[Estas iuj komprenemaj kaj pensigaj komentoj sub la afiŝo "La Diabla Granda Kun Ijobo", kiu pensigis min pri tio, kion vere kunigas kongregacia membreco. Ĉi tiu afiŝo estas la rezulto.]
"Membreco havas siajn privilegiojn."
Ĉi tio ne nur estas la reklama slogano por populara kreditkarto, sed ĝi estas ŝlosila parto de la JW-psiko. Oni instruas nin kredi, ke nia savo dependas de la daŭra bonstato de nia membraro ene de la Organizo. Tiel okazis ekde la tagoj de Rutherford.
Kiel urĝe estas en la mallonga tempo resti por identigi sin kun la Nova Monda socio ene de la arklika nova sistemo de aferoj! (w58 5 / 1 p. 280 egala. 3 Vivanta Ĝis la Nomo)
Ĉu vi restos en la arka-simila spirita paradizo, en kiun vi eniris? (w77 1/15 p. 45 par. 30 Fronte al la "Granda aflikto")
Por la sekureco kaj postvivado de veraj adorantoj ekzistas arka spirita paradizo. (2 Korintanoj 12: 3, 4) Por esti konservitaj per la granda aflikto, ni devas resti en tiu paradizo. (w03 12/15 p. 19 par. 22 Nia Atento Alprenas Pli Grandan Urĝecon)
'Membreco havas siajn privilegiojn, ĉefe pri ili estas savo.' Tio estas la mesaĝo.
Kompreneble, la koncepto de la organizo aganta kiel ia nuntempa arkeo de Noa estas elpensaĵo trovita nur en niaj eldonaĵoj. Ni uzas la komparon trovitan en 1 Petro 3:21, kiu komparas la Keston kun bapto, kaj per iu teologia manmaniero transformas ĝin en metaforon por la protekto, kiun donas la membraro.
La ideo, ke simple resti en la organizo estas garantio de savo, estas tre alloga. Ĝi estas ia farb-laŭ-nombra vojo al savo. Nur faru tion, kion oni diras al vi, obeu la pliaĝulojn, la vojaĝantajn kontrolistojn, kaj kompreneble, la direkton de la Estraro, partoprenu regule en kampa servo, ĉeestu ĉiujn kunvenojn kaj via savo estas preskaŭ certigita. Kiel marŝi en la arkeon de la tago de Noa, ĝi estas vere sufiĉe simpla. Fojo enen, kaj dum vi restas interne, vi estas sekura.
Ĉi tiu ideo ne estas nova. CT Russell skribis en Studoj en la Skriboj, Volumo 3, p. 186: "Naskiĝis de la falsa ideo, unue proklamita de Papado, ke membreco en surtera organizo estas esenca, plaĉa al la Sinjoro kaj necesa por eterna vivo."
Li ankaŭ skribis sur la sekva paĝo: “Sed neniu tera organizo povas doni pasporton al ĉiela gloro. La plej fanatika sektaro (krom la romanisto) eĉ ne pretendos, ke membreco en lia sekto certigos ĉielan gloron. " Hmm ... "La plej fanatika sektaro (krom la Romanisto [kaj la Atestanto de Jehovo]", ŝajnus. Kiel tre ironia tiuj vortoj nun ŝajnas laŭ la supraj ekstraktoj de niaj eldonaĵoj.
Li ankaŭ evitis la nomadon de religio, tial sub lia esprimo ni estis konataj simple kiel Bibliaj studentoj. Tio tamen ne konvenis al frato Rutherford. Li laboris de la komenco de sia prezidanteco por fari ĉiujn kongregaciojn sub centralizita kontrolo. Kion li ŝatis nomi teokratian aranĝon. Sub Russell, parokanaroj de Bibliaj Studentoj estis loze aligitaj kun The Watchtower Bible & Tract Society. Ruterford bezonis doni al ni identecon, same kiel ĉiu alia religio tie. Jen kiel tio okazis nur tagojn antaŭ la kongreso de Columbus, Ohio en 1931, laŭ AH Macmillan.
