Kiam Apollos kaj mi unue diskutis pri la kreo de ĉi tiu retejo, ni pripensis iujn bazajn regulojn. La celo de la retejo estis servi kiel virtuala kunvenejo por similecaj atestantoj de Jehovo, interesataj pri pli profunda Biblia studado ol oni disponigis ilin dum la kongresaj kunvenoj. Ni ne zorgis pri la ebleco, ke tio povus konduki nin al konkludoj, kiuj kontraŭdiris establitan organizan doktrinon, ĉar ni ambaŭ amas veron kaj veron devas superi. (Romanoj 3: 4)
Tiucele, ni decidis limigi nian esploradon al la Biblio mem, nur irante al aliaj retpaĝoj se ili proponis materialojn de esplorado, ekzemple alternativajn Bibliajn tradukojn aŭ nomajn neŭtralajn Bibliajn komentojn kaj historiajn esplorojn. Nia sento estis, ke se ni ne povas trovi la veron el la Vorto de Dio, ni ne trovus ĝin el la buŝoj kaj plumoj de aliaj homoj kiel ni mem. Ĉi tio ne konsideru riproĉon de la esplorado de aliaj, nek ni sugestas, ke estas malĝuste aŭskulti aliajn en peno kompreni la Biblion. La etiopa eŭnuko klare profitis de la helpo de Phillip. (Acts 8: 31) Tamen, ni ambaŭ komencis kun antaŭekzista kaj sufiĉe vasta scio pri la Skribo akirita per vivdaŭra Biblia instruado. Konsentite, nia kompreno pri Skribo estis akirita per la lensfiltrilo de la eldonaĵoj de la Watch Tower Bible & Tract Society. Estante jam influita de la opinioj kaj instruoj de homoj, nia celo estis atingi la veron de la Skribo forprenante ĉiujn aferojn kreitajn de homo, kaj ke ni sentis, ke ni ne povas fari, krom se ni faris la Biblion nia sola aŭtoritato.
Simple dirite, ni ne volis konstrui sur la fundamento de aliaj. (Romanoj 15: 20)
Al ni baldaŭ aliĝis Hezekiah, Anderestimme, Urbanus kaj multaj aliaj, kiuj kontribuis kaj daŭre kontribuis al nia komuna kompreno. Tra ĝi ĉio, la Biblio restas la sola kaj finfina aŭtoritato, sur kiu ni bazas ĉion, kion ni kredas. Kie ĝi kondukas, ni sekvos. Efektive, ĝi kondukis nin al iuj malkomfortaj veroj. Ni devis forlasi la ŝirmitan ekziston dumviva kaj la ĝojan iluzion, ke ni estis specialaj kaj ŝparitaj simple ĉar ni apartenis al Organizo. Sed, kiel mi diris, ni amis la veron, ne "la veron" - kiel sinonimo de la instruoj de la Organizo - tial ni volis iri kien ajn ĝi portos nin, certiĝante pri la scio, ke dum sento "liberiĝis" komence, nia Sinjoro ne forlasus nin kaj nia Dio estus kun ni kiel "terura potenca." (Jer. 20: 11)
Rezulte de ĉio ĉi esplorado kaj kunlaboro, ni venis al kelkaj mirindaj kaj ekscitaj konkludoj. Sekure kun ĉi tiu fundamento kaj en la plena konstato, ke niaj Bibliaj kredoj markos nin kiel apostatoj al la granda plimulto de la fratoj de la Atestantoj de Jehovo, ni komencis pridubi la tutan ideon pri tio, kio konsistigas apostazion.
Kial ni konsiderus apostatojn se niaj kredoj baziĝas nur sur tio, kion oni povas pruvi el la Skribo?
La publikaĵoj delonge diris al ni eviti apostazion, ĉar oni evitus pornografion. Ajna vera blua JW vizitanta ĉi tiun retejon devus esti forigita tuj se li blinde sekvis ĉi tiun direkton. Ni estas malkontentigitaj rigardi ajnan retejon kun JW-materialo, kiu ne jw.org mem.
Ni komencis pridubi ĉi tiun "teokratian direkton" ĉar ni jam pridemandis tiom da aliaj aferoj. Ni venis por vidi ke ne pridemandi estus doni al alia homo la rajton pensi por ni kaj decidi por ni. Tio estas io, kion eĉ la Eternulo ne postulas de siaj servantoj, do el kiu fonto venus tia direkto, ĉu vi pensas?

