Eĉ post 3½ jaroj da predikado, Jesuo ankoraŭ ne malkaŝis la tutan veron al siaj disĉiploj. Ĉu estas leciono pri tio por ni en nia predika agado?
John 16: 12-13[1] "Mi ankoraŭ havas multon por diri al vi, sed vi ne povas porti ilin nun. Tamen, kiam tiu venos, la spirito de la vero, li gvidos vin en la tutan veron, ĉar li ne parolos pri sia propra iniciato, sed kion li aŭdas, li parolos, kaj li deklaros al vi la aferojn venontajn.. "
Li retenis iujn aferojn, ĉar li sciis, ke liaj sekvantoj ne povus trakti ilin tiutempe. Ĉu estas alimaniere por ni predikante al niaj fratoj Atestanto de Jehovo (JW)? Ĉi tion spertis multaj el ni en nia spirita vojaĝo de Biblia studo. Saĝo kaj prudento disvolviĝas kun pacienco, eltenemo kaj tempo.
En la historia kunteksto, Jesuo mortis kaj revenis al la vivo. Al la reviviĝo, li donis al siaj disĉiploj tre specifajn direktojn ĉe Mateo 28: 18-20 kaj Agoj 1: 8.
"Jesuo alproksimiĝis kaj parolis al ili, dirante:"Ĉiu aŭtoritato estis donita al mi en la ĉielo kaj sur la tero. Iru do kaj disĉipligu homojn de ĉiuj nacioj, baptante ilin en la nomon de la Patro kaj de la Filo kaj de la Sankta Spirito, instruante ilin observi ĉion, kion Mi ordonis al vi. Kaj vidu! Mi estas kun vi la tutan tagon ĝis la fino de la sistemo de aferoj"" (Mt 28: 18-20)
“Sed vi ricevos potencon, kiam la sankta spirito venos sur vin, kaj vi estos atestantoj pri mi en Jerusalemo, en ĉiuj Ju ·aʹa kaj Sa · marʹi · a kaj ĝis la plej malproksima parto de la tero. ”” (Ac 1: 8)
Ĉi tiuj trairejoj montras, ke li havas povon subteni siajn servistojn surtere.
Nia defio estas dividi la skribajn verojn, kiujn ni akiras per persona legado, esplorado kaj meditado kun tiuj, kiuj estas en la komunumo JW, evitante akuzon pri apostaziĝo kun ĝiaj eblaj konsekvencoj.
Unu alproksimiĝo povus montri la klaran evidentecon de la debakla membro de UN; skandalaj revelacioj de la Aŭstralia Reĝa Komisiono (ARC); problemoj de la Nova Mondo-Tradukado kaj tiel plu. Tamen, ofte ĉi tiuj klaraj linioj de provoj kreas pliajn obstaklojn en la mensoj de JWs. Permesu al mi doni al vi personan ekzemplon, kie mia propra alproksimiĝo trafis brikan muron. Ĉi tiu incidento okazis antaŭ 4 monatoj.
Konversacio kun frato, kiu demandis pri mia sano, kondukis al malfeliĉo. Mi esprimis mian malfeliĉon rilate al la ARC-aŭdiencoj. La antaŭan tagon la frato vizitis Bethelon en Londono. Dum tagmanĝo, li renkontis pliaĝulon de la Aŭstralia Filio, kiu deklaris, ke apostatoj kaŭzas problemojn en Aŭstralio kaj ke la ARKO viktimigis fraton Geoffrey Jackson. Mi demandis lin, ĉu li scias, kio estas la rolo kaj funkcio de ARC. Li diris ne, tial mi donis mallongan superrigardon pri ARC. Mi klarigis, ke apostatoj havas nenion komunan kun la laboro de ARC, kaj se ili faros, tiam ĉiuj ĉi tiuj aliaj institucioj reviziitaj estis atakitaj ankaŭ de apostatoj. Mi demandis ĉu li vidis la aŭdiencojn aŭ legis la raporton. La respondo estis ne. Mi sugestis, ke li spektu la aŭdiencojn kaj vidu, kiel profesie kaj milde traktis Frato Jackson, kaj menciis iujn el siaj okul-mirigaj komentoj. La frato svenis kaj finis la konversacion dirante, ke Jehovo solvos ĉiujn problemojn, ĉar ĉi tiu estas lia organizo.