"... Frato Rutherford diris al mi mem, ke li vekiĝis unu nokton, kiam li prepariĝis al tiu konvencio, kaj li diris, 'Por kio en la mondo mi sugestis internacian kongreson, kiam mi ne havas specialan paroladon aŭ mesaĝon por ili? Kial alporti ilin ĉi tien? ' Kaj tiam li komencis pensi pri ĝi, kaj Jesaja 43 venis al lia menso. Li ellitiĝis je la dua horo matene kaj verkis mallonge, ĉe sia propra skribotablo, skizon de la diskurso, kiun li tuj donos pri la Reĝlando, pri la espero de la mondo kaj pri la nova nomo. Kaj ĉio, kio estis dirita de li tiutempe, estis preparita tiun nokton, aŭ tiun matenon je la dua horo. Kaj estas sen mia dubo - nek tiam nek nun - ke la Sinjoro gvidis lin en tio, kaj tiel estas la nomo, kiun la Eternulo volas nin porti, kaj ni estas tre feliĉaj kaj tre ĝojas havi ĝin. "(Yb75 p. 151 par. 2)
Estu kiel ajn, la bazo por la nomo estas Isa. 43:10 kiel ĉiu Atestanto de Jehovo scias. Tamen tio estis direktita al la Izraelidoj. Kial li adoptis nomon antaŭ la kristanismo? Ĉu kristanoj en la unua jarcento estis konataj per tiu nomo? La Biblio diras, ke oni nomis ilin "Vojo" kaj "kristanoj", kvankam ŝajnas, ke ĉi tiu lasta estis donita al ili per dia providenco. (Agoj 9: 2; 19: 9, 23; 11:26) Ĉu nia nomo ricevis ankaŭ de dia providenco kiel asertas frato MacMillan?[Mi] Se jes, kial la kristanoj de la unua jarcento ne estis konataj de ĝi. Fakte, kial ni ne iris kun nomo, por kiu povus esti bazo en la kristana epoko.
(Agoj 1: 8) ". . Sed vi ricevos potencon kiam la sankta spirito venos sur vin, kaj Viaj estos atestantoj pri mi ambaŭ en Jerusalem kaj en la tuta Judujo kaj Samario kaj al la plej malproksima parto de la tero.
Oni povus argumenti, ke se ni bezonas unikan nomon, ni povas nomi nin Atestantoj de Jesuo surbaze de Agoj. 1: 8. Mi ne pledas por momento, sed simple montras, ke nia bazo por nomi nin Atestantoj de Jehovo simple ne troviĝas en la kristanaj Skriboj, kiuj estas finfine la bazo por la kristanismo.
Tamen estas alia problemo kun la nomo. Ĝi enfokusigas nian tutan atenton al atestado. La premiso estas, ke ni atestas pri la justeco de la regado de Jehovo per nia konduto kaj nia vivmaniero. Per ĉi tiuj aferoj ni montras, ke homa regado estas malsukcesa kaj dia regado estas la sola vojo. Cetere ni nomas nian predikan laboron la "atesta laboro". Ĉi tiu atesta laboro estas farita de pordo al pordo. Sekve, se ni ne "atestas" en la kampa servo, ni ne estas veraj "atestantoj".
Jen kie kondukas ĉi tiu pensado.
Se eldonisto malsukcesas raporti sian tempon dum ses sinsekvaj monatoj, li (aŭ ŝi) estos konsiderata "neaktiva". Tiutempe la nomo de la eldonisto estas forigota el la kongregacia listo de Servaj Grupoj, kiu estas afiŝita sur la anonctabulo ĉe la halo. Ŝajne, la celo de ĉi tiu listo estas organizi la atestan laboron laŭ regeblaj grupaj grandecoj. Praktike ĝi fariĝis la oficiala listo de membroj de la kongregacio. Se vi dubas pri tio, nur rigardu, kio okazas, kaj iu nomo estas forigita de ĝi. Mi persone vidis, kiel tre ĉagreniĝas eldonejo, kiam ili trovas, ke ilia nomo ne estas sur la listo.
Fakte la listo estas uzata kiam la CO venas kaj pridemandas la pliaĝulojn pri sia paŝtista agado. La maljunuloj asignitaj al ĉiu grupo atendas specialan atenton al tiuj en sia grupo por paŝtado. En grandaj parokanaroj, kie malfacilas spuri ĉiujn, ĉi tiu aranĝo helpas la pliaĝulojn - se ili vere plenumas sian laboron - kontroli malpli grandan nombron da ŝafoj por certigi la spiritan sanon de ĉiuj sub iliaj prizorgoj.
Se nomo estas forigita de la listo pro neaktiveco en la kampa servo, neniu estas akuzita pri gardado de la "perditaj ŝafoj". Tiu, kiu bezonas la plej multajn zorgojn, estas forigita de la vido. Ĉi tio montras, ke tiuj, kiuj ne partoprenas en kampa servo, ne estas konsiderataj Atestantoj de Jehovo kaj ne vere estas en la arka-simila organizo, kiu certigas ilian savon. Mi scias pri unu fratino, kiu skribis al mi, klarigante, kiel ŝi iris por akiri sian Regnan Ministerion por la monato kaj diris, ke la KM-oj estas nur por eldonistoj. Ĉi tiu fratino estis ordinara kunvenanto, kvankam ĝi konsideris personan malfacilecon kaj estis ankaŭ ĉe la Teokrata Ministerio-Lernejo. Ĉio tio ne gravis. Ŝi estis neaktiva kaj tial nemembro. La sensenta naturo de la apliko de ĉi tiu "teokratia regulo" tiel ĉagrenis ŝin, ke ŝi tute forlasus, se ne estus la ama zorgo de unu pli aĝa, kiu, eksciinte pri ŝia mizero, faris privatajn aranĝojn por akiri al ŝi KM kaj metis ŝin en lian grupon. Kun la tempo ŝi reaktiviĝis kaj ankoraŭ aktivas, sed ŝafo preskaŭ estis forpelita de la grego ĉar aliĝo al la regulo estis pli grava ol esprimo de amo.
