήτητα την απόφαση της επιτροπής και να αποφεύγουν εντελώς οποιονδήποτε οι πρεσβύτεροι ορίζουν ως αποκομμένους ή αποσυνδεόμενους. Πώς παίρνετε από τις απλές οδηγίες του Ιησού στο πολύ περίπλοκο δικαστικό σύστημα που εφαρμόζουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά;
Αυτό είναι ένα παράδειγμα σχολικού βιβλίου για το πώς χρησιμοποιείται η εισέγηση για τη διάδοση του ψεύδους και της κακίας.
Το βιβλίο Insight, τόμος I, στη σελίδα 787, κάτω από το θέμα «Αποβολή», ανοίγει με αυτόν τον ορισμό της αποβολής:
«Ο δικαστικός αφορισμός ή η αποκοπή παραβατών από τη συμμετοχή και τη συμμετοχή σε μια κοινότητα ή οργάνωση. (it-1 σελ. 787 Αποβολή)
Αυτοί είναι που οι ψεύτικοι δάσκαλοι σε βάζουν να δημιουργήσεις μια σύνδεση που δεν υπάρχει. Μπορείτε να συμφωνήσετε ότι οποιοσδήποτε οργανισμός έχει το δικαίωμα να απομακρύνει μέλη από τη μέση του. Αλλά αυτό δεν είναι θέμα εδώ. Το θέμα είναι τι κάνουν στο άτομο μετά την απομάκρυνσή του. Για παράδειγμα, μια εταιρεία έχει το δικαίωμα να σας απολύσει για λόγους, αλλά δεν έχει το δικαίωμα να κάνει όλους όσους γνωρίζετε να στραφούν εναντίον σας και να σας αποφύγουν. Θέλουν να αποδεχτείς ότι έχουν το δικαίωμα στην αποκοπή, μετά θέλουν να πιστεύεις ότι η αποκοπή είναι το ίδιο πράγμα με το να αποφεύγεις. Δεν είναι.
Η Διορατικότητα Το βιβλίο στη συνέχεια εξηγεί πώς οι πονηροί Εβραίοι ηγέτες χρησιμοποιούσαν το όπλο της αποκοπής από την κοινότητα ως μέσο για να ελέγξουν το κοπάδι τους.
Κάποιος που εκδιώχτηκε ως πονηρός, αποκομμένος εντελώς, θα θεωρούνταν άξιος θανάτου, αν και οι Εβραίοι μπορεί να μην είχαν την εξουσία να εκτελέσουν έναν τέτοιο. Ωστόσο, η μορφή της αποκοπής που χρησιμοποιούσαν ήταν ένα πολύ ισχυρό όπλο στην εβραϊκή κοινότητα. Ο Ιησούς προείπε ότι οι ακόλουθοί του θα εκδιώκονταν από τις συναγωγές. (Ιωα 16:2) Ο φόβος μήπως εκδιωχθούν ή «εκκλησιασθούν», εμπόδισε μερικούς από τους Ιουδαίους, ακόμη και τους ηγεμόνες, από το να ομολογήσουν τον Ιησού. (Ιωα 9:22, ftn; 12:42) (it-1 σελ. 787)
Έτσι, παραδέχονται ότι η απέλαση ή η αποκοπή, όπως ασκούνταν από τους Εβραίους, ήταν ένα πολύ ισχυρό όπλο για να εμποδίσει τους ανθρώπους να ομολογήσουν τον Ιησού, τον Κύριό μας. Ωστόσο, όταν οι Μάρτυρες το κάνουν, είναι απλώς υπάκουοι στον Θεό.
Στη συνέχεια, προσπαθούν να εξηγήσουν το Ματθαίος 18:15-17, ώστε να υποστηρίξει το δικαστικό τους σύστημα JW.
