Ni ĉiam donis silente aprobon al la ideo de aranĝitaj geedzecoj, kie ĉi tiuj estas kulture akcepteblaj hodiaŭ. Ni ne tiom diris, ke ili estas bona aŭ malbona. Ĝi estis pli senpripensa aliro. Finfine, estis aranĝitaj geedzecoj en la Biblio inter la fidelaj servistoj de Jehovo.
Ĉu hodiaŭ Gvatoturo subskribi foriron de tiu pozicio?
En paragrafo 3 de la studo, ni rilatas al la aranĝita geedzeco de Isaak. (w12 5/15 p. 3) Tamen ni tuj sekvas ĉi tion kun kondiĉo:

"Ni ne devas konkludi de ĉi tio, ke persono - kvankam bonintenca kvankam li aŭ ŝi povas esti - fariĝu nepetita parigisto."

Ni tiam raportas al Kanto de Salomono en paragrafo 5, kiu rilatas al la amo inter viro kaj virino tiel forta, ke eĉ riveroj ne povas forlavi ĝin. Ĉi tiu pasaĵo de la Skribo komparas amon kun la "flamoj de fajro, la flamo de Jah". Ni tiam finas la alineon per ĉi tiuj vortoj: "Kiam oni pesas geedzecon, kial servanto de Jehovo devas kontentiĝi pri io malpli?"
Ĉu aranĝita geedzeco ne kontentiĝus pri io malpli?
Vere, Jehovo permesis aranĝitajn geedziĝojn en israelaj kaj antaŭisraelaj tempoj. Li ankaŭ permesis sklavecon kaj poligamion, eĉ provizante por ili en la leĝo. Kristanoj ne praktikas ĉi tiujn du lastajn. Fakte vi estus ekskludita se vi farus tion. Do kio pri aranĝitaj geedzecoj?
Sen eliri rekte kaj diri ĝin, la estraro ŝajnas malproksimiĝi de nia pozicio de trankvila akcepto de ĉi tiu praktiko.
Kompreneble, la unua geedzeco estis aranĝita. Tamen tio estis Dio kaj se Jehovo volas aranĝi geedziĝon, kiu devas disputi.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    2
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x