Mi scivolis, kio misfunkciis kaj kial mi trafis brikan muron. Pri konsidero, mi kredas, ke ĝi devas fari kun aŭtoritato. Mi estis bombardinta fraton, kiu ne pretis esti malfermita kaj neniu skribaĵo estis uzata.
Aŭtoritataj Referencpunktoj
Estas grave ĉi-foje provi kaj kompreni la JW-pensmanieron kaj kion ĝi kondiĉas akcepti kiel vero. Dum miaj jaroj kiel fervora JW, mi amis la ministerion (tamen faru kvankam mi ne aliĝas al la kongregaciaj aranĝoj) kaj ĉiam havis asocion kaj gastamon por la fratoj. La plimulto de maljunuloj kaj kongresanoj, kiujn mi konis tra la jaroj, faras multan kunvenan preparadon kaj povus doni respondojn por la semajnaj kunvenoj. Tamen tre malmultaj ŝajnas mediti pri persona apliko. Se estus punkto, ke ili ne komprenis, la JW-CD-ROM-Biblioteko estus la sola alvoko por pliaj esploroj. (Ne trompu min, estas grava minoritato, kiun mi renkontis, aĝuloj kaj kongresanoj, kiuj faras seriozan esploradon ekster ĉi tiuj parametroj.)
Ĉi tio signifas, ke por partopreni JW-anojn por pensi, ni devas lerni de nia Sinjoro Jesuo. Ni konsideru du rakontojn pri liaj instruoj. La unua estas Matthew 16: 13-17 kaj la alia en Matthew 17: 24-27.
Ni komencu per Matthew 16: 13-17
"Kiam li venis en la regionon de Caes · a · reʹa Phi · lipʹpi, Jesuo demandis siajn disĉiplojn:" Kiuj homoj diras, ke la Filo de homo estas? "14 Ili diris:" Iuj diras Johano, la Baptisto, aliaj E · liʹjah Kaj ankoraŭ aliaj Jeremia aŭ unu el la profetoj. "15 Li diris al ili:" Tamen vi, kiu vi diras, ke mi estas? "16 Simon Petro respondis:" Vi estas la Kristo, la Filo de la vivanta Dio. " 17 Responde Jesuo diris al li: "Feliĉa vi estas, Simon filo de Joʹnah, ĉar karno kaj sango ne malkaŝis ĝin al vi, sed mia Patro en la ĉielo faris." (Mt 16: 13-17)
En verso 13 Jesuo elmetas demandon. Ĉi tiu demando estas malferma kaj neŭtrala. Jesuo demandas pri tio, kion ili aŭdis. Tuj ni povas foti ĉiujn, kiuj volas dividi, kaj tial diversajn respondojn en verso 14. Ĉi tio ankaŭ akiras homojn okupiĝantajn pri la diskuto ĉar ĝi estas facila kaj neŭtrala.
Poste ni pasas al verso 15. Ĉi tie la demando okupas personan perspektivon. La homo devas pensi, rezoni kaj eventuale riski. Eble ekzistis periodo de silento, kiu povus sentiĝi kiel aĝo. Interese pri verso 16, Simon Petro, pasinte 18-monatojn kun Jesuo, konkludis, ke Jesuo estas la Mesio kaj la Filo de Dio. En verso 17, Jesuo laŭdas Petron pro sia spirita pensmaniero kaj ke li estas benita de la Patro.
La kernaj lecionoj estas jenaj:
- Provu fari demandon neŭtrale por partopreni homojn en diskuto.
- Fojo engaĝita, tiam demandu personan demandon por eligi la perspektivon de individuo. Ĉi tio implikas pensadon kaj rezonadon.
- Fine ĉiuj amas sinceran rekomendon specifan kaj celitan.