Κατά τη διάρκεια της επίγειας διακονίας του Ιησού, οι συναγωγές χρησίμευαν ως δικαστήρια για την εκδίκαση παραβατών του ιουδαϊκού νόμου. Το Sanhedrin ήταν το ανώτατο δικαστήριο…Οι εβραϊκές συναγωγές είχαν ένα σύστημα αφορισμού, ή αποκοπής, που είχε τρία βήματα ή τρία ονόματα. (it-1 σελ. 787)
Σύμφωνα με το νόμο του Μωυσή, δεν υπήρχε Σανχεντρίν, ούτε πρόβλεψη για συναγωγές, ούτε σύστημα αποκοπής τριών σταδίων. Όλο αυτό ήταν δουλειά των ανδρών. Θυμηθείτε, οι Εβραίοι ηγέτες κρίθηκαν από τον Ιησού ως παιδιά του Διαβόλου. (Ιωάννης 8:44) Είναι λοιπόν αξιοσημείωτο ότι το Κυβερνών Σώμα προσπαθεί τώρα να κάνει έναν παραλληλισμό μεταξύ των οδηγιών που έδωσε ο Ιησούς στους μαθητές του και του πονηρού ιουδαϊκού δικαστικού συστήματος που καταδίκασε τον Κύριό μας σε θάνατο. Γιατί να το κάνουν αυτό; Γιατί έχουν δημιουργήσει ένα παρόμοιο δικαστικό σύστημα με αυτό των Εβραίων. Παρατηρήστε πώς χρησιμοποιούν το εβραϊκό σύστημα για να διαστρεβλώσουν τα λόγια του Ιησού:
Κατά τη διάρκεια της επίγειας διακονίας του, ο Ιησούς έδωσε οδηγίες σχετικά με τη διαδικασία που έπρεπε να ακολουθηθεί εάν α σοβαρός η αμαρτία διαπράχθηκε εναντίον ενός ατόμου και ωστόσο η αμαρτία ήταν τέτοιας φύσης που, αν διευθετηθεί σωστά, δεν χρειαζόταν Εβραϊκός εκκλησίασμα. (Ματ 18:15-17) Ενθάρρυνε τη ειλικρινή προσπάθεια να βοηθήσει τον αδίκημα, ενώ προστατεύει επίσης αυτή την εκκλησία από επίμονους αμαρτωλούς. Η μόνη εκκλησία του Θεού που υπήρχε τότε ήταν η εκκλησία του Ισραήλ. (it-1 σελ. 787)
Τι εντυπωσιακά ανόητη ερμηνεία του νοήματος των λόγων του Ιησού. Το Κυβερνών Σώμα θέλει οι ευαγγελιζόμενοι της εκκλησίας να αναφέρουν όλες τις αμαρτίες στους τοπικούς πρεσβυτέρους. Ανησυχούν πραγματικά για τη σεξουαλική ανηθικότητα και φυσικά για οποιαδήποτε διαφωνία με τις δογματικές τους διδασκαλίες. Αλλά δεν τους αρέσει πραγματικά να ενοχλούνται με πράγματα όπως η απάτη και η συκοφαντία. Είναι πολύ χαρούμενοι που επιλύονται αυτά τα πράγματα από άτομα χωρίς τη συμμετοχή δικαστικής επιτροπής. Ισχυρίζονται λοιπόν ότι ο Ιησούς αναφέρεται σε αμαρτίες που είναι δευτερεύουσες στη φύση, αλλά όχι στις μεγάλες αμαρτίες όπως η πορνεία και η μοιχεία.
Αλλά ο Ιησούς δεν κάνει καμία διάκριση ως προς τη βαρύτητα της αμαρτίας. Δεν μιλάει για μικρά αμαρτήματα και μεγάλα αμαρτήματα. Απλά αμαρτία. «Αν ο αδελφός σου διαπράξει αμαρτία», λέει. Η αμαρτία είναι αμαρτία. Ο Ανανίας και η Σαπφείρα είπαν αυτό που θα λέγαμε «ένα μικρό άσπρο ψέμα», αλλά και οι δύο πέθαναν γι' αυτό. Έτσι, η οργάνωση ξεκινά κάνοντας μια διάκριση όπου κανένα δεν γίνεται από τον Ιησού, και στη συνέχεια εντείνει το λάθος τους δίνοντας τα προσόντα των λόγων του για την εκκλησία ώστε να ισχύει μόνο για το έθνος του Ισραήλ. Ο λόγος που αναφέρουν είναι ότι η μόνη εκκλησία τη στιγμή που είπε αυτά τα λόγια ήταν η εκκλησία του Ισραήλ. Πραγματικά. Ξέρετε αν θέλετε να δείξετε πόσο ανόητη, ακόμη και εντελώς ανόητη είναι η λογική, απλά πρέπει να τη φτάσετε στο λογικό της τέλος. Η Παροιμία λέει: «Απάντησε σε έναν ανόητο με τη δική του βλακεία, αλλιώς θα νομίσει ότι είναι σοφός». (Παροιμίες 26:5 Μετάφραση του Λόγου του Θεού)
Λοιπόν, ας κάνουμε ακριβώς αυτό. Αν δεχθούμε ότι ο Ιησούς αναφερόταν στο έθνος του Ισραήλ, τότε οποιοσδήποτε αμετανόητος αμαρτωλός έπρεπε να οδηγηθεί στους Εβραίους ηγέτες της τοπικής συναγωγής για να τους αντιμετωπίσουν. Γεια, ο Ιούδας πρόδωσε τον Ιησού. Τώρα υπάρχει αμαρτία αν υπήρξε ποτέ.
