[El ws15 / 03 p. 19 por majo 18-24]

"Li donis kvin talentojn al unu, du al alia,
kaj unu al la alia. ”- Mt 25: 15

"Jesuo donis la parabolon de la talentoj kiel respondo al la demando de siaj disĉiploj pri" la signo de [lia] ĉeesto kaj pri la konkludo de la sistemo de aferoj. "(Matt. 24: 3) Tiel, la parabolo trovas sian plenumon en nia tempo kaj estas parto de la signo, ke Jesuo ĉeestas kaj reganta kiel reĝo. ”- par. 2

Bonvolu atenti: La parabolo de la Talentoj plenumiĝis en nia tempo kaj estas parto de la signo, ke la mesiana Regno komenciĝis en 1914. Ni revenos al ĉi tio baldaŭ.
En paragrafo 3, la artikolo faras multajn asertojn pri la apliko de la paraboloj de la Sklavo, la Virgulinoj, la Talentoj kaj la Ŝafoj kaj Kaproj. Ĉar la Estraro de Registaro ne sentas la bezonon fundamenti iun ajn el ili per eĉ unu sola Skriptura referenco, ni povas entute listigi ilin.
De alineoj 4 ĝis 8 ni klarigas nian nunan komprenon pri la parabolo de la talentoj.

"Simple, la talentoj raportas al la respondeco prediki kaj fari disĉiplojn." - Par. 7

"En la unua jarcento, ekde Pentekosto 33 p.K., la sekvantoj de Kristo komencis komerci kun la talentoj." - par. 8

Ĉi tio rekte kontraŭdiras la deklaron faritan en paragrafo 2. Se la parabolo komencis aplikiĝi en 33 CE pluen, tiam ĝi havas sian plenumon, ne nur en nia tempo, sed dum la tuta kristana epoko. Aldone, ĉar la Estraro instruas al ni, ke Jesuo komencis regi en 1914, kiel unua jarcento plenumo de ĉi tiu parabolo povus esti parto de la signo de lia ĉeesto?
Fakte la tuta ideo, ke tio estas parto de la signo de ĉeesto de Kristo kaj la konkludo de la sistemo de aferoj de Mateo 24: 3, ne havas sencon. Kiel metaforo povas konsistigi fizikan signon de io baldaŭa?

Uzante la Biblion

Ĝi neniam doloras legi la efektivajn versojn sur kiuj a Gvatoturo klarigo baziĝas. Beforeus antaŭ ol eldoni ĉi tiun parabolon, Jesuo avertas siajn disĉiplojn:

"Rigardu do vi, ĉar vi scias nek la tagon nek la horon." (Mt 25: 13)

Poste sen paŭzo li aldonas en la sekva versio,

"Ĉar ĝi estas egale al viro pri vojaĝo eksterlanden, kiu alvokis siajn sklavojn kaj konfidis al ili siajn posedaĵojn." (Mt 25: 14)

