Recap: Kiu estas la viro de Justeco?
En la lasta artikolo, ni diskutis kiel ni povas uzi la vortojn de Paŭlo al la Tesalonikanoj por identigi la viron de leĝeco. Estas diversaj lernejaj pensoj rilate lian identecon. Iuj sentas, ke li ankoraŭ ne manifestiĝis, sed aperos estonte. Estas tiuj, kiuj kredas, ke profetaĵoj en Revelacio kaj Daniel (vidu: Re 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; Da 11: 21-43) estas ligitaj al la vortoj de Paŭlo pri la homo de senleĝeco. Iuj kredas, ke li eble estas laŭvorta homo.
La konkludo alvenis en la lasta post tio estis, ke li ne estas individuo, sed tipo aŭ klaso de homoj, kiu ekzistis tra la jarcentoj post la morto de la apostoloj. Ĉi tiu kompreno baziĝas sur la jenaj tekstaj elementoj de la vortoj de Paŭlo ĉe 2 Th 2: 1-12.
- La homo de leĝeco prenas sian sidlokon (pozicio de aŭtoritato) en la Templo de Dio.
- La templo de Dio estas la kristana kongregacio.
- Li agas kiel Dio, postulante sindonemon kaj obeon.
- Li ekzistis kiam Paŭlo vivis.
- Li estis bremsita de la ekzisto de elektitaj apostoloj de Kristo.
- Li surfacus, kiam tiu restrikto estis forigita.
- Li trompas per mensogoj, trompoj, potencaj faroj, falsaj signoj kaj mirindaĵoj.
- Tiuj sekvantaj lin pereas - ĉeestas progresivan streĉon, kio indikas daŭran procezon.
- La homo de leĝeco estas forviŝita, kiam la Sinjoro revenos.
Konsiderante ĉi tion, ŝajnus sekura aserto fari, ke ĝuste identigi la homon de senleĝeco estas afero de vivo kaj morto.
La Biblia Temo
La demando farita ĉe la fino de la antaŭa artikolo estis: Kial Eternulo toleras la ekziston de la homo de leĝeco?
Kiam mi demandis al mi tiun demandon, mi rememoris diskuton, kiun mi iomete revenis kun Apolos pri la temo de la Biblio. (Ĉi tio eble ne ŝajnas unue rilata al nia diskuto, sed iomete toleras min.) Kiel ĉiuj Atestantoj de Jehovo, oni instruis al mi, ke la temo de la Biblio estas la suvereneco de Dio. Oni diras al ni, ke "suvereneco" = "rajto regi". Satano defiis ne la potencon de Dio regi, sed la moralon kaj ĝustecon de sia regado - do sian moralan rajton regi. Ĉiuj suferoj tra la epokoj dokumentitaj en la Skribo supozeble estas serio de historiaj objektaj lecionoj, kiuj montras, ke nur Jehovo povas regi por la avantaĝo de la homaro. Laborante pri ĉi tiu premiso, post kiam ĝi estos pruvita kontente de la fidela inteligenta kreaĵo de Dio - ĝi neniam estos pruvita kontentige de Satano, sed li ne kalkulas - tiam Dio povas fini kun tio, kio efektive estis jarmiloj. -longa kortuma kazo kaj restarigi lian regulon.
Estas iom da merito en ĉi tiu rezonado, sed ĉu tio signifas, ke ĝi estas la centra afero en la Biblio? Ĉu la ĉefa celo de la Biblio estis skribita por pruvi al la homaro, ke Dio sola rajtas regi nin?
Ĉiuokaze, la pruvo estas en. Fakte, la fina najlo en la ĉerko de la kazo de Satano estis martelita hejmen kiam Jesuo mortis sen rompi sian integrecon. Se ĉi tiu numero estas la sumo de la mesaĝo de la Biblio - ĝia ĉefa temo - tiam ĝi estas sufiĉe simpla. Aŭskultu Dion, obeu kaj estu benata; aŭ aŭskultu virojn, obeu kaj suferu. Certe, ĉi tie ne ekzistas sankta sekreto; neniu mistero tiel profunda, ke eĉ anĝeloj ne povis mallaŭdi ĝin. Por kio do la anĝeloj daŭre deziris parigi tiujn misterojn en la tempo de Kristo? Evidente estas multe pli pri la afero. (1 Pe 1: 12)
Se suvereneco estis la sola afero, tiam kiam la kazo estis fermita, Dio povus forviŝi la homaron de la tero kaj ree komenci. Sed li ne povis fari tion kaj esti fidela al lia nomo (lia karaktero). Ŝajnas ke tio ĝenas la anĝelojn. La suvereneco de Dio baziĝas sur amo. Ni neniam vivis sub registaro bazita sur amo, do estas malfacile por ni kompreni la signifon de ĉi tiu distingo. Ne sufiĉas al Dio uzi sian potencon, forigi la kontraŭstaron kaj trudi siajn leĝojn al la popolo. Tio estas homa pensado kaj la maniero kiel viro iros pri trudado de sia suvereneco. Suvereneco aŭ regado bazita sur amo ne povas esti starigitaj per forto de armiloj. (Ĉi tio devigas nin reevalori la celon de Armageddon, sed pli pri tio poste.) Ni nun povas komenci vidi, ke multe pli okupas. Fakte, la solvo estas tiel mensoplene kompleksa, ke ĝia solvo - alvenita kaj anoncita tuj de Jehovo en Genezo 3: 15 - estis granda mistero por la resto de kreo; jarmilo da longa sankta sekreto.
