[Video-Transskribo]

Saluton, mi nomiĝas Eric Wilson. Mi estas en Minneapolis nun, kaj mi estas en la Skulpta Parko, kaj vi povas vidi malantaŭ mi ĉi tiun apartan paron da skulptaĵoj - du virinoj, sed la vizaĝo estas dividita laŭ la mezo - kaj mi pensas, ke ĝi tre taŭgas al tio, kion mi volas paroli pri tio, ĉar unu flanko reprezentas tion, kio ni estis, kaj la alia flanko, kio ni estas; kaj tiu stranga aranĝo, kiu devenas de la kolo malsupren, kiu aspektas rimarkinde kiel turdo - se vi pardonos min - efektive havas rilaton kun tio, pri kio ni parolos ankaŭ. (Mi celas neniun malrespekton al la artisto, sed mi bedaŭras, tio estas la unua afero, kiun mi pensis, kiam li vidis tion.)

Bone. Pri kio mi estas ĉi tie por paroli. Nu, ni konas la kanton, "Bedaŭras ... Mi havis kelkajn, sed denove, tro malmultajn por mencii." (Ĝi estas fama kanto, kiun mi opinias, ke Sinatra famigis.) Sed en nia kazo, ni ĉiuj bedaŭris. Ni ĉiuj vekiĝis el vivo, kiun ni havis kaj realigis en granda mezuro, malŝparita, kaj tio plenigas nin per bedaŭroj. Ni povus diri: "Ne, ne malmultaj. Multa! Kaj por iuj el ni, tiuj bedaŭroj pezigas nin.

Do, en mia kazo, ekzemple, mi estis tio, kion vi nomus nerdo, nuntempe. Ni ne havis la esprimon tiam, aŭ se jes, mi ne sciis ĝin. Mi eĉ dirus bonegan nerdon en mia kazo, ĉar mi legis teknikajn manlibrojn en la aĝo de 13 jaroj. Imagu junulon de 13 jaroj, anstataŭ eliri, sportante, ke mia nazo estis enterigita en libroj pri cirkvitoj radioj, pri kiel funkciis integritaj cirkvitoj, kiel funkciis transistoroj. Ĉi tiuj aferoj fascinis min, kaj mi volis projekti cirkvitojn. Sed kompreneble estis 1967. La fino alvenis en 75. Kvin jaroj da universitato ŝajnis entute tempoperdo. Do, mi neniam iris. Mi forlasis mezlernejon. Mi malsupreniris al Kolombio por prediki tie dum sep jaroj; kaj mi retrorigardis, kiam mi vekiĝis, kion mi povus fari se mi irus al universitato. lernis projekti cirkvitojn kaj tiam mi estus estinta ĝuste tie kiam la komputila revolucio ekregis. Kiu scias, kion mi povus fari.

Tamen estas tre facile rigardi malantaŭen kaj imagi ĉiujn mirindajn aferojn, kiujn vi atingus, la tutan monon, kiun vi gajnus, havus familion, havus grandan hejmon - ĉion, kion vi volus revi. Sed ĝi tamen estas revoj; ĝi estas ankoraŭ en via imago; ĉar la vivo ne estas amika. La vivo estas malfacila. Multaj aferoj malhelpas iun revon, kiun vi povus havi.

Do, tio estas la danĝero loĝi pri bedaŭroj, ĉar ni pensas, kio efektive estus povinta. Kiu scias, kio estus estinta, se ni preparus malsaman kurson. Ni nur scias, kio estas nun, kaj kio nun estas efektive multe pli valora ol pensado, ol ni rimarkas. Rigardante ĉi tiujn du bildojn malantaŭ mi: unu estas ni, kaj la alia vizaĝo reprezentas tion, kion ni nun fariĝas; kaj tio, kion ni nun fariĝas, estas multe pli valora ol tio, kio ni estis. Sed kion ni kondukis nin ĉi tien.