Ĉu Apostasio Estas Pornografio?

Dum jardekoj ni estas avertitaj, ke ili ne donas lokon nek aŭskultas la kalumnion de apostatoj. Ni estas diritaj eĉ ne diri saluton al tiaj. 2 John 11 estas donita kiel subteno de ĉi tiu pozicio. Ĉu tio estas ĝusta apliko de la Skribo? Oni instruas nin, ke aliaj kristanaj religioj estas parto de apostata kristanismo. Tamen ni eliras defendi nian fidon antaŭ katolikoj, protestantoj, baptistoj kaj mormonoj. Konsiderante tion, kial ni timu diskuti aferojn kun apostato, kiel difinita de la Estraro de Administrado: t.e., iama frato, kiu nun havas malsaman vidpunkton aŭ kredon?
Jen kiel ni rezonas en ĉi tiu pozicio:

(w86 3 / 15 p. 13 pars. 11-12 'Ne Estu Rapide Skuita De Via Kialo')
Ni montru aferojn tiamaniere: Supozu, ke via adoleska filo ricevis iom da pornografia materialo en la poŝto. Kion vi farus? Se li inklinus legi ĝin pro scivolemo, vi dirus: 'Jes, filo, antaŭen kaj legu ĝin. Ĝi ne doloros vin. De infanaĝo ni instruis al vi, ke malmoraleco estas malbona. Cetere vi bezonas scii, kio okazas en la mondo por vidi, ke ĝi vere estas malbona '? Ĉu vi rezonus tiel? Tute ne! Prefere, vi certe rimarkus la danĝerojn de legado de pornografia literaturo kaj postulus, ke ĝi detruiĝu. Kial? Ĉar kiom ajn forta homo povus esti en la vero, se li nutras sian menson per la perversaj ideoj trovitaj en tia literaturo, lia menso kaj koro trafos. Malglata malĝusta deziro plantita en la recesioj de la koro povas eventuale krei perversan seksan apetiton. La rezulto? Jakobo diras, ke kiam malĝusta deziro fekundiĝas, ĝi naskas pekon, kaj peko kondukas al morto. (James 1: 15) Do kial komenci la ĉenan reagon?
12 Nu, se ni agus tiel decide por protekti niajn infanojn kontraŭ ekspozicio al pornografio, ĉu ni ne devus atendi, ke nia amema ĉiela Patro simile avertus nin kaj protektus nin kontraŭ spirita malcxasteco, inkluzive de apostasio? Li diras, Gardu ĝin for de ĝi!

Ĉi-supra rezonado estas praktika ekzemplo de la logika faleco konata kiel "La Falsa Analogio". Metu simple estas kialoj: "A similas al B. Se B estas malbona, tiam A ankaŭ devas esti malbona". Apostasio estas A; pornografio estas B. Vi ne bezonas esplori B por scii, ke ĝi estas malĝusta. Eĉ hazarda spektado de B estas malutila. Tial, ĉar B = A, nur spektado kaj aŭskultado al A doloros vin.
Ĉi tio estas falsa analogio, ĉar la du aferoj ne samas, sed necesas mem pensi por vidi tion. Jen kial ni kondamnas sendependa pensado[i] Eldonistoj, kiuj pensas por si mem, vidos per tia specifa rezonado. Ili komprenos, ke ni ĉiuj naskiĝas kun la sekskuniĝo, kiu fariĝas aktiva ĉirkaŭ pubereco. La neperfekta homo allogas ĉion, kio ekscitas ĉi tiujn sentojn, kaj pornografio povas fari tion. Ĝia sola celo estas allogi nin. Nia plej bona defendo estas foriĝi samtempe. Tamen la sendependa pensulo ankaŭ scios, ke ni ne naskiĝis kun deziro aŭskulti kaj kredi mensogojn. Ne estas biokemia procezo en la cerbo, kiu allogas nin al mensogo. La maniero kiel la apostato funkcias allogante nin per nuraj rezonadoj. Li alvokas nian deziron esti speciala, protektita, ŝparita. Li diras al ni, ke se ni aŭskultas lin, ni estas pli bonaj ol ĉiuj aliaj en la mondo. Li diras al ni, ke nur li havas la veron kaj se ni kredas lin, tiam ankaŭ ni povas havi ĝin. Li diras al ni, ke Dio parolas per li, kaj ni ne devas dubi pri tio, kion li diras, aŭ ni mortos. Li diras al ni resti apud li ĉar se ni estas en lia grupo, ni estas sekuraj.
Male al la maniero kiel ni traktus la tenton prezentitan de pornografio, la plej bona maniero trakti la apostaton estas alfronti lin. Ĉu ni ne konsideras la instruojn de la katolika eklezio apostate? Tamen ni ne havas problemojn pasigi horojn post horoj en la pordo-pordo atestanta laboron parolante kun katolikoj. Ĉu ĝi devas esti malsama, se la fonto de la falsa instruado estas kunulo en la kongregacio, frato aŭ fratino?
Ni diru, ke vi eksteras en kampa servo kaj la domanaro provas konvinki vin, ke estas Infero. Ĉu vi forŝovus aŭ detruus vian Biblion? La lasta, evidente. Kial? Ĉar vi ne estas sendefenda. Kun la Biblio en via mano, vi venas bone armita.