La disfalo kaj eventuale malkaŝado de ĉi tiu sekreto estas la vera temo de la Biblio, laŭ la humila opinio de ĉi tiu verkisto.
La mistero disfalis malrapide dum 4,000 jaroj. Ĉi tiu semo de la virino ĉiam estis la ĉefa celo de la atakoj de la Diablo. Ŝajnis, ke la semo eĉ povus estingiĝi dum la perfortaj jaroj antaŭ la inundo, kiam tiuj fidelaj al Dio falis en nur ok individuojn, sed Jehovo ĉiam sciis protekti siajn.
La revelacio de la mistero venis kiam Jesuo aperis kiel la Mesio en 29 CE La fermaj libroj de la Biblio malkaŝas la temon de la Biblio kiel la identigo de la semo de la virino kaj la metodo per kiu ĉi tiu semo repacigos la homon kun Dio kaj malfaros ĉiujn. la teruro, ke la sistemo de Satano estigis nin.
La Malĝusta Fokuso
Nia suverenec-centrita teologio kiel Atestantoj de Jehovo faras nin fokusi sur la rajto de Dio regi, metante la savon de la homaro kiel malproksiman sekundon en graveco. Ni instruas, ke Dio restarigos sian suverenecon ĉe Armagedono detruante la malbonulojn, kondamnante ilin al la dua morto. Ĉi tio kaŭzas, ke ni vidu nian predikadon kiel vivon kaj mortan agadon. Por ni, ĉio haltas ĉe Armagedono. Se vi ne estas Atestanto de la Eternulo, sed havas la bonŝancon morti antaŭ Armageddon, vi havas bonan eblecon esti revivigita en la releviĝo de la maljustuloj. Tamen, se vi havas la malfeliĉon postvivi ĝis Armageddon, tiam vi ne havas esperon pri reviviĝo. Vi mortos dum la tuta tempo. Tia instruado gravas teni la rangon kaj arkivi maltrankvila kaj aktiva, ĉar ni kredas, ke se ni ne oferas nian tempon kaj rimedojn plene, tiam iuj povus morti, kiuj alie vivus kaj ilia sango estos sur niaj manoj. Ni kuraĝigas ĉi tiun pensmanieron per mispropono Ezekiel 3: 18, forgesante, ke tiuj, al kiuj predikis tiu profeto - laŭ nia propra teologio, revenos en la releviĝo de la maljustuloj. (w81 2 / 1 La Tempo por Gardisto kiel Ezekiel)
Se Armagedono estas la lasta ŝanco por savo, tiam kial prokrasti? Ju pli ĝi daŭros, des pli multaj homoj mortos. Kiel Atestantoj, ni fermas la okulojn al la realeco, ke nia predikado postlasas. Ni ne estas la plej rapide kreskanta religio en Nordameriko. En multaj landoj, la statistikoj devas esti masaĝitaj por doni iluzion pri kresko. Tamen, estas centoj da milionoj sur la tero hodiaŭ, kiuj neniam aŭdis nian mesaĝon kaj el tiuj, kiuj estas, estas ridinde sugesti, ke aŭdinte la nomon de Jehovo ili havis ŝancon por savo kaj la respondeco apartenas al ili malakcepti ĝin. Tamen ĉi tiuj kredoj estas konstante plifortigitaj en niaj mensoj. Ekzemple pripensu ĉi tiujn kantotekstojn:
Kantu al la Eternulo, Kanto 103 "De domo al domo"
1 - De domo al domo, de pordo al pordo,
La vorton de la Eternulo ni disvastigas.
De urbo al urbo, de bieno al bieno,
La ŝafoj de la Eternulo estas paŝtitaj.
Ĉi tiu bona novaĵo, kiun regas Dio,
Kiel Jesuo Kristo antaŭdiris,
Oni predikas tra la tuta tero
De kristanoj junaj kaj maljunaj.
3 - Do ni iru de pordo al pordo
Diskonigi la Regnajn novaĵojn.
Kaj ĉu ĝi estas ampleksita aŭ ne,
Ni lasos la homojn elekti.
Almenaŭ ni nomos la nomon de la Eternulo,
Lia glora vero deklaras.
Kaj dum ni iras de pordo al pordo,
Ni trovos, ke liaj ŝafoj estas tie.
Kantu Laŭdojn, Kanto 162 "Prediku la Vorton"
"Prediku la vorton" en laboro senĉesa.
Ho kiom esenca, ke ĉiuj aŭdas!
La malboneco rapide kreskas,
Kaj la fino de ĉi tiu sistemo proksimiĝas.
“Prediku la vorton” kaj alportu savon
Al vi mem kaj al aliaj ankaŭ.
"Prediku la vorton," por apogo
El la nomo de Eternulo ŝuldiĝas.