«Ελάτε παιδιά! Είμαστε απλώς ταπεινός ψαράς, οπότε ας πάμε τον Ιούδα στη συναγωγή, ή ακόμα καλύτερα, στο Σανχεντρίν, στους ιερείς και στους γραμματείς και στους Φαρισαίους, ώστε να τον δικάσουν και, αν είναι ένοχος, να τον διώξουν από την εκκλησία του Ισραήλ».
Εδώ μας πηγαίνει η εισετική ερμηνεία. Σε τέτοια ανόητα άκρα. Σύμφωνα με το λεξικό Merriam-Webster, η έννοια του EISEGESIS είναι «η ερμηνεία ενός κειμένου (όπως της Βίβλου) διαβάζοντας σε αυτό τις δικές του ιδέες».
Δεν προσπαθούμε πλέον να ερμηνεύσουμε την εισεξία, γιατί αυτό απαιτεί να εμπιστευόμαστε τους άντρες. Αντίθετα, αφήνουμε τη Βίβλο να μιλήσει από μόνη της. Τι εννοούσε ο Ιησούς με τον όρο «εκκλησία»;
Η λέξη που χρησιμοποιεί ο Ιησούς εδώ, η οποία μεταφράζεται στο NWT ως «συναγωγή» είναι ekklesia, που οι περισσότερες Βίβλοι μεταφράζουν ως «εκκλησία». Δεν αναφέρεται στο έθνος του Ισραήλ. Χρησιμοποιείται σε όλες τις Χριστιανικές Γραφές για να αναφέρεται στην εκκλησία των αγίων, το σώμα του Χριστού. ΒΟΗΘΕΙΑ Οι Μελέτες του Λόγου το ορίζουν ως «άνθρωποι που φώναξαν από τον κόσμο και τον Θεό, με το αποτέλεσμα να είναι η Εκκλησία – δηλαδή το παγκόσμιο (συνολικό) σώμα πιστών τους οποίους ο Θεός καλεί από τον κόσμο και στην αιώνια βασιλεία Του.
[Η αγγλική λέξη «εκκλησία» προέρχεται από την ελληνική λέξη κυριάκος, «που ανήκει στον Κύριο» (κύριος).»
Το επιχείρημα των Διορατικότητα βιβλίο που δεν υπήρχε άλλο ekklesia εκείνη την ώρα είναι ανοησία. Πρώτον, υποδηλώνουν πράγματι ότι ο Ιησούς δεν μπορούσε να δώσει στους μαθητές του οδηγίες για το πώς να χειρίζονται τους αμαρτωλούς μόλις έφυγε και αφού άρχισαν να συγκεντρώνονται ως Παιδιά του Θεού; Πρέπει να πιστέψουμε ότι τους έλεγε πώς να αντιμετωπίσουν την αμαρτία μέσα στην τοπική συναγωγή; Αν δεν τους είχε ήδη πει ότι επρόκειτο να χτίσει την εκκλησία του, τη δική του ekklesia, από αυτούς που φώναξαν για τον Θεό;
«Επίσης, σου λέω: Εσύ είσαι ο Πέτρος, και πάνω σε αυτόν τον βράχο θα χτίσω την εκκλησία μου (ekklesia) και οι πύλες του Τάφου δεν θα τον υπερνικήσουν». (Ματθαίος 16:18)
Μέχρι στιγμής, το Κυβερνών Σώμα μέσω της δημοσίευσής του, Ενόραση στις Γραφές, πήρε τα λόγια του Ιησού και υπονόμευσε τη δύναμή τους ισχυριζόμενος ότι αναφέρονται μόνο σε ορισμένες αμαρτίες λιγότερο σοβαρής φύσης και ότι αναφερόταν στο δικαστικό σύστημα της συναγωγής και του Σανχεντρίν που ίσχυαν εκείνες τις ημέρες. Αλλά αυτό δεν αρκεί αν πρόκειται να υποστηρίξουν τις δικαστικές επιτροπές τους που αποτελούνται από τρεις επιλεγμένους πρεσβυτέρους της εκκλησίας. Στη συνέχεια, λοιπόν, πρέπει να εξηγήσουν ότι δεν είναι η χριστιανική εκκλησία με όλα τα μέλη της που κρίνει τους αμαρτωλούς, αλλά μόνο τους πρεσβυτέρους. Πρέπει να υποστηρίξουν τη ρύθμιση της δικαστικής επιτροπής τους, η οποία δεν έχει καμία βάση στη Γραφή.
