Defendado de la Nedetruebla

En la jaroj inter 1945-1961, okazis multaj novaj malkovroj kaj progresoj en medicina scienco. En 1954, la unua sukcesa rena transplantado estis farita. La eblaj avantaĝoj por socio uzantaj terapiojn kun transfuzoj kaj organaj transplantoj estis profundaj. Tamen bedaŭrinde, la doktrino Sen Sango malhelpis la Atestantojn de Jehovo profiti el tiaj progresoj. Pli malbone, plenumo de la doktrino probable kontribuis al la malkonvena morto de nekonata nombro da membroj, inkluzive de beboj kaj infanoj.

Armageddon Kaptis Malfrue

Clayton Woodworth mortis en 1951, forlasante la gvidadon de la organizo por daŭrigi ĉi tiun malfortikan instruadon. Ludi la kutiman atutan karton (Prov 4:18) kaj elpensi "novan lumon" por anstataŭigi ĉi tiun instruadon ne estis eblo. Ĉiuj gravaj kuracaj komplikaĵoj kaj mortoj ligitaj al la aliĝo de la fideluloj al tio, kion ili konsideris kiel sana Skriba interpreto, nur kreskos de jaro al jaro. Se la doktrino estus faligita, la pordo povus esti malfermita por grandegaj kompensaj kostoj, minacante la monrezervojn de la Organizaĵoj. Gvidado estis kaptita kaj Armagedono (ilia senpaga karto) estis prokrastanta. La sola eblo estis daŭre defendi la nedefendeblan. Pri ĉi tio, profesoro Lederer daŭrigas sur paĝo 188 de sia libro:

“En 1961 eldonis la Societo Biblia kaj Terpeca Gardoturo Sango, Medicino kaj la Leĝo de Dio skizante la pozicion de Atestanto pri sango kaj transfuzo. La aŭtoro de ĉi tiu broŝuro revenis al la originalaj fontoj por subteni asertojn, ke sango reprezentas nutradon, citante inter ĝiaj fontoj leteron de la franca kuracisto Jean-Baptiste Denys, kiu aperis en la libro de George Crile. Hemorragio kaj Transfuzio.  (La libreto ne menciis, ke la letero de Denys aperis en la 1660-aj jaroj, nek indikis, ke la teksto de Crile estis publikigita en 1909). " [Aldonita litero]

La supre citaĵo dokumentas, ke en 1961 (16 jarojn post la ekfunkciigo de la doktrino Neniu Sango) gvidantaro devis reveni al la originalaj fontoj por plifortigi sian arkaikan premison. Evidente, moderna medicina studo en bonfama ĵurnalo servus iliajn interesojn multe pli bone, sed estis neniuj; do ili devis reiri al malnoviĝintaj kaj misfamigitaj trovoj, preterlasante la datojn por konservi la ŝajnon de kredindeco.
Se ĉi tiu aparta instruado estus nur akademia interpreto de skribaĵoj - nur alia kontraŭtipa profeta paralelo - tiam la uzo de malmodernaj referencoj estus malmulte konsekvenca. Sed ĉi tie ni havas instruon, kiu povus (kaj efektive) implikis vivon aŭ morton, ĉiuj kuŝantaj sur malmoderna premiso. Membreco meritis esti ĝisdatigita kun la nuna medicina pensado. Tamen fari tion estus alportinta grandan malfacilon al la gvidantaro kaj la organizo kaj jure kaj finance. Tamen kio estas pli valora por Jehovo, konservi materialajn aĵojn aŭ konservi homan vivon? La glitado laŭ la glita deklivo daŭris al malalta punkto kelkajn jarojn poste.
En 1967, la unua kortransplanto estis sukcese farita. Rena transplantado nun estis norma praktiko, sed necesis sangotransfuzon. Kun tiaj progresoj en transplanta terapio, aperis la demando pri tio, ĉu organaj transplantoj (aŭ donaco de organoj) estis permesataj por kristanoj. La jenaj "Demandoj De Legantoj" donis la decidon de gvidantaro:

“Homoj estis permesitaj de Dio manĝi bestan karnon kaj subteni siajn homajn vivojn per la vivo de bestoj, kvankam ili ne rajtis manĝi sangon. Ĉu ĉi tio inkluzivis manĝi homan karnon, daŭrigi onies vivon per la korpo aŭ parto de la korpo de alia homo, vivanta aŭ morta? Ne! Tio estus kanibalismo, praktiko abomeninda por ĉiuj civilizitaj homoj. " (Gvatoturo, Novembro 15, 1967 p. 31[Aldonita litero]

Por resti kongrua kun la premiso, ke sangotransfuzo "manĝas" sangon, oni devis rigardi transplantadon de organo kiel "manĝi" la organon. Ĉu ĉi tio estas stranga? Ĉi tio restis la oficiala pozicio de la Organizo ĝis 1980. Kiel tragike pensi pri tiuj fratoj kaj fratinoj, kiuj mortis nenecese inter 1967-1980, nekapablaj akcepti organan transplanton. Plie, kiom multaj estis malaprobitaj ĉar ili estis konvinkitaj, ke gvidado foriris de la profunda fino komparante organan transplanton al kanibalismo?
Ĉu la premiso eĉ remotiĝas en la sfero de sciencaj eblecoj?