Estas nenio en la Skribo, kiu diras, ke ĉiu viro, virino kaj infano vivanta ĉe la komenco de Armageddon, kiu ne estas baptita Atestanto de la Eternulo, mortos la duan morton. La sola skribaĵo, kiun ni uzas por subteni ĉi tiun ideon, estas 2-Tesalonikanoj 1: 6-10. Tamen la kunteksto de tiu skribaĵo notas ĝian aplikon ene de la kongregacio, ne la nedece malkleran mondon. Nia scio pri la justeco kaj amo de Dio sufiĉus por scii, ke universala kondamno ne estas la celo de Armageddon.
Kion ni preterlasas instruante ĉi tion estas la fakto, ke unu el la ĉefaj celoj de la regado de Jesuo estas la repacigo de la homaro kun Dio. La suvereneco de Dio super la homaro nur atingas unufoje ĉi tiu repaciĝo. Do Jesuo devas regi unue. Ĝi estas la suvereneco de Jesuo Kristo, kiu komenciĝas ĉirkaŭ Armageddon. Dum la daŭro de unu mil jaroj lia regno venigos la teron kaj la homon en gracion, de repacigo kun Dio, por ke li plenumu la promeson de 1 Korintanoj 15: 24-28 kaj restarigi la suverenecon de Dio, la regon de amo, fari ĉion al Dio al ĉiuj.
“. . .Poste, la fino, kiam li transdonos la regnon al sia Dio kaj Patro, kiam li neniigis ĉian registaron kaj ĉian aŭtoritaton kaj potencon. 25 Ĉar li devas regi kiel reĝo ĝis [Dio] metos ĉiujn malamikojn sub liajn piedojn. 26 Kiel la lasta malamiko, la morto neniigeblas. 27 Ĉar [Dio] "submetis ĉiujn aĵojn sub liaj piedoj." Sed kiam li diras, ke "ĉiuj aferoj estis submetitaj," estas evidente, ke estas kun la escepto de tiu, kiu submetis lin al ĉiuj. 28 Sed kiam ĉiuj aferoj estos submetitaj al li, tiam la Filo mem ankaŭ submetos sin al Tiu, kiu submetis lin al ĉio, por ke Dio estu ĉiuj por ĉiuj. "
Kun ĉi tiu vidpunkto, ni povas vidi, ke Armagedono ne estas la fino, sed nur etapo en la procezo de restarigo. Kompreneblas kiel la averaĝa Atestanto de Jehovo povas esti erarigita por fokusigi la suverenecon de Dio kiel la sola vera problemo kaj do la temo de la Biblio. Ja Jesuo ofte faras referencon al la regno kaj ni konstante memorigas nin en la eldonaĵoj, kiom ofte la Biblio uzas la frazon "la bona novaĵo de la regno". Ni scias, ke Jehovo estas reĝo de la eterneco kaj ke li estas la suvereno de la universo, do estas logike konkludi, ke la regno de Dio estas la universala suvereneco de Dio. Ni ignoras la fakton, ke eĉ pli ofta uzado estas "la bona novaĵo de Kristo". Kio estas la bona novaĵo de Kristo kaj kiel ĝi diferencas de la bona novaĵo de la regno? Fakte ne. Ĉi tiuj estas samsencaj frazoj, enfokusigante la saman realon de diversaj vidpunktoj. La Kristo estas la sanktoleito kaj tiu sanktoleado devenas de Dio. Li sanktoleis sian reĝon. La regado de la reĝo estas lia regno. Tial, la bonaj novaĵoj pri la regno ne temas pri la suvereneco de Dio, kiu estas universala kaj neniam ĉesis, sed pri la regno, kiun li starigis kun Jesuo kiel reĝo kun la celo repacigi ĉiujn aferojn al Si mem - restarigi Lian suverenecon super la homaro. Ne lia rajto regi por tio ne estas disputinda, sed lia efektiva regado, kiun homoj malakceptis kaj kiu ne povas esti restarigita, ĝis ni povos kompreni kiel funkcias regado bazita sur amo kaj efektivigi ĝin de nia fino. Denove ĝi ne povas esti devigita al ni, sed ni devas akcepti ĝin volonte. Jen kion plenumas la Mesia regno.
Kun tiu kompreno la ĉefa rolo de la semo - la vera temo de la Biblio - estas metita en la punon. Ankaŭ per tiu kompreno, ni povas vidi Armageddon alimaniere, ni povas kompreni kial la fino ŝajnas prokrasti, kaj ni povas konstati kial Jehovo permesis al la homo de senleĝeco tuŝi la kristanan parokanaron.