Nun ni konsideru Matthew 17: 24-27
"Post kiam ili alvenis al Ca · perʹna · um, la viroj enspezantaj la du draŝajn impostojn alproksimiĝis al Petro kaj diris:" Ĉu via instruisto ne pagas la du draŝajn impostojn? "25 Li diris:" Jes. "Tamen, kiam li eniris la domon , Jesuo parolis unue al li kaj diris: "Kion vi pensas, Simon? De kiu la reĝoj de la tero ricevas devojn aŭ tributon? De iliaj filoj aŭ de la fremduloj? "26 Kiam li diris:" De la fremduloj, "Jesuo diris al li:" Vere, la filoj ne estas impostaj. 27 Sed ke ni ne kaŭzas ilin stumbli, iru al la maro, ĵetu fiŝhokon kaj prenu la unuan fiŝon, kiu ekestos, kaj kiam vi malfermos sian buŝon, vi trovos arĝentan moneron. Prenu tion kaj donu al ili por mi kaj vi. "" (Mt 17: 24-27)
Ĉi tie la temo estas la templimposto. Ĉiuj Izraelidoj pli aĝaj ol 20 pagis imposton por la bontenado de la tabernaklo kaj poste la templo.[2] Ni povas vidi Petron submetita de la demando pri ĉu lia sinjoro, Jesuo, pagas ĝin aŭ ne. Petro respondas 'jes', kaj Jesuo rimarkas ĉi tion kiel ni povas vidi en verso 25. Li decidas instrui Petron kaj petas siajn pensojn. Li donas al li pliajn du demandojn per elekto de du eblaj respondoj. La respondo estas tiel evidenta, kiel montrite en verso 26, kie Jesuo atentigas, ke la filoj ne estas impost-impostaj. En Mateo 16: 13-17, Petro deklaris, ke Jesuo estas la Filo de la Vivanta Dio. La templo apartenas al la Vivanta Dio kaj se Jesuo estas la Filo, tiam li estas sendevigita de pagado de tiu imposto. En verso 27, Jesuo diras, ke li forlasos ĉi tiun rajton, por ne kaŭzi ofendon.
La kernaj lecionoj estas jenaj:
- Uzu demandojn personecigitaj.
- Donu elektojn por helpi pensadon.
- Konstruu sur la antaŭa scio kaj esprimo de fido de homo.
Mi uzis ĉi-suprajn principojn en diversaj agordoj kaj ne ricevis negativan respondon ĝis nun. Estas du temoj, kiujn mi kutime dividas, kaj la rezultoj ĝis nun estis mirinde pozitivaj. Unu estas pri Jehovo, Patro nia, kaj la alia pri "Granda Korvo". Mi pripensos la temon de nia Patro kaj esti parto de la familio. La temo de la "Granda Homamaso" estos diskutita en plua artikolo.
Kio Estas Nia Rilato?
Kiam fratoj kaj fratinoj vizitas min, ili demandas ĉu miaj mankantaj kunvenoj estas pro miaj sanproblemoj aŭ al spiritaj aferoj. Mi komencas klarigante, ke sano gravas grave, sed ke ni ankaŭ povus konsideri la Biblion. Ili estas tre feliĉaj ĉi-foje, ĉar ĝi pruvas, ke mi estas la sama fervora homo, kiun ili ĉiam sciis, kiu pasias pri la Biblio.
Ĉar ĉiuj ŝajnas havi elektronikan aparaton, mi petas ilin, ke ili aperu la Biblion en sia Biblioteko-App-retejo. Mi instigas ilin fari serĉon de la vorto "organizo". Ili faras tion kaj tiam aspektas perpleksaj. Mi demandas, ĉu io misas, ĉar ili kontrolas por vidi, ĉu estas eraro. Mi sugestas ke ili uzu la usonan ortografian "organizon". Denove nenio. La aspekto sur iliaj vizaĝoj estas nekredebla.
