Trakti Persekutadon

 

[Jen daŭrigo al la artikolo, “Duobligi Malsupren pri Kredo"]

Antaŭ ol Jesuo aperis sur la scenejon, la nacio de Israelo estis regata de estraro konsistigita de la pastroj en koalicio kun aliaj potencaj religiaj grupoj kiel la skribistoj, Fariseoj kaj Sadukeoj. Ĉi tiu estraro aldonis al la leĝo-kodo tiel, ke la leĝo de Eternulo donita per Moseo fariĝis ŝarĝo por la popolo. Ĉi tiuj viroj amis sian riĉaĵon, sian pozicion de prestiĝo kaj sian potencon super la homoj. Ili rigardis Jesuon kiel minacon al ĉiuj, kiujn ili tenis karaj. Ili volis forlasi lin, sed ili aspektis justaj farante tion. Tial ili devis unue senkreditigi Jesuon. Ili uzis diversajn taktikojn en siaj provoj fari tion, sed ĉiuj malsukcesis.
La Sadukeoj venis al li kun maltrankvilaj demandoj, por konfuzi lin nur por lerni, ke aferoj, kiuj konfuzis ilin, estas infana ludo por ĉi tiu spirita viro. Kiel facile li venkis iliajn plej bonajn provojn. (Mt 22:23-33; 19:3) La Fariseoj, ĉiam koncernaj aferoj pri aŭtoritato, provis ŝarĝitajn demandojn starigitaj tiamaniere, ke ili kaptos Jesuon, kiom ajn li respondis - aŭ tiel ili pensis. Kiel efike li turnis la tablojn sur ilin. (Mt 22: 15-22) Kun ĉiu malsukceso, ĉi tiuj malbonaj kontraŭuloj descendis al pli neskrupulaj taktikoj, kiel faŭltoj, implicante, ke ili rompiĝis kun akceptita kutimo, lanĉante personajn atakojn kaj kalumnias lian karakteron. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34) Ĉiuj iliaj malbonaj maŝinadoj neniigis.
Anstataŭ penti, ili sinkis ankoraŭ pli profunde en malbonecon. Ili deziris foriri kun li, sed ne povis kun la homamasoj ĉirkaŭe, ĉar ili vidis lin kiel profeto. Ili bezonis perfidanton, iun, kiu povus konduki ilin al Jesuo sub kovrilon de mallumo, por ke ili kaŝe arestu lin. Ili trovis tian viron en Judaso Iskariota, unu el la dek du apostoloj. Unufoje ili havis Jesuon en gardado, ili tenis kontraŭleĝan kaj sekretan noktan tribunalon, malkonfirmante al li lian laŭleĝan rajton konsili. Ĝi estis hontiga elprovo, plena de kontraŭdira atesto kaj aŭdaca atesto. Por klopodi teni Jesuon sen ekvilibro, ili malbonkondamnis lin per akuzaj kaj provaj demandoj; akuzis lin pri esti supozata; insultis lin kaj buĉis lin. Iliaj provoj instigi lin al memkritikado ankaŭ malsukcesis. Ilia deziro estis trovi iun leĝan pretekston por forlasi lin. Ili bezonis aperi justaj, do la apero de laŭleĝeco estis kerna. (Matthew 26: 57-68; Marku 14: 53-65; Johano 18: 12-24)
Ĉio ĉi, ili plenumis profetaĵon:

“. . . “Kiel ŝafo li estis alkondukita al buĉado, kaj kiel ŝafido, kiu silentas antaŭ ĝia tondilo, do li ne malfermas sian buŝon. ³³ Dum lia humiligo, justeco estis forprenita de li. . . . " (Ak 8:32, 33 NO)