La Ĝusta Fokuso
Imagu, ke vi estas anĝelo, kiu nur atestas la ribelon de Adam kaj Eva. Eternulo permesas al la homoj proklami, signifante baldaŭ miliardojn da pekuloj ĉiuj kondamnitaj al morto. Vi scias, ke Eternulo ne povas pardoni ilin. Dio ne prenas ŝparvojojn per sia propra leĝo-kodo. Fakte fari tion malkaŝus limon al lia potenco, kio estas nepensebla. Lia senlima potenco kaj malfinia saĝo manifestiĝas, ke, sendepende de la situacio, Li povas ripari ĝin sen kompromiti Lian propran leĝon. (Ro 11: 33)
Jesuo, malkaŝante aspektojn de ĉi tiu sankta sekreto, enkondukas la nekredeblan ideon, ke homoj estos levitaj al pozicioj de spirita superrigardo kune kun li por repacigi la homaron al Dio kaj malfari ĉion, kion la Diablo kreis tra la jarcentoj. Tamen ĉi tiuj homoj unue devas esti kvalifikitaj por la tasko. En ĉi tio, Jesuo kiel ĉiam starigis la normon.
“. . .Kvankam li estis filo, li lernis obeemon per la aferoj, kiujn li suferis. 9 Kaj kiam li perfektiĝis, li respondecis pri eterna savo al ĉiuj, kiuj lin obeas, 10 ĉar li estis nomumita de ĉefpastro laŭ la maniero de Melkisedek. ”(Li 5: 8-10)
Kiel rimarkinde, ke superlativa estaĵo kiel la unuenaskito de la tuta kreado devas kvalifikiĝi por la rolo de Mesia reĝo. Li devis lerni propraokule, kio estas esti homo. Nur tiam li povus rilati al ni laŭ la necesa maniero. Li devis esti elprovita, por "lerni obeemon", kvankam li neniam estis malobeema tage en sia vivo. Li devis esti "perfektigita". Jen la speco de perfekteco atingebla nur per la fajro de la fandujo. Se ne ekzistas malpureco - kiel okazis kun Jesuo - tio, kio estas rivelita, estas ĉio, kio estis unue. Se estas malpureco, kiel okazas ĉe ni ceteraj, ĝi fandiĝas, postlasante rafinitan valoron al Dio.
Se Jesuo devis suferi por kandidatiĝi, do ni ĉiuj, kiuj volas dividi simile al sia releviĝo. (Ro 6: 5) Li ne venis por savi la mondon, almenaŭ ne tuj. Li venis por savi siajn fratojn kaj poste kune kun ili savi la mondon.
La Diablo - nura kreitaĵo - tentis lin ofertante al li ĉiujn regnojn de la mondo por unu malgranda sindono. La Diablo sidigis sin en la loko de Dio kaj agadis kiel Dio. Jesuo faligis lin flateme. Ĉi tio estas provo, kiun ni ĉiuj devas alfronti. Oni petas nin submetiĝi al kreitaĵoj, obei ilin kvazaŭ Dio. Mi scias pri unu pli maljuna, kiu estis forigita simple por konstati, ke lia obeemo al la Estraro de Administrado estas kondiĉa kaj bazita sur la principo de Acts 5: 29. Li ne malobeis eĉ unu solan direktivon de la GB, sed nur la potencialo, kiun li eble sentus, ke ĝi konfliktas kun la leĝo de Dio, sufiĉis por garantii lian forigon.
Kompreni la sanktan sekreton rilate al la sanktoleitaj fratoj de Kristo helpas nin distingi kial la fino ŝajnas malfrui.
"10 Kaj ili kriis per laŭta voĉo, dirante: "Ĝis kiam, Suverena Sinjoro sankta kaj vera, vi rifuzas juĝi kaj venĝi nian sangon kontraŭ tiuj, kiuj loĝas sur la tero?" 11 Kaj al ili estis donita blanka robo; kaj oni diris al ili ripozi iom pli longe, ĝis la nombro estis plenigita ankaŭ de iliaj kunvivaj sklavoj kaj iliaj fratoj, kiuj estis mortontaj, kiel ili ankaŭ estis. "(Re 6: 10, 11)
La plena numero devas esti kolektita. Unue ni bezonas la regantojn kaj pastrojn anstataŭe. Ĉio atendas ne pri la predika laboro de Atestantoj de Jehovo por atingi iun antaŭdestinitan finpunkton, sed prefere pri la provado kaj fina aprobo de la ceteraj, kiuj konsistigas la kompletan nombron de la semo. Kiel Jesuo, ĉi tiuj devas lerni obeemon kaj perfektiĝi.
Kial Permesi Viron de Leĝeco?
". . "Mi venis por ekbruligi fajron sur la teron, kaj kion mi bezonas por deziri, ĉu ĝi jam ekbruliĝis? 50 Vere, mi havas bapton, per kiu mi devas esti baptata, kaj kiel mi afliktas ĝis ĝi finiĝos! "(Lu 12: 49, 50)
Eniru la homon de leĝeco. Kvankam li ne estas la sola rimedo por ke Eternulo testu kaj rafinu, li estas ŝlosila elemento. Se la savo de la homaro estis la rekta kaj tuja celo de la fajro, kiun Jesuo lumigis, tiam kial ne plu nomumi apostolojn? Kial ne plu pruvi dian aprobon kaj aprobon per miraklaj donacoj de la spirito? Ĝi certe finus la plej multajn teologiajn debatojn se oni povus fari tion, kiel faris Jesuo, kiam oni pridemandas lin pri sia aserto, ke li povas pardoni pekojn.