La tuta koncepto de neregulaj eldonistoj kaj neaktivaj eldonistoj; fakte, la tuta koncepto de eldonistoj ne havas fundamenton en la skribo. Tamen ĝi fariĝis la bazo por membriĝo en la kongregacio, kaj tial la bazo por nia savo kaj por atingi ĉian vivon.
La fikcio, kiun la Kampa Serva Raporto ĉiu el ni atendas monate, necesas por ke la Estraro planu la tutmondan laboron kaj la produktado de literaturo kaŝas la veran veron. Simple dirite, ĝi estas rega mekanismo; maniero spuri, kiu aktivas kaj kiel postlasas. Ĝi ankaŭ estas fonto de konsiderinda streso induktanta kulpon. Se oniaj horoj falas sub la mezuma kongregacio, oni estas konsiderata malforta. Se konstante pli alta nivelo de horoj falas unu monaton pro malsano aŭ familiaj respondecoj, oni sentas la bezonon preteksti al la pliaĝuloj. Nia servo al nia Dio estas mezurata kaj kontrolata de homoj, kaj estas al homoj, ke ni sentas devon ekskuzi nin. Ĉi tio havas torditan sencon, ĉar nia savo dependas de restado en la Organizo, kaj tio dependas de plaĉaj homoj.
Kie estas la skriba bazo por io ĉi tio?
Mi memoras, ke antaŭ multaj jaroj ĉe la maljunaj kunvenoj dum la vizito de la cirkvita kontrolisto, li atentigis min, ke mia edzino estis malregula, ne transdoninte sian raporton dum la antaŭa monato. Estis kelkaj malregulaĵoj, ĉar ni ne multe zorgis pri raportado. Se ili maltrafis unu monaton, ili transdonis du raportojn la sekvan. Ne granda afero. Sed estis granda afero por la CO Mi certigis lin, ke mia edzino estis for, sed li ne kalkulus ŝin al sia raporto. Ne sen efektiva skriba raporto de ŝi.
Ni obsedas pri ĉi tiuj aferoj, ke fratoj kaj fratinoj sentas, ke se ili ne precize raportas sian tempon, ili mensogas al Dio, kvazaŭ Jehovo zorgas pri unu ioto por raportkarto.
Mi tre ŝatus vidi, kio okazus, se kongregacio plena de fervoraj eldonistoj decidus transdoni siajn raportojn sen almeti iujn nomojn. La Societo ankoraŭ havus ĉiujn informojn, kiujn ĝi supozeble bezonas, sed neniu eblus ĝisdatigi la registrokartojn de eldonistoj por iu ajn. Mi certas, ke ĉi tiu simpla ago estus vidata kiel ribelo. Mi supozas, ke la cirkvita kontrolisto estus ekspedita por taksi la kongregacion. Babilado estus donita, supozataj ringaj gvidantoj estus rondigitaj kaj pridemanditaj. Ĝi fariĝus tre senorda. Kaj memoru, la koncerna peko estas simple ne meti sian nomon sur pecon de papero. Ĝi eĉ ne deziras anonimecon, ĉar nia atestado estas publika kaj la maljunuloj scias, kiuj eliras, ĉar ili eliras kun ni.
Ĉar ĉiu el ni retrorigardas nian personan sperton en la organizo, estas klare, ke nenio en ĉi tiu kontrola mekanismo generas atmosferon de kristana libereco kaj amo. Fakte, se ni volas trovi ekvivalenton al ĝi en aliaj religioj, ni devas rigardi kultojn. Ĉi tiu politiko komenciĝis per Rutherford kaj daŭrigante eternigi ĝin, ni degradas nin mem kaj malhonoras la Dion, kiun ni pretendas servi.
Mi amus vidi, kio okazus, se kongregacio plena de fervoraj eldonistoj decidus transdoni siajn raportojn sen almeti iujn nomojn. La Societo ankoraŭ havus ĉiujn informojn, kiujn ĝi supozeble bezonas, sed ne estus maniero ĝisdatigi la eldonajn rekordajn kartojn por iu ajn. Mi certas, ke ĉi tiu simpla ago estus rigardata kiel ribelo. Mi supozas, ke la cirkvitkontrolisto estus sendita por taksi la kongregacion. Parolado estus farita, supozataj ringgvidantoj estus rondigitaj kaj pridemanditaj. Ĝi fariĝus tre senorda. Kaj memoru, la koncerna peko estas simple... Legu pli "
[...] Plenumi monatan raporton. Ĉu oni devas nin plenigi unu, tio estas alia afero, pridiskutita antaŭe pri ĉi tiuj [...]