Trakti Persekutadon la Vojo Nia Sinjoro

Kiel atestantoj de Jehovo, ni ofte diras atendi persekutadon. La Biblio diras, ke se ili persekutus Jesuon, tiam ili same persekutus liajn sekvantojn. (Johano 15: 20; 16: 2)
Ĉu vi iam persekutis? Ĉu vi iam defiis pri ŝarĝitaj demandoj? Maluzita vorte? Akuzita agi supoze? Ĉu via karaktero estis ŝirmita de kalumnioj kaj falsaj akuzoj bazitaj sur aŭdado kaj ruzeco? Ĉu viroj en aŭtoritato ĉiu provis vin en sekreta kunsido, neante al vi la subtenon de familio kaj konsilon de amikoj?
Mi certas, ke tiaj aferoj okazis al miaj JW-fratoj fare de viroj de aliaj kristanaj nomadoj same kiel de sekularaj aŭtoritatoj, sed mi ne povas nomi neniun ofendeman. Tamen mi povas doni al vi multajn ekzemplojn de tiaj aferoj okazantaj en la kongregacio de la Atestantoj de Jehovo ĉe la manoj de pliaĝuloj. La Atestantoj de Jehovo estas feliĉaj, kiam ili estas persekutitaj, ĉar tio signifas gloron kaj honoron. (Mt 5: 10-12) Tamen, kion ĝi diras pri ni, kiam ni estas la persekutantoj?
Ni diru, ke vi dividis iun Skriban veron kun amiko - vero, kiu kontraŭdiras ion, kion la eldonaĵoj instruas. Antaŭ ol vi scias ĝin, estas frapo ĉe via pordo kaj du el la aĝuloj estas tie por surpriza vizito; aŭ vi eble ĉeestos la kunvenon kaj unu el la aĝuloj demandas, ĉu vi povus paŝi en la bibliotekon, ĉar ili volas babili kun vi dum kelkaj minutoj. De ĉiuj manieroj, vi estas kaptita garde; igis vin senti kiel vi faris ion malbonan. Vi estas defenda.
Tiam ili faras al vi rektan, provan demandon, kiel: "Ĉu vi kredas, ke la Estraro estas la fidela kaj diskreta sklavo?" Aŭ "Ĉu vi kredas, ke la Eternulo Dio uzas la Estraron por nutri nin?"
Nia tuta trejnado kiel Atestantoj de Eternulo estas uzi la Biblion por malkaŝi veron. Ĉe la pordo, demandinte rektan demandon, ni vipas la Biblion kaj montras el la Skribo, kio estas vere la vero. Kiam sub premo, ni reiras al trejnado. Dum la mondo eble ne akceptas la aŭtoritaton de la vorto de Dio, ni rezonas, ke certe tiuj, kiuj estras inter ni, volas. Kiel emocie traŭmata ĝi rezultis por sennombraj fratoj kaj fratinoj rimarki, ke simple ne okazas.
Nia instinkto defendi nian pozicion kontraŭ la skribaĵo, kiel ni faras ĉe la pordo, estas malbone konsilita en ĉi tiu tipo de situacioj. Ni devas trejni nin anticipe por rezisti ĉi tiun deklivon kaj anstataŭe imiti nian Sinjoron, kiu uzis malsamajn taktikojn kiam ili traktis kontraŭulojn. Jesuo avertis nin dirante: "Rigardu! Mi sendas vin kiel ŝafojn meze de lupoj; tial pruvu vin singarda kiel serpentoj kaj tamen senkulpa kiel kolomboj. ”(Mt 10: 16) Tiuj lupoj estis antaŭdiritaj aperi ene de la grego de Dio. Niaj publikaĵoj instruas al ni, ke ĉi tiuj lupoj ekzistas ekster niaj parokanaroj en la falsaj religioj de la kristaneco. Tamen Paŭlo konfirmas la vortojn de Jesuo en Agoj 20: 29, montrante, ke ĉi tiuj viroj estas en la kristana kongregacio. Petro diras al ni, ke ni ne miru pri tio.

“. . Amataj, ne ĝenu la bruladon inter VI, kio okazas al VI por proceso, kvazaŭ stranga afero falus VIN. ¹³ Kontraŭe, daŭrigu ĝojon pro tio, ke VI estas partoprenantoj de la suferoj de Kristo, por ke vi ĝoju kaj ĝoju ankaŭ dum la malkaŝo de lia gloro. ¹⁴ Se vi riproĉas al Vi la nomon de Kristo, VI estas feliĉa, ĉar la [spirito] de gloro, eĉ la spirito de Dio, ripozas sur TIU. "(1Pe 4: 12-14 NWT)