Το «μιλώντας στην εκκλησία» δεν σήμαινε ότι ολόκληρο το έθνος ή ακόμη και όλοι οι Εβραίοι σε μια δεδομένη κοινότητα έκριναν τον δράστη. Υπήρχαν μεγαλύτεροι άντρες των Εβραίων που ήταν επιφορτισμένοι με αυτή την ευθύνη. (Ματ 5:22) (it-1 σελ. 787)
Α, λοιπόν, αφού έκαναν κάτι με συγκεκριμένο τρόπο στο Ισραήλ, υποτίθεται ότι το κάνουμε με τον ίδιο τρόπο στη χριστιανική εκκλησία; Τι, είμαστε ακόμα κάτω από το νόμο του Μωυσή; Τηρούμε ακόμα τις παραδόσεις των Εβραίων; Οχι! Οι δικαστικές παραδόσεις του έθνους του Ισραήλ είναι άσχετες με τη χριστιανική εκκλησία. Η οργάνωση προσπαθεί να ράψει ένα νέο μπάλωμα σε ένα παλιό ρούχο. Ο Ιησούς μας είπε ότι απλά δεν θα λειτουργήσει. (Μάρκος 2:21, 22)
Αλλά φυσικά, δεν θέλουν ούτε να κοιτάξουμε βαθιά στη λογική τους. Ναι, οι πρεσβύτεροι του Ισραήλ θα άκουγαν δικαστικές υποθέσεις, αλλά πού τις άκουγαν; Στις πύλες της πόλης! Εν όψει του κοινού. Χωρίς μυστικές, αργά το βράδυ, κλειστές δικαστικές επιτροπές εκείνες τις μέρες. Φυσικά, υπήρχε ένα. Αυτός που καταδίκασε τον Ιησού να πεθάνει στον σταυρό.
Οι παραβάτες που αρνούνταν να ακούσουν ακόμη και αυτούς τους υπεύθυνους έπρεπε να θεωρούνται «ακριβώς ως άνθρωπος των εθνών και ως εισπράκτορας φόρων», η συναναστροφή με τον οποίο απέφευγαν οι Ιουδαίοι.—Παράβαλε Πρ 10:28. (it-1 σελ. 787-788)
Τέλος, πρέπει να συμμετάσχουν στους Μάρτυρες με τις πολιτικές αποφυγής τους. Θα μπορούσαν να πουν ότι οι Εβραίοι δεν συναναστρέφονταν με Εθνικούς ή φοροεισπράκτορες, αλλά η αποφυγή του JW υπερβαίνει κατά πολύ την έλλειψη συναναστροφής. Θα μιλούσε ένας Εβραίος σε έναν Εθνικό ή σε έναν φοροεισπράκτορα; Φυσικά, έχουμε στοιχεία για αυτό στη Βίβλο. Δεν έφαγε ο Ιησούς με τους φοροεισπράκτορες; Δεν θεράπευσε τον δούλο ενός αξιωματικού του Ρωμαίου στρατού; Αν είχε πρακτικές αποφεύγοντας το στυλ του JW, δεν θα έλεγε καν χαιρετισμό σε τέτοιους. Η απλοϊκή, ιδιοτελής προσέγγιση που ακολουθεί το Κυβερνών Σώμα στην ερμηνεία της Βίβλου απλώς δεν θα κάνει όταν πρόκειται να αντιμετωπίσουμε τις ηθικές πολυπλοκότητες της ζωής σε αυτόν τον κόσμο που πρέπει να αντιμετωπίσουν τα πραγματικά παιδιά του Θεού. Οι μάρτυρες, με την ασπρόμαυρη ηθική τους, είναι άρρωστα προετοιμασμένοι να αντιμετωπίσουν τη ζωή, γι' αυτό δέχονται πρόθυμα την κουκούλα που τους προσφέρει το Κυβερνών Σώμα. Τους γαργαλάει τα αυτιά.