Miaopinie, la NWT faras bonan laboron pri redaktado de la adverba konjunkcio (greke: ὥσπερ γάρ  [same kiel, por]) en anglan sintakson kiel "For it is just like", montrante ke la antaŭa verso rilatas al la parabolo. La parabolo klare parolas pri la reveno de Jesuo, ne pri iu nevidebla ĉeesto, kaj la disĉiploj estas avertitaj, ke ili ne povas scii, kiam okazos tiu reveno, do ili devas diligente labori kaj vigli. Ĉi tie estas nenio, kio konsistigas signon de io ajn.
Paragrafo 9 faras kuraĝajn asertojn, ke nur Atestantoj de Jehovo disĉipligas Kriston ekde 1919 kaj ke, dum la tasko estis donita al sanktoleitaj kristanoj, la milionoj da Atestantoj de Jehovo, kiuj konsideras sin kiel senintencaj, "aliaj ŝafoj" kristanoj, plenumas la parabolon kiel nu kvankam ili ne ricevas la rekompencon pro duobligado de siaj talentoj. Anstataŭe, en kurioza miksado de paraboloj, la parabolo Ŝafo kaj Kapro kunfandiĝas en la parabolon de Talentoj tiel ke la aliaj ŝafoj ricevas rekompencon per la vivo sur la tero, ĉar ili laboris kun siaj sanktoleitaj fratoj multobligante la talentojn. (Cetere la rekompenco donita al la ŝafoj ne mencias lokon.)
Ĉi tie ni diras, ke la evidenteco, ke ĉi tiu parabolo plenumiĝis dum la lastaj tagoj (de 1914 plue, laŭ JW-teologio), estas, ke la Atestantoj de Jehovo "plenumis la plej grandan predikadon kaj disĉipligan laboron en la historio." Ilia kolektiva penado kaŭzis, ke ĉiujare centoj da miloj da novaj disĉiploj estis aldonitaj al la vicoj de la proklamistoj de la Regno, tiel ke la predikado kaj instruado estis elstara trajto de la signo de la ĉeesto de Jesuo en la regno. "
Do estas la nombra kresko de la Organizo kiu konsistigas ĉi tiun parton de la signo. Unue, kie Jesuo diras, ke la nombra kresko de la kristana kongregacio estus parto de 'la signo de lia ĉeesto kaj la konkludo de la sistemo de aferoj?' (Mt 24: 3) Se estus, tiam, kio el la alia movado kiel nia, kiu elkreskis el la instruoj de William Miller?[Mi] la Sepa taga Adventisma Preĝejo (antaŭe milleranoj) kreskis pli rapide ol tiu de Atestantoj de Jehovo. Ili nun nombras dek ok milionojn. Kiel ili povus atingi tian kreskon proksimume en la sama tempo kiel la Atestantoj de Jehovo, krom se ankaŭ ili okupiĝis pri tutmonda predikado? Ili estas la sesa plej granda tre internacia religia korpo. Ili havas misian ĉeeston en pli ol 200 landoj kaj teritorioj. Iliaj metodoj eble diferencas, sed ili ne akiris ĉi tiun kreskon sen ia formo de tutmonda predikado de la bonaj novaĵoj.
Mallonge, se la Estraro fanfaronos, ke la Organizo plenumas la parabolon de la talentoj, tiam eble ili pretendu esti la sklavo, kiu ricevis la du talentojn kaj agnoski, ke la evidenteco pruvas, ke la adventistoj devas esti la kvin. talenta sklavo.
Kompreneble, iu ajn Atestanto de Jehovo, kiu valoras sian salon, malatentos ĉi tiun sugeston kiel skandala, montrante la fakton, ke la adventistoj instruas la falsan doktrinon pri la Triunuo, igante sian predikadon de la bonaj novaĵoj vana penado. Tamen, por esti justa, iu ajn adventisto povus fari la samon, montrante la neskriban instruon de klaso de "aliaj ŝafoj" de la "amikoj" de Dio sen ĉiela espero kiel pruvon, ke la instruado pri bonaj novaĵoj de JW estas malvalida. (Gal. 1: 8)
Frapas!
De alineoj 14 ĝis 16, la artikolo ofertas novan komprenon pri la malvirta kaj maldiligenta sklavo. Ĝi asertas, ke ne ekzistas efektiva plenumo de ĉi tiu parto de la parabolo. Kiel la malica sklavo de Mateo 24: 45-57, ĉi tio estas nur averto. Do la fidela kaj diskreta sklavo estas vera plenumo kaj la du sklavoj, kiuj duobligis siajn talentojn, estas vera plenumo, sed la alia duono de ambaŭ paraboloj havas nenian plenumiĝon, sed estas nur averto. Okeydoke!

La Flava Doktrino

En ĉi tiu revuo, la Estraro de Registaro enkondukis ŝanĝitajn komprenojn por la paraboloj de la Dek Virgulinoj, la Talentoj kaj la Minoj. Antaŭe, ĉi tiuj estis ĉiuj uzataj por "pruvi", ke la moderna fidela kaj diskreta sklavo (antaŭe, ĉiuj sanktoleitaj JW-oj, sed nun nur la Estraro de Registaro) estis nomumitaj en 1919. Kiel Apollos notis en la pasinta semajno revizio, la fundamento por la doktrino, kiun Jesuo testis kaj aprobis la nomumo de JW fidela kaj diskreta sklavo en 1919, malaperis.
Jesuo parolis pri konstruado de du domoj - unu konstruita sur roko, la alia sur sablo. Tamen nia doktrina domo nun estas konstruita sur nenio. Ĉiuj instruoj, kiujn ni antaŭe subtenis la ideon, ke Jesuo havis kialon por enoficigi la fidelan kaj diskretan sklavon en 1919, estis ŝanĝitaj por konveni plenumon en la estonta reveno de Kristo. Tial la doktrino, ke la estraro estis nomumita en 1919, estas domo kies fondaĵo estis forigita, sed kiel iu JW-versio de Wile E. Coyote, la domo restas nuligita en maldika aero. Ĝi konservas nur per la fido la rangon kaj dosieron laŭ la vortoj de la viroj de la Estraro de Administrado. Tamen unu tagon la kolektiva korpo de la Atestantoj de Jehovo rigardos malsupren, por trovi neniun Skriban teron sub iliaj piedoj. Kiel Jesuo antaŭdiris pri ĉiuj, kiuj aŭdas liajn vortojn, sed ne sukcesas plenumi ilin, la disfalo de la domo de la Organizo estos tre granda. (Mt. 7: 24-27)
_______________________________________
[Mi] Multo de la numerologio penetris Russell skribaĵoj venis William Miller labori per Nelson H. Barbour.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    63
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x