[...] Por pli detala analizo de la postulo pri raporta tempo, vidu "Membreco Havas Ĝiajn Privilegiojn". [...]
Meleti,
Ĉu vi povus doni al ni la fonton de la citaĵo de AH Macmillan pri la revo de Rutherford adopti la nomon Atestantoj de Jehovo?
Dankon!
StatoMislead.
Jarlibro de 1975, p. 151 par. 2
Mi modifis la afiŝon por inkluzivi la mankantan referencon.
Dankon!
Saluton al ĉiuj, Ĉi tiu afiŝo estas adresita al ĉiu, kiu volas komenti ĝin. Multan dankon pro la komentoj jam ricevitaj ĝis nun pri ĉi tiu temo. Mi estimas ĝin. 🙂 Kiel mi menciis antaŭe en unu el miaj antaŭaj afiŝoj, mi ŝatas suriri la reton kaj provi legi preskaŭ ĉion, kion mi povas, pri diversaj vidpunktoj pri la biblio. Farante tion, mi iom konatiĝis kun la vidpunktoj de la preteristoj. Ili forte sekvas ĉe Paltalk, se kelkaj el vi jam estis tie kaj rimarkis tion. Ili kredas, ke ĉio plenumiĝis... Legu pli "
Mateo 24:34 diras al ni: "Vere mi diras al vi, ke ĉi tiu generacio tute ne forpasos, antaŭ ol ĉio ĉi okazos." En verso 3 de ĉi tiu ĉapitro, Jesuo estis demandita: "... Diru al ni, kiam okazos ĉi tiuj aferoj, kaj kio estos la signo de via ĉeesto [parousia] kaj de la fino de la sistemo de aferoj?" De la verso 3 ĝis la verso 33, Jesuo rakontas al ni multajn aferojn okazontajn. Tamen, laŭ verso 34, ĉiuj ĉi aferoj devis okazi EN UNU GENERAATIONO. Kio signifas, la nevidebla "parousia" de Jesuo [se oni kredas... Legu pli "
Saluton Meleti, 🙂 Mi estas "Fuĝanto1." Mi kreskis en familio de Atestantoj de Jehovo dum mia tuta vivo. Sed, mi neniam baptiĝis. Tamen mi sufiĉe konas iliajn doktrinojn kaj instruojn. Ankaŭ post plenkreskulo, mi lernas multajn aferojn de la reto, ĉar mi ŝatas surfi kaj viziti religiajn ejojn. Precipe tiuj, kiuj temas pri Atestantoj de Jehovo kaj kio okazas inter ili malfrue. Mi havas demandon, pri kiu mi parolis kun miaj amikoj kaj parencoj, sed ŝajnas, ke neniu povas respondi ĝin por mi. Iuj eĉ diras, ke mi provas "trompi"... Legu pli "
Saluton Fuĝema1, Bona demando. Mi ne povas diri certe, sed dum Paŭlo verkis inspire, li nur skribus pri tio, kion Dio malkaŝis al li kaj la tempoj kaj la sezonoj de la alveno de la regno estis aferoj, kiujn Jehovo rezervis al li mem. (Agoj 1: 7) Tial devas esti, ke Paŭlo esprimis sian atendon. Li ne povis scii, ĉu li vivos, kiam la ĉeesto komenciĝos aŭ ne. Ne sufiĉe sciante pri la lingvo, en kiu ĉi tio estis verkita, mi ne povas paroli kun aŭtoritato pri tio, kia fleksebleco de signifo ekzistas en lia vortumo. La verbo igita "resti" en... Legu pli "
Mi povas pensi pri du eblecoj por la uzo de Paŭlo de "ni la vivantoj": 1. Li diris "ni LA VIVANTA" por signifi "tiuj vivantaj - kiel ni nuntempe estas". Li ne uzis la pronomon "ni" por indiki, ke lia tuja unua-jarcenta aŭdienco nepre vivus por la alveno de la ĉeesto de Kristo tiom, kiom li uzis "ni" por identigi sin kun la kvalito esti viva, kiun li, lia aŭdienco. , kaj estontaj kristanoj, kiuj vivos ĉe la ĉeesto de Kristo, ĉiuj havas komunan. El la kunteksto vi rimarkus, ke lia tuta afero temas pri ĉu la... Legu pli "
Lasu min doni al vi ekzemplon por ilustri mian aferon. Afrik-usonano povus diri al spektantaro de aliaj afrik-usonanoj: "Ni venis al ĉi tiu lando antaŭ jarcentoj". Lia uzo de "Ni" ne signifas, ke li kaj lia tuja aŭdienco fakte laŭvorte vivis antaŭ jarcentoj kaj vojaĝis al Ameriko el Afriko. La pronomo "Ni" kiel uzata en lia deklaro ligas nur al la kvalito de afrika deveno. Same, antaŭĝojante pri la estonteco, li eble diros ion kiel "Ni surteriĝos sur Marson". Denove la "ni" uzata ĉi tie ne signifas, ke la parolanto... Legu pli "
Bonege, Jude. Dankon.