Mi tiam sugestas "ni provu la vorton kongregacio" kaj tuj ĝi montros 51-okazojn sub "supraj versoj" kaj 177 sub la langetoj "ĉiuj versoj". Ĉiu homo, kiu sekvis ĉi tiun procezon, miregas. Mi emas diri, "vi eble volas konsideri la diferencon inter 'organizo' kaj 'kongregacio' el biblia perspektivo."
Mi tiam movas ilin 1 Timothy 3: 15 kie ĝi legas "sed se mi prokrastos, por ke vi sciu, kiel vi devas konduti vin mem en la domanaro de Dio, kiu estas la kunveno de la vivanta Dio, ” Mi akiras ilin legi ĝin duan fojon kaj tiam demandas jenajn demandojn:
- Kio estas la celo de la kongregacio?
- Kio estas la funkcia aranĝo?
La unuan demandon ili respondas sufiĉe rapide, kiel kolono kaj subteno de vero. Mi demandas, kie ni kutime trovas kolonon kaj ili diras en konstruaĵoj.
La dua demando prenas iom pli longe por ke ili digestiĝas, sed ili alvenos al la domanaro de Dio kaj eble aldonos plia demando pri tio, kio signifas, tio estas, ke ni estas en la familio de Dio. En la Biblio, domoj ofte havis videblajn kolonojn. Do ni ĉiuj estas familianoj en la domanaro de Dio. Mi dankas ilin pro vidi min kiel ilia familiano, kaj mi demandas, ĉu ili ŝatus rigardi duonan skribaĵon, kiu blovis mian menson. Ĉiuj diris 'jes' ĝis nun.
Nun mi instigas ilin legi Matthew 6: 9 kaj demandas al ili, kion ili vidas. Ĉiuj diras "ke via nomo estu sanktigita". Mi tiam diras, kion vi maltrafis. La respondo estas "jen kiel vi preĝas". Mi petas ilin daŭrigi, kaj ni alvenas al "Nia Patro".
Je ĉi tiu punkto mi legis Exodus 3: 13 kaj demandis, ĉu Moseo sciis la nomon de Dio? La respondo estas ĉiam jes. Mi demandas pri kio li demandis? Ili diras, ke temas pri la persono de Eternulo kaj liaj kvalitoj. Ĉi-momente ni establas tion, kion Jehovo rivelas pri li mem laŭ verso 14. Ni iras tra la Ĉiopova, Juro-Donanto, Juĝisto, Reĝo, Paŝtisto ktp.
Mi tiam demandas kiom da fojoj estas nomata Patro en la Hebraj Skriboj, kiuj estas inter 75-80% de la Biblio? Mi montras tablon, kiun mi kreis kaj temas pri 15-fojoj. Ĝi neniam estas en preĝo kaj ĉefe al Israelo aŭ al Salomono. Plie, estas en profeta senco. Mi deklaras, tial la 23rd Psalmo estas tiel intima, ĉar la judoj sciis la rolojn de Paŝtisto kaj ŝafo.
Nun mi demandas "kio estas la revelacio, ke la profeto pli granda ol Moseo, kiu estas Jesuo, instruas pri la Eternulo?" Mi atentigas, ke la judoj ĉiuj sciis la nomon kaj kiel ĝi estas sankta, sed Jesuo enkondukas lin kiel ne "mia Patro" sed "Nia Patro". Kion li diras, ke ni povas havi? Patro-infana rilato. Mi demandas "ĉu ekzistas pli granda privilegio ol voki la Patron Eternulo?" La respondo estas ĉiam ne.
Aldone mi atentigas, ke en la kristanaj grekaj Skriboj, en ĉiuj ekzistantaj manuskriptoj, la dia nomo estas nur uzata kvarfoje en la poezia formo de 'Jah' (vidu ĉe Revelacia Ĉapitro 19). Kontraŭe, la termino Patro estas uzata 262-fojoj, 180 de Jesuo kaj la ceteraj de la verkistoj de la diversaj libroj. Fine la nomo Jesuo signifas 'Eternulo estas savo'. Esence, lia nomo pligrandiĝas ĉiufoje kiam Jesuo estas menciita (vidu Filipinojn 2: 9-11).[3] Ni povas nun alproksimiĝi al li kiel 'Patro', kiu estas tre intima.
