La fina Gvata Studa Eldono de 2013 inkluzivas artikolojn antaŭ la memorfesto de la Vespera Manĝo de la Sinjoro. Ĉi tiu flanka kolumno inkluzivas la agordon de la dato:
w13 12 / 15 p. 23 'Faru tion en Rememoro de Mi'
MEMORIALA 2014
La luno ĉirkaŭiras nian teron ĉiun monaton. En la paso de ĉiu ciklo, estas momento, kiam la luno viciĝas inter la tero kaj la suno. Ĉi tiu astronomia agordo nomiĝas "nova luno". En tiu punkto, la luno ne videblas de la tero nek estos ĝis 18 ĝis 30 horoj poste. [Komento: la luno estas rekte en la brilo de la suno kaj pasas antaŭ ĝi. Dum ĝusta vicigo, suna eklipso okazas kun evidenta videbleco.]
Dum 2014, la nova luno plej proksima al printempa (printempa) ekvinokso estos la 30an de marto, je la 8:45 (20:45), Jerusalemo tempo. La sekva sunsubiro en Jerusalemo (31 marto) venos ĉirkaŭ 21 horojn poste. Estas dubinde, ke la unua luneto estos tiam videbla. Pli probable, la unua sunsubiro, kiam la komenca lunarko videblas en Jerusalemo, estos la 1-a de aprilo Per la metodo uzata de la antikvaj judoj, tio estos la tago, kiam komenciĝos la unua monato (1-a de Nisan), ĉe la sunsubiro. .
Tial, kongregacioj de Atestantoj de Jehovo ĉirkaŭ la tero estis informitaj, ke la 14-a de Nisan komenciĝos je la sunsubiro lundon, la 14-an de aprilo, 2014. Tio temas pri la tempo de la plenluno. La Watchtower de 15 junio 1977, paĝoj 383-384.
La kalkuloj de la Organizo malsukcesas pro kelkaj aferoj. Jerusalemo komencas someran horon dimanĉe la 30an de marto je la 2a matene. Tial, se la nova luno okazos tiun vesperon je la 18:45 meznombra horo de Greenwich, tio estus la 9:45 horo en Jerusalemo. En 2014 kaj la juda Kalendaro kaj la WT-versio aldonas 13th luna monato (Adar2.) Tial la nova luna monato komenciĝus ĉe la sekva sunsubiro. Sed ĉu la duonluno estos videbla ĉe la horizonto super la subiranta suno.
La luno moviĝas unu diametron hore supren kaj for de la suno (ĉirkaŭ fingro-larĝo se vi tenas vian manon ĝis la horizonto.) La suno subiros je 6:57 PST en Jerusalemo la sekvan vesperon, la 31an de marto. Ĉe tiumomente, la nova luno havos 21 horojn kaj 12 minutojn, kaj ekfunkcios je 7:50, kiam ĝi havos 22 horojn kaj 5 minutojn.
Se civila krepusko finiĝas 45 minutojn post sunsubiro, tiam la ĉielo plene malheliĝas kaj la luno 22 fingroj super la suno kaj ankoraŭ super la horizonto.
La Societo havis la eraran impreson, ke multaj observantoj estis starigitaj sur la okcidenta muro de Jerusalemo por serĉi la novan lunon, por blovi la kornojn por anonci la komencon de la babilona (ne juda) monato Nisan. La nomo devenas de asiro, kiu signifas "monato de feliĉo (printempo!)
La WT-piednotoj pri babilonaj kalendaraj kalkuloj montras erudiciajn verkojn, kiuj klarigas, ke la babilonaj astronomoj progresigis la sciencon pri eklipsa prognozo per publikigitaj tabeloj. Judoj loĝis en Babilono de la tempo de la ekzilo ĝis la tempo de Kristo. Ĉar la suna eklipso estas la astronomia momento de la nova luno, la metodo de observantoj estis uzata por kalibri per "fingroj" la tempon de la luno gvidanta la sunon fine de la luna monato, por postresti ĝin en la nova luna monato. kun la rapideco de ĉirkaŭ unu fingro hore.