«Διότι θα υπάρξει μια χρονική περίοδος που δεν θα ανεχτούν την υγιεινή διδασκαλία, αλλά σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες, θα περιτριγυρίζονται από δασκάλους για να τους γαργαλάνε τα αυτιά. Θα απομακρυνθούν από το να ακούσουν την αλήθεια και θα δώσουν προσοχή σε ψεύτικες ιστορίες. Εσείς, ωστόσο, διατηρείτε τα λογικά σας σε όλα τα πράγματα, υπομένετε κακουχίες, κάνετε το έργο του ευαγγελιστή, εκτελείτε πλήρως τη διακονία σας». (2 Τιμόθεο 4:3-5)
Φτάνει πια με αυτή την ανοησία. Στο επόμενο βίντεό μας, θα δούμε ξανά το Ματθαίος 18:15-17, αλλά αυτή τη φορά χρησιμοποιώντας την τεχνική της εξήγησης. Αυτό θα μας επιτρέψει να καταλάβουμε τι ήθελε πραγματικά να καταλάβουμε ο Κύριός μας.
Το Κυβερνών Σώμα θέλει να είναι ο κύριος της πίστης των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Θέλουν οι Μάρτυρες να πιστεύουν ότι μιλούν με τη φωνή του Ιησού. Θέλουν οι μάρτυρες να πιστεύουν ότι η σωτηρία τους εξαρτάται από την υποστήριξή τους στο Κυβερνών Σώμα. Πόσο διαφορετικοί είναι από τον απόστολο Παύλο που έγραψε:
«Τώρα καλώ τον Θεό ως μάρτυρα εναντίον μου ότι για να σας γλιτώσει δεν έχω έρθει ακόμη στην Κόρινθο. Όχι ότι είμαστε κύριοι της πίστης σας, αλλά είμαστε συνεργάτες για τη χαρά σας, γιατί με την πίστη σας στέκεστε». (2 Κορινθίους 1:23, 24)
Δεν θα επιτρέψουμε πλέον σε κανέναν άνθρωπο ή ομάδα ανδρών να έχει εξουσία πάνω στην ελπίδα σωτηρίας μας. Δεν είμαστε πια μωρά που πίνουν γάλα, αλλά όπως λέει ο συγγραφέας των Εβραίων: «Η στερεά τροφή ανήκει σε ώριμους ανθρώπους, σε εκείνους που μέσω της χρήσης έχουν εκπαιδευτεί τη διάκρισή τους να διακρίνουν τόσο το σωστό όσο και το λάθος». (Εβραίους 5:14)
Τα λόγια στα εδάφια Ματθαίος 18:15-17 NWT είναι δοσμένα από τον Θεό και είναι ο μόνος τρόπος για να δείξουμε αγάπη στους αδελφούς μας εάν πιστεύουμε ότι έχει διαπράξει αμαρτία που αξίζει να λυθεί. Αλλά αυτός που έχει αμαρτήσει είναι αυτός που παίρνει την πρωτοβουλία. Το πρόβλημα εδώ είναι ότι για να γίνει αυτό χρειάζεται θάρρος, μερικές φορές πολύ θάρρος. Γι' αυτό –για κάποιους– είναι πολύ πιο εύκολο να επιτρέψουμε στους Γέροντες να το αντιμετωπίσουν. Η διάταξη JW.org / Πρεσβυτέρων είναι γεμάτη από «Άνδρες» που είναι αδαείς & αλαζόνες ΚΑΙ δειλούς (δηλ. δεν καθοδηγούνται από... Διαβάστε περισσότερα "