Saluton Fuĝanto1, kaj ĉi tio ankaŭ estis grava disputo ĉe mi, eble pli ĉar mi provis interpreti la hebrean kun grekaj penso kaj kulturo. Lastatempe mi studis la hebrean (pri kiu la epistolaj verkistoj estis ekskluzive) kaj venis al konkludo ... .unue, ke ni ne vere intencis scii. Ankoraŭ ne tamen. Unue ni ankoraŭ ne plene eniris la plenumon de la vortoj de Paŭlo. Kion mi celas diri estas, ke grekaj lingvo kaj kulturo (same kiel la tuta greko-romia pensmaniero) estas linearaj, do ĝia tempa / spaca ekvacio ne rilatas al hebrea lingvo kaj kulturo (kiu... Legu pli "
Kara fuĝanto 1 Tesalonikanoj 4 -s la sekcion de skribaĵoj, kiun mi studas kaj diskutas ĉi-semajne. Rigardante la kuntekston, ŝajnas ke la kialo, ke Paul skribis ĉi tiujn vortojn, estis, ke la kongregacio ŝajnis malĝoji pri tiuj, kiuj mortis, eble sentante, ke ili maltrafis pri la gloro de esti kun Jesuo. Paŭlo certigis ilin, ke tio ne okazos, ĉar ĝuste kiam Jesuo mortis kaj releviĝis, same ili faros, sed nur ĉe lia ĉeesto aŭ venado. Li tiam plu esprimis la doktrinon. Ni la... Legu pli "
Hi Fugitive 1,
Ĉar vi neniam estis baptita, ĝi petas la demandon, ĉu vi konsideras vin kristano? Se ne, ĉu vi ŝatus fariĝi unu?
Jes, Meleti, mi farus. Mi volas baptiĝi kiel vera disĉiplo de Jesuo, kiel faris multaj aliaj, precipe de kiam mi kreskis Atestanto de Jehovo kaj devenas de tre forta religia fono. Sed antaŭ ol mi devige enhospitaligos min al iu ajn specifa religio, atestantoj de Jehovo aŭ kiu iam ajn, mi ŝatus konvinki min sen dubo, aŭ almenaŭ laŭ racia grado, ke ĉi tiuj homoj havas la veron, la veran veron pri la biblio. Kiel Johano 8:32 kaj Johano 17:17 diras. (Mi scias, ke iuj el vi sentas, ke neniu religio sur la tero... Legu pli "
Saluton Fuĝanto, Religio estas amuza termino. Dum mi scias, kion vi celas, kaj ĝi ofte estas la sola maniero esprimi ĝin, religio estas produkto de homoj. La judoj komencis esti homoj de Dio kaj kiel tia ilia estis la plej vera esprimo de kredo ebla en tiu tempo. Esence ne estis juda religio, sed oni povus diri, ke la nacioj ĉirkaŭ ili estas falsaj religioj. Kiel kristanoj ni ne apartenas al religio aŭ kredaro sed al Kristo. Ĝi eble ŝajnas pedanta, sed ĝi helpos vin trarigardi la verkojn de homoj kaj... Legu pli "
Mi ekkredis, ke iu ajn formo de organizita religio - kio signifas religion organizitan de homoj - mankos al la kristana normo.
Tio estas ĉar ili estas instruitaj rigardi metrikojn por mezuri spiritan sanon. Kunveno-ĉeesto, FS raportas, kiom da pioniroj, aĝuloj MS havas. Ili ne forgesu kiom da aŭspektaj pioniroj ili havas por la monato. Ili rigardas tiujn nombrojn kaj tiam enfokusigas la strabgantojn en la partojn de lokaj bezonoj. Lastatempe ĉe niaj CO-asembleoj nia CO legis la suprajn du kongresojn, kiuj elstaras en kunveno. Mia kongregacio estas unu el tiuj. Tondra aplaŭdo kutime sekvas. Tiam en lokaj kamparservaj grupoj ni flustras pri tio, kion povus havi la aliaj numeroj por la aliaj kongresoj... Legu pli "
Mi povas honeste diri, ke mi neniam aŭdis lokan bezonon partopreni pri 'sufokantoj'. Parokanaro kun tiu problemo certe havus negativan kreskon, kiu probable estus la temo de la loka bezona parto de la sekva monato.