“Ĉar la vorto de Dio vivas kaj havas potencon kaj estas pli akra ol iu dutranda glavo kaj penetras eĉ al la disigo de animo kaj spirito. . . " (Hebreoj 4: 12)

Do kial la aferoj estus malsamaj, se tiu, kiu promocias la falsan doktrinon, estas frato, proksima asocio en la kongregacio?
Vere, kiu estas la plej granda apostato de ĉiuj tempoj? Ĉu ne la Diablo? Kaj kion la Biblia konsilo ni faras kiam alfrontite de li? Forturni? Kuri? Ĝi diras "kontraŭi la Diablon, kaj li fuĝos de vi." (James 4: 7) Ni ne forkuru de la Diablo, li forkuras de ni. Tiel estas kun la homa apostato. Ni kontraŭas lin kaj li fuĝas de ni.
Do, kial la Estraro diras al ni, ke ni forkuru de apostatoj?
Dum la pasintaj du jaroj en ĉi tiu retejo, ni malkovris multajn verojn de la Skribo. Tiuj komprenoj, novaj por ni, kvankam malnovaj kiel la montetoj, markas nin kiel apostatojn al la averaĝa Atestanto de Eternulo. Tamen, persone, mi ne sentas min apostato. La vorto signifas "stari for" kaj mi tute ne sentas, ke mi staras for de la Kristo. Se io, ĉi tiuj novaj veroj alportis min pli proksime al mia Sinjoro ol mi iam ajn estis en mia vivo. Multaj el vi esprimis similajn sentojn. Per tio fariĝas klare, pri kio la Organizo vere timas, kaj kial ĝi antaŭenpaŝas la kampanjon "atentu kontraŭ apostatoj" lastatempe. Tamen antaŭ ol ni trafas tion, ni rigardu la fonton de la tuta apostatiĝo kaj herezo, kiun la eklezio timis kaj subpremis de la dua jarcento ĝis niaj tagoj.