Kiel Jesuo Traktas Ŝarĝitajn Demandojn

Oni ne petas ŝarĝitan demandon por akiri pli grandan komprenon kaj saĝon, sed prefere engaĝi viktimon.
Ĉar ni estas nomitaj "partoprenantoj en la suferoj de Kristo", ni povas lerni el lia ekzemplo pritrakti la lupojn, kiuj uzis tiajn demandojn por kapti lin. Unue ni devas adopti lian mensan sintenon. Jesuo ne permesis al ĉi tiuj kontraŭuloj fari lin defensiva, kvazaŭ li estus tiu, kiu malpravas, kiu bezonas pravigi siajn farojn. Kiel li, ni estu "senkulpaj kiel kolomboj". Senkulpa homo ne konscias pri iuj malbonagoj. Li ne povas fari sin senti kulpa ĉar li estas senkulpa. Tial ekzistas neniu kialo por li agi defende. Li ne ludos en la manojn de kontraŭuloj donante rektan respondon al iliaj ŝarĝitaj demandoj. Jen kie esti tiel zorgema kiel serpentoj envenas.
Jen nur unu ekzemplo por nia konsidero kaj instrukcio.

Nun post la vizito al la templo, la ĉefpastroj kaj la pliaĝaj viroj de la popolo venis al li, kiam li instruis, kaj diris: "Laŭ kiu aŭtoritato vi faras ĉi tion? Kaj kiu donis al vi ĉi tiun aŭtoritaton? ”” (Mt 21: 23 NWT)

Ili kredis, ke Jesuo agas supozeble ĉar ili estis nomumitaj de Dio por regi la nacion, do laŭ kiu aŭtoritato ĉi tiu supra supozo okupis sian lokon?
Jesuo respondis kun demando.

“Ankaŭ mi petos de vi unu aferon. Se VI tion diros al mi, mi ankaŭ diros al vi per kia aŭtoritato mi faras ĉi tiujn aferojn: ²⁵ La bapto de Johano, de kiu fonto ĝi estis? De la ĉielo aŭ de la homoj? "(Mt 21: 24, 25 NWT)

Ĉi tiu demando metis ilin en malfacilan situacion. Se ili diris el la ĉielo, ili ne povus nei la aŭtoritaton de Jesuo ankaŭ venis de la ĉielo, ĉar liaj verkoj estis pli grandaj ol tiu de Johano. Tamen, se ili diris "el viroj", ili havis la amason por zorgi pri tio, ke ili ĉiuj opiniis, ke Johano estas profeto. Do ili elektis nerespondi respondante, "Ni ne scias."

Al kiu Jesuo respondis: "Nek mi diras al vi per kia aŭtoritato mi faras ĉi tiujn aferojn." (Mt. 21: 25-27 NWT)

Ili kredis, ke ilia pozicio de aŭtoritato donis al ili la rajton fari sondajn demandojn de Jesuo. Ĝi ne faris. Li rifuzis respondi.

Petante la Lecion Jesuo Instruita

Kiel vi devas respondi, se du pliaĝuloj trenus vin flanken por fari al vi ŝarĝitajn demandojn kiel:

• "Ĉu vi kredas, ke Eternulo uzas la Estraron por direkti sian popolon?"
  or
• "Ĉu vi akceptas, ke la Estraro estas la Fidela Sklavo?"
  or
• "Ĉu vi opinias, ke vi scias pli ol la Estraro?"

Ĉi tiuj demandoj ne estas demanditaj ĉar la aĝuloj serĉas iluminiĝon. Ili estas ŝarĝitaj kaj tiel similas al granato kun la pinglo eltirita. Vi povas fali sur ĝin, aŭ vi povas reĵeti ĝin al ili demandante ion similan: "Kial vi demandas min?"
Eble ili aŭdis ion. Eble iu ĝemis pri vi. Surbaze de la principo de 1 Timothy 5: 19,[Mi] ili bezonas du aŭ pli da atestantoj. Se ili havas nur aŭdiencon kaj neniujn atestantojn, tiam ili eraras eĉ pridemandi vin. Atentu al ili, ke ili rompas rektan ordonon de la vorto de Dio. Se ili persistas demandi, vi povas respondi, ke estus malĝuste ebligi ilin per peko respondante demandojn, kiujn Dio diris al ni ne fari, kaj denove raportu al 1 Timoteo 5: 19.
Ili probable kontraŭos, ke ili nur volis akiri vian flankon de la rakonto, aŭ aŭdi vian opinion antaŭ ol daŭrigi. Ne delogu vin. Anstataŭe, diru al ili, ke via opinio estas, ke ili bezonas sekvi la direkton de la Biblio, kiel trovite ĉe 1 Timothy 5: 19. Ili eble tre ĝenas vin pro daŭre reiri al tiu puto, sed kio? Tio signifas, ke ili ĉagrenas sin direkte al Dio.