Ilin kutime traktas kviete la maljunuloj. Mi certas, ke mi memoras ion pri ĝi en la manlibro pri maljunuloj. Ahh jes, jen "... .. se estas konata aŭ suspektata sufokanto en la komunumo, bonvolu telefoni al la jura fako de WTS por direkti" Ankaŭ "antaŭ ol akuzi iun pri strangolado, plej bone estas demandi la mortinton, kiel ili havis manon. markoj ĉirkaŭ ilia kolo, se ili elektas ne respondi, tiam la afero ne povas esti konfirmita, tamen estus prudente peti la akuzitan sufokanton teni siajn manojn en siaj poŝoj.... Legu pli "
Pardonu min, ke estis tajpera 🙂 Mi volis diri "stragglers" (literumilo). Estis termino, kiun pli maljuna pionira fratino en mia kongregacio uzus raportante al tiuj, kiujn oni konsideras fali laŭ la vojo. La lokaj bezonoj-partoj en nia Halo kutime estas servataj de kampo. Kuraĝigi homojn renkonti la nacian mezumon, ĝustatempe raporti ktp. Plej lastatempe pri kiel eviti esti konsiderata neaktiva ("demandu vin ... Ĉu mi povas doni al Eternulo almenaŭ unu horo monate en la predikado kaj instruado ”?)
Kiel mia kompatema tago, mi korektis la tipon, kvankam ĝi ridigis al ni ĉiujn. Ni ĉiuj sciis, kion vi celis, kaj mi rajtas diri, ke ĉiuj viaj komentoj estas videblaj.
Koran dankon Meleti 🙂 🙂
La dutaga kunveno por 2014 havas paroladon dediĉitan tute al pioniro kaj mia haŭto komencis serioze rampi antaŭ la indico, ke ĝi estas la sola maniero esti akceptebla. Estas kiel se iuj forgesis la "un" en "neservita bonkoreco."
Jes, mi sentas, ke la organizo uzas severan spiritan vipon! Faru pli, faru pli, vi ne faras sufiĉe !! Jen kion mi spertis ... Mi vidas, ke viaj horoj estas malaltaj, vi devas ne sufiĉe studi, vi ne devas sufiĉe preĝi, vi devas esti spirite malforta. (Alivorte, devas esti io malbona ĉe vi, vi bezonas fari pli, vi ne faras sufiĉe!) Ĉi tio estas instigo de kulpo, kiu neniam funkcias, kaj se ĝi funkcias, ĝi ne daŭras. Vi neniam ricevas ... Koran dankon pro tio, kion vi faras sur la kampo... Legu pli "
Mi scivolis, kio okazos, se neniu atestanta raporto estus bezonata ĈIU! Tio VERE pruvus, kio estas la stimulo malantaŭ irado de pordo al pordo: amo al Dio aŭ timo al homoj (timo aperi malforta spirita frato / fratino)
Mi kredas, ke vi estas akuzita pri "fantoma atestado" kiam la plimulto de via tempo estas neformala atestado. Pluraj Pioniroj, kiujn mi konas (en diversaj parokanaroj kaj cirkvitoj), estis kontaktitaj de la Aĝestroj (aŭ babiladis pri aliaj en la kongregacio bedaŭrinde) kiam la horoj, kiujn ili raportas, ne "kongruas" kun kiom ofte ili estas vidataj en la Kampa Ministerio. Ĉi tiuj pioniraj neformalaj atestantoj plejparte atestis, sed ili tamen estis konsilitaj esti "pli videblaj" al la komunumo. Unu el tiuj Pioniroj eliris de la listo, la aliaj ĝustigis siajn laborajn horarojn (iuj forlasis sian laboron) por... Legu pli "
Ni havis kelkajn pionirojn en nia kongregacio, kiel tio ne tre ofte vidis ilin en la laboro. Mi ne pensas, ke mi iam devas eĉ labori kun ili. Mi tute ne scias kiel ili pasigis la horojn. Sed unu aferon mi scias, ĉu ili devis elpensi la horojn por daŭrigi la aperojn, kaj tio estas vere malĝoja akuzo kontraŭ la tuta aranĝo. Denove kie estas la skriba precedenco por plenumi x kvanton da horoj en difinita tempoperiodo. Ĝi ŝajnas pli kiel kariero en granda. Multi-nacia kompanio. Kun granda... Legu pli "
Kiel ni ĉiuj konsciis, nombri horojn estas nur alia maniero kiel la STT malproksimigis sin antaŭenigi kaj nutri aŭtentikan kristanan liberecon al sia propra sistemo de justeco bazita sur leĝoj kaj diroj de homoj.
Ili vere fariĝis blindaj gvidantoj.
Jesuo povus stari antaŭ ili per inunda lampo de 10,000 vatoj el bibliaj veroj kaj ili ne povus vidi lin se ili provis.
Malĝoja vere.
Ili probable ne povus vidi ĝin. Kiel ili farus, se ili fermas sian menson kaj atendas, ke Jesuo eniĝas en siaj horaroj kaj deklaroj de profetaĵo. Kiel flanka noto, la obsedo pri reciklado de malnovaj profetaĵoj ĉefe el la malnova testamento kaj transsendado de ili kiel nova lumo estas redunda, nepara kaj tre ĝena. Vortoj kiel "pli antipatia" "pli granda plenumo" "havas grandan signifon por niaj tagoj" kaj pledante, ke ni estas modernaj tagoj (enmetu ĉi tie Johnadabs, Dukoj, Gideonitoj, ktp.) Estas troa. Mi deziras, ke ili povus montri al mi nur unu validan ekzemplon el la... Legu pli "
Saluton Kev, ni estas en granda multnacia korporacio. Kompletigi kun logo kaj misia deklaro. Horoj en kampara servo estas la monero kaj novaj eldonistoj estas nia profito.