Σε παρακαλώ συγχώρεσέ με. Τα παραπάνω σχόλιά μου δεν είναι σωστά. Αυτό που έπρεπε να πω είναι ότι το σύστημα που χρησιμοποιεί το JW.org είναι λάθος. Δεν είναι για μένα να κρίνω γυναίκες/άντρες που είναι JW. Γνωρίζω προσωπικά ότι πολλοί JW αγωνίζονται με τις πεποιθήσεις τους (συμπεριλαμβανομένων πιθανώς πολλών που υπηρετούν ως πρεσβύτεροι και MS). Ίσως ακόμη και κάποιοι που είναι στο GB να σωθούν (όπως είδαμε με κάποιους που ήταν από το υψηλό εβραϊκό τάγμα στις ημέρες του Ιησού και των αποστόλων). Ωστόσο, πιστεύω ότι χρειάζεται θάρρος για να προσεγγίσεις... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου Έρικ!!! Σας ευχαριστούμε για την εξαιρετική ανάλυση του κεφαλαίου 18 του Ματθαίου. Μετά την ανάλυσή σας, μπορώ να δω πόσο ισχυρή ήταν η κατήχηση κάτω από την οποία έζησα για περισσότερα από 50 χρόνια. Ήταν τόσο προφανές που στο τελικό στάδιο ανέλαβαν μόνο οι πρεσβύτεροι της εκκλησίας. Ο ίδιος συμμετείχα σε αρκετές δικαστικές υποθέσεις, ευτυχώς, σε αυτές τις περιπτώσεις, το έλεος ήταν ισχυρότερο από το νόμο. Αυτή η σκέψη μου δίνει ηρεμία. Αυτό που μου άρεσε πολύ στην ανάλυσή σας ήταν η έμφαση στο πλαίσιο της σκέψης του Χριστού στο κεφάλαιο 18. Το πλαίσιο ρίχνει φως σε αυτό που μιλούσε ο Κύριός μας... Διαβάστε περισσότερα "
Hi ZbigniewJan
Σας ευχαριστούμε που το μοιραστήκατε μαζί μας. Μου άρεσε ιδιαίτερα η αναφορά στην υπεράσπιση του Παύλου. Πρέπει να το θυμάμαι και να το χρησιμοποιήσω στο μέλλον. Δυνατά λόγια!
ZbigniewJan – σας ευχαριστώ για την επιστολή σας και την κοινή χρήση των σκέψεών σας.
Ειλικρινά, δεν είμαι σίγουρος ότι καταλαβαίνω πλήρως όλα όσα είπες.
Αφήστε με να το σκεφτώ με προσευχή και να επιστρέψω σε εσάς.
Πού βρίσκεστε;
γεια σου jwc!!! Το όνομά μου είναι Zbigniew. Ζω στην Πολωνία στην πόλη Sulejówek κοντά στα σύνορα της πρωτεύουσας, Βαρσοβίας. Είμαι 65 ετών και είμαι η 3η γενιά που ανατράφηκε στην ιδεολογία των Σπουδαστών της Βίβλου και αργότερα του JW. Βαφτίστηκα σε αυτήν την οργάνωση σε ηλικία 16 ετών και ήμουν πρεσβύτερος για 10 χρόνια. Δύο φορές απελευθερώθηκα από το προνόμιο του μεγαλύτερου μου γιατί είχα το θάρρος να ακολουθήσω τη συνείδησή μου. Σε αυτήν την οργάνωση, οι γέροντες δεν έχουν δικαίωμα στη συνείδησή τους, πρέπει να χρησιμοποιήσουν την επιβεβλημένη συνείδηση του... Διαβάστε περισσότερα "
Αγαπητέ ZbigniewJan,
Σας ευχαριστώ θερμά που μοιραστήκατε τις σκέψεις σας.
Όπως εσείς, έτσι και ο Έρικ με βοήθησε να πάρω τη βελόνα της πυξίδας μου να δείχνει προς τη σωστή κατεύθυνση.
Υπάρχουν πολλά να μιλήσουμε. Ταξιδεύω στη Γερμανία και την Ελβετία και θα ήθελα πολύ να έρθω στην Πολωνία για να σας συναντήσω.