Inteligenta Analogio

En 1968 la arkaika premiso denove estis antaŭenigita kiel vero. Pli lerta nova analogio (ankoraŭ nun uzata ĝis nun) estis enkondukita por konvinki al la leganto, ke la efiko (en la korpo) de transfuzo estis la sama kiel ingesti sangon tra la buŝo. La aserto estas farita al abstenu de alkoholo signifus nek ingesti ĝin nek havas ĝin intravejne injektita. Tial sindeteni de sango inkluzivus ne havi ĝin intravenee injektita en la vejnoj. La argumento estis prezentita kiel sekvas:

Sed ĉu ne vere, kiam malsanulo ne povas manĝi tra sia buŝo, kuracistoj ofte nutras lin per la sama metodo, per kiu oni donas sangotransfuzon? Ekzamenu zorge la skribojn kaj rimarku, ke ili diras al ni 'gardu liberaj de sang 'kaj al 'sindetenu de sango. ' (Agoj 15: 20, 29) Kion tio signifas? Se kuracisto dirus al vi abstini sin de alkoholo, ĉu tio signifus simple, ke vi ne devas preni ĝin tra via buŝo sed ke vi povus transfuzi ĝin rekte en viajn vejnojn? Kompreneble ne! Tiel ankaŭ, 'sindeteni de sango' signifas tute ne enpreni ĝin en niajn korpojn. (La Vero, kiu Gvidas al Eterna Vivo, 1968 p. 167) [Boldface aldonis]

La analogio ŝajnas logika, kaj multaj membroj kaj rangoj ĝis hodiaŭ kredas, ke la analogio estas bona. Sed ĉu? Rimarku la komentojn de D-ro Osamu Muramoto pri kiom scienca difekto estas ĉi tiu argumento: (Revuo por Medicina Etiko 1998 p. 227)

"Kiel ĉiu medicina profesiulo scias, ĉi tiu argumento estas falsa. Orale ingestita alkoholo estas absorbita kiel alkoholo kaj cirkulas tiel en la sango, dum parole manĝata sango estas digestita kaj ne eniras la cirkuladon kiel sango. Sango enkondukita rekte en la vejnojn cirkulas kaj funkcias kiel sango, ne kiel nutraĵo. Tial sangotransfuzo estas formo de ĉela organa transplantado. Kaj kiel menciite antaŭe, organaj transplantadoj nun estas permesataj de la WTS. Ĉi tiuj nekonsekvencoj videblas al kuracistoj kaj aliaj raciaj homoj, sed ne al JW-oj pro la strikta politiko kontraŭ vidado de kritikaj argumentoj. " [Boldface aldonis]

Bildigu infanon en Afriko kun ŝvelinta abdomeno pro severa kazo de subnutrado. Kiam oni traktas ĉi tiun kondiĉon, kio estas preskribita? Ĉu sangotransfuzo? Kompreneble ne, ĉar la sango ne havigus nutran valoron. Kio estas preskribita estas parentera infuzaĵo de nutraĵoj kiel elektrolitoj, glukozo, proteinoj, lipidoj, esencaj vitaminoj kaj spuraj mineraloj. Fakte administri transfuzon al tia paciento estus malutile, tute ne helpus.

Sango estas alta en natrio kaj fero. Se ingestita en la buŝo sango estas toksa. Se uzata kiel sango transfuzita en la sangocirkulado, ĝi vojaĝas al la koro, pulmoj, arterioj, sangaj vaskuloj kaj tiel plu, ĝi ne estas toksa. Ĝi estas esenca por la vivo. Se ingestita en la buŝo, sango vojaĝas tra la digesta vojo al la hepato kie ĝi estas detruita. Sango ne plu funkcias kiel sango. Ĝi havas neniun el la vivtenaj kvalitoj de transfuzita sango. La alta kvanto de fero (trovebla en hemoglobino) estas tiel venena por la homa korpo se ingestita ĝi povas esti mortiga. Se oni provus pluvivi per la nutrado, kiun la korpo ricevus de trinkado de sango por manĝo, oni unue mortus pro ferveneniĝo.