Jes, hezekiah ni estas kaj estas ankaŭ perantoj, kiuj maldungos nin, se ni ne faras ĝuste tion, kiel oni diris al ni.
Mi sentas, ke raporta kampa servo kreas la kontraŭan efikon ol tiu celita. En la Skriboj dividi la bonajn novaĵojn de Kristo kun aliaj neniam igis tiujn, kiuj atestas, senti nekompetentajn aŭ dubi, ke ili diris aŭ faris sufiĉe. Prefere ĝi instigis ilin al ankoraŭ pli da agado kaj kiel Jeremio ĝi fariĝis fajro en iliaj ostoj kaj inspiris ilin paroli kaj agi kun kuraĝo. Kiam iu socio aŭ organizo uzas eksterajn agojn por mezuri internan fidon, ĝi kondamnas tiujn, kiuj estas devigitaj al ili al malpleneco. Ĝi donas al homoj tion, kio apartenas al Dio ... nian tempon.... Legu pli "
* alte al mi
Grandaj pensoj!
Mi rimarkas, ke iuj menciis la neskriban bazitan postulon raporti tempon kaj ĝian celon en la organizo. La tutaj 40 jaroj. kiel aktiva atestanto mi neniam konsentis pri tio kaj sentis, ke ĝi estas nur rega mekanismo uzata de la org. Servante kiel pliaĝa kaj jes pioniro, mi rifuzis doni partojn, kiuj temis pri la bezono de la eldonistoj pliigi sian tempon kaj almenaŭ atingi la nacian mezumon. Ĉi tio kompreneble ĝenis la korpon kaj mi konsilis esti lojala al la teokratia aranĝo. Aliflanke... Legu pli "
Tre vera gogetter. Mi estis dum flegado antaŭ nelonge, kie pioniro malkaŝis, ke ili multe streĉas sin por akiri la bezonatajn horojn. Ĝi eĉ kaŭzis al ili sanajn problemojn. Mi demandis eble, ĉu tio kaŭzas sanajn problemojn, pli bone estus nur regula helpa pioniro. Ili malakceptis la ideon. Kial? Tio okazis ĉar la amikoj de la pioniro tre malestime rigardis la regulajn eldonistojn. Li timis, ke se li ne havos la statuson de pioniro, li perdos ĉiujn siajn amikojn. Dum mi ne proponis komenton ĉe la... Legu pli "
Ne gravas pro iu kialo, ke ĝi estas denove tie, eble temas pri manuskriptoj aŭ io.
Mi estis aperinta afiŝon en ĉi tiu retejo responde al ĉi tiu temo, kial ĝi ne estis poŝtita?
Ĉu ĝi ne estis akceptebla?
Efektive estas pli da atestaĵoj en la grekaj skribaĵoj (Nova Testamento) por kristanoj, kiuj estas atestantoj pri li ol atestantoj por la Eternulo. Krom la skribaĵo en Agoj, kiujn vi citis, estas tri pli, kiujn mi konas en la libro de Revelacio kaj mi citos ilin ĉi tie. (1) Revelacio 1 1 Revelacio de Jesuo Kristo, kiun Dio donis al Li por montri al Siaj sklavoj aferojn, kiuj devas okazi rapide. Kaj Li signalis sendante per Sia anĝelo al Sia sklavo, Johano, 2 kiu atestis pri la Vorto de Dio kaj la atestanto... Legu pli "
La lasta skribaĵo, kiun mi citis el Revelacio, estis prenita el la ĉapitro 19.
Mi forgesis citi la ĉapitron, bedaŭras pri tio.
Dankon por aldoni en tiu linio rezonado. Ĝi sigelas la kazon, ke ni estas atestantoj de Jesuo, kio signifas, ke per li ni atestas pri la Patro. Jen kion supozas fari kristanoj. Rilate al nomo, Kristano agos bone ĉar ĝi ampleksas ĉion, kion ni faras kaj ĉion, kio ni estas.
Jes sen dubo ni estas atestantoj de Jesuo en mia fina interparolo en la halo Mi donis al ĝi la fratojn rekte el la platformo kiam estis la lastan fojon ni eĉ menciis Jesuon dum la monŝranko? La problemo estas, ke la servaj kunvenaj partoj kaj plej bonaj sugestoj por la kompanio ne ŝajnas inkluzivi Jesuon sufiĉe. Ĉu mi kaj mia filo predikos ĝis la fino. Kaj mi memoras, ke li ricevis konsilon de unu frato por ne sekvi la sugestojn de la socioj. Kion vi povas fari. Ili ŝajnas esti vered de granda tempo. Ive... Legu pli "
Nu, mi havis inspiritajn momentojn de noktomeza kreemo tra la jaroj, kaj mi certas, ke la supernatura neniel rilatas al ĝi. Ŝajnas al mi, ke Rutherford estis sufiĉe kurioza, ke la demonoj probable pli bone lasis lin sola.