Evitu Malsanajn kaj Ignorantajn Demandojn

Ni ne povas plani respondon por ĉiu ebla demando. Estas nur tro multaj eblecoj. Kion ni povas fari estas trejni nin sekvi principon. Ni neniam povas misfari obeante ordonon de nia Sinjoro. La Biblio diras eviti "malprudentajn kaj sensciajn demandojn, sciante, ke ili produktas luktojn", kaj antaŭenigi la ideon, ke la Estraro parolas por Dio estas malprudenta kaj senscia. (2 Tim. 2: 23) Do se ili demandas al ni ŝarĝitan demandon, ni ne argumentas, sed petas ilin pravigi.
Por doni ekzemplon:

Maljuna: "Ĉu vi kredas, ke la Estraro estas la fidela kaj diskreta sklavo?"

Vi: "Ĉu vi?"

Maljuna: "Kompreneble, sed mi volas scii, kion vi pensas?"

Vi: "Kial vi kredas, ke ili estas la fidela sklavo?"

Maljuna: "Do vi diras, ke vi ne kredas ĝin?"

Vi: "Bonvolu ne meti vortojn en mian buŝon. Kial vi kredas, ke la Estraro estas la fidela kaj diskreta sklavo? "

Maljuna: "Vi scias tiel bone kiel mi?"

Vi: “Kial vi malvolvas mian demandon? Ne gravas, ĉi tiu diskuto fariĝas malagrabla kaj mi pensas, ke ni devas fini ĝin. "

Je ĉi tiu punkto, vi stariĝas kaj komencas foriri.

La misuzo de Aŭtoritato

Vi eble timas, ke ne respondante iliajn demandojn, ili nur iros antaŭen kaj malobservos vin. Tio ĉiam estas eblo, kvankam ili bezonas pravigi ĝin aŭ ili aspektos tre stultaj kiam la apela komitato revizias la kazon, ĉar vi ne donos al ili pruvojn sur kiuj bazi sian decidon. Tamen ili ankoraŭ povas misuzi sian aŭtoritaton kaj fari tion, kiel ili volas. La sola certa maniero eviti malkaŝadon estas kompromiti vian integrecon kaj agnoski, ke la neskribaj instruoj, kiujn vi havas problemon, estas vere veraj post la fino. Subteni la genuon estas tio, kion ĉi tiuj viroj vere serĉas de vi.

Benjamin Hoadley, Episkopo de 18-a Jarcento, diris:
“Aŭtoritato estas la plej granda kaj nepacigebla malamiko al vero kaj argumento, kiujn ĉi tiu mondo iam provizis. Ĉiuj sofismoj - ĉiuj koloroj de kredindeco - la artifiko kaj ruzeco de la plej subtila disputanto en la mondo povas esti malfermitaj kaj turnitaj al la avantaĝo de tiu vero mem, kiun ili celas kaŝi; sed kontraŭ aŭtoritato ne ekzistas defendo. "

Feliĉe, la fina aŭtoritato kuŝas ĉe Eternulo kaj tiuj, kiuj misuzas sian aŭtoritaton, unu tagon respondos al Dio pro ĝi.
Dume ni ne devas forlasi la timon.