Η ηλεκτρονική μου διεύθυνση είναι atquk@me.com.
Ο Θεός να ευλογεί - Γιάννη
Αγαπητέ ZbigniewJan, συμφωνώ απόλυτα μαζί σου. Ο Έρικ έγραψε μια εξαιρετική ανάλυση του κεφαλαίου 18 του Ματθαίου, η οποία αντικρούει τέλεια την ερμηνεία της WT, η οποία έχει στόχο να εξαναγκάσει βάναυσα τα μέλη της Οργάνωσης. Είναι ενδιαφέρον ότι όταν τελικά έσπασα με τον Οργανισμό WT, χρησιμοποίησα αυτό ακριβώς το απόσπασμα από το Cor 4:3-5! Αυτά τα λόγια του Παύλου περιγράφουν πλήρως την απόλυτη αφοσίωσή μου στον Επουράνιο Πατέρα μας και στον Υιό Του και στον Λυτρωτή μας. Μερικές φορές στρέφομαι στον καλό μου Ποιμένα με αυτά τα λόγια, τα οποία είναι απόηχος του αποσπάσματος του Παύλου που αναφέρατε: «Κύριε Ιησού, σε παρακαλώ έλα! Το Πνεύμα και... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου Φράνκι,
Σας ευχαριστούμε για την κατανομή αυτή. Σχόλια σαν αυτό που ενισχύουν στο μυαλό μου ότι ο πιστός και φρόνιμος δούλος αποτελείται από όλους τους χριστιανούς που κάνουν την προσπάθεια να μοιραστούν με τους συνδούλους τους τροφή από τον Θεό. Με βοήθησες να δω τη σημασία των λόγων του Παύλου για όλους μας σήμερα.
Ευχαριστώ πολύ, αγαπητέ Έρικ.
Σε ευγνωμονώ διαρκώς Μελέτη! Ήσασταν καθοριστικός για την αποχώρησή μου από το JW. Φυσικά, γνωρίζω την αληθινή πηγή της ελευθερίας μου. Είσαι όμως ένα φανταστικό εργαλείο για τον Χριστό! ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ! Αυτό το βίντεο είναι ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ. Όσο περισσότερο περνάει ο χρόνος για τη γυναίκα μου και εμένα, τόσο περισσότερο βλέπουμε την «ανόητη» του JW. Αυτή η γραφή αποτέλεσε πηγή «θερμης» συζήτησης μαζί μας για πάνω από μια δεκαετία! (Είμαστε ενωμένοι τώρα όμως!). Λες και ο Κύριός μας θα μας είχε αφήσει στο σκοτάδι σχετικά με το πώς να εξετάσουμε τις αλληλεπιδράσεις των συναδέλφων μας. Ο Χριστός έδωσε σε όλους όσους... Διαβάστε περισσότερα "
Καθώς μπαίνω βαθύτερα σε μια μελέτη της Γραφής για αυτό το θέμα, Αλήθεια, σοκάρομαι όλο και περισσότερο με το πόσο πολύ ο Οργανισμός έχει παρεκκλίνει και έχει διαστρεβλώσει το στοργικό μήνυμα της αλήθειας.
Καλημέρα Έρικ,
Στο βιβλίο της κοινωνίας «Οργανωμένοι για να κάνουμε το θέλημα του Ιεχωβά» στο κεφάλαιο 14 Διατήρηση της ειρήνης και της καθαρότητας της εκκλησίας… Κάτω από τον υπότιτλο, Επίλυση ορισμένων σοβαρών σφαλμάτων, παράγραφος 20, κάνει το Ματθαίος 18:17 αδίκημα αποκοπής.
Είμαι λοιπόν λίγο μπερδεμένος, αν είναι επιπόλαια «αμαρτία», γιατί να αποκοπεί ο δράστης;
Ευχαριστώ για όλη τη σκληρή δουλειά που έκανες Eric και για μια γρήγορη ενημέρωση για τα JW στη Νορβηγία, διάβασα ότι έχουν μεγάλο πρόβλημα.
Βαθύς μπελάς όντως, και ο τρόπος των πονηρών είναι ότι όταν βρίσκονται σε βαθιά προβλήματα, βγάζουν τα φτυάρια και αρχίζουν να σκάβουν. 😆