Por doni al vi ekzemplon el la Biblio, ni havas Saŭlon el Tarso. Nun jen viro, kiu estis bone edukita, havis evidente riĉan fonon. Lia familio probable aĉetis sian romian civitanecon, ĉar tio estas multekosta atingi, sed li naskiĝis en ĝi. Li sciis la grekan. Li sciis la hebrean. Li studis ĉe la plej alta nivelo en sia socio. Se li restus studanta kiel li, li probable leviĝus al la nivelo de ĉefo de la popolo. Do li imagis grandajn aferojn por si mem kaj lia fervoro pelis lin al pli grandaj faroj ol iu ajn alia en lia grupo, aŭ liaj samtempuloj. Sed ĝi pelis lin persekuti kristanojn. Sed Jesuo vidis en Paŭlo, kion neniu alia estus vidinta; kaj kiam li sciis, ke la tempo taŭgas, li aperis kaj Paŭlo konvertiĝis al kristanismo.

Jesuo ne faris ĝin pli frue. Li ne faris tion antaŭ ol Paŭlo persekutis kristanojn. La tempo ne taŭgis. Estis momento, kiam la tempo estis ĝusta; kaj rigardu, kion ĝi kaŭzis.

Paŭlo certe estis tre antaŭenigita de la kulpo, kiun li sentis persekuti kristanojn kaj kontraŭi Jesuon Kriston, kaj eble tio estis parto de la kialo, kiu pelis lin ĝis tiom da tempoj, por repacigi sin kun Dio, ĉar neniu alia estas farata tiel. Paŭlo havas, kompreneble, Jesuon Kriston - sed li estas en alia kategorio. Sed neniu vere faris tiom, kiom Paŭlo devas pluigi la kristanan mesaĝon tra la historio.

Do Jesuo vokis lin kaj ĉion, kion li havis antaŭ ol li konsideris ambaŭ ... nu, jen tiu alia afero - la turd - la vorto, kiun li uzas, povas esti igita "sterko". Ĉiuj aferoj antaŭe, li diras, estis ŝarĝo da sterko. (Filipianoj 3: 8 estas, se vi trovos tion.) Laŭvorte, la vorto signifas 'ĵetitaj al hundo'. Do vere rifuzas, ke vi ne volus tuŝi.

Ĉu ni rigardas ĝin tiel? Ĉiuj aferoj, kiujn ni faris ... kiujn ni povus fari, kaj ne faris ... kaj ĉiuj aferoj, kiujn ni faris, kiujn ni nun eble bedaŭras - ĉu ni rigardas ĝin kiel li faris? Ĝi estas aĉaĵo. Ne indas pensi ... ĉu vi pasigas tempon pensante pri tio. Ni neniam pensas pri sterko. Ĝi abomenas nin. Ni forturnas nin de ĝi. La odoro malŝaltas nin. Ĝi abomenas. Tiel ni devas rigardi ĝin. Ne bedaŭras, ke ... ho, mi volus, ke mi faris ĉi tiujn aferojn, sed pli ĝuste, ĉio estis senvalora. Nu, ĉar mi trovis ion multe pli bonan.

Kiel ni povas rigardi ĝin tiel, kiam multaj ne?

La Biblio ĉe 1 Korintanoj 2: 11-16 parolas pri la fizika viro kaj la spirita viro. Fizika viro ne rigardos ĝin tiel, sed spirita viro vidos tion, kio estas nevidebla. Li vidos la manon de Dio en ĝi. Li vidos, ke Jehovo vokis lin aŭ ŝin al multe pli granda rekompenco.

"Sed kial tiel malfrue?", Vi eble pensas. Kial li tiel longe atendis? Kial Jesuo tiel longe atendis voki Paŭlon? Ĉar la tempo ne taŭgis. La tempo estas nun; kaj jen kion ni devas koncentri.