La WT ofte citis necesajn 18 ĝis 30 horojn necesajn por videbleco ĉe sunsubiro. Do ŝajnas probable, ke Nisan komenciĝu je la sunsubiro la 31an de martost, 2014. Tamen konstante, la Registaro ignoras sian propran regulon kaj atendas plian tagon, asertante videblecon ne verŝajna. Tial, male al la juda Kalendaro, la Societo komencas la 1-an de Nisan la 1-an de aprilost de 2014.
En 2013 simila situacio okazis, krom ke la kometo PAN-STARRS C / 2011 L4 aperis kun maksimuma brilo kaj la sama alteco sur la ĉielo kiel la novluno vespere de la 12a de marto 2013. Ĉi tio signifis, ke centoj da fotiloj estis trejnitaj. ĉe la sunsubiro de Jerusalemo, kiam la nova luno aĝis ĉirkaŭ 21 horojn, al Kalifornio, kiam ĉe la sunsubiro la nova luno aĝis 31 horojn. Ĉi tio permesas al ni kaj la tuta mondo juĝi la fidindecon de la juĝo de la Estraro en ĉi tiu afero.
Ĉe Ateno Grekio kelkajn 22 horojn post la momento de la nova luno, Stelios Zacharias prenis ĉi tiun foton pri la nova kresko:
Fotisto kaptis ĉi tiun foton de la nova luno subiranta en Kalifornio kun la kometo apud ĝi, ĉirkaŭ 31 horojn post kiam la luno transiris la sunon. La hela spliteto ĉe la fundo de la luno estas la parto de la lunsurfaco en sunlumo.
Post kiam la duonluno (spliteto) de lumo estas videbla, la nova luno pasis. Estas neniu kialo atendi la ekstran tagon. La penso, ke la judoj devis atendi videblan konfirmon, estas sperta kaj historie malpreciza. Ili povis scii per preciza kalkulo, kiam la nova luno estis eĉ se la ĉielo restis nuba dum tagoj, ĉar la babilonanoj, majstraj astronomoj, ili estis prilaborintaj tion jarcentojn antaŭe.
Do, kion vi devas fari se kristano volas gajni eternan vivon obeante la vortojn de Jesuo:
(John 6: 48-59) "Mi estas la pano de vivo" 49 Viaj prapatroj manĝis la manaon en la dezerto kaj tamen ili mortis. 50 Jen la pano, kiu malsupreniras el la ĉielo, por ke iu manĝu el ĝi kaj ne mortu. 51 Mi estas la viva pano, kiu malsupreniris de la ĉielo. Se iu manĝas el ĉi tiu pano, li vivos eterne; kaj fakte, la pano, kiun mi donos, estas mia karno por la vivo de la mondo. "
52 Tiam la Judoj komencis disputi unu kun la alia, dirante: "Kiel ĉi tiu homo povas doni al ni sian karnon por manĝi?" 53 Jesuo do diris al ili: "Plej vere mi diras al vi, krom se vi manĝas la karnon de la Filo de homo kaj trinkos lian sangon, vi ne havas vivon en vi mem. 54 Kiu nutras mian karnon kaj trinkas mian sangon havas eternan vivon, kaj mi revivigos lin en la lasta tago; 55 ĉar mia karno estas vera manĝaĵo kaj mia sango estas vera trinkaĵo. 56 Kiu nutras mian karnon kaj trinkas mian sangon restas kunigita kun mi, kaj mi kuniĝas kun li. 57 Tiel same, kiel la vivanta Patro min sendis kaj mi vivas pro la Patro, tiel ankaŭ tiu, kiu nutras min, vivos pro mi. 58 Jen la pano, kiu malsupreniris de la ĉielo. Ne estas tiel, kiel viaj prapatroj manĝis kaj tamen mortis. Kiu nutras ĉi tiun panon, tiu vivos eterne." 59 Li diris tion, kiel li instruis en sinagogo en Ca · per'na · um.
Se la kristano volas sekvi ĉi tiun ordonon, kiam la partoprenado estos farita?