“. . .Kio estas pli facila, diri al la paralizulo: 'Viaj pekoj estas pardonitaj' aŭ diri: 'Leviĝu kaj prenu vian liton kaj iru'? 10 Sed por ke Viaj viroj sciu, ke la Filo de homo havas aŭtoritaton pardoni pekojn sur la tero ", - li diris al la paralizulo: 11 "Mi diras al vi, Leviĝu, reprenu vian liton, kaj iru al via hejmo." 12 Je tio li leviĝis, kaj tuj prenis sian liton kaj eliris antaŭ ili ĉiuj, tiel ke ili simple estis forportitaj, kaj ili gloris Dion, dirante: "Ni neniam vidis tion." "(Sinjoro 2: 9-12)
Imagu kiom multe pli facile estus nia predikado se ni povus fari ĉi tion? Forigante ĉi tiun videblan evidentecon de la aprobo de Dio, malfermis la pordon por ke la viro de leĝeco venu sur la scenejon.
La predikado de kristanoj, inkluzive de Atestantoj de Jehovo, ne povas esti pri la savo de la homaro. Ke savo ne okazu ĉe Armageddon. La predikado temas pri savo, Jes, sed pri tiuj, kiuj devas regi kun Kristo. Temas pri la unua etapo de savo, la kolektado de la semoj. La dua etapo okazos dum mil jaroj kaj estas en la manoj de Kristo kaj liaj sanktoleitaj fratoj.
Do sen la donoj de la spirito, kio identigas la ministrojn de Dio? La sama afero, kiu identigis ilin en la unua jarcento. Nia rekomendo kiel ministroj de Dio venas:
"Per la eltenado de multe, per afliktoj, per kazoj de bezono, de malfacilaĵoj, 5 per batoj, per malliberejoj, per malsanoj, per laboregoj, per dormemaj noktoj, per tempoj sen manĝo, 6 per pureco, per scio, per suferado, per boneco, per sankta spirito, per amo libera de hipokriteco, 7 per vera parolo, per la potenco de Dio; per la armiloj de justeco dekstre kaj maldekstre, 8 per gloro kaj malhonoro, per malbona raporto kaj bona raporto; kiel trompistoj kaj tamen veraj, 9 kiel esti nekonata kaj tamen esti rekonita, kiel mortanta kaj tamen, rigardu! ni vivas, tiel disciplinitaj kaj tamen ne liveritaj al la morto, 10 tiel malĝoja, sed ĉiam ĝoja, malriĉa sed riĉa, kiel havanta nenion kaj tamen posedanta ĉion. ”(2Co 6: 4-10)
Nia perfektiĝo estas per sufero kaj eltenado de aflikto.
“. . . Fakte ankaŭ kiam ni estis kun VI, ni antaŭe diris al VI, ke ni estis destinitaj suferi aflikton, same kiel ĝi ankaŭ okazis kaj kiel vi scias. (1Th 3: 4)
“. . .Ĉar kvankam la aflikto estas momenta kaj malpeza, ĝi rezultas por ni gloron, kiu pli kaj pli superas pezon kaj estas eterna; " (2Ko 4:17)
“. . .Pripensu ĉian ĝojon, miaj fratoj, kiam VI renkontas diversajn provojn, 3 sciante KIEL vi faras, ke ĉi tiu elprovita kvalito de VIA fido eltenas daŭron. 4 Sed lasu plenumi sian laboron, ke VI estu kompleta kaj sana en ĉiuj aspektoj, sen manko de io ajn. "(Jas 1: 2-4)
Dum ĉi tiu elprovado venas el la mondo, la plej multaj konsentos, ke la plej malbonaj provoj pri fido, kiujn ili spertis, venas de la kongregacio - de amikoj, familio kaj fidindaj samideanoj. Ĉi tio estis antaŭvidita.
"22 Se nun Dio, kvankam havanta la volon pruvi sian koleron kaj konatigi sian potencon, toleris multajn suferajn vazojn de kolero taŭgaj por detruado, 23 por ke li konigu la riĉaĵojn de sia gloro sur vazoj de kompatemo, kiujn li preparis antaŭe por gloro, "(Ro 9: 22, 23)
La vazoj de kolero ekzistas unu apud la alia kun tiuj de kompato. Jehovo toleras ilian ĉeeston por ebligi al la kompatemaj vazoj ricevi la gloron rezervitan por ili ekde la fondo de la mondo. Se ni montros integrecon ne obeante homojn pri Dio, eĉ al homoj oni diras, ke ili sidas sur la seĝo de Dio, tiam ni probable suferos persekutojn de tiuj viroj, sed tiu aflikto perfektigos nin kaj preparos nin por la rekompenco.