La Plej Granda Peco de Apostata Literaturo

Kun la konscio, ke mi nun estas apostato laŭ la vidpunkto de miaj propraj fratoj kaj fratinoj en la Organizo, mi devis retaksi tiujn, kiujn mi longe konsideris kiel apostatoj. Ĉu ili vere estis apostatoj aŭ ĉu mi blinde akceptis la facilan etikedon, kiun la Organizo frapas al iu ajn, kiun ĝi ne volas, ke ni aŭskultu?
La unua nomo kiu venis al la menso estis Raymond Franz. Mi delonge kredis, ke ĉi tiu iama membro de la Estraro de Administrado estis apostato kaj ke li estis disfendita pro apostazio. Ĉi tio ĉio baziĝis sur famo, kompreneble, kaj montriĝis falsa. Ĉiuokaze mi tiam ne sciis kaj simple decidis determini por mi mem, ĉu aŭ ne tio, kion mi aŭdis pri li. Do mi ekkaptis lian libron, Krizo de Konscio, kaj legu la tutan aferon. Mi trovis rimarkinda, ke viro, kiu tiom suferis de la manoj de la Estraro de registaro, ne uzis ĉi tiun libron por frapi ilin. Neniu el la kolero, ranco kaj maltrankviliĝo estis oftaj en multaj kontraŭ-JW-retejoj. Kion mi trovis anstataŭe estis respektema, bon-argumentita kaj bone dokumentita rakonto pri la okazaĵoj ĉirkaŭantaj la formadon kaj fruan historion de la Estraro de Administrado. Ĝi estis vera okulo-malfermilo. Tamen ĝis la momento ne atingis la paĝon 316, mi havis tion, kion mi nomus "eŭreka" momento.
Ĉi tiu paĝo enhavas represadon de listo de "malĝustaj instruoj disvastiĝantaj el Bethel."
Ekzistis ok kuglopunktoj, listigante sian doktrinan devion de oficiala organiza instruado.
Jen la listoj en la dokumento.

  1. ke Eternulo ne havas organizon sur la tero hodiaŭ kaj ties Estraro ne estas regata de la Eternulo.
  2. Ĉiuj baptitaj de la tempo de Kristo (CE 33) antaŭ la fino devus havi la ĉiela espero. Ĉi tiuj ĉiuj devus esti partoprenante de la emblemoj en Memorial-tempo kaj ne nur de tiuj, kiuj asertas esti de la sanktoleita restaĵo.
  3. Ne ekzistas taŭga aranĝo kiel "fidela kaj diskreta sklavo”Klaso formita de la sanktoleitoj kaj ilia Estraro por direkti aferojn al la popolo de la Eternulo. Ĉe Matt. 24; 45 Jesuo uzis ĉi tiun esprimon nur kiel ilustraĵon de fideleco de individuoj. Reguloj ne bezonas nur sekvi la Biblion.
  4. Ne estas du klasoj hodiaŭ ankaŭ la ĉiela klaso kaj tiuj de la surtera klaso nomiĝas "aliaj ŝafoj”Ĉe Johano 10: 16.
  5. Ke la nombro 144,000 menciita ĉe Rev. 7: 4 kaj 14: 1 estas simbola kaj ne prenota kiel laŭvorta. Tiuj de la "granda homamaso" menciita ĉe Rev. 7: 9 ankaŭ servas en la ĉielo kiel indikite en vs. 15, kie oni asertas, ke tia homamaso servas "tage kaj nokte en sia templo (nao)" aŭ K. Int diras: " En la dia loĝejo de li. "
  6. Ke ni nun ne vivas en speciala periodo de "lastaj tagoj" sed ke la "lastaj tagoj”Komencis 1900 antaŭ jaroj CE 33 kiel indikite de Petro en la Agoj 2: 17 kiam li citis de la Profeto Joel.
  7. ke 1914 ne estas an establita dato. Kristo Jesuo tiam ne estis entronigita, sed regis en sia regno ekde CE 33. Tio Ĉeesto de Kristo (parousia) ankoraŭ ne estas sed kiam la "signo de la Filo de homo aperos en la ĉielo" (Matt. 24; 30) en la estonteco.
  8. Ke Abraham, David kaj aliaj fidelaj viroj de malnova volo ankaŭ havu ĉielan vivon bazante tian vidon sur Heb. 11: 16