Silento estas Ora

Kio se la afero eskaladas? Kio, se amiko perfidas vin malkaŝante konfidencan diskuton. Kio se la plejaĝuloj imitas la judajn estrojn, kiuj arestis Jesuon kaj kondukas vin en sekretan kunvenon. Kiel Jesuo, vi eble trovos vin tute sola. Neniu rajtos atesti la proceson eĉ se vi petas ĝin. Neniuj amikoj aŭ familio rajtos akompani vin por subteno. Vi dubos pri demandoj. Ofte, aŭdienca atesto, estos prenita kiel pruvo. Ĉi tio estas ofta cirkonstanco kaj tre ŝatas tiun, kion nia Sinjoro spertis en sia lasta nokto.
La judaj estroj kondamnis Jesuon pro blasfemo, kvankam neniu homo estis malpli kulpa pri tiu akuzo. Iliaj modernaj samideanoj provos ŝarĝi vin per apostatie. Ĉi tio trafos leĝon, kompreneble, sed ili bezonas ion por pendigi sian laŭleĝan ĉapelon.
En tia situacio, ni ne faciligu sian vivon.
En la sama situacio, Jesuo rifuzis respondi iliajn demandojn. Li donis al ili nenion. Li sekvis sian propran konsilon.

"Ne donu tion, kio estas sankta al hundoj, kaj ne ĵetu Viajn perlojn antaŭ porkojn, por ke ili neniam piedpremu ilin sub siajn piedojn kaj turniĝu kaj rompu vin." (Mt 7: 6 NWT)

Eble ŝoka kaj eĉ insulta sugesti, ke ĉi tiu skribaĵo povus apliki al komitata aŭdienco en la kongregacio de la Atestantoj de Jehovo, sed la rezultoj de multaj tiaj renkontoj inter pliaĝuloj kaj kristanaj serĉantoj de la vero pruvas ke ĝi estas ĝusta apliko de ĉi tiuj vortoj. Li certe havis en menso la Fariseoj kaj Sadukeoj, kiam li donis al siaj disĉiploj ĉi tiun averton. Memoru, ke membroj de ĉiu el tiuj grupoj estis judoj, kaj tial kunuloj de la Eternulo, Dio.
Se ni ĵetos niajn perlojn de saĝo antaŭ tiaj homoj, ili ne premos ilin, ili piedpremos ilin, tiam turnu nin. Ni aŭdas rakontojn de kristanoj, kiuj provas rezoni el la Skriboj kun juĝa komitato, sed la komitatanoj eĉ ne malfermos la Biblion por sekvi la rezonadon. Jesuo cedis sian rajton silenti nur ĝis la fino, kaj ĉi tio nur por ke plenumiĝu la Skribo, ĉar li devis morti pro savo de la homaro. Vere, li estis humiligita kaj justeco estis forprenita de li. (Ac 8: 33 NWT)
Tamen nia situacio diferencas iom de lia. Nia daŭra silento povas esti nia sola defendo. Se ili havas pruvojn, prezentu ilin. Se ne, ni ne donu ĝin al ili sur arĝenta plado. Ili tordis la leĝon de Dio, tiel ke malkonsento kun instruado de homoj konsistigas apostazion kontraŭ Dio. Ĉi tiu perverseco de Dia leĝo estu sur ilian kapon.
Tre bone povas kontraŭ nia naturo sidi silente dum pridemandado kaj malĝuste akuzo; lasi la silenton atingi malkomfortajn nivelojn. Tamen ni devas. Eventuale ili plenigos la silenton kaj farante tion malkaŝu sian veran instigon kaj koron. Ni devas resti obeemaj al nia Sinjoro, kiu diris al ni ne ĵeti perlojn antaŭ porkoj. "Aŭskultu, obeu kaj estu benita." En ĉi tiuj kazoj, la silento estas ora. Vi eble rezonas, ke ili ne povas malaprobi homon pro apostazio, se li parolas la veron, sed al homoj kiel ĉi tio, apostasio signifas kontraŭdiri la Estraron. Memoru, ĉi tiuj estas viroj, kiuj elektis ignori klare diritan direkton de la vorto de Dio kaj kiuj elektis obei homojn super Dio. Ili similas al Sanhedrin de la unua jarcento, kiu agnoskis, ke rimarkinda signo okazis tra la apostoloj, sed ignoris ĝiajn implikojn kaj elektis persekuti la infanojn de Dio anstataŭe. (Ac 4: 16, 17)