La opinio, ke sangotransfuzo estas nutrado por la korpo, estas same antikva kiel aliaj vidpunktoj de la 18a jarcento. Laŭ ĉi tiu linio, mi ŝatus dividi artikolon, kiun mi trovis ĉe Smithsonian.com (datita la 2013-an de junio XNUMX). La artikolo havas tre interesan titolon: Kial La Tomato Timis En Eŭropo Antaŭ Pli ol 200 Jaroj. Tiel malofta kiel la titolo aperas, la rakonto bone ilustras kiel jarcent-jara nocio pruvis esti kompleta mito:

"Kurioze, fine de la 1700-aj jaroj, granda procento de eŭropanoj timis la tomaton. Moknomo por la frukto estis la "venena pomo" ĉar oni opiniis, ke aristokratoj malsaniĝis kaj mortis post manĝado de ili, sed la vero estis, ke riĉaj eŭropanoj uzis stankajn platojn, kiuj havis altan plumbon. Ĉar tomatoj havas multe da acideco, kiam oni metas ilin sur ĉi tiun apartan servadon, la frukto elserĉus plumbon de la telero, rezultigante multajn mortojn pro plumba veneniĝo. Neniu faris ĉi tiun rilaton inter plato kaj veneno tiutempe; la tomato estis elektita kiel kulpulo. "

La demando, kiun ĉiu Atestanto devas fari, estas: Ĉu mi pretas fari tion, kio povus esti vivo-aŭ-morta medicina decido por mi mem aŭ mia amato surbaze de kredo je centjara premiso, kiu estas science neebla?  

La Registaro postulas, ke ni (sub minaco de nevola disiĝo) plenumu la oficialan doktrinon Sen Sango. Kvankam oni facile argumentas, ke la doktrino estis disŝirita, ĉar la Atestantoj de Jehovo nun povas akcepti preskaŭ 99.9% de sangaj eroj. Justa demando estas, tra la jaroj, kiom multaj vivoj estis antaŭtempe mallongigitaj antaŭ ol la sango-eroj (inkluzive hemoglobinon) fariĝis konscienca afero?

Torto de Misprezento?

En ŝia eseo prezentita en la Journal of Church and State (Vol. 47, 2005), rajta Atestantoj de Jehovo, sangotransfuzoj kaj la delikto de misprezento, Kerry Louderback-Wood (advokato, kiu kreskis kiel Atestanto de Jehovo kaj kies patrino mortis rifuzinte sangon) prezentas konvinkan eseon pri la misprezento. Ŝia eseo estas elŝutebla interrete. Mi kuraĝigas ĉiujn inkluzivi ĉi tion kiel esencan legadon dum ilia persona esplorado. Mi dividos nur unu citaĵon el la eseo pri la broŝuro de WT Kiel Sango Povas Savi Vian Vivon? (1990):

“Ĉi tiu sekcio diskutas la vereco de broŝuro tra analizado de la Societo multnombraj miskomprenoj de individuaj sekularaj verkistoj inkluzive: (1) sciencistoj kaj bibliaj historiistoj; (2) la takso de la medicina komunumo pri riskoj de sangnaskitaj malsanoj; kaj (3) taksoj de kuracistoj pri kvalitaj alternativoj al sango, inkluzive de la amplekso de riskoj de antaŭsendado de sangotransfuzo. " [Boldface aldonis]

Supozante la akuzon, ke gvidantaro intence miskomprenis laikajn verkistojn estas konfirmita en kortumo, tio rezultus tre negativa kaj kosta por la organizo. Forigi iujn vortojn el ilia kunteksto certe povas lasi membrecon kun falsa impreso pri tio, kion la verkisto celis. Kiam membroj faras medicinajn decidojn bazitajn sur misinformado kaj estas vunditaj, ekzistas respondeco.

En resumo, ni havas religian grupon kun religia doktrino, kiu implikas kuracistan vivon aŭ morton, fonditan sur nesperta mito. Se la premiso estas mito, la doktrino ne povas esti skriba. Membroj (kaj la vivo de siaj amatoj) riskas iam ajn kiam ili eniras ambulancon, hospitalon aŭ kirurgian centron. Ĉio ĉar la arkitektoj de la doktrino malakceptis modernan medicinon kaj elektis dependi de la opinio de kuracistoj de jarcentoj pasintaj.
Tamen iuj povus demandi: Ĉu la sukceso de sensanga kirurgio ne pruvas, ke la instruado estas die subtenata de Dio? Ironie, nia doktrino pri Neniu Sango havas fendan tegon por la medicina profesio. Estas nekontesteble, ke grandajn paŝojn en sensanga kirurgio oni povas atribui al Atestantoj de Jehovo. Iuj probable estas rigardataj de iuj kiel dioj por kirurgoj kaj iliaj medicinaj teamoj tra la tuta mondo, provizante konstantan fluon de pacientoj.

parto 3 de ĉi tiu serio ekzamenas, kiel medicinaj profesiuloj povus rigardi siajn atestantojn de Jehovo kiel diojn. Ĝi estas ne ĉar ili rigardas la doktrinon kiel biblian nek ke aliĝo al la doktrino alportas la benon de Dio.
(Elŝutu ĉi tiun dosieron: Atestantoj de Jehovo - Sango kaj Vakcinoj, por vidi videblan leteron preparitan de membro en Anglujo. Ĝi dokumentas la glitigan deklivon, kiun JW-gvidado pluapaŝe klopodis defendi la No Blood-doktrinon tra la jaroj. Ĝi inkluzivas referencojn al doktrinaj interpretoj rilate al transfuzo kaj organaj transplantoj.)

101
0
Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x