Konklude
Nia Organizo ŝatas paroli pri submetiĝo al la aŭtoritatoj, kiujn Dio starigis. Tre atentante tiurilate estas la Reganta Korpo, sekvata de hierarkia komandĉeno, kiu finiĝas kun la lokaj pliaĝuloj. En Efesanoj 5: 21-6: 12, Paŭlo parolas pri multaj specoj kaj niveloj de aŭtoritato, sed rimarkinde forestas ia mencio pri eklezia aŭtoritato, kiel ekzemple unua-jarcenta estraro. Fakte ni legas:
“. . .ĉar ni batalas, ne kontraŭ sango kaj karno, sed kontraŭ la registaroj, kontraŭ la aŭtoritatoj, kontraŭ la mondaj regantoj de ĉi tiu mallumo, kontraŭ la malvirtaj spiritaj fortoj en la ĉielaj lokoj. " (Ef 6:12)
Per karno kaj sango, Paŭlo signifas, ke nia lukto ne estas karna laŭ naturo; ni ne faras perfortan fizikan militon. Anstataŭe, ni luktas kun malhelaj aŭtoritatoj apogitaj de la Diablo. Ĉi tiuj ne limiĝas al sekularaj registaroj, sed ia ajn aŭtoritato starigita de la Diablo taŭgas laŭ la leĝo, inkluzive de la viro de leĝeco, kies "ĉeesto estas per la agado de Satano."2 Th 2: 9)
Ni neniam rezignu iun homon en la kongregacion - la templo de Dio - kiu supozas "sidiĝi" laŭ juĝo kaj aŭtoritato super la popolo de Dio, proklamante sin esti la kanalo de Dio kaj postulanta nediskuteblan obeon.
Se ni povas konservi nian fidon kaj nian amon al la vero kaj aŭskulti kaj obei nur Dion kaj lian filon Jesuo, tiam ni povas esti benitaj per la rekompenco regi kun Jesuo el la ĉielaj lokoj kaj partopreni la eventualan repaciĝon de ĉiuj homoj kun Dio. Ĝi ŝajnas kiel tro granda premio por kontempli, tamen ĝi estis eltenita al fidelaj homoj antaŭ 2,000 jaroj. Estas eĉ nun kompreni, ĉar vi ne povas ekpreni ion ne ĉeestantan.
“. . .Batalu la belan batalon de la fido, ricevu firme teni la eternan vivon por kiu vi estis vokita kaj vi proponis la belan publikan deklaron antaŭ multaj atestantoj ... sekure kuraĝe ... bonega fundamento por la estonteco, por [al] akiri firme en la reala vivo". 1Ti 6: 12, 19)
Simple Mirinda, ĉi tiu artikolo. Kiel grave estas por ĉiuj, kiuj suferas tiom multe de la manoj de la MOL, kompreni kial. Estas tiel malmulte da agnosko de ĉi tiu ekstreme grava fakto de la skribaĵoj, ke "Dio skurĝas ĉiujn, kiujn li ricevas kiel filo". Estis unika regalo trovi tian belan veron majstre interplektitan kun kompreno de la rolo de la MOL en ĉi tio kaj klarigo pri la vera kialo, ke ni ĉiuj ankoraŭ estas en ĉi tiu malordo. Mi ĵus komencis soldati en mia propra menso la faktojn, kiujn vi prezentis ĉi tie... Legu pli "
Legu ambaŭ artikolojn pri la viro de senleĝeco, mi legis ĉi tiun paŝon de la Skribo 2 pri viro pri senleĝeco, interesa pasejo, memorigilo, kie li sidas, ĝuste inter vera parokanaro de kristanoj, sed mi pensas, ke la verso 11 ĝi diras, 11 Tial Dio lasas iluzian influon erarigi ilin, por ke ili kredu la mensogon. Tial la graveco havi fidon kaj amon por vero kaj sekvi la Kriston kaj ne homojn. Meleti Belaj artikoloj cetere
Dankon AR, kaj dankon pro tiu kompreno. Mi daŭre mirigas kaj konsternas la tenacan tenon, kiun la Organizo havas super la mensoj de proksimaj amikoj, viroj kaj virinoj, kiujn mi ĉiam pensis liberaj pensuloj.