Verŝajne ankaŭ pri Joseph Smith.
Fakte homoj ĝenerale povas esti sufiĉe bizaraj. Ĉiam estos unu por enŝovi aferojn en la ĝusta momento en la historio. La demonoj verŝajne nur vespermanĝis martinojn sur plaĝo en Hadeso dum la lastaj jarmiloj, foje ricevante humurajn raportojn pri tiuj aĉaj homoj. 🙂
Mi scias, ke vi povas preni min tirante vian kruron iomete kaj pli estimindan ... Mi esperas ...
Bone, vi akiris min kun Joseph Smith. Salamandroj, Moronis, oraj diskoj, egiptaj tekstoj - se li elpensis ĉion tion sen ekstera helpo, li aspektigas Rutherford kiel petolema.
Ĉu 'Sipping Martinis on a Beach in Hades' ne estis la titolo de la neeldonita postmorta aŭtobiografio de Rutherford? Aŭ ĉu ĝi estis Warren Zevon ...
Ĉu tio ne estas la vero.
Mi tre dubas, ke Rutherford vekiĝis sub inspiro.
Li verŝajne ankoraŭ vekiĝis sorbante burbonojn, aŭ li vekiĝis kun la sekaj teruroj kaj sidiĝis ĉe sia skribotablo por kvietigi soifon kaj verki kelkajn vortojn de sia saĝo.
Mi povas simple imagi lin irante "einie menie minie mo" kaj malfermante lian Biblion ĉe Jesaja.
Estas domaĝe, ke li ne metis sian fingron sur Isa. 5:11 😉
Ho, ne komencu min pri raportoj meleti. Neniam mi vidis, kial kristano devas disdoni tion, kion li donis, ĉiam sentis sian beston inter la individuo kaj dio. Mateo 6. V 1 ĝis 4. Tiu principo eble simple validas. Koncerne la raporton mem, via rajto ne havas skriptan apogadon. Mi vidis kelkajn provojn ligi la Skribon kun ĝi. Agoj 2 v41 estante unu. En la sama tago aldoniĝis ĉirkaŭ tri mil animoj. Kaj nia frato tiam diris, ke ne montras la gravecon de ĝusta raportado. Gideon kaj liaj 300 viroj estis alia. La alia... Legu pli "
Dankon Meleti, bonega artikolo. Mi konas Kev C, ĉi tiu aparta punkto min frenezigas. La sekretario en mia kongregacio estas kiel la nazia raporto. Li eĉ havas konkursojn por vidi, kiu grupetisto faras siajn raportojn unue. Ĉu iu el ĉi tio alportas gloron al la Eternulo? Mi serioze pripensis daŭrigi servadon, tamen ne transdoni raporton. Vi povas vidi, ke mi servas, sed vi ne scias precize kiom da horoj mi iros. Mi scias, ke se mi farus ĉi tion, tio kaŭzus grandan malfacilon por mi. Kiel malĝoja... Legu pli "
Mi scivolas, ĉu vi respekteme rifuzis aperigi Raporton pri Kampa Servo, citante eble personajn kredojn, ke Jehovo ne mezuris nian servon per ĉi tiu raporto. Kio se vi deklaris, ke vi volas, ke la horoj, kiujn vi kontribuas en la ministerio, havas la saman anonimecon kiel la mono, kiun vi kontribuas al la tutmonda laboro. Mi estas scivola ... Ĉu vi konsilus?
Mi certas, ke vi farus, sed ĝi sonas kiel bona taktiko.
La inspiritaj sonĝoj de Rutherford estis vizioj, kiujn li sendube havis, kiuj ne similas al tiu de Konstantino, kiu en 312 p.K. vidis krucon supermetitan al la suno kune kun la devizo en la latina "in hoc vince" (per ĉi tiu konkero).
Kio ajn okazis al li grandaj truismoj: "Religio estas kaptilo kaj raketo!" Kaj "Servu Dion kaj Kriston Reĝon!"
Saluton Meleti alia bonega artikolo. Dankon pro viaj komprenoj. Mi ŝatus atentigi pri la uzo de Jesaja 43:10 ĉar bazo por nia nomo ne havas fundamentojn. Se vi legos la kuntekston de tiu skribaĵo (la tuta ĉapitro) vi vidos, ke Jehovo punas la nacion, ne donante al ili nomon. Ili devus esti Liaj 'atestantoj' por pruvi al aliaj aliaj nacioj la grandecon de lia Nomo kaj celo. Anstataŭe ili malsukcesis mizere. Ili estis senutilaj atestantoj. Isa 43:22 “Sed vi eĉ ne vokis min, ho Jakob, ĉar vi laciĝis;... Legu pli "