Gardu vin pri Disaj

La aĝuloj timas iun, kiu povas uzi la Biblion por renversi niajn falsajn instruojn. Ili vidas tian individuon kiel koruptan influon kaj minacon al sia aŭtoritato. Eĉ se la individuoj ne aktive asocias kun la kongregacio, ili tamen estas vidataj kiel minaco. Do ili eble falos "kuraĝigi" kaj dum la diskuto demandu senkulpe, ĉu vi volas daŭre asocii kun la kongregacio. Se vi diras ne, vi donas al ili la aŭtoritaton tralegi leteron de dispartigo en la Regna halo. Tio estas disfellowshipping per alia nomo.
Jarojn malantaŭe ni riskis gravajn laŭleĝajn sensaciojn por malhelpado de homoj, kiuj aliĝis al la militistaro aŭ voĉdonis. Do ni venis kun iomete mana solvo, kiun ni nomis "disa". Nia respondo se demandite estis, ke ni ne minacas homojn ekzerci ilian laŭleĝan rajton voĉdoni aŭ defendi sian landon per iu puna ago kiel ekzemple disfellowshipping. Tamen se ili elektas foriri memstare, tio estas ilia decido. Ili malmuntis sin per siaj agoj, sed ili ne estis - absolute ne - misfamigitaj. Kompreneble ni ĉiuj sciis ("nudge, nudge, wink, wink") ke disopinieco estis ĝuste la sama afero kiel disfellowshipping.
En la 1980-oj ni komencis uzi la neskriban nomadon "disa" kiel armilon kontraŭ sinceraj kristanoj, kiuj agnoskis, ke la vorto de Dio estas misaplika kaj tordita. Okazis kazoj, en kiuj homoj dezirantaj trankvile forfaliĝi sed ne perdi ĉiun kontakton kun familianoj translokiĝis al alia urbo, ne donante sian plusendan adreson al la kongregacio. Ĉi tiuj tamen estis trakaptitaj, vizitataj de la lokaj aĝuloj kaj faris la ŝarĝitan demandon, "Ĉu vi ankoraŭ volas asocii kun la kongregacio?" Respondante ne, letero povus esti legita al ĉiuj kongregacianoj, kiuj markas ilin kun la oficialaj statusoj de "dispartigitaj" kaj tiel ili povus esti traktataj ekzakte kiel malfunkciigitaj.

En resumo

Ĉiu cirkonstanco estas malsama. La bezonoj kaj celoj de ĉiu individuo estas malsamaj. Kio estas esprimita ĉi tie celas nur helpi ĉiun pripensi la skripturajn principojn koncernajn kaj determini por li aŭ sin kiel plej bone apliki ilin. Tiuj kunvenantaj ĉi tie rezignis sekvantajn homojn, kaj nun sekvas nur la Kriston. Kion mi dividis estas pensoj bazitaj sur mia propra persona sperto kaj tiu de aliaj, kiujn mi konas unuavice. Mi esperas, ke ili rezultos profitigaj. Sed bonvolu fari nenion, ĉar ankaŭ vi diras al vi. Anstataŭe, serĉu la gvidon de la sankta spirito, preĝu kaj meditu pri la vorto de Dio, kaj la maniero por vi daŭrigi en iu klopodo estos klara.
Mi antaŭĝojas lerni el la sperto de aliaj, dum ili trairas siajn proprajn provojn kaj afliktojn. Ĝi povas ŝajni stranga diri, sed ĉio ĉi kaŭzas ĝojon.

"Konsideru, ke estas ĝojo, fratoj, kiam vi renkontiĝas kun diversaj provoj, ³ sciante, kiel vi faras, ke ĉi tiu provita kvalito de via fido produktas daŭron. ⁴ Sed lasu daŭrigi sian laboron, por ke vi estu kompleta kaj sana en ĉiuj aspektoj, sen manko de io ajn. "(James 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[Mi] Kvankam ĉi tiu teksto validas specife por akuzoj kontraŭ tiuj, kiuj kaŭzas la gvidon, la principo ne povas esti forlasita se ni traktas eĉ la plej malgrandan en la kongregacio. Se io, la etulo meritas pli grandan protekton, ol tiu de aŭtoritato.