(Luko 22: 14-23) 14 Do kiam alvenis la horo, li enlitiĝis ĉe la tablo kune kun la apostoloj. 15 Kaj li diris al ili: "Mi ege deziris manĝi ĉi tiun Paskon kun vi, antaŭ ol mi suferos; 16 ĉar mi diras al vi, mi ne manĝos ĝin denove ĝis ĝi plenumiĝos en la Regno de Dio. " 17 Kaj akceptinte kalikon, li dankis kaj diris: "Prenu ĉi tion kaj pasigu ĝin de unu al la alia inter vi, 18 ĉar mi diras al vi, de nun mi ne plu trinkos de la produkto de la vinbero ĝis ni venos la Regnon de Dio. "
19 Ankaŭ, li prenis panon, dankis, dispecigis ĝin, kaj donis al ili, dirante: "Ĉi tio signifas mian korpon, kiu devas esti donita por vi. Daŭrigu ĉi tion memorante min. ” 20 Ankaŭ li faris la samon kun la kaliko post la vespera manĝo, dirante: "Ĉi tiu kaliko signifas la novan interligon per mia sango, kiu estas elverŝita por vi.
21 “Sed rigardu! la mano de mia perfidulo estas kun mi ĉe la tablo. 22 Ĉar efektive la Filo de homo iras sian vojon, konforme al tio, kio estis decidita; Tamen, ve al tiu viro, per kiu li estas perfidita! " 23 Do ili komencis diskuti inter si, kiu el ili vere povus fari ĉi tion.
Notu la eksplicitan raporton de Luko, ke la apostoloj estis ĉiuj tie kaj ke la mano de la perfidulo estas ankoraŭ "kun mi ĉe la tablo" post la partoprenado.
Laŭ la juda procedo kaj ofte deklaritaj principoj de la Estraro de Administrado pri tio, farita sur Nisan 14 post la posttagmezo, ni vidas el evidenteco, ke dimanĉe aprilo 13th, kaj ne lundan aprilon 14, estas la ĝusta dato.
Koncerne kie fari ĉi tion, la Leĝa Interligo same kiel tio, kion Jesuo starigis, estis faritaj en hejma medio de kredantoj kunvenantaj sin en familiaj grupoj. Ĉi tio tute diferencas de la venonta "kampanjo" por inviti la publikon kuniĝi kun nuraj "amikoj de Dio" por observi la restantan partoprenadon, kiu povus esti observita en malpli ol unu el mil parokanaroj.
Multaj Atestantoj de Jehovo venas al la konstato, ke ni tute ne observis la komandon de Jesuo dum ĉi tiuj jaroj. (Por pliaj informoj, vidu "Kisu la Filon”.) Tamen, ĉar la organizo kreis stigmaton por iu ajn deziranta partopreni, multaj timas obei ĉi tiun ordonon. Se vi partoprenus publike, iuj rigardus vin kiel malmodestan, dum aliaj konsiderus vin kiel iun specialan kaj traktus vin kun certa respekto. Ambaŭ sintenoj eraras, kompreneble, sed estas natura branĉo de la doktrino, kiu instruas, ke nur privilegia elito havas ĉielan esperon. Ĉi tiuj malmultaj estas informitaj pri ĉi tiu mirinda privilegio per iuj misteraj kaj neklarigitaj rimedoj, per kiuj Dio informas ilin pri ilia ĵus trovita statuso.
Ĉu ĉi tio devus eviti vin partopreni publike? Iuj sugestis, ke estus malĝuste partopreni publike, ĉar ni subtenus eraran instruadon. Aliflanke, ĉeesti memoraĵon kaj ne partopreni same sendas mesaĝon, ke ni subtenas eraran instruadon. Qui tacet concentire! Silento (aŭ ĉi-kaze senagado) donas konsenton. La sola maniero eviti sendi ambaŭ mesaĝojn estas tute eviti la memorfeston. Iuj elektis fari ĉi tion, kaj anstataŭe renkontiĝas kun kelkaj similmensaj amikoj en la reala dato de la Memorial ĉi-jare, la 13-an de apriloth. Tamen tio ne eblas por ĉiuj. Estas tiuj, kiuj sentas, ke publika deklaro de sia fido estas la plej bona maniero plenumi la ordonon de Jesuo:
(1 Korintanoj 11: 25, 26) "Daŭrigu ĉi tion, tiel ofte kiel VI trinkas ĝin, memorante min." 26 Ĉar tiel ofte kiel VI manĝas ĉi tiun panon kaj trinkas ĉi tiun tason, ĈU proklamas la morton de la Sinjoro, ĝis li alvenos. "
Ili opinias, ke se sufiĉe da la atestantoj de la Eternulo agas tiel, ili proklamos veron, kiu vere ne povas esti parolata libere en la kongreso. Finfine, homo ne povas esti malaprobata por partopreni la emblemojn. Kompreneble, oni devas esti tre zorgema pri kiel oni respondas al iuj demandoj, kiuj eble venos post la Memorialo. Oni diris, ke "neniu iam havis problemojn tenante sian buŝon fermita." Tial la silento estas la plej bona defendo kontraŭ intrusaj kaj sondantaj demandoj, kiuj estas nur celitaj kiel kaptiĝo.
