[Konsileto al Yehorakam pro atentigo de ĉi tiu kompreno.]

Unue, ĉu la numero 24 estas laŭvorta aŭ simbola? Ni supozu ke ĝi estas simbola por momento. (Ĉi tio estas nur pro argumento, ĉar ne ekzistas maniero scii certe, ĉu la nombro estas laŭvorta aŭ ne.) Tio permesus al la 24 pliaĝuloj reprezenti grupon de estaĵoj, kiel ĉiuj anĝeloj aŭ la 144,000 prenitaj de la 12 triboj, kaj la Granda Homamaso, kiuj eliras el la granda aflikto.

Ĉu ĝi reprezentas ĉiujn Diajn anĝelojn? Ŝajne ne, ĉar ili estas bildigitaj kiel kun la 24 maljunuloj, sed apartaj de ili.

“. . .Kaj ĉiuj anĝeloj staris ĉirkaŭ la trono kaj la pliaĝuloj kaj la kvar vivantaj estaĵoj, kaj ili falis vizaĝe antaŭ la tronon kaj adorkliniĝis al Dio. . . " (Re 7: 11)

Ni same povas forigi la 144,000, ĉar ĉi tiuj estas bildigitaj starante antaŭ [aparta kaj aparte] de la trono, la vivantaj estaĵoj kaj la 24 maljunuloj, kantante novan kanton, kiun neniu povis regi.

"Kaj ili kantas tion, kio ŝajnas esti nova kanto antaŭ la trono kaj antaŭ la kvar vivantaj estaĵoj kaj la pliaĝuloj, kaj neniu povis regi tiun kanton krom la 144,000, kiuj estis aĉetitaj de la tero." (Re 14: 3)

Koncerne la grandan homamason, ankaŭ ili montriĝas apartaj de la 24 aĝestroj, ĉar ĝi estas unu el la aĝestroj, kiu petas Johanon identigi la grandan homamason, kaj kiam li ne povas, la pli aĝa donas la originon de ĉi tiuj, aludante al ilin en la tria persono.

“. . .Kaj responde unu el la pliaĝuloj diris al mi: "Ĉi tiuj, kiuj estas vestitaj per la blankaj roboj, kiuj ili estas kaj de kie ili venis?" 14 Do mi tuj diris al li: Mia sinjoro, vi estas tiu, kiu scias. Kaj li diris al mi: "Ĉi tiuj estas la elirantoj de la granda aflikto, kaj ili lavis siajn robojn kaj blankigis ilin en la sango de la Ŝafido." (Re 7: 13, 14)

Alia faktoro, kiu forigas aŭ la 144,000 aŭ la grandan homamason, ke ili ne estu reprezentataj de la 24 pliaĝuloj, estas, ke ĉi tiuj pliaĝuloj ĉeestas dum la naskiĝo de la regno, antaŭ ol la rekompenco al sanktoleitaj kristanoj [tiuj, kiuj konsistigas la 144,000 kaj la Grandan Homamason] estas pagita. eksteren.

“. . .Kaj la dudek kvar pliaĝuloj, kiuj sidis antaŭ Dio sur siaj tronoj, falis sur sian vizaĝon kaj adorkliniĝis al Dio, 17 dirante: "Ni dankas vin, ho Dio Eternulo, la Ĉiopova, Tiu, kiu estis kaj estis, ĉar vi prenis vian granda potenco kaj ekregis kiel reĝo. 18 Sed la nacioj ekkoleris, kaj venis via kolero, kaj la difinita tempo por juĝado de la mortintoj kaj repago al viaj sklavoj la profetoj kaj al la sanktuloj. . . " (Re 11: 16-18)

Kion ni scias pri ĉi tiuj maljunuloj? Ĉu la nombro estas laŭvorta aŭ reprezenta estas malgrava ĉi-momente. Kion ni povas diri estas, ke ĝi estas finia. Ni ja scias, ke ĉi tiuj okupas tronojn, portas kronojn kaj sidas ĉirkaŭ la trono de Dio.

“. . .Kaj ĉirkaŭ la trono [estas] dudek kvar tronoj, kaj sur ĉi tiuj tronoj [mi vidis] sidis dudek kvar presbiteroj vestitaj per blankaj eksteraj vestoj, kaj sur iliaj kapoj oraj kronoj. " (Re 4: 4)

“. . .Kaj la dudek kvar pliaĝuloj, kiuj sidis antaŭ Dio sur siaj tronoj, falis sur siajn vizaĝojn kaj adorkliniĝis al Dio, "(Re 11: 16)

Do ĉi tiuj estas reĝaj gravuloj. Reĝoj sub Dio, aŭ ni povus nomi ilin princoj.

Se ni iras al la libro de Daniel, ni legas pri simila vizio.

“Mi daŭre rigardis ĝis estis tronoj metitaj kaj la Antikvulo de Tagoj sidiĝis. Liaj vestoj estis blankaj kiel neĝo, kaj la haroj de lia kapo estis kiel pura lano. Lia trono estis fajraj flamoj; ĝiaj radoj estis brulanta fajro. 10 Fajro fluis kaj eliris de antaŭ li. Estis miloj da miloj, kiuj servadis al li, kaj dek mil fojoj dekmiloj, kiuj staris rekte antaŭ li. La Kortumo sidiĝis, kaj estis libroj malfermitaj ... .13 “Mi daŭre rigardis en la noktaj vizioj, kaj, vidu tie! kun la nuboj de la ĉielo alvenis iu kiel homido; kaj al la Antikva de Tagoj li akiris aliron, kaj ili proksimigis lin eĉ antaŭ tiu. 14 Kaj al li estis donitaj regado kaj digno kaj regno, ke la popoloj, naciaj grupoj kaj lingvoj ĉiuj servu eĉ al li. Lia regado estas senfine daŭra regado, kiu ne forpasos, kaj lia regno, kiu ne pereos. " (Da 7: 9-11; 13-14)

Denove ni vidas Jehovon, kiel la Antikvan de Tagoj, prenantan lian tronon dum aliaj tronoj estas metitaj. Li tenas kortumon. La kortumo enhavas la tronon de Dio kaj la aliajn tronojn lokitajn ĉirkaŭ li. Ĉirkaŭ la korto de tronoj estas cent milionoj da anĝeloj. Tiam iu kun la aspekto de la Filo de homo [Jesuo] aperas antaŭ Dio. Ĉiu regado estas donita al li. Ĉi tio memorigas nin pri la trankviligaj vortoj de la pliaĝa al Johano ĉe Revelacio 5: 5 same kiel tiuj trovitaj ĉe Revelacio 11: 15-17.

Kiu okupas la tronojn en la vizio de Daniel? Daniel parolas pri la ĉefanĝelo Mikaelo, kiu estas "unu el la plej elstaraj princoj". Evidente, ekzistas anĝelaj princoj. Do konvenas, ke ĉi tiuj kronitaj princoj sidus sur tronoj kontrolantaj ĉiun sian apartan aŭtoritatan regionon. Ili sidus en la ĉiela korto, ĉirkaŭ la trono de Dio.

Kvankam ni certe ne povas paroli kun absoluto, tamen ŝajnas, ke la 24 pliaĝuloj reprezentas aŭtoritatajn poziciojn de anĝelaj princoj (ĉefanĝeloj).

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    8
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x