Si has leído el artículo sobre los dos testigos de Apocalipsis 7: 1-13, recordará que hay una fuerte evidencia para apoyar la idea de que esta profecía aún no se ha cumplido. (Nuestra posición oficial actual es que se cumplió entre 1914 y 1919). De hecho, parece probable que se produzca un cumplimiento que coincida con la destrucción de Babilonia la grande. Bueno, más apoyo para esa comprensión puede derivarse de la ubicación de esta profecía dentro del marco y la línea de tiempo del segundo ay. La aparición de los dos testigos es el último de una serie de eventos que constituyen el segundo ay. Los eventos que lo preceden son:

  1. Desatando a los cuatro ángeles atados al gran río Eufrates (Re 9: 13,14)
  2. Estos matan a un tercio de los hombres (Re 9: 15)
  3. Liberación de la caballería; caballos que escupen fuego. (Re 9: 16-18)
  4. Los siete truenos suenan (Re 10: 3)
  5. John come el desplazamiento agridulce (Re 10: 8-11)

Ahora bien, estos eventos son parte del segundo ay que sigue al primer ay, que a su vez sigue a los primeros cuatro toques de trompeta. Los primeros cuatro toques de trompeta se refieren a mensajes contundentes que se proclamaron primero mediante resoluciones leídas en las convenciones de distrito, todas las cuales tienen lugar a partir de 1919 en adelante. Si bien las resoluciones de la convención pueden parecer representar cumplimientos proféticos extremadamente subestimados de eventos tan dramáticamente representados, dejaremos de lado cualquier desafío de esta interpretación excepto para decir que no se puede considerar con seguridad la última palabra sobre el asunto. Sin embargo, para los propósitos de nuestra discusión, tenga en cuenta que los toques de trompeta tienen lugar antes El primer ay.
El primer ay tiene lugar también desde 1919 en adelante, así que aunque se describe secuencialmente en Apocalipsis, hacemos que su cumplimiento coincida con los toques de trompeta. Luego llegamos al segundo ay. Los primeros cinco eventos del segundo ay (enumerados arriba) ocurren después de 1919 según nuestro cálculo oficial, requiriendo que la aparición de los dos testigos esté fuera de secuencia, no solo con el segundo ay, sino también con el primer ay así como con ese. de los primeros cuatro toques de trompeta. Según nuestra interpretación, los dos testigos, representados en último lugar en esta quinta visión, en realidad deben preceder a todo lo que se muestra aquí.
Piénsalo. Juan, en su quinta visión, establece claramente una ocurrencia secuencial de eventos proféticos en constante escalada, pero para que los dos testigos encajen con nuestra teología, que requiere que 1914 sea significativo, tenemos que abandonar el orden bíblico e imponer el nuestro.
La naturaleza dramática de las profecías relacionadas con el primer y segundo ay bien podría encajar con algunos eventos destacados en nuestro futuro. El hecho de que los cuatro ángeles estén atados en el río Éufrates, la principal defensa de la antigua Babilonia contra la invasión, podría indicar que su liberación tiene que ver con los eventos que llevaron a la destrucción de Babilonia la grande o que la involucraron. Por otro lado, estos eventos pueden ser tal como los interpretamos en el Apocalipsis Climax libro. Cualquiera que sea el caso, deben venir antes la aparición de los dos testigos, haciendo que el cumplimiento de 1914-1919 de esa profecía sea incompatible con el registro de las Escrituras y, por lo tanto, simplemente imposible.

Meleti Vivlon

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