Estas tiuj, kiuj deziras rekapti la spiriton de la originala Monumento kunvenante kune en grupeto, ĝuante manĝon, legante el la Biblio kaj diskutante pri ĝi, eble kantante iujn kantojn, kaj fine pasante la panon kaj la vinon. Tion ili planas fari la 13an de apriloth. Ĉi tiuj samaj tiam renkontiĝos kun la kongregacio en aprilo 14th kaj denove partoprenu.
Ke kristano partoprenu ne estas afero por diskuto. Ĝi estas ordono de nia Sinjoro kaj devas esti obeata. Kiel li elektas partopreni estas tute alia afero. Ĉiu devas gvidi de sia propra konscienco kaj zorgi pri siaj aŭ cirkonstancoj.
Preĝu por la gvido kaj beno de la Eternulo dum ni alproksimiĝas al ĉi tiu plej sankta nokto.
[...] manieroj kalkuli la daton de la datreveno de la Lasta Vespermanĝo de la Sinjoro. (Vidu "Faru Ĉi tion Memore Al Mi" kaj "Ĉi tio Memorindas [...]
Mi fakte partoprenis la Memorial Hieraŭ nokte April 14, 2014. Mia koro batis, sed mi povis fari ĝin kaj neniu diris ion pri ĝi. 😀
He, Chris, mi scias, ke la koro batas, kaj ĝi ne maljuniĝas jaron post jaro. Mi sentas ĉiujn okulojn sur mi, kiam mi prenas iujn simbolojn kiel brulantajn laserajn lumojn. En tiu sama momento mi venkas la timon de homoj kaj rifuĝas al Jehovo. Ĉi tiuj Skriboj helpis min hieraŭ: El la Psalmoj: 6 La Eternulo estas kun mi; Mi ne timos. + Kion povas fari al mi la homo? + 7 Jehovo estas kiel mia helpanto; * + Mi triumfos pri miaj malamantoj. + 8 Pli bone estas rifuĝi en... Legu pli "
Mi estis tiel nervoza. Mi sidis ĉe la fronto proksime al la flanko. Mi pensas, ke neniu krom la apudulo estis ekscitita vidi min fari ĝin kaj la servilon, sed ĝi estis timinda. Mi ne sentis min tiel bone ekde mia bapto.
Kial dimanĉo la 13th. Eĉ la juda kalendaro ĉi-jare havas Paskon ĉi-lundon?
Ĉu vi certas, kiam ni devas partopreni? Eĉ la judaj kalendaroj havas Nisan 14 la 10-an de aprilo
Ne. Kvankam nia kalendaro kaj la juda koincidas ĉi-jare, estas aliaj jaroj, kiam la datoj ne koincidis. Tamen, se la 1-a de Nisano markas la unuan novlunon post la printempa ekvinokso, tiam tio devas esti la 30-a de marto, ne la 31-a de marto.
@ Meleti Ĉu ni sekvos apostolan precedencon se li tenas memorejon hejme private konsiderante la Agojn 20: 7 kaj 1Kor 11: 20,21, Agoj 20: 7 MSG Ni kunvenis dimanĉe por adori kaj festi la Majstran Vespermanĝon. Paŭlo alparolis la kongregacion. Nia plano estis lasi unue la matenon, sed Paŭlo ekparolis, (1 Korintanoj 11: 20-22 MSG) Kaj tiam mi trovas, ke vi alkondukas viajn dividojn al adoro - vi kunvenas, kaj anstataŭ manĝi la Vespermanĝon de la Sinjoro, vi kunportu multajn manĝaĵojn el la ekstero kaj kreu vi mem porkojn, iuj restas kaj foriru... Legu pli "
La sola kialo por festi la monumenton private estus se neniu alia festos ĝin.