Mi do demandas, ĉu ili ŝatus scii, kion tio signifus al kristanoj de la unua jarcento? Ili ĉiam diras ke jes. Mi poste klarigas la kvin punktojn, kiuj profitigas la kredanton, kiu eniras ĉi tiun rilaton kun la Patro.[4] La kvin punktoj estas:
- Rilato en la 'nevidita' mondo
La diservo al dioj en la antikva mondo baziĝis sur plaĉado de oferoj kaj donacoj. Nun ni scias, ke Dio estas 'nia Patro', pro Jesuo grandega ofero por ni por ĉiuj tempoj. Jen tia reliefo. Ni ne plu devas havi morbeman timon pri la Ĉiopova ĉar la vojo al intimeco nun estas establita.
2. Rilato en la 'vidita' mondo
Ni ĉiuj alfrontas multajn malfacilajn defiojn en niaj vivoj. Ĉi tiuj povas veni en ajna momento kaj povas esti daŭraj. Ĉi tio povus esti malsana sano, necerta dungado, timigaj financaj problemoj, familiaj aferoj, fino de vivaj defioj kaj deplojo. Ne estas facilaj respondoj, sed ni scias, ke 'nia Patro' estos fervore interesata pri subtenado kaj foje por solvi problemojn. Infano amas patron, kiu tenas sian manon kaj sentas sin tute sekura. Nenio estas pli konsola kaj trankviliga. Tiel okazas kun 'nia Patro' figurante tenante nian manon.
3 Rilato inter si
Se Dio estas 'nia Patro', tiam ni estas fratoj kaj fratinoj, familio. Ni havos ĝojon kaj malĝojon, doloron kaj plezuron, avantaĝojn, sed ni unuiĝos por ĉiam. Kiel konsola! Ankaŭ tiuj, kiujn ni renkontas en nia ministerio, povas ekkoni sian Patron. Estas nia privilegio enkonduki ilin. Ĉi tio estas tiel simpla kaj dolĉa ministerio.
4 Ni estas levitaj al reĝeco
Multaj suferas pro memvaloro. Se 'nia Patro' estas la Suverena Sinjoro, tiam ni ĉiuj estas princoj kaj princinoj de la plej granda familio en la universo. 'Nia Patro' volas, ke ĉiuj agu kiel sia Reĝa Filo, nia plej maljuna frato. Tio estas humila, milda, amema, indulgema, bonkora kaj ĉiam volanta oferi por la aliaj. Ni ĉiam devas esti pretaj servi same kiel la Patro kaj Filo. Nun ĉiun matenon ni povas rigardi en la spegulo kaj vidi la reĝecon ene de ni. Tio estas mirinda maniero komenci iun tagon!
5 Malpliigita majesto, potenco, gloro sed alirebla
En nia teritorio, islamanoj ofte deklaras, ke nomante Alaho, Patro, ni faligas lin. Ĉi tio estas malĝusta. Dio provizis intimecon kaj tio signifas, ke ni povas aliri la Moŝton de Israelo, trakti la Plejpotencan Dion, kaj povi reflekti sian gloron imitante sian solenaskitan Filon. Ni havas intimecon kaj aliron, sed nenio malpliigas. Nia Patro kaj lia Filo ne estas malaltigitaj, sed ni estas instigitaj de ilia ago doni al ni tian intimecon.
Je ĉi tiu punkto, iuj emocia. Ĝi estas superforta. Mi sugestas, ke ni finu la diskuton por la momento kaj meditu pri ĉi tiuj punktoj. Tre malmultaj notoj. Mi tiam demandas, ĉu ili ŝatus lerni pri proksimiĝo al Jesuo, kiel vidite en Rev 3: 20 kaj / aŭ Efesanoj 1: 16 plibonigante niajn preĝojn.
La respondo ĉiam estas "jes bonvolu". La individuoj kutime petas sekvan kunsidon. Mi diras al ili, ke mi dankas iliajn vizitojn kaj personan intereson pri mia situacio.