Kiel vi povas vidi el multaj hiperligoj, la konkludoj, kiujn ĉi tiu grupo de fidelaj kristanoj alvenis memstare uzante la Biblion kaj la aperigan literaturon disponeblan ĉe Betel reen en 1970-oj, kongruas kun la trovoj de niaj propraj bibliaj esploroj nun. , kelkajn 35 jarojn poste. Plej multaj, se ne ĉiuj el tiuj fratoj mortis, tamen ĉi tie ni estas samloke. Ni alvenis ĉi tie kun la dirita maniero, kiel ili alvenis al sia kompreno, uzante la sanktan Vorton de Dio la Biblio.
Ĉi tio diras al mi, ke la vera danĝero por la Organizo, la vere subversa peco de apostata literaturo, estas la Biblio mem.
Mi devintus rimarki ĉi tion antaŭe, kompreneble. Dum jarcentoj, la eklezio malpermesis la Biblion kaj konservis ĝin nur en lingvoj nekonataj al la ĝenerala popolano. Ili minacis kun torturo kaj malhonora morto iu ajn kaptita per Biblio aŭ provanta produkti ĝin en lingvo de la simpla popolo. Fine tiaj taktikoj malsukcesis kaj la mesaĝo de la Biblio disvastiĝis al la komuna popolo, estigante novan epokon de klerismo. Multaj novaj religioj ekestis. Kiel la Diablo povus ĉesigi la hemoragion de dia instruado? Ĝi bezonus tempon kaj sekreton, sed li plenumis ĝenerale. Nun ĉiuj havas Biblion, sed neniu legas ĝin. Ĝi estas plejparte senrilata. Por tiuj, kiuj legas ĝin, ĝia vero estas blokita de potencaj religiaj hierarkioj emataj teni siajn arojn en nescio por certigi plenumadon. Kaj por tiuj, kiuj malobeas, ankoraŭ ekzistas puno por plenumi.
En nia organizo, maljunuloj nun estas uzataj nur por uzi la revizion de 2013 de la Nova Monda Traduko kaj unuopaj kristanoj, kvankam kuraĝigitaj legi ĝin ĉiutage, ankaŭ estas instigitaj studi ĝin uzante nur la eldonaĵojn de la Watch Tower Bible & Track-socio gvidilo.
Por ni nun estas dolore evidente, ke la kialo, kiam la Estraro de Registaro ne volas, ke ĝiaj adeptoj aŭskultu la paroladon de tiuj, kiujn ili nomas apostatoj, estas ĉar ili ne havas veran defendon kontraŭ ili. La apostatoj, kiujn ili timas, estas la samaj, kiujn ĉiam timis la eklezio: viroj kaj virinoj, kiuj povas uzi la Biblion por 'renversi forte engaĝitajn aferojn'. (2-Koro. 10: 4)
Ni jam ne povas bruligi disidentojn kaj herezulojn, sed ni povas forigi ilin de ĉiuj, kiujn ili tenas proksime kaj karaj.
Jen kion faris reen en 1980 kiel la piednoto de ĉi tiuj dokumentoj montras:

Notoj: La supraj bibliaj vidpunktoj estas akceptitaj de iuj kaj nun estas transdonitaj al aliaj kiel "novaj komprenoj." Tiaj vidpunktoj kontraŭas la bazajn bibliajn "kadrojn" de la kristanaj kredoj de la Socio. (Rom. 2: 20; 3: 2) Ankaŭ ili kontraŭas la "padronon de sanaj vortoj", kiuj laŭvice estis akceptitaj de la popolo de Jehovo. (2 Tim. 1: 13) Tiaj "ŝanĝoj" estas kondamnitaj ĉe Prov. 24: 21,22. Tial ĉi tiuj estas "devioj de la vero, kiuj ŝanĝas la fidon de iuj." (2 Tim. 2: 18) Ĉio pripensita estas ĉi tio ne APOSTASY kaj agebla por kongrega disciplino. Vidu ks 77-paĝon 58.

Komitato de Prezidanto 4/28/80

Sed io alia ankaŭ estis farita en 1980. Io senskriba kaj insida. Ni diskutos tion en postaj afiŝoj pri ĉi tiu temo. Ni ankaŭ rigardos la jenajn:

  • Kiel 2 John 11 validas por la problemo de apostatio?
  • Ĉu ni misuzas la disfalon-aranĝon?
  • Pri kia apostazio la Biblio vere avertas nin?
  • Kiam la apostazio unue ekestis kaj kian formon ĝi prenis?
  • Ĉu la informa sistemo ni uzas skriptajn?
  • Ĉu nia stando pri apostazio protektas la gregon aŭ damaĝas ĝin?
  • Ĉu nia politiko pri apostazio altigas la nomon de Eternulo aŭ alportas riproĉojn?
  • Kiel ni povas respondi la akuzon, ke ni estas kulto?

______________________________________________________
[i] Estu obeema al tiuj, kiuj prenas la plumbon, w89 9 / 15 p. 23 par. 13

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    52
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x