Koncerne kiom ofte, Notu Luko22: 8,11,13,15,20. Tie Jesuo parolas pri "Nova Interligo". La apostoloj estis judoj, kiuj sciis, ke la Pasko estas simbolo de la Leĝo-Interligo (simbolita de Hagar -Gal.4: 24). Ĉi tiuj judoj de la unua jarcento estus komprenintaj, ke ĉi tiu Pasko nun reprezentos ion novan. Ĝi havus novan Patrinan Interligon ... "Jerusalemo supre" (simbolita de Sarah -Gal.4: 26) La simboloj de la ofera morto de Kristo (Ŝafido, macoj, vino), estis ankoraŭ asociitaj kun la Pasko (1Kor.5: 7; 2Chron.35: 11; John1: 29). Paŭlo diris, "Kiel ajn ofte vi kunvenas por manĝi ĈI TIU panon kaj trinki ĈI TAN kalikon" (1Kor.11: 23,24,25,26). Kiom ofte faris la judoj... Legu pli "
Saluton Perlo,
Agrable vidi vin ĉi tie. Mi forstrekis vian blogon en la pasinteco, esperas vidi vin pli ofte.
La unua el du novaj lunoj en marto:
http://astrologyking.com/wp-content/uploads/new-moon-march-2014.jpg
Mi konsentas Merov ... Min ĉagrenis ĉi tiu tuta WT. Ili diras, ke nescio estas feliĉaĵo ... Eble ĝi estas iusence. Mi konsentas, ke observantoj restu hejme. Kial veni? Eble la GB / WT ne volas igi la "grandan homamason" kristanoj senti sin forlasitaj? La Biblio estas skribita por la 144,000, Jesuo mortis por la 144,000 (ĝis 1935 kiam Rutherford malkovris la Grandan homamason) La predika komisiono ricevis al la 144,000 (la granda homamaso helpas). Ni la "granda homamaso" aŭ "aliaj ŝafoj" estas rekompencitaj per heredado de la tero tiel longe... Legu pli "
Mi emas konsenti kun GWIT kaj ĉar Jesuo estas nia Paska Ŝafido, havas sencon, ke la memoro okazas ĉirkaŭ la sama tempo kiel la originala Pasko. Kion mi trovas multe pli malfacile klarigi (mi fakte ne povas), estas kial ni devas ĉeesti se ni principe ne supozas uzi la panon aŭ vinon. Mi ne povas trovi iun skribaĵon aŭ versojn, kiuj iel indikas, ke ni ĉiuj estu tie kiel nuraj spektantoj. Ĝi ne kongruas kun kiel oni festis la Paskon, kiu estis farita de ĈI. Mi pli rekonas... Legu pli "
En Need Of Grace- La fontoj, kiujn vi citas, estas sekularaj en la senco ke ili ne estas bibliaj. Mi ne implicis, ke tio ne gravas nur ke ĝi ne estas tiel grava kiel tio, kion diras la Biblio. Rilate al aliaj kristanaj nomadoj / sektoj kaj la frua eklezio ... Mi ne kredas, ke, decidante, de la Skribo, ili donis la precedencon al kiom ofte ni devas memorfesti. La Biblio simple ne diras al ni kiom ofte memorfesti. Do estas necerteco. Jesuo ne diris kiom ofte, sed li certe povis estigi la vesperan manĝon de la Sinjoro... Legu pli "
Mi devas agnoski en iuj rilatoj, ke ŝajnas logike fari ĝin dum la Pasko. Por Kristo, nia Paska ŝafido estis oferita por tio, ke ni okazigu la feston ne kun la malnova feĉo ... sed kun la pano sincereco kaj vero 1 korintanoj 5 v 7 kaj 8. Kvankam la emfazo de ĉi tiuj versoj temas pri asocio kaj forigo de malboneco el nia mezo. Paŭlo ŝajnas diri, ke iel ni devas teni la feston de la Pasko, ĉu metafore parolante, mi ne certas, sed festivalo estas festeno ligita al iuj.... Legu pli "
Saluton, mi aŭdas vin. Tiel dirite, kvankam estas paralelo inter la Pasko, nenie Jesuo diris, kiam vi devas observi ĝin. Aldonu la bibliajn informojn, kiujn ni havas de la konto de Paŭlo, kaj la direkto pli klinas al pli regula observado. Vi pensus, ke se Jesuo dirus al ili unufoje jare, estus IU registro de ia kristana konfesio faranta tion, precipe en la frua eklezio? Tamen la sola rekordo trovita estis pri kristana juda sekto, kiun oni tiam rigardis tre negative, dum ĉiuj aliaj registroj indikas... Legu pli "
Saluton al ĉiuj,
Mi legis la komentojn kaj informojn afiŝitajn. Ne estas certeco, surbaze de la skribaĵoj, ke la unuaj jarcentoj kristanoj festis la vesperan manĝon de la Sinjoro pli ol unu jaron. Ni scias, ke ol la vespera manĝo de la Sinjoro anstataŭis la Paskon, kiu estis festita unufoje jare.