1 Peter 4: 10 diras, ke ĉiu el ni estas benita ... Nu, permesu al mi legi ĝin por vi.

“Ĉiu el vi estis benita per unu el la multaj mirindaj donacoj de Dio, por esti uzita en la servo de aliaj. Do uzu vian donacon bone. "

Jehovo donis al ni donacon. Ni uzu ĝin. En mia kazo, tiuj jaroj pasigitaj studante la Biblion kun Atestantoj de Jehovo donis al mi multajn sciojn kaj informojn, kiujn mi alie ne havus. Kaj kvankam estis multaj falsaj doktrinoj, kiuj konfuzis min kaj erarigis min, mi povis malrapide elĵeti ilin kiel aĉaĵojn. Eksteren ili iras. Ne plu pensu pri ili. Mi pli ĝuste pripensas la veron, kiun mi lernas, sed tiu vero ebliĝas pro studjaroj. Ni similas al la tritiko, kiu kreskas inter la fiherboj. Sed la rikolto estas nun sur nin, almenaŭ individue, kiel ni nomiĝas, ĉiu sur. Do ni uzu tion, kion ni havis antaŭe, por helpi aliajn - al la servo de aliaj.

Se vi tamen diris, ke ĝi treege malŝparis tempon, kaj mi ne malpliigas tion, kion vi travivis - ĉiu el ni kaj travivis multajn aferojn. En mia kazo, mi ne havas infanojn, ĉar mi faris tiun elekton. Tio estas bedaŭro. Aliaj travivis multe pli malbonan, eĉ infanan seksan misuzon aŭ aliajn formojn de misuzo. Ĉi tiuj estas teruraj aferoj, sed ili estas en la pasinteco. Ni ne povas ŝanĝi ilin. Sed ni povas profiti de ili. Eble ni povas lerni pli da empatio al aliaj pro tio, aŭ pli fidi je Jehovo kaj Jesuo Kristo, pro tio. En ajna kazo, ni devas trovi nian vojon. Sed tio, kio helpas nin havi ĝin laŭ la taŭga perspektivo, estas pensi pri tio, kion ni havas en la estonteco.

Nun mi eble donos al vi etan ilustraĵon: Pripensu kukaĵon. Nun se tiu kukaĵo reprezentas vian vivon. Ni diru, ke kukaĵo estas ... nu, ni diru, ke temas pri 100 jaroj ... vi vivas ĝis 100 jaroj, ĉar mi ŝatas belajn rondajn figurojn. Do estas cent-jara kukaĵo. Sed mi diras nun, ke mi vivos mil jarojn, do la tempo, kiun vi pasigis antaŭ vi vekiĝis - tio estas unu deka. Vi tranĉas tranĉaĵon de tiu kukaĵo, kiu estas unu dekono el la tutaĵo.

Nu, tio ne estas tiel malbona. Restas multe. Ĝi estas multe pli valora.

Sed vi ne vivos mil jarojn, ĉar ni promesis ion plian. Do ni diru 10,000 jarojn. Nun ĉi tiu torto estas tranĉita en 100 pecojn. Centjara tranĉaĵo estas 1/100 de ĉi tio ... kiom granda estas tiu tranĉaĵo? Kiel eta, vere?

Sed vi vivos 100,000 jarojn. Vi ne povas tranĉi tranĉaĵon tiel malgrandan. Sed pli, vi vivos eterne. Tion promesas la Biblio. Kiel malgranda tranĉaĵo estas via vivo, via tuta vivo en ĉi tiu sistemo, en senfina torto? Vi ne povas tranĉi tranĉaĵon sufiĉe malgrandan por reprezenti la tempon, kiun vi jam pasigis. Do, kvankam ŝajnas kiel grandega tempo laŭ nia perspektivo, ni baldaŭ rerigardos ĝin kiel senfinan malgrandan. Kaj konsiderante tion, ni povas antaŭeniri al multe pli bonaj aferoj, uzante niajn donacojn por helpi aliajn kaj plenumi nian rolon en la granda celo, kiun havas Jehovo.

Dankon.

 

 

 

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    14
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x