La vorto senleĝa signifas sen leĝo. Kia leĝo? La leĝoj de Dio aŭ la leĝoj de homoj? Dum jarcentoj multaj kristanaj konfesioj kaj sektoj (inkluzive de JW) instruis, ke la Leĝoj de Dio, kiel donitaj per Moseo, ne plu estas devigaj. Ĉi tio pensas, ke ni povas elekti kaj leĝojn sekvi. Ni konsentas, ke ni ne murdu kaj ŝtelu, tamen ni forĵetas iujn el Liaj leĝoj, kiel tiuj pri sabato kaj malpuraj manĝaĵoj. Jesuo klare diris ĉe Matt 5: 17-20, ke li faris neniun por detrui la leĝon aŭ la profetojn. Tamen multaj preĝejoj instruas tion... Legu pli "
Iom malfrue legante ĉi tion kaj afiŝante, dankon Meleti pro via esplorado, perspektivo kaj la tempo dediĉita al kunmetado de ĉi tio. Mi konsentas kun vi, ke la MOL kaj diluo de vero estis profetita por okazi kaj fariĝi evidenta malfrue en la unua jarcento. Eĉ kiam Johano skribis la libron kiu portis sian nomon, ĝi ŝajnas evidenta per sia peno klarigi detalojn pri la identeco kaj la rolo de la Logos, ke iu diluo estis jam en proceso. Rapide antaŭen al la traduko de la KJV, la MOL estis klare evidenta, precipe en la frasado de kritikaj tekstoj... Legu pli "
Mi tre dankis la prezentitajn pensojn, mi delonge sentis, ke la suvereneca afero ne estis kiel la Skribo rivelas, ĉiu gardoturo pri la temo neniam havas kernan Skribon, kiu efektive asertas, ke la suvereneco de Jehovo estas pridubita, supozoj ĉiam estas ligitaj al tia artikoloj. Mi emas malkonsenti pri maksimumaj komentoj pri la KJV, ĝi tamen estas monumento pri traduko, kun kulpoj certe, sed mi vidas la virojn, kiuj riskis fari la tradukon same kiel la homoj en ĉi tiu retejo, serĉantoj de vero, ne iniciatintoj de organizo aŭ ĝiaj tagordoj. Ĉi tio ĉiam signifos... Legu pli "
Meleti! Mi respekteme malkonsentas kun vi, ke Satano neniam konvinkiĝos, ke lia defio estis sukcese traktita. Kompreneble la sekvaĵo estas simple mia opinio, sed ŝajnas al mi, ke nuraj homoj altas la statuson de senmorteco kaj poste "detruas Satanon sub siaj piedoj" kiel diras Paul, ŝajnas montri, ke eĉ antaŭ nedetruebleco, ĉi tiuj iamaj homoj, kiuj elektas mortigi lin, montras, ke li MORTAS pri tia elimino. Vidante tion, se senmorteco vere signifas, ke vi neniam povas esti mortigita eĉ de la Kreinto (iuj... Legu pli "
Kio estas la venko super satano?
"Ne lasu vin konkeri de la malbono, sed daŭre konkeru la malbonon per la bono." (Ro 12:21)
[Tiel mi pensas]
Salutojn 🙂
Tio estas interesa vidpunkto, yobec. Dankon pro dividi. Mia opinio (ĉar ĝi estas nur opinio) baziĝas sur mia sperto kun individuoj, kiuj ne agnoskos, ke ili estas malĝustaj eĉ antaŭ troa evidenteco. Mi komprenas, ĉu ekzistas homoj tiel, kaj tio devas esti multe pli engaĝita en la praveco de siaj propraj pensadaj procezoj.
tia kuraĝa artikolo, kaj unu, kiun mi legos ofte kiel memorigilon. Dankon
BN dankon jes, la organo, kiun mi kredis pro iom da tempo, ke la WT estas uzata por kapti, estas tio, kion vi celas, kaj kion oni devas lasi, eliri el ŝi.
dum la multaj jaroj Satano provis mian Gov-formon, ne funkciis, mi kredas, ke lia finfina plano estas starigi unu Gov-mondon, novan mondan ordon kontraŭ la dioj unu mondon Gov, li estas laŭ la tuta mondo imita Dio.
Eternulo lasis tempon por li pruvi, ke lia reĝimo estas pli bona, sed laŭ historio ni ĉiuj scias, ke tio estas mensogo kaj neatingebla, lia celo estas misuzi kiel eble plej multajn.
Unu mondo Gov per sia semo kontraŭa al unu mondo Gov per dioj.
Temas pri la semo - ne pri la mondo! Satano ĉiam fokusis kapti ilin: lia lasta provo estas la org, kiu nuntempe tenas ilin kaptitaj! Kion ni ĉiuj atendas, estas la lasta sigelita !! Rom 8:19. Sed tio ne okazos antaŭ ol ili elektos, kiu vere estas ilia mastro; sekvante virojn / mensogojn / satanon aŭ la Sanktoleiton / veron / sanktan spiron. Kaj tiuj, kiuj sekvas la veron, suferos! Heb 13:13, 14.
Mi ĉiam imagis, ke la Regno devas esti en la estonteco, ĉar Satano ĉiam povus aserti, ke li povus fari pli, kaj ni vere ne scias, kiom malbonaj aferoj povus fariĝi. Sed kiel ĉi tiu artikolo klarigas, "Satano defiis ne la potencon de Dio regi, sed la moralecon kaj ĝustecon de sia regado - do sian moralan rajton regi." Do, post kiam tio estos plenumita, Dio povas restarigi Lian regadon kaj ĉu Satano povus fari pli, ne estos problemo.
La konversacia haltigilo estas: kien alie ni iros? Kun kiu ni asociu? Mi ne sopiras al alia organizo, sed mi sopiras al libera asocio kun homoj, kiuj amas diojn pli ol homajn. Mi volas prediki tion, kion mi kredas per mia tuta koro. Sed post kiam vi havas tian grupon, kiel vi povas kredi, ke vi havas pli da vero, sen ankaŭ senti, ke la disĉiplo Jesuo pli favoras? Kiel ni povas lavi la piedojn unu al la alia? Meleti, dankon. Mi petas, ke la legantaro povu kreski ĝis punkto, kiam ni povos subteni... Legu pli "
Kiom ofte ni refrazas la vorton de Petro de "al kiu" al "kie". Mi mem faris ĝin plurfoje. Kompreneble ni iras al Kristo, kiu estas kun ni, do ne ekzistas kie en tiu senco, sed vi montras bonan punkton. Nia natura deziro estas kunligi kun kunkristanoj. En ĉi tiu transira fazo, en kiu ni estas, ni povas senti, ke ni estas en limbo. Mi dankas pro la ciberkomunumo, kiun ni nun havas, kaj antaŭĝojas la tagon, kiam estos multaj pli kaj senpaga asocio eblos.