Konklude, ĉi tiu alproksimiĝo ŝajnas funkcii, ĉar ni uzas nur la punktojn de aŭtoritato, kiun JWs tenas; la Biblio NWT, eldono de la "Fidela Sklavo"; la JW Library App; ni ne devas kontraŭi ion ajn en la religio; ni malkaŝas pli pri Eternulo kaj Jesuo; ni imitas la manieron instrui de nia Sinjoro Jesuo laŭ la plej bona maniero de nia kapablo. La individuo povas esplori kaj mediti pri 'organizo vs. kongregacio'. Neniuj pordoj estas fermitaj kaj hebreoj 4: 12 deklaras "Ĉar la vorto de Dio estas viva kaj praktikas potencon kaj estas pli akra ol ĉiu ajn duflanka glavo kaj trapikas eĉ por la dispartigo de animo kaj spirito, de artikoj kaj de [ilia] medolo, kaj kapablas konstati pensojn kaj intencojn. de [la] koro. " Ĉiuj niaj fratoj kaj fratinoj amas lerni pri la Biblio kaj precipe pri la Patro Eternulo kaj lia Filo, kiun ili povas apliki tuj. Nur la Vorto de Dio, la Biblio kaj lia Filo la Vivanta Vorto, povas atingi la plej profundan parton de iu homo. Ni agu iomete kaj lasu la reston al la Filo, kiu havas ĉian aŭtoritaton kaj la necesan potencon.
__________________________________________________
[1] Ĉiuj Bibliaj citaĵoj estas de NWT 2013-eldono, krom se alie dirite.
[2] Exodus 30: 13-15: Jen ĉiuj, kiuj transdonos al tiuj, kiuj estas nombritaj: duono de siklo laŭ la sankta loko. Dudek geraroj egalas siklon. Duona siklo estas la kontribuo al la Eternulo. Ĉiuj, kiuj transdonas tiujn registritajn de dudek jaroj kaj pli, donos la kontribuon de Eternulo. La riĉuloj ne devas doni pli multe, kaj la malriĉuloj ne devas doni malpli ol la duonon de siklo, por doni la kontribuon de la Eternulo, por proklami Viajn animojn.
[3] Tial Dio altigis lin al supera pozicio kaj bonkore donis al li la nomon, kiu estas super ĉiuj aliaj nomoj, por ke en la nomo de Jesuo ĉiu genuo klinu sin - de tiuj en la ĉielo kaj de tiuj, kiuj estas sur la tero kaj de tiuj, kiuj estas sur la tero. - kaj ĉiu lango devas malkaŝe agnoski, ke Jesuo Kristo estas Sinjoro por la gloro de Dio, la Patro.
[4] La komento de William Barclay pri la Evangelio laŭ Mateo, vidu sekcio pri Matthew 6: 9.
[...] Mia lasta artikolo "Venki Malhelpojn En Nia Predikado Prezentante La Patron kaj Familion", mi menciis, ke diskuti pri la instruado de la "granda homamaso" povus helpi al Jehovo [...]