Kvankam estas interese legi, mi ne certas, ĉu sekularaj fontoj devas esti nia gvidilo pri decido ĉu ni devas festi ĝin pli ol unu fojon. Mi vidas multe "se" "eble" kaj "eble" en ĉi tiu rezonado ......
Mi trovis ĉi tiujn informojn en alia retejo. Ĝi estas parto de letero skribita de Ray Franz al frato, kiu alportis al li la temon. Por mi mem mi trovas la skribaĵojn de frato Franz sufiĉe spiritaj kaj ekvilibraj. Mi nur pensis, ke iuj el vi eble interesos lian partoprenon pri la vespera manĝo de la Sinjoro. "En nia festo, ni kunvenas vespere por regula manĝo kaj poste sekvas ĉi tion per memorfesto de la vespera manĝo de la Sinjoro, kion ni ĝenerale faras dum ni ankoraŭ sidas ĉirkaŭ la vespermanĝo." Ĝi estas neformala sed plaĉa kaj... Legu pli "
Ho jes, mi legis multajn el la skribaĵoj de la frua eklezio, kaj iuj el ĝi estas iomete dubindaj 😉 Sed se ĉiuj skribaĵoj montras la samon, eble estos io al ĝi. Finfine ni havis neniun problemon atentigi pri la ideo, ke la fruaj kristanoj ne partoprenis politikon aŭ militojn, nek partoprenis naskiĝtagojn kaj kristnaskajn lumojn, ktp. Mi tiam trovas strange, ke ni malfacile akceptus io, kiu montras al la alia direkto. La kialo, kial mi atribuas iom da kredito al la frua eklezio... Legu pli "
Proverboj 27: 17 Per fero la fero mem akrigas. Do unu homo akrigas la vizaĝon de alia.
Bone jen mia esplorado por la konsidero de la grupo. Kiel mi diris en mia deklaro pli frue, mi diris, ke mi forte kredas, ke la frua eklezio observis la morton de Jesuo ĉiun tagon de la Sinjoro. Mi kolektas ĉi tiujn informojn el historiaj dokumentoj verkitaj de la fruaj kristanoj. Dum la biblio estas la ĉefa aŭtoritato, rigardi, kion faris homoj, kiuj estis samtempuloj kaj disĉiploj de la apostoloj aŭ homoj proksimaj al tiu epoko, povas doni al ni pli profundan aprezon de la Skribo. Sube mi dividos iujn citaĵojn el verkoj de la frua Eklezio. Kiom ofte? - Didache aŭ La instruoj de la dek du... Legu pli "
Saluton kaj multe dankas, Bezonanta Graco, Persone mi havas malfacilaĵojn kun la Didache, ĉar ĝi pli similas al la Katekismo, kiu uzis la rigidecon de rito super la koraj testitaj kvalitoj de la spirito. Ekzemple pri preĝo ĝi citas la preĝon de la Sinjoro: “Nia Patro, kiu estas en la ĉielo, estu sanktigita Via nomo. Via regno venu. Via volo estu farita sur la tero, kiel ĝi estas en la ĉielo. Donu al ni hodiaŭ nian ĉiutagan (bezonatan) panon, kaj pardonu al ni nian ŝuldon, kiel ni ankaŭ pardonas niajn ŝuldantojn. Kaj venigu nin ne en tenton, sed liberigu nin de la malbonulo... Legu pli "
Meleti pardonu mian malklerecon, evidente mankas io ĉi tie, sed mi rigardis en kelkaj judaj retejoj pri la datoj de la Pasko kaj iuj datiĝas je aprilo 14 kaj aliaj aprile 15 ignorante aprilon 13 im konfuzis kev
Mi ŝatus vidi ankaŭ iujn klarigojn pri ĉi tiu demando. Ĉu judoj ne scius plej bone, kiam oni supozas Paskon?