Amen
Meleti: En la originala afiŝo, vi komentis: "Estas nenio en la Skribo, kiu diras, ke ĉiu viro, virino kaj infano vivanta ĉe la komenco de Armagedono, kiu ne estas baptita Atestanto de Jehovo, mortos la duan morton." Vi kompreneble pravas. Kio eble mirigos la legantaron ĉi tie, estas ke ankaŭ juĝisto Rutherford konsentis kun vi. Aŭskultu mem ĉe: http://god-exists.com/rutherford.html Ni ofte pensas pri Rutherford kiel malmola kerno, netolerema homo kun emo senkompate subpremi malkonsenton. La afero Olin Molye venas al mi en la kapon. Sed memoru, ke la verkoj de Charles Russell, precipe La Dia Plano de la... Legu pli "
Dankon pro dividi tiun ligon kun ni, Andrew. Tio iras en la referencan bibliotekon.
Mia plezuro. Mi havas alian diskon, en kiu Rutherford diras pri la sama afero. Mi afiŝos ĝin ĉe la sama ligilo poste hodiaŭ.
andrew
Mi esperas, ke vi trovos pacon en viaj skribaĵoj. La atestantoj havas multon por suferi kaj havos en la estonteco despotan gvidantaron nun alprenante siajn proprajn iluziojn.
Hebreoj 4: 13 komprenigas, ke ni ĉiuj estas nudaj antaŭ la okuloj de ĉiopova.
Hermeneŭtiko ne sidas al la monda vidpunkto de la gvidado ĉe Patterson.
Dankon pro via artikolo. Atentu.
Ĉi tiu artikolo tute ŝanĝas, kiel mi rigardis la suverenecan aferon ĝis nun, pro la doktrinado de Wt. Mi devos legi ĝin kelkfoje denove kaj kontroli ĉiujn koncernajn skribaĵojn, sed ŝajnas, ke alia Wt-misa interpreto malimplikiĝas. Dankon.
Koran dankon pro ĉi tiuj artikoloj, Meleti. Mi ne multe komentas, tio estas nur mia naturo. (Aliaj faras tiel mirindajn, komprenemajn komentojn, ke mi ne sentas la bezonon.) Tio ne signifas, ke mi ne legas kaj aprezas vian tutan laboron. Mi konsentas kun Anonima, mi ne plifortiĝas per niaj artikoloj pri WT kaj la studaj lecionoj fariĝis por mi neelteneblaj. Mi timas, ke sen ĉi tiu retejo mi spertos spiritan malsaton. Vi kaj ĉiuj aliaj, kiuj partoprenas ĉi tie, estas ŝatataj pli ol vi eble povas realigi. Nun bonvolu pardoni min, mi havas iom pli da "maĉado"... Legu pli "
Mi supozis, ke vi sekvas trankvile, kaj mi tre ĝojas aŭdi, ke vi ankoraŭ estas kun ni.
"Nenio en la Skribo deklaras, ke ĉiu viro, virino kaj infano vivanta ĉe la komenco de Armageddon, kiu ne estas baptita Atestanto de la Eternulo, mortos la duan morton. La sola skribaĵo, kiun ni uzas por subteni ĉi tiun ideon, estas 2 Tesalonikanoj 1: 6-10. Tamen, la kunteksto de tiu skribaĵo notas ĝian aplikon ene de la kongregacio, ne la nedece malklera mondo. Nia scio pri la justeco kaj amo de Dio sufiĉus por ni scii, ke universala kondamno ne estas la celo de Armageddon. " Sed ni observas tion, ke ni rigardas nin: “Nur la Atestantoj de Jehovo, tiuj de la sanktoleitoj... Legu pli "
Dankon pro ĉi tiu konstrua artikolo. Mi trovas amuze, ke mi malofte plifortiĝas per artikoloj de la Gardoturo, sed mi ĉiam plifortiĝas de vi. Dankon, mia frato.
Nedankinde. Kaj dankon kontraŭ via instigo.
“Tial la bonaj novaĵoj de la regno ne temas pri la suvereneco de Dio, kiu estas universala kaj neniam ĉesis, sed pri la regno, kiun li establis kun Jesuo kiel reĝo por la celo repacigi ĉiun aferon kun li - por restarigi sian suverenecon super la homaro. Ne lia rajto regi pri tio ne estas pridisputata, sed lia reala regado, kiun la homoj malakceptis kaj kiu ne povas esti restarigita ĝis ni povos kompreni kiel regado bazita sur amo funkcias kaj efektivigi ĝin de nia fino. Denove, ĝi ne povas esti devigita al ni, sed ni devas akcepti ĝin volonte. Jen kio... Legu pli "
Fine ...... Tio estis sufiĉe kuraĝa.