Kia bonega artikolo. Koran dankon Eleasar. Mi ŝatas la ĝeneralan pozitivan kaj zorgeman sintenon. Ankaŭ mi sentime eniris alfrontiĝon kaj konflikton pri la organizo kaj la fina rezulto - suspekto kaj la manko de fido kaj malfermo al mi. Miaj negativaj spertoj pensigis min pri kiel instrui kaj prediki konservante pozitivan etoson, kiel uzi demandojn por gvidi la diskuton. Ĝis nun mi ne multe sukcesis pri ĉi tio. Mi suspektas, ke eble bezonos talenton anstataŭ lertecon por regi tion. Sed mi ankoraŭ ne rezignis. La artikolo... Legu pli "
Kia bela artikolo! Dankon dankon Eleasar. Estas multe por diri pri tio, ke ni tenas niajn vortojn kun salo kaj pensas, kiel niaj vortoj povas tuŝi aliajn homojn tiel profunde, eĉ konstante. Se mi povos plibonigi ĉi tiun aspekton de la kristana personeco, mi estos tre feliĉa. Mi sentas min malbone pripensante la negativajn agadojn pri la organizo prefere ol la bonon, kiun ili faris por instrui homojn pri la biblio ol koncentriĝi pri la skribaĵoj. Mi trovas malkvieta, kiel mi ne povis vidi la diferencon inter tio, kion instruas la organizo kaj kio... Legu pli "
Saluton Candace, mi pensas, ke vi fartas bone. Memoru, ke nia Patro scias, ke neniu el ni estas perfekta, sed la risko kovros ĝin. Vi estas pensema homo kiel vi vidis la estontan efikon. Tio ankaŭ estas bonkora kaj amema. Se vi legis la konton pri Sodomo kaj Gomoro en Genezo 19, vi eble rimarkos kelkajn detalojn. En verso 16 la anĝeloj trenas Loton pro sia kompato. Do ĉiu ajn bezonata helpo ricevos dian subtenon. En verso 19 Lot petas al la Eternulo ne sendi lin al la malproksima loko... Legu pli "
“Ankaŭ li ne influos nian liberan volon. Ĉi tio estas sankta por li. Sammaniere ni ankaŭ bezonas respekti la liberan volon de aliaj homoj. "
YES Respektante la liberan volon de aliaj ni imitas Dion. La Organo devas fari la samon, sed malsukcesas tiurilate.
Dankon pro ĉi tiom ĝustatempa artikolo Eleasar. Via situacio proksime spegulas mian propran plurmaniere. Mia edzino, male al tiu de Meleti, ankoraŭ vivas ... kaj mi tenas lin en miaj preĝoj kaj daŭre memorigas min pri lia senŝanĝa kurso helpi nin ĉiujn ĉi tie malgraŭ lia lastatempa perdo. La informoj kaj profundaj aferoj, kiujn vi klarigis Eleasar, helpos al mi ĉi-dimanĉe, kiam ni vizitos fraton, kiu intense demandos pri mia situacio. Mi akceptos kaj uzos viajn metodojn kiel klarigite en ĉi tiu tre ĝustatempa artikolo. La principoj estas tre valoraj... Legu pli "
Mi komencis legi ĉi tiun retejon pro artikoloj kiel ĉi tiu. Multan dankon.
Bonega rezonado! Koran dankon pro ĉi tiu Eleasar. Ĉi tio multe helpos nin atingi niajn atestantajn amikojn kaj parencojn. Mi pensas, ke ni ĉiuj lernis bonajn principojn pri kiel prediki al aliaj kun boneco kaj takto. Nun estas tempo por ni uzi tiujn principojn en nova maniero. Mi antaŭĝojas pri la sekva artikolo. Estas malfacile rezisti la emon atentigi pri ĉiuj mankoj en la organizo. Sed se ne, ni riskas fremdigi nin al tiuj, kiujn ni amas. Kristo ne volis, ke ni agu tiel. Li... Legu pli "
Bonege! Dankon, danku la metodojn traktitajn kaj rezonadon. Uzante la programojn ktp, ne nur vi instruas kiel uzi la programon, sed kio ne estas en la skribaĵoj kaj kio estas. Ĝi memorigas min, kiam mi unue komencis la ministerion, ke ni kuraĝigu homojn ekpreni sian biblion & se estus KJV, turnu vin al Ps 83:18. Ankaŭ la kuraĝigo de kiel infano de Dio devas vidi sin. Bela tuŝo.
Eleasar, tio estas tre bona rezonado. Devas esti multe da meditado por trafi tion sen fali. Mi tamen resumas ĝin pro mi, ĉar estas tiom multaj bonaj punktoj, el kiuj mi jam uzis en la ministerio.
Bone farita. Vere praktika kaj reala spirita manĝo.
Vere bonega artikolo! Dankon, Eleasar. Mi notos tiujn skribaĵojn, ĉar mi havas multajn amikojn kun kiuj mi ankoraŭ parolis.