Ĉu sciencistoj ne plej bone scius, ke evoluo estas fakto? Ĉu la vasta, vasta plimulto de kristanoj ne scius, ke la vera naturo de dio estas kiel triunuo?
Kio gravas estas la matematiko kaj astronomiaj datumoj. La nova luno okazas en marto 30 ne Marto 31, do kial nombri Nisan 1 la 1 de aprilo?
Dankon meleti pro la klarigo, ke ĝi plaĉas povi malkaŝe esprimi dubojn sen ke homoj ofendu kaj ĉerpu min.
Mi afiŝis esploradon pri la temo de semajna Memorialo ĉi tie:
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/bible/274557/1/The-Lords-Evening-Meal-How-Often#4956816
1Kor 11: 17-20 (kiu kondukas al la rakontado de Paŭlo pri la Vespera Manĝo de la Sinjoro) temas fakte pri dividoj ĉe la korintaj kunvenoj. Paŭlo plu diras, ke "sekve" sub tiuj cirkonstancoj "ne eblas manĝi la Vespermanĝon de la Sinjoro."
La implico estas, ke la korintanoj havis ĝin kiel regula trajto de sia semajna kunveno (cmp 1 Cor 16: 1, 2).
Mi konsentas 😉 Fakte estas multaj atestoj, ke fruaj kristanoj partoprenis ĉiun dimanĉon. Mi ŝatus vidi vian perspektivon unu fojon jare / kontraŭ kiom ajn ofte vi kunvenas.
Se estas multaj atestaĵoj, vi vere devas prezenti ĝin por nia esplorado.
Citaĵo - Laŭ la juda proceduro kaj ofte deklaritaj principoj de la Estraro de Registaro pri tio, farita la 14-an de Nisan post la posttagmezo, ni vidas el evidenteco, ke dimanĉe la 13-an de aprilo, kaj ne lundon la 14-an de aprilo, estas la ĝusta dato.- Fina citaĵo I. sentu, ke ĉio ĉi estas iom ekstrema por esti tiel teknika. Se vi iros tiel por montri, kiam la ĝusta tempo estas observi la monumenton, ĉu ĉiuj ĉirkaŭ la mondo ne estos de la horzono de Israelo devas memori sian memoron samtempe kun tiu de Israelo.... Legu pli "
Mi emus konsenti kun vi JohnAmos. Por mi la diskuto estas iom lerta pri akirado de LA GXUSTA tempo. Moseo permesis iom da latitudo por festi la Paskon kaj Paŭlo avertis pri skrupule observado de novaj lunoj (Kol 2:16). Kio vere gravas estas nia PARTAKING kiel Meleti tiel elokvente rezonita. Mi certas, ke 2000 jarojn foriĝis de la evento, Jesuo kaj nia Patro pli zorgas pri tio, ke ni respektas nin, partoprenante laŭ liaj instrukcioj. Ni imagu, ke ni festis naskiĝtagojn. Ĉu vi ĝenus vian infanon, se ili venus kun donaco tage malfrue... Legu pli "
Nu, mi ankoraŭ asertas, ke se ni ĉiuj kantus la Halelajn Psalmojn antaŭ ol manĝi po kvar tasoj da vino, nia foriro al la Oliva Monto ne volus nin agoni pri la ĝusta stacio de la luno. Pasko devis esti feliĉa, ĝoja tempo kiel devus esti nia memoraĵo pri la lasta vespermanĝo.
En Kristo,
sw
flamanta ... Se vi nur kondukos nin ĉiujn kanti la Halelajn Psalmojn, ni ĉiuj povas aliĝi kaj praktiki. Kian grandecon havas tiu vina glaso?
Vi certe faris mian tagon !! Dankon.
Mi sekundigis la ideon de kvar glasoj da vino
SW1-
Mi kredas ke akiri daton kiel eble plej precize estas grave. La GB agas tiel, sed ŝajne la dato, kiam ili venis, ne estas tiel precizaj, kiel ili kredos nin.
Mi konsentas, ke Jesuo ne volas nin agoni pri la ekzakteco de la tempo, kiam li estigis la manĝon. Komemorado de la okazo estas multe pli grava.
BTW estis 6 kantotaj Hallel-kantoj, psalmoj 113 ĝis 118 kaj la tasoj estis konsumotaj intermite (neniu grandeco komprenis), do mi dubas, ke ili malŝparis .... eble iom dormemaj (kiaj ili estis) kaj sen trafiko aŭ spiralkoholaĵoj ili estis sufiĉe sekuraj. Nun ni memoru Jesuon la unuan miraklon 🙂
Koran dankon Meleti! Tiu artikolo estis tiel klara kaj facile komprenebla! Sufiĉe kontraste al la Gardoturo! Eble la Skriba Sekcio petos vin redakti iliajn artikolojn estonte? eble ne. Vi ankaŭ solvis problemon, kiun mia "intesta sento" donas al mi de jaroj, nome ke ni festas la Memorial en la malĝusta tago! Ĉi tio instigis min fari rapidan esploron, kiun mi bezonas fari pli profunde, ĉar mi ne komprenas tion, kion mi malkovris. Mi pensas malgraŭ miaj multaj... Legu pli "
Meleti, Dankon pro ĉi tiu detala klarigo de ĉi tiuj eventoj. Ne estas en mia koro iri al la KH. Mi havas neniun kun kiu kunveni por la memoro la 13an de aprilo, do mi planas festi sola. Iu ajn penso de iu, ĉu mia sola partopreno estos ... akceptebla por nia Savanto Jesuo?
Se ekzistas neniu alia kun kiu festi, tiam vi eble estos devigita fari ĝin mem, sed ne estos sola. Se Jesuo forlasas la 99 por la 1, ĉu li ne ĉeestos kiam la 1 estas sola?
Bonvolu vidi ĉi tion
http://www.fivedoves.com/letters/march2013/paulw314-1.htm
Iom senrilata sed tio estas mirinda foto de la kometo kaj novluno. Mi estas amanto de astronomio kaj havis ŝancon veturi tra arbaro de Joshua Tree dum ekskurso tra Kalifornio Nevado kaj Arizono. Ĉu estas ligo al tiu foto?
Jen bela kaj ĝustatempa artikolo. Mi estas tiel dankema al nia Patro, ke vi afiŝis ĉi tion !!! Estis kuranta ŝerco tra la konsidero de la Gvato la pasintsemajne, ke neniu komprenis la artikolon. La konduktoro (kiun mi amas kara) daŭre ŝercis kaj faris komentojn kiel "Ni ĉiuj komprenas ĉu ne?" La kongreso ridis kaj respondis la demandojn rekte el la alineoj. Li agnoskis, ke li ne havis ideon pri kio temis la Gvatado kaj memorigis al ĉiuj, ke la GB esence diras ĉeesti ĉe la Memorial la 14an de aprilo. mi ricevas... Legu pli "
Tio estas ridiga. Mi vizitis alian kongregacion kaj la konduktoro diris la samon plurfoje. Ĉiuj ridis. Li alvokis unu fraton 7 fojojn, ĉar ŝajnis, ke li estas la sola, kiu komprenis ion aŭ efektive zorgis.
7 fojojn? Lol! Mia konduktoro baraktis pro komentistoj .. Multaj homoj komentis, kiel trankviligitaj, ke ili finiĝis.
Amuza mi ĵus rimarkis. Meleti